Ak chcete zmiasť myseľ zložitou otázkou, potom by to určite bola chemická rovnica. Namiesto riešenia rovnice by bolo zábavné ich tetovať, čo si kreatívni dizajnéri aj predstavovali. Tento nový spôsob umeleckého stvárnenia vedy by mohol osloviť každého mladého človeka.
Najlepšie a úžasné chemické tetovania s obrázkami:
Pozrime sa na 9 najlepších chemických tetovaní, ktoré sa dajú vytvoriť zo svetoznámych nápadov neznámych chemických tetovaní !!!
1. Malá chemická kadička a dizajn tetovania DNA:
Kadička je štandardný nástroj, ktorý sa používa vo všetkých chemických laboratóriách, aby sa zdôraznila skutočnosť, že dizajnéri použili kadičky ako štandardný dizajn chemického tetovania. Nielen kadička, ale aj DNA, ktorá tvorí ľudské telo, ako tetovanie na ruke alebo nohe.
2. adrenalín Chemický referenčný dizajn tetovania:
Adrenalín, ktorý sa nazýva "Flight", chemická molekula strachu, ktorá spôsobuje príznak adrenalínu, ktorý núti človeka byť aktívny. Táto chemická zlúčenina je navrhnutá ako tetovanie s použitím jej chemického vzorca ako základu.
3. Dusík Fixácia Tetovanie Návrh:
Dusík je dôležitá chemická zlúčenina používaná pri mnohých chemických experimentoch, ako aj biologická zlúčenina pre akékoľvek lekárske anestetikum. Táto fixácia dusíka je jednou z dôležitých chemických reakcií, ktoré rastliny potrebujú a ktorá sa dosahuje premenou dusíka na amoniak. Tento typ chemického tetovania nosia najmä nadšenci chémie.
4. Tetovanie periodických prvkov:
Periodické prvky sú tie dôležité chemické prvky, ktoré sa vyskytujú v našej atmosfére a ktoré všetci chemici poznajú naspamäť. Pre tých, ktorí majú radi jeden alebo viac prvkov, radi ich vkladajú do svojho tela, čo mnohí chemici považujú za posvätné.
5. Dopamín Chemická štruktúra Tetovanie Design:
Šťastie vytvára chemická zlúčenina, ktorá je prítomná v niekoľkých bylinných rastlinách, a tá po konzumácii vyvoláva halucinácie a radostnú náladu. Táto chemická štruktúra je špeciálne navrhnutá chlapcami ako biochemické tetovanie okolo ruky alebo nohy.
6. Dizajn Chemický vzorec Tetovanie Dizajn:
Namiesto bežného tetovania, pri ktorom chemická štruktúra predstavuje len čiaru a geometrické tvary, sa kreslením niekoľkých Mendiho vzorov vo vnútri chemického vzorca vytvára iný štýl, ktorý má samozrejme veľký význam.
7. Farebné tetovanie celej periodickej tabuľky:
Pre zarytých milovníkov chémie môže byť tento dizajn tetovania atramentom najlepšou voľbou pri návšteve tetovacieho salónu. Toto biochemické tetovanie so 103 prvkami si rozhodne vyžaduje čas, ale trpezlivosť prináša dobré výsledky!
8. Chemický vzorec Tetovanie Design:
Dosiahnutím jednoduchého, ale zmysluplného dizajnu chemického tetovania môžete vytvoriť tento vzorec chemického tetovania. Tento dizajn tetovania je veľmi jednoduchý abecedný dizajn, ktorý je navrhnutý s použitím chemického vzorca ako motívu.
9. Chain Reaction Chemistry Tetovanie Design:
Slovo chémia v nás samo o sebe vyvoláva predstavu obrovských rovníc reťazových reakcií, čo je jeden z dôvodov, prečo sa mnohí ľudia boja brať chémiu ako hlavný predmet, ale sú aj ľudia, ktorí jednoducho milujú odvodzovať rovnice dlhých reťazových reakcií, pre nich je to naozaj potešenie.
Chémia je určite potrebná pre páry, ktoré vyjadrujú lásku, ale pre ľudí, ktorí sú do tejto témy zamilovaní, sa chémia dá demonštrovať len tým, že majú chemický dizajn tetovania a šíria chemické fóra pre ostatných, ktorí pomáhajú ostatným spoznávať neznáme.
Zdroj obrázkov: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9.
Vedecké tetovanie - Zo sveta podľa vlákna
Ak si človek, ktorý má originálny vkus a nepodlieha módnym trendom, no alebo jednoducho maniak, chce urobiť tetovanie, sotva mu budú vyhovovať štandardné "farebné a kompozičné rozhodnutia" - kvety, srdiečka, ornament, príšerky, fotografia alebo mená obľúbencov... Alternatívou - originálnym a dokonca v niečom užitočným výberom sa môžu stať tetovania znázorňujúce matematické vzorce, fyzikálne postuláty, chemické reakcie a nielen to.
Tetovanie je dnes predovšetkým prostriedkom sebavyjadrenia, ktorým je možné podčiarknuť individualitu, zdôrazniť prednosti postavy a niekedy aj označiť životný postoj, ako to napríklad robili aktivisti hnutia Greenpeace na protest proti zabíjaniu veľrýb.
Takže povedzme, že sa rozhodnete pre tetovanie, ale potom je tu otázka pri výbere náčrtov - samozrejme, ak ste človek, nepodliehate stádnemu inštinktu a štandardné ornamenty, znaky, mačky, ruže a vznášajúce sa zadky s krídlami na chvoste nie sú spokojné (inak choďte priamo do showroomu - existuje dostatok náčrtov takéhoto tovaru). Možno sa vyberiete za inšpiráciou na internet a pri preskakovaní z jedného odkazu na druhý (pričom každý používateľ globálnej siete vie, ako sa dá začať hľadať materiál na tému jadrových reakcií a nakoniec otvoriť video "opitý dopravný policajt na vidieckej diskotéke") narazíte na fotografie vedeckých tetovaní - na koži sa vám "tlačia" tvrdé fakty v číslach a vzorcoch. A môže ich byť veľa - k dispozícii je vám celý sortiment školských a vysokoškolských učebníc.
Prirodzene, prevládajú tetovania s princípmi rôznych technických disciplín. A je to tak správne - ako by vyzeral napríklad vytetovaný úryvok z Tolstého Vojny a mieru alebo Kantovej Kritiky čistého rozumu?
Možno medzi nimi rozlíšiť niekoľko veľkých skupín. Takže:
Veľmi, veľmi odlišné: od neškodnej konštanty 2^5 až po systémy diferenciálnych rovníc vyššieho rádu. Prezentované v plnom rozsahu: fyzikálne vzorce, schémy elektrických obvodov, Schrödingerove mŕtve mačky, Feynmanove diagramy a ďalšie. Modely DNA, evolúcia človeka, Mendelejevova tabuľka, chemické vzorce, všetky druhy syntéz a štruktúra niektorých prvokov. Je zvláštne, že programátori výrazne zaostávajú za všetkými uvedenými kastami vedcov. Nie je tu veľa progerských tetovaní, väčšinou zobrazujú emblém operačného systému alebo programovacieho jazyka, ale stále tu nájdete text "modrej obrazovky smrti" a známy text programu "Hello, World!" pre všetkých plyšákov.
ČO ZNAMENÁ TETOVANIE
Ešte pred pár desaťročiami bolo tetovanie znakom príslušnosti k určitej kultúre alebo subkultúre. Tetovanie, piercing a jazvy sú dnes všadeprítomným módnym prvkom. Väčšina tetovaní už nemá skrytý význam. Napríklad obľúbená komiksová postava vytetovaná na koži tínedžera je teraz len záľubou v tejto postave.
Ak však patríte k ľuďom, ktorí si nechávajú robiť zmysluplné tetovania, musíte byť pri výbere symbolu citliví. Pre tých, ktorí sú obzvlášť sugestibilní, nové tetovanie dokonca zmení spôsob, akým sa vzťahujú k životu.
Napríklad motýľ má všeobecne pozitívny význam. Predstavuje život, znovuzrodenie. Motýľ je symbolom nádeje a viery v budúcnosť, ako aj dobrého manželstva (ak sú motýle zobrazené ako pár). Rozhodujúce je miesto na tele, kde je tetovanie umiestnené. Psychológovia tvrdia, že moľa na bedrách alebo spodnej časti chrbta svedčí o nízkom sebavedomí.
Nie nadarmo sa hovorí, že tatér je čiastočne psychológ. Profesionálny tatér môže dokonca odmietnuť tetovanie, ak v očiach klienta vidí neistotu. Odborník zároveň pomôže klientovi vybrať symbol, ktorý zvýši jeho sebavedomie a poskytne estetické potešenie.
Tetovanie lásky. Význam tetovania lásky. Náčrty a fotografie tetovania lásky
"Ak chceš niekoho milovať, nauč sa najprv odpúšťať." Niektorí citujú výrok Alexandra Vampilova, iní si na telo píšu ....
Irkutská dramaturgická línia sa stala populárnou témou pre tetovanie o láske.
Význam tejto frázy je hlboký a jasný, čo nie je prípad mnohých iných tetovaní venovaných láske. Pokúsme sa prísť na koreň tajným významom.
Význam milostného tetovania
Raz tetovanie je o láskepotom s tým súvisí aj význam tetovania. Zdá sa to jednoduché. Je však možné pochopiť napríklad podstatu lásky.
Tu sa oplatí preskúmať niekoľko symbolov. Takže v obraze, venovanom pocitom, môže byť "zapísaná" kotva.
Je symbolom vytrvalosti a pokoja aj v búrlivom počasí. Kotva naznačuje, že voľba je jasná, a vektor pocitov zameraných na stabilitu, rodinný dom.
Ďalšia stránka ďalším symbolom lásky je tetovanie v podobe srdca. Tu si zaslúžia pozornosť detaily. Do obrázka je možné umiestniť ďalšie prvky, napríklad znak pacifiku.
Akýsi obrátený trojzubec - medzinárodný znak mieru a odzbrojenia, protivojnový symbol.
Takže umiestnením pacifických sŕdc na svoje telo milenci zdôrazňujú, že boj nie je ich formátom vzťahu, alebo že sa od neho snažia odísť.
Tetovanie lásky fotografiektorý často zobrazuje symbol obrátenej osmičky. Je známy ako znak nekonečna.
V symbolike a heraldike však osmička predstavuje aj celý svet. Znamenie spojené s ôsmimi svetovými stranami, z ktorých 4 sú hlavné a 4 prechodné.
Osmička je zároveň symbolom ôsmich vetrov, ktoré sa spájajú s pojmom univerzálnosti.
Ak sa teda pustíme do filozofie, tetovanie lásky so znakom nekonečna hovorí o jej všeobjímajúcej povahe.
Nie sú to len city k človeku, ale aj neha voči svetu, vesmíru, ktorý ho zrodil.
Menej filozofických tetovaní s hádankami. Je to moderný symbol lásky. Tetovaním hádanky človek naznačuje, že niekde existuje ešte aspoň jedna, ktorá sa k nej hodí.
Ak nakreslíte detail, ku ktorému by mali pristúpiť dva, tri alebo štyri prvky, získate náznak viacnásobnej lásky k žene.
Takéto tetovanie však môže byť aj vyjadrením pocitov k príbuznému. Zvyšné puzzle mohli byť "rozdané" rodičom, súrodencom a deťom.
"Tetovanie je vrcholom stigmatizácie a zotročenia"
O neatraktívnosti tetovania ženského tela pre mužov, o príčinách zákazu tetovania v tradičných náboženstvách a o dôsledkoch rozmachu tetovania pre Rusko a svet hovorí Kaukazskému geopolitickému klubu pravoslávny filozof, vedúci intelektuálneho klubu "Katechon", lektor filozofie na Štátnej akademickej univerzite humanitných vied, člen Synodálnej biblickej a teologickej komisie a Medzispolkovej rady Ruskej pravoslávnej cirkvi Arkadij Mahler.
- Drahý Arkadij, toto leto v Moskve (a nielen) došlo k skutočnému boomu tetovania. Je zrejmé, že táto morbídna a drahá "móda" nie je len módou. Aké procesy sú jeho prejavom? Do akej miery je súčasná popularita tetovania v Rusku odrazom celosvetového trendu, o ktorom autori knihy "Microtendencies" písali v súvislosti s USA pred desiatimi rokmi[1]?
- Áno, v posledných rokoch som si to všimol najmä na Západe, kde sa mi niekedy pri pohľade na ľudí okolo seba zdalo, že som jediný človek bez tetovania - kreslí sa všade a ja si nepamätám jediný prípad v živote, keď by to bolo dokonca príjemné na pohľad. Rastúca popularita tetovania v Rusku je určite súčasťou západného trendu - je to jeden z mnohých prvkov postmodernej kultúry, ktorý sa dostal aj do Ruska. Ide o západný, nie celosvetový trend, pretože fascinácia tetovaním, ktorá je skôr charakteristická pre východoázijské kultúry a archaické kmene, sa stala populárnou na celom svete prostredníctvom Západu. Táto mánia sa rozšírila do celého sveta, keď ju západná kultúra prijala a legalizovala.
- Dôležitou súčasťou tohto rozmachu je prudký nárast tetovania žien. A zdá sa, že dievčatám je ľahostajný názor mužov, ktorí majú o potetovaných ženách, mierne povedané, nelichotivé dojmy. Ako sa to dá vysvetliť? Žena, ktorá pohŕda mužským názorom, vedome odmieta snahu usporiadať svoj osud podľa tradičného scenára...?
- Ak vynecháme výnimky, ktoré potvrdzujú pravidlá, vo väčšine prípadov si dievčatá dávajú tetovanie, aby mužom naznačili "toto som ja a akceptujú ma s týmto konkrétnym dizajnom, ktorý bude vždy so mnou". Všetko ostatné je objasnenie: o aký obraz ide, kde ho získala, za akých okolností sa rozhodla ho urobiť. A tu všetko závisí od človeka, ako veľmi mu na tom bude záležať. Je rozdiel medzi tetovaním a tetovaním, ale to, čo som videl v poslednom čase, je, samozrejme, do očí bijúca škaredosť, vo veľkom meradle a očividne pre verejnú spotrebu.
Nepoznám jediného muža, ktorému by sa páčilo tetovanie na ženskom tele. Dievčatá sa fatálne mýlia, ak si myslia, že ich tetovania sú pre mužov v ich okolí nejakým spôsobom atraktívne. Ale za tento zlozvyk samozrejme nemôžu len ženy, ale aj muži - ak si muži dovolia maľovať svoje telo, provokatívne sa obliekať, mať nedbalý vzhľad atď., prečo by si to nemohla dovoliť žena? Ak je takáto žena obklopená bohato potetovanými mužmi, ako je to v rôznych subkultúrach, musí byť výnimočne sebestačná, aby sa nestala odrazom týchto mužov, a ak to isté robia jej priatelia, ešte viac.
- Ak počúvate samotné dievčatá, môžete identifikovať niekoľko hlavných motívov pre tetovanie. Niektorí to robia kvôli "sebavyjadreniu" (hoci je dosť ťažké pochopiť, čo presne sa týmto spôsobom snažia vyjadriť). Iní tvrdia, že "majú právo" robiť si so svojím telom, čo chcú (niektorí používajú slávny slogan "Moje telo je moja vec!", ktorý sa často používa na "ospravedlnenie" potratov, alebo mytológiu pozitívneho postoja k telu), a ich tetovania vraj nemajú iný význam ako "dekoráciu". Nakoľko sú tieto vysvetlenia pravdivé? Nie je základnou príčinou tetovacej mánie orientácia na prostredie, kde tetovanie ako prvok okázalej "nezávislosti" v skutočnosti slúži ako znak zvýšenej sugestibility, "stádovitosti" - a s tým súvisiacej potláčanej agresie, ktorá tomu všetkému predchádza?
- Keď robíme akékoľvek etické alebo estetické hodnotenia, musíme si byť vedomí svetonázoru, ku ktorému sa vyjadrujeme, alebo aspoň svetonázorovej paradigmy, z ktorej sa vyjadrujeme. Aký hodnotový systém nám umožňuje nazvať jeden predmet dobrým a iný zlým, jeden krásnym a iný škaredým?
Predstava, že je neprípustné maľovať si telo, má korene práve v starozákonnom náboženstve, a teda aj v kresťanstve a v širšom zmysle vo všetkých abrahámovských náboženstvách. V Biblii, v knihe Levitikus, Boh výslovne uvádza tento zákaz: "Kvôli zosnulému si nerobte na tele žiadne ryhy a netetujte si na seba žiadne nápisy" (Lv 19, 28). V knihe Deuteronómium sa tento príkaz opakuje: "Vy, synovia Pána, svojho Boha, si nebudete robiť rany na tele a po smrti si nebudete strihať vlasy nad očami" (5 Moj 14,1). Existuje mnoho prípadov, keď si ľudia vo zvláštnom duševnom stave, ktorí prežívajú smrť blízkej osoby alebo iný vážny problém, zohavujú alebo znetvorujú svoje telo, najčastejšie ide o rezanie kože alebo tetovanie. V tomto príkaze Boh pripomína ľuďom, že sú jeho deťmi a nie je prípustné, aby si pri zachovaní vernosti Bohu zúfali nad stratou kohokoľvek.
Niekto by mohol povedať, že toto prikázanie sa týka najmä pušiek a písomností, ktoré ľudia robia v súvislosti s niečou smrťou, ale to nie je pravda, pretože smrť niekoho je len príležitosť a ide o to, že človek všeobecne a jeho telo zvlášť je Božím vlastníctvom, človek nepatrí sám sebe a len Boh môže stanoviť pravidlá pre zásahy do tohto tela. Nie náhodou bola obriezka pre starovekých Židov znakom zmluvy s Bohom a akýkoľvek iný zásah do tela bol vnímaný ako zrada Boha, najmä preto, že pohanské kulty ju veľmi často vyžadovali.
Všeobecne platí, že tetovanie bolo pôvodne pohanskou tradíciou. Tým, že si človek dal na telo určité tetovanie, si pohania upevňovali večnú vernosť určitému bôžikovi a zotročovali ho určitým spoločenským postavením - veď tetovanie je navždy, nedá sa zmyť, nie je to prenosný obrázok. Následne túto pohanskú praktiku využívali rôzne subkultúry, vrátane podsvetia alebo sveta niektorých kontrakultúrnych hnutí, ktoré sa preslávili počas študentskej revolúcie v roku 1968.
A čo je veľmi zaujímavé, všetky tieto subkultúry sa rady pýšia svojou údajnou nekonečnou slobodou od veľkej normatívnej spoločnosti, v ktorej žijú a proti ktorej sa vo svojom prostredí bránia. V skutočnosti však v týchto prostrediach existuje veľmi jasná a prísna hierarchia, ako v mnohých sektách, a tetovania, ktoré sa tam robia, sú nezmazateľnými stigmami určitého hierarchického postavenia, teda všetko ako u archaických pohanov. Na tetovaní teda, samozrejme, nie je nič individuálne ani jedinečné. Je to stigmatizácia a zotročenie v tej najlepšej podobe, alebo prinajlepšom nešťastná hlúposť, ktorej ste sa dopustili, keď ste boli mladí, ale už nenapraviteľní.
- Pozoruhodným trendom v tetovaní mužov aj žien je dramatický nárast otvorene démonických[2] alebo "bio-mechanických"[3] tetovaní. Analýza správ o tetovaní žien na internetových stránkach o tetovaní ukazuje, že takmer polovica žien si zrejme nechala vytetovať usmievajúceho sa diabla, dievča s polomŕtvou tvárou alebo veľký kvet s červami a hadmi namiesto tyčiniek a piestikov. Neustále pozorovanie týchto nočných môr na vlastnom tele je prinajmenšom zvláštne[4]. Aké zmeny v kolektívnom vedomí signalizuje rozšírenie tetovaní s mystickou tematikou s vyslovene pekelným zameraním? Démoni medzi nami? Zriekajú sa spoluobčania vychovaní v ortodoxnej (moslimskej) kultúre vedome tejto časti vlastnej identity a prisahajú vernosť démonickému svetu? Alebo podvedome? Chápu ľudia, čo robia?
- Ak na túto otázku odpovieme prísne laicky a vedecky, potom môžeme povedať, že keďže tetovania sú populárne najmä v prostredí kontrakultúrnej mládeže, ktorá sa búri proti klasickej európskej etike a estetike, pestujú sa tam tie najškaredšie a najdesivejšie, pekelné obrazy, a keďže väčšina tetovaní dnešných mladých ľudí má kontrakultúrny pôvod, zodpovedajú tomu aj tieto obrazy.
Ak pôjdeme hlbšie, môžeme si uvedomiť, že tradícia tetovania má pohanský pôvod, ktorý je v súčasnosti najvýraznejší vo východoázijských krajinách, a preto mnohé tetovania pripomínajú zoomorfných a antropomorfných bohov príslušných kultov. Z kresťanského hľadiska je však skutočný pôvod tohto vizuálneho seriálu celkom zrejmý - ide samozrejme o vplyv démonov, teda padlých anjelov, ktorí sa stali nielen nekonečne zlými, ale aj mimoriadne škaredými.
Pre ateistickú myseľ to môže znieť protivedecky a smiešne, ale ak sme naozaj kresťania, vieme, že konečným zdrojom všetkého zla je padlý cherubín a množstvo ďalších anjelov, ktorí padli spolu s ním a ktorí sa nazývajú démoni. A za každým zlom, ktoré sa kdekoľvek stane, vždy stojí ich vôľa - niekde viac, niekde menej viditeľne.
Keď sa k nim človek sám otvorene priblíži, otvorene začne pociťovať príťažlivosť k akejkoľvek deštrukcii, akejkoľvek zvrátenosti, nedajú na seba čakať a zanechajú po sebe jasnú stopu. Pre kresťanov je to všetko pravda a je to veľmi vážne. Takže priama otázka je priama odpoveď. Z toho však, samozrejme, nevyplýva, že raz poznačené telo nejakým obrazom natrvalo poznačilo jeho dušu: ak bol človek pokrstený a úprimne ľutoval tento hriech, toto znamenie jednoducho zostáva nepríjemným obrazom a vyčítať v tejto osobe a akýmkoľvek spôsobom porušovať jej práva v tomto smere je úplne neprípustné.
- Psychiatri priamo spájajú tetovanie s rôznymi duševnými chorobami[5]. Podľa údajov novosibírskych lekárov je hraničná porucha osobnosti diagnostikovaná u 78 percent potetovaných osôb. Motívy smrti (kríže, lebky atď.) sa často odrážajú v témach tetovaní ľudí s BPD[6]. Časté je aj spájanie tetovania so sebapoškodzovaním - druhom sebadeštrukcie[7]. Nesvedčí rastúci počet potetovaných ľudí o hlbokej dysfunkčnosti našej spoločnosti, o jej nereflektovanej psychóze a vášni pre sebadeštrukciu? Aké sú politické a iné dôsledky tejto skutočnosti?
- V súčasnosti žijeme v mimoriadne zložitej spoločnosti zo všetkých hľadísk. Prežívame obdobie, v ktorom sa v rôznych pomeroch spájajú tri historické východiská - tradičné, moderné a postmoderné. Preto je dnes viac ako ťažké hovoriť o spoločnosti ako celku. Môžeme však hovoriť o dominantných trendoch, z ktorých hlavným je dlhotrvajúca kríza klasickej moderny, jej hodnôt, princípov a inštitúcií. Upozorňujem vás na skutočnosť, že väčšina ľudí starších generácií v našej krajine má vo všeobecnosti negatívny postoj k tetovaniam, rovnako ako my. Prečo je to tak? Vyrastali v kresťanskej kultúre? Nie, vyrastali v sovietskej kultúre, ktorá v mnohých ohľadoch otvorene bojovala proti kresťanstvu. Faktom však je, že sovietska kultúra je jednou z verzií kultúry klasickej moderny, je skutočným stelesnením ľavicovej verzie osvietenského projektu, ktorý sa priamo postavil proti kresťanskému stredoveku, ale zároveň od neho zdedil celý rad nepominuteľných ideí a hodnôt, takže by sa dalo povedať, že projekt moderny je projektom sekularizovaného kresťanstva, kresťanstva bez Boha, bez Krista a jeho Cirkvi.
Avšak do tej miery, do akej kultúra klasickej moderny a s ňou aj sovietska kultúra vo všetkých etapách svojho vývoja zdedila kresťanstvo, dostali sovietski ľudia vo výchove a vzdelávaní určité "očkovanie" proti nihilizmu, nemorálnosti a škaredosti. Preto ľudia staršej generácie neprijímajú "kultúru tetovania" rovnako ako neprijímajú homosexualitu alebo agresívnu hudbu - je to jednoducho reakcia starej, klasickej kryptokresťanskej kultúry na modernú, postmodernú.
Ak hovoríme o postmodernej kultúre, ku ktorej možno samotný pojem "kultúra" priradiť skôr konvenčne, určite nám neponúka nič iné ako úplnú sebadeštrukciu a napokon samovraždu. Sebadeštrukcia tela tu zohráva zásadnú úlohu a podľa zákonov sektárskych subkultúr sa človek musí na takejto sebadeštrukcii podieľať, inak bude vnímaný ako "neadekvátny" a "zastaraný". Hojné tetovanie, čo najškaredšie a čo najviac zahaľujúce telo, je v tejto praxi sebadeštrukcie rovnako nevyhnutné ako rozsiahly piercing, holenie celého tela alebo naopak maximálne zarastanie a v krajnom prípade rezanie, mrzačenie a úplné sebapoškodzovanie. Patrí sem aj zmena pohlavia alebo snaha čo najviac sa podobať na zviera, rastlinu alebo predmet. Táto zvrátenosť môže byť pre niekoho prekvapením, ale v súčasnej kultúre, v televíznom seriáli South Park, je už dlho zosmiešňovaná ako niečo zaužívané, obvyklé a nevyhnutné.
Zatiaľ je veľmi ťažké predpovedať politické dôsledky tohto aspektu "kultúrnej revolúcie", ale Overtonove okná sú otvorené jedným smerom a na Západe už boli tematizované a legitimizované. Kedy bude možné hovoriť o politických dôsledkoch tetovacej revolúcie? Keď viditeľné tetovanie na odhalených častiach tela, predovšetkým na tvári, už nebude problémom pri voľbe alebo menovaní ľudí do vysokých verejných funkcií, keď svoje tetovania nebudú ukazovať hudobníci a šoumeni, ale verejní intelektuáli, moderátori politických správ, poslanci a ministri. Medzitým sa náš štát viac či menej vážne snaží krotiť postmodernistické tendencie, a tu veľa závisí od vzhľadu a správania verejných činiteľov, keďže hovoríme o kultúre tela.
- Nie je tu hlboká súvislosť s takzvanými "skupinami smrti" so samovražednou, anorektickou a podobnou tematikou na Vkontakte, ktorých členmi sú milióny tínedžerov a staršej mládeže?
- Ako som povedal, samovražda je jednoducho logickým vyústením sebadeštrukcie, pretože človek sa nemôže ničiť donekonečna. V tejto súvislosti je veľmi dôležité poznamenať, že tak v prípade závislých od tetovania s takzvanou "modrou chorobou" alebo stigmatofíliou, ako aj v prípade "skupín smrti" máme zvyčajne do činenia s dvoma takmer protikladnými typmi. Na jednej strane hlboko nervózni a jednoducho psychicky chorí romantici a na druhej strane úplne obyčajné, znudené deti, ktoré jednoducho nemajú nič lepšie na práci a neuvedomujú si svoje činy. Domnievam sa, že ide o dva polárne typy mladosti vyvolané úžasom: zúfalú a skľúčenú, ktoré majú len jeden výsledok - smrť z pocitu nezmyselnosti života. Toto všetko sa neobjavilo včera; je to dedičstvo romantickej tradície, ktorá siaha až ku Goetheho "Bolestiam mladého Werthera", po ktorých vydaní sa Európou prehnala vlna samovrážd. Je to romantizácia samovraždy a popierania pre popieranie, ktorá prešla celou epochou moderny a logicky sa stelesňuje v postmoderne.
- O čom svedčí skĺznutie spoločnosti do infantilného archaického bahna, ktoré sa prejavuje okrem iného aj explozívnym nárastom potetovaných ľudí? Ide o degradáciu? Čo čaká našu spoločnosť po "tetovacom boome"?
- Svedčí o nezvratnej kríze klasickej novoeurópskej kultúry a o oživovaní najrôznejších archaických mýtov a tradícií, ktoré mnohí naši vlasteneckí publicisti tak velebia, vidiac v postmoderne možnosť akejsi "konzervatívnej revolúcie". Ak je to však návrat k akejsi predmodernej dobe, určite nie je kresťanský.
Samozrejme, oživenie mnohých náboženstiev na celom svete, vrátane pravoslávneho kresťanstva v Rusku, má veľa spoločného s možnosťami, ktoré ponúka postmoderná situácia, ale teraz sa samotné kresťanstvo ocitá v opozícii voči týmto archaickým kultom, nevyhnutne spojeným s okultizmom a modloslužbou. Mimochodom, nezabúdajme, že prichádzajúci Antikrist nie je nejaký ateista alebo liberál, je to niekto, kto sa vyhlási za Mesiáša a niekto, kto bude viesť vlastné náboženstvo, a toto náboženstvo bude vo všetkom opakom kresťanstva, to znamená, že to bude akýsi synkretický kult všetkých pohanských kultov. A čo bude dôkazom vernosti antikristovi? - Áno, práve pečať na čele a na ruke, teda vlastne to isté tetovanie, ktoré, samozrejme, neznehodnocuje žiadne prototypy tejto pečate, rovnako ako príchod samotného Antikrista neznehodnocuje jeho predchodcov. Tu je eschatologický príklad náboženských znakov na tele a opäť, ak sme kresťania, nemôžeme si to neuvedomovať. Sú to pre nás veľmi znepokojujúce javy.
- Z monitoringu federálnej tlače vyplýva, že diskusia o kultúrnych a náboženských problémoch je vo väčšine prípadov na mimoriadne nízkej, opisnej úrovni, ktorá nepostihuje nielen podstatu, ale ani povrch tohto javu. Kde sú dnes ruskí kultúrni bádatelia na úrovni napríklad Erica Daviesa ("Technognóza") alebo Marka Deryho ("Rýchlosť úniku"), ktorí tvorivo chápu procesy meniace ruskú spoločnosť? Len v Moskve je osemnásť univerzít, ktoré ponúkajú tento odbor! Alebo nie je problém vo vzdelávaní, ale v samotnej "kultúre"? Kam však pôjde krajina, ktorá nechápe, čo sa s ňou deje? Vaša prognóza?
- Problémom je, že naša krajina nemá žiadnu - ani približnú, dokonca ani konvenčnú - ideológiu. To znamená, že samozrejme môžeme vysvetliť zmýšľanie moci alebo aspoň vládnucej strany v nejakých ideologických formuláciách, ale v skutočnosti neexistuje žiadna ideológia, ale len všeobecné želania a preferencie. V dôsledku toho neexistuje štátna objednávka na systematické štúdium hlavných kultúrnych smerov a kulturológovia, podobne ako všetky humanitné vedy, sú jednoducho ponechaní sami na seba, a ak dostávajú nejaké vážne objednávky, tak nie od štátu, ale od nejakých iných štruktúr, spravidla vzdialených od myšlienky silného a veľkého Ruska.
Ak hovoríme o samotnej kulturológii, táto veda vznikla pomerne nedávno a stále sa vedú diskusie o tom, či ju vôbec možno považovať za vedu, pretože predmet jej skúmania je príliš široký - je to všetka kultúra vo všeobecnosti, a teda všetko, čo vytvoril človek, všetko, čo nie je prírodou. V každom prípade je to interdisciplinárna oblasť ako žiadna iná, závislá od svetonázorových predpokladov vedcov a učiteľov.
Osem rokov v nultom ročníku som učil kulturológiu na MIFI a cítil som sa nesmierne slobodný - neexistovali žiadne povinné učebnice a metodické príručky a mojou úlohou bolo počas štrnástich-šestnástich prednášok jedného semestra rozprávať fyzikom o dejinách a teórii svetovej kultúry. Prakticky nereálna úloha, ale umožňuje kulturológovi systematizovať si v hlave zodpovedajúci materiál, a potom už všetko závisí od jeho vedeckej poctivosti a svetonázoru, a navyše, poctivosť závisí aj od svetonázoru, a nie naopak.
Keďže súčasná kulturológia vznikla zväčša v postmodernom kontexte a za posledných tridsať rokov, ak sa v nej objavil nejaký vedúci koncepčný smer, bol to postmodernizmus, možno si predstaviť, aké rady k životne dôležitým otázkam by takýto kulturológ poskytol. Povie, že všetko je nielen komplikované, ale že všetko by malo byť komplikované, že žijeme vo svete rôznych kultúr, rôznych "hodnotových kódov", rôznych "pojmových jazykov", že treba byť tolerantný a liberálny, a samozrejme, že z takéhoto uvažovania nevzíde žiadna ideológia. Zároveň sa jeden tínedžer zo susedstva pridá k internetovej "skupine smrti", zatiaľ čo iný tínedžer z toho istého susedstva sa pridá k ISIS (teroristickej organizácii zakázanej v Ruskej federácii), a v rámci postmodernistickej paradigmy neexistuje východisko z tejto slepej uličky.
V deväťdesiatych rokoch sa však náš štát, viac či menej vedome, viac či menej dôsledne, predsa len začal pokúšať prekonať tento postmodernistický chaos, čo nevyhnutne viedlo k otvorenému konfliktu tak so samotným Západom, ako aj s prozápadnou časťou elity v samotnej krajine. Z môjho pohľadu, vzhľadom na totálny tlak, ktorý Západ vyvíja na našu krajinu, a hodnotovú anarchiu, do ktorej sa naša spoločnosť dostala, zatiaľ tento chaos prekonávame s minimálnymi nákladmi, a niekde dokonca so ziskom, a práve Ruská pravoslávna cirkev, najmä s príchodom patriarchu Kirilla, bez akéhokoľvek zveličovania, má v tejto veci najdôležitejšie poslanie.
Zatiaľ sme však nemali ideologickú formalizáciu týchto hodnôt, ktoré by spájali Cirkev a štát, a preto všetko závisí od konkrétnych osôb v teréne, od prezidenta až po úradníka na regionálnom ministerstve. Situácia teda nie je dostatočne istá, ale v každom prípade je lepšia ako na Západe, kde len zázrak môže postmoderný rozklad nielen prekonať, ale aspoň oddialiť. Keby bol západný svet jediný na planéte, mohol by si dovoliť experimentovať s históriou. Ale tam, kde dnes západný človek doslova degeneruje, prichádza na jeho miesto človek inej kultúry, predovšetkým moslimskej, čo znamená, že Rusko sa na úplné prekvapenie seba samého i sveta ukazuje ako posledná pevnosť nielen kresťanstva, ale aj klasickej európskej identity.
—-
Poznámky:
[1] Podľa M. Penna a E. Zalesna - autorov knihy "Microtrends" - malo v roku 2006 v USA tetovanie približne 30 miliónov Američanov, teda každý štvrtý človek, a to bolo o 20 miliónov viac ako pred tromi rokmi. Masové tetovanie pripisujú bezpečnému prejavu ducha "vzbury", ale myslím si, že je to príliš povrchný výklad.
[2] https://www.kulturologia.ru/blogs/040716/30297/
[3] https://barakatattoo.ru/master/52#//files.barakatattoo.ru/files/attachment_images/4177_image.jpg?1472546956
[4] "Podľa našich pozorovaní mystické tetovania zväčša odrážajú bludnú zložku myslenia." Z článku izraelských psychiatrovhttp://cyberleninka.ru/article/n/psihosemanticheskoe-znachenie-tatuirovki-u-bolnyh-srasstroystvami-shizofrenicheskogo-spektra
[5] "Dobrovoľné tetovanie odráža duševný stav nositeľa a ako prejav jeho neverbálneho správania sa môže použiť ako ďalší diagnostický znak u pacientov s psychiatrickou poruchou, keď sa podrobujú rôznym výberovým komisiám. Má zmysel oboznámiť psychiatrov, klinických psychológov, odborníkov pracujúcich v náborových a výberových komisiách s technikou obrazovej, sémantickej a skupinovej interpretácie tetovania pri diagnostike schizofrénie a tiež odporúčať posielať osoby s tetovaním na ďalšie vyšetrenie psychiatrom, aby sa medzi nimi identifikovali pacienti s poruchami osobnosti, schizofréniou, schizotypálnymi a schizoafektívnymi poruchami", sú závery izraelských psychiatrov A.D. D. a D.Z. Borokhov, citované vo vedeckom článku "Psychosémantický význam tetovania u pacientov s poruchami schizofrenického spektra":https://cyberleninka.ru/article/n/psihosemanticheskoe-znachenie-tatuirovki-u-bolnyh-s-rasstroystvami-shizofrenicheskogo-spektra
[6] Hraničná porucha osobnosti a tetovanie:https://cyberleninka.ru/article/n/pogranichnoe-rasstroystvo-lichnosti-i-nanesenie-tatuirovok
[7] Pozri napríklad: https://cyberleninka.ru/article/n/samopovrezhdeniya-i-vlecheniya-k-modifikatsii-tela-kak-partsialnye-narusheniya-instinkta-samosohraneniya
[8] Rôzne skupiny tetovania na tejto sociálnej sieti majú najmenej 10 miliónov členov. Medzi najobľúbenejšie patrí "Tisíc čertov, čo tetujú! (viac ako 3 milióny sledovateľov), "Tattoo Ideas" (2 milióny), "Tough, what a tattoo!" (1,7 milióna) atď.
Nápady na tetovanie: geek-style - Megalyrics
Slušne povedané, pojem "geek" (odvodený od geek) je dostatočne úzky na to, aby sa vzťahoval na technológie, počítače alebo hry, ale väčšina ľudí si pojem "geek" zamieňa s pojmom "nerd" a výsledné tetovania geekov siahajú od konzol Nintendo až po zložité chemické vzorce.
Preč sú časy, keď tetovanie bolo vyhradené pre motorkárov, rockerov a iné pochybné postavy. V Rusku sa tetovanie stále niekedy spája s väzením, ale to je už agónia takéhoto mýtu. Je ľahké uviesť príklad USA, kde má aspoň jedno tetovanie tretina občanov. A nie sú to len nejaké rockové celebrity, ale skôr vážení predstavitelia nemenej vážených spoločností, matky s mnohými deťmi, študenti, zubári, všeobecne všetci tí, ktorí sú znalcami takejto estetiky.
A ak sú niektoré veľmi špecifické obrázky žiadané len internetovými užívateľmi, bežnejšie motívy priťahujú úplne iných ľudí. Napríklad prirodzene geekovské tetovanie chemického vzorca je v súčasnosti čoraz populárnejšie a mainstreamovejšie.
"Mágia" čísel: význam a vlastnosti digitálnych tetovaní
Digitálne tetovanie sa skladá z bežných čísel, ktoré všetci poznáme, ale má aj iné druhy:
- Nápis v podobe dátumu. Od dátumu narodenia až po výročie svadby - každý môže mať významný dátum, ktorý sa stane nadčasovou pripomienkou.
- Čísla sú "single". Často sa používajú po výpočte "šťastného" čísla pomocou numerológov. Dá sa povedať, že držitelia tohto typu digitálneho tetovania skutočne veria v mágiu čísel.
- Súbor čísel. Vyskytuje sa zriedkavo a často má individuálny význam.
A teraz viac o samotných číslach. Majú aj typy a tetovanie sa dá urobiť pomocou pôvodného písma. Typy digitálneho tetovania vo forme body art môžu byť arabské alebo rímske číslice.
Samozrejme, rímske číslice vyzerajú najpozoruhodnejšie a často sa používajú pre celé dátumy, napríklad dátumy narodenia. Ak si pre tetovanie vyberiete rímske číslice, stojí za to dbať na ich správne a bezchybné písanie.
Význam tetovania DNA
Makromolekula DNA je šifrovací kód pre obyvateľov Zeme. Hlavným významom tetovania zobrazujúceho DNA je večná cyklická obnova života, ktorej prejavom je ľudský druh. Majiteľ tetovania je moderným predstaviteľom tohto druhu, ktorý absorboval silu, múdrosť a skúsenosti predchádzajúcich generácií a je nositeľom i zdrojom dedičných znalostí.
Tetovanie na predlaktí Tetovanie vzorca na ruke
Molekula DNA v jadre bunky živého organizmu je dvojitá špirála s rotačným pohybom. Takýto tvar umožňuje objektom hmotného sveta (schránka mäkkýša, galaxia), aby v procese vzniku alebo rastu zväčšovali svoj objem ako do strán, tak aj smerom nahor. Preto je špirálové tetovanie významom vyvíjajúcej sa životnej energie.
Dvojitá špirála DNA pripomína dvojitú špirálu jin-jang, ktorá spája tmu a svetlo, chlad a teplo. Dve prepletené špirály mýtickej paličky kaduceus, ktorá svojmu majiteľovi odhaľuje tajné vedomosti, tiež symbolizujú dualitu vesmíru. Jednota protikladov dáva pokoj a smrť a ich konflikt dáva vzniknúť pohybu života.
"Stlačená" tvorivá energia vytvára silu konať aj v tých najťažších životných situáciách. Umožňuje nositeľovi špirálového tetovania zvíťaziť vďaka vytrvalosti a húževnatosti. Úspešný výsledok obchodného stretnutia alebo romantického rande, sebadôvera, popularita a rešpekt ľudí, ktorých názor je drahý, ochrana pred negativitou - to všetko je dané jednoducho tvarom molekuly.
Uvedené výhody dopĺňa podpora sily rodu, neustála obnova a zlepšovanie. Ide o talizman, ktorý vďaka pravidelnému napájaniu energiou stvorenia umožňuje nositeľovi uspieť v akejkoľvek činnosti, o ktorú má záujem. Jednotný genetický kód všetkých obyvateľov našej planéty naznačuje jedného spoločného predka.
Tetovanie na predlaktí
To znamená, že nositeľ tetovania DNA sa môže odvolať na všetky vedomosti, ktoré existujú na Zemi ako príbuzná skúsenosť. Tetovanie je vhodné bez ohľadu na pohlavie pre ľudí, ktorí sa zvyknú pozerať na svet z netradičného uhla, pre tých, ktorí sa snažia učiť nové veci, dosahovať ciele a uvažovať o zmysle života a svojom poslaní. Tetovanie DNA na ľudskom tele symbolizuje nekonečný reťazec víťazstiev ľudskej mysle.
Význam pre ženy
Tetovanie DNA na spodnej časti brucha dievčaťa znamená, že nositeľka sa snaží objaviť svoju zmyselnosť alebo sa stať matkou. Dizajn v oblasti solar plexu je vhodný pre ženu, ktorá je vodcom alebo sníva o tom, že bude mať na starosti prácu a rodinu. Špirálové tetovanie v oblasti srdca naznačuje, že jeho nositeľ je kreatívny človek.
HISTÓRIA TATTOO
Kultúra tetovania sa formovala na všetkých kontinentoch a líšila sa v rôznych etapách vývoja spoločnosti. Najbezpečnejším prvým pigmentom na tetovanie bol drevený popol. Existuje dokonca legenda o tom, ako sa lovcovi zo starého kmeňa dostali do rán sadze z ohňa a zanechali mu na koži tmavú jazvu. Toto je príbeh o tom, ako vzniklo tetovanie, ktoré znamená odvahu a hrdinstvo.
Ľudia už od dávnych čias vkladajú do symbolov veľký význam. V primitívnej spoločnosti domorodci verili, že svet stvorili bohovia, a cítili potrebu neustále potvrdzovať vernosť posvätným hodnotám kmeňa. Tetovanie alebo jazvy sa aplikovali na telo pri významných udalostiach: narodení dieťaťa, svadbe alebo úmrtí príbuzného. Symboly na tele boli ukazovateľom vysokého postavenia, akýmsi pasom.
V civilizovanej spoločnosti sa s príchodom písma tetovanie neodporúčalo a na telá otrokov a zločincov sa zapisovalo ako znak.
CHRONOLÓGIA
História tetovania sa začína na mumifikovaných telách spred viac ako 5000 rokov, ktoré sa našli v archeologických vykopávkach v Európe. Starovekí Egypťania a neskôr aj obyvatelia Grécka či Perzie si na kožu masovo nanášali trvalé symboly. Neskôr sa objavili jednotné znaky, tetovania na identifikáciu povolania človeka: tesár, námorník, kováč.
V čínskej provincii Sun-ťien sa našli masové hroby ľudí s tetovaním starým približne 4000 rokov. Najčastejším symbolom je slnko v rôznych interpretáciách.
Pozostatky skýtskych kmeňov boli objavené aj na náhornej plošine Ukok v pohorí Altaj. Prevládal tu "zvierací" štýl: obrazy zvierat z čeľade mačkovitých, kopytníkov a chladnokrvných a lovecké výjavy. Ide o posvätný "text", ktorý mal urobiť človeka rovnako obratným a silným ako zviera zobrazené na jeho koži.
Čím je kultúra tetovania staršia, tým viac štýlov sa objavuje a kvalita tetovania je vyššia. Na tele možno kombinovať viacero typov tetovania súčasne.
| Štýl tetovania | Vlastnosti, popis tetovania | Hlavné témy |
| Minimalizmus | Málo farieb, malé rozmery a geometrické tvary | Symboly, knižné ilustrácie, zvieratá |
| Realizmus | Úplné opakovanie náčrtu na koži | Fotografie celebrít alebo blízkych, zvierat, krajiny. |
| Orientálne | Orientálne motívy, väčšinou farebné | Draci, gejše, flóra a fauna, samuraji |
| Chicano | Náboženské a kriminálne scény | Lebky, zbrane, mapy, ženy, autá |
| Biomechanika | Mechanické časti, častejšie zobrazené na rukách a nohách | Ozubené kolesá, skrutky, pružiny |
| Oldschool | Kresby s hrubým obrysom a jasne sfarbeným pigmentom vo vnútri | Morské témy |
| Spravodajská škola | Odlišnosť od oldskool s príbehom a proporcionalitou | Realistické obrázky |
| Kmeňové | Geometrické vzory v čiernej alebo šedej farbe, symbol spojenia tela a duše | Jednoduché jednofarebné vzory s rovnými alebo zakrivenými líniami |
| Thrash polka dot | Kombinácia vzorov a nápisov v červenej a čiernej farbe | Abstraktné obrázky alebo fotografie a novinová tlač |
| Dotwork | Výtlačky pozostávajúce z jednotlivých bodov s riadenou hustotou | Veľké ornamenty, menej často kvety a vtáky |
| Tradičné | Obrázky s ostrými hranami v čiernej a farebnej farbe | Nenáročné obrázky |
| Akvarel | Akvarelové tetovanie bez obrysov | Vegetácia, zvieratá, geometria a abstrakcia v jasných farbách |
Farebný realizmus je najťažšie dosiahnuť. Kvalitatívne ho dokáže naplniť len niekoľko majstrov.
Instasamka tetovanie na nohách
Na ľavej nohe Instasamky je vytlačený dlhý text v angličtine: "Want it fast. Chcete to tvrdo. Nepotrebujete monin. Nepotrebujete slávu. Chcem len niečo zmeniť." V jednom z rozhovorov Zotejevová povedala, že táto zásada sa stala jej sprievodcom životom. Jej podstatou je, že nič nepotrebuje. Sama chce urobiť zmeny. Pravdepodobne v jej osobnom živote.
Pod textom sa objímajú pekné dievča a diabol. Tetovanie je celkom symbolické. Nie je ťažké uhádnuť, že to pekné dievča je Instasama. Entita s rohmi hovorí o ľstivosti, závisti, nezhode, nesúlade. Diabol na kresbe symbolizuje pokušenie, pokušenie a hriech.
Podľa najstaršieho výkladu je Satan pripomienkou chyby alebo spáchaného zločinu. Nešťastných činov je v živote každého človeka veľa a mediálne známe osobnosti nie sú výnimkou.
