Orice teorie se bazează pe definiții, termeni și noțiuni. Exprimată material sub forma unor imagini ale semnelor și simbolurilor sale inerente.
Nu puteam ignora un subiect atât de atractiv precum atributele, satanismul antic și modern. Cel mai înflăcărat adversar al creștinismului, căutând orice pretext pentru a manifesta putere, forță, tărie.
Semnele Diavolului sunt viclene, misterioase, seducătoare în misterul lor mistic. Ele seduc, încântă, promit să îi înzestreze pe cei neinițiați cu o putere nepământeană, deschizând ușile către cunoștințe speciale. Uneori, funcționează. Pentru a deveni cunoscător în această privință, trebuie să le cunoașteți mai bine.
Sigiliul lui Lucifer
Sigiliul lui Lucifer
Un sigiliu este un set de semne geometrice cu energie magică. Cea mai comună dintre acestea este pentagrama, pe care vom reveni pentru a o explica.
Unul dintre cele mai vechi și mai influente simboluri ale lui Satan este Sigiliul lui Lucifer, care este și sigiliul său. Primele dovezi ale acestui semn datează de la începutul erei noastre. Referințe scrise ulterioare se găsesc în Evul Mediu timpuriu.
Nu este posibil să urmărim cu precizie întreaga cazuistică a creării unui astfel de semn precum pecetea lui Lucifer. Potrivit experților în heraldică, acesta reflectă simbolismul orașelor-state mediteraneene. De asemenea, este posibil ca maeștrii din trecut să fi intervenit în structura imaginii pentru a o face mai semnificativă și mai misterioasă.
Până în secolul al XIX-lea, Sigiliul lui Lucifer a avut o circulație și o popularitate redusă. Odată cu apariția a tot felul de "societăți secrete", cu dezvoltarea direcțiilor la modă ale ocultismului, cu crearea unor ordine semi-închise, semnul prințului acestei lumi devine larg răspândit și popular. Începe să fie folosit ca amuletă sau ca decorațiune. Se aplică pentru confecționarea simbolului de cult: metale nobile, încrustate cu pietre prețioase.
Semnul lui Lucifer este foarte viclean și simbolic, ceea ce reflectă în sine esența diabolică a acestui atribut. Găsim în el o serie de triunghiuri, romburi și cârlige împletite într-o combinație deosebită. Ceea ce reprezintă o dovadă:
- Dualitatea, adică unirea masculinului și a femininului. Se manifestă prin obținerea puterii demonice. Peste mințile și sufletele oamenilor căzuți. Dar, în același timp, își pierd propria voință. Căderea în dependență de forțele răului.
- Unitatea trupului și a spiritului ca mijloc de acces la forțele din lumea cealaltă și la cunoștințele secrete.
- Trucuri pentru a prinde în capcană sufletele umane, pentru a le încarcera într-un labirint de disperare imaginară.
Magicienii și misticii au folosit Sigiliul lui Lucifer ca o vrajă de sigilare, pentru a lega pentru totdeauna obligații contractuale sau pentru a închide accesul străinilor la orice lucru. Folosindu-se de puterea sa, au încercat să găsească cheia care deschidea ușa către tărâmurile necunoscute ale cunoașterii arcane.
Oricine dorește să poarte o amuletă originală ar trebui să se gândească bine înainte de a purta un astfel de semn al lui Lucifer.
Pe ce parte a corpului să faci?
Un tatuaj reprezentând imaginea lui Lucifer poate fi plasat oriunde. Alegerea ar trebui să se bazeze doar pe preferințele dumneavoastră și pe amploarea tatuajului în sine.
Cel mai adesea, aceste imagini sunt foarte voluminoase din punct de vedere al compoziției și, prin urmare, sunt plasate pe spate, pe piept, pe umăr sau pe antebraț. Acest lucru este valabil mai ales în cazul tatuajelor masculine.
Desenele mai mici, care sunt mai puțin frecvente și se găsesc mai ales la femei, arată cel mai armonios pe încheietura mâinii, pe coaste, pe omoplat sau pe coapsă.
Pentagrama lui Baphomet sau steaua lui Lucifer?
Unul dintre demonii din oastea cerească se numește Baphomet. Este o creatură androgină cu un cap de capră, o pereche de aripi și copite bifurcate. Fără nicio îndoială: imaginea sa, închisă într-o stea inversată cu cinci colțuri - așa-numita pentagramă a lui Baphomet, este un simbol al închinării la diavol. Dar este dedicată unui idol, nu lui Satana.
Diavolul are propriul său semn adevărat - steaua lui Lucifer. Semnul lui Venus, steaua dimineții. Simbolul lui Dennika - înger, purtător al primelor raze de lumină, dar căzut de la Domnul, inversat (ca steaua din imagine) în esența sa cerească. A doua, prin semnificație, este un atribut al puterilor necurate. Numărul fiarei și al șarpelui Bisericii lui Satan.
Numărul Fiarei, Fulgerul, Șarpele Bisericii lui Satan
Steaua cu cinci colțuri și sigiliul lui Lucifer sunt două artefacte valabile care sunt folosite din plin în ritualuri, practici întunecate și ritualuri. Ele sunt instrumente directe de comunicare cu forțele întunericului și cu Satana însuși. În afară de acestea, există așa-numitele "semne ale diavolului", care semnifică mai mult prezența acestuia.
Ce includ acestea:
- Numărul Fiarei - trei șesari la rând. Adevărata semnificație a acestui număr este foarte veche în numerologie, dar nu a fost niciodată dezvăluită pe deplin. Se crede că acesta codifică numerologic numele Diavolului de pe Pământ în formă umană.
- Fulgerul este o imagine simplă în zig-zag. Faptul că Satana ia forma unui fulger este menționat de Luca în Evanghelia sa, 10:18. Sub această formă, apostolul l-a văzut pe Cel căzut plecând rapid din cer. Semnul fulgerului, stilizat ca litera S, poate fi văzut pe tunicile SS-ului german și în obiecte sataniste.
- Simbolul Bisericii Satanei - singura Biserică a Satanei deschisă se află în San Francisco și folosește ca simbol o cruce dublă, așezată pe un infinit de șerpi. Nici acest atribut nu are putere magică, dar este adesea folosit ca tatuaj satanic pentru a-i identifica pe "ai lor".
Vorbind de simbolismul satanic, nu putem să nu menționăm celebrul pentaclul care înfățișează capul Caprei înscris într-o stea inversată. Pentru mulți, este cea mai izbitoare reprezentare a lui Satana. În realitate, însă, pentaclul este un artefact personal al demonului Baphomet, mâna dreaptă a lui Lucifer. Și, deși poartă o forță întunecată foarte puternică, nu este sigiliul Căzutului însuși.
Ochiul atotvăzător sau Ochiul lui Lucifer
Simbolurile lui Lucifer nu se limitează la două semne. Esența sa este infinit de subtilă și variată. Ce diavol se poate lipsi de o gamă largă de trucuri și stratageme? Cu ajutorul acestora, Imp pune stăpânire pe sufletele nenorocite, condamnându-le la chinuri infernale.
Imaginea lui Dennika se află chiar în vârful tronului, fiind adjunctul lui Dumnezeu. Cel Atotputernic l-a înzestrat cu ochiul atotvăzător, pentru a judeca ceea ce se întâmplă, pedepsindu-i pe cei vinovați.
Dar îngerul a căzut. Acum, Ochiul lui Lucifer este în căutarea altor victime, detectând orice abatere umană. Totuși, Biserica oficială nu este de acord cu acest lucru.
Istoria simbolului
Îngerii căzuți, sau așa cum sunt numiți îngerii întunecați, sunt îngeri răzvrătiți. Ei au mers împotriva voinței lui Dumnezeu, au fost alungați din Rai după primul înger căzut, Lucifer. Toată lumea cunoaște identitatea lui Lucifer, dar nu toată lumea știe cum s-a întâmplat ca îngerul preferat al lui Dumnezeu să fie un înger căzut.
Lucifer, sau cum era numit în Rai, îngerul Dennitza, a fost cel mai strălucitor, mai bun, mai puternic și mai apropiat înger al Creatorului. Dar mândria și încrederea în sine, că el era cel mai puternic, l-au ruinat, iar când a vorbit împotriva lui Dumnezeu, Dumnezeu l-a alungat din Rai și l-a trimis în Iad. După aceea, Lucifer era deja atât de supărat pe Dumnezeu încât a decis să-și creeze propria armată și a început să-i atragă de partea sa pe ceilalți frați ai săi.
Dar nu toată lumea avea aceleași motive ca Lucifer. Unii dintre îngerii căzuți au plătit prețul pentru că au vrut să își urmeze planurile fără limite și să facă tot ceea ce doreau, chiar dacă era vorba de a ajuta oamenii. Alții erau înzestrați cu o mare putere de distrugere, iar atunci când li se ivea ocazia, pur și simplu profitau de moment pentru a-și continua munca.
Crucea inversată
Pe măsură ce creștinismul a început să se răspândească, o mare parte a romanilor a început să aibă aversiune față de el. Ei și-au exprimat atitudinea negativă, disprețul lor cu imaginea unei cruci răsturnate. S-a ajuns la crearea crucii în formă de seceră a anarhiei și a dezordinii. Ca un simbol antipodean al sacrului. "Schimbătorul" nu are o semnificație sacră specială, deși poartă o puternică încărcătură de energie negativă.
Unii dintre tinerii de astăzi, cu mentalitate negativă, își decorează cu plăcere înfățișarea cu un astfel de simbol. Ca și cum ar arăta o perspectivă specială. Fără să se obosească să o analizeze în profunzime, ci mai degrabă urmând tendințele de originalitate la modă.
Semne de posedare demonică - starea emoțională și viața personală
Semnele de posedare demonică se manifestă mai devreme sau mai târziu în starea emoțională a persoanei. Cu toate acestea, pentru a fi siguri că sunt și nu simptome ale unei tulburări psihice grave, este mai bine să fiți examinați de un specialist înainte de a vă considera victima unei forțe malefice. Cu toate acestea, mulți oameni cred că schizofrenia și posesia demonică sunt unul și același lucru.
Semnele sunt emoții negative frecvente și nejustificate. Adesea, acestea sunt asociate cu dorințe suicidare. Persoana nu este în măsură să explice despre ce este vorba și cu ce sunt legate aceste dorințe, dar ele sunt prezente. Mulți oameni reușesc să reziste celui rău, dar tentativele de sinucidere indică faptul că acesta încearcă cu adevărat să pună stăpânire pe sufletul tău.
Depresia poate fi un companion constant al victimei forțelor malefice. Este prezent cu orice fel de negativitate, chiar și cu un ochi rău sau o vrajă. Sentimentele de oboseală din cauza vieții sub atacul spiritelor rele nu sunt legate de niciun eveniment, ele apar fără niciun motiv vizibil. Pot apărea, de asemenea, frică și anxietate nejustificate, coșmaruri și halucinații.
Relațiile cu ceilalți vor avea aproape întotdeauna de suferit dacă forțele întunecate intervin în viața unei persoane. Demonul este inteligent și înțelege că cei apropiați ar putea observa schimbările care s-au produs în el și suspectează că a făcut ceva greșit. Prin urmare, victima sa este mereu resentimentară față de familie, prieteni și colegi. Ea este adesea furioasă și geloasă, și este departe de invidia "albă". Acest lucru poate determina o persoană să facă cele mai imprevizibile lucruri.
Atunci când are de-a face cu persoane cu care victima întunericului nu este de acord, ea manifestă furie și iritabilitate. Chiar dacă în trecut această persoană era tolerantă și capabilă să aprecieze și să respecte opinia celorlalți, după posedarea unui demon sau a unui demon aceste calități au dispărut. Persoanei posedate nu-i plac cei care se ceartă cu ea. Iritabilitatea este o consecință a pierderii energiei vitale pe care demonul o consumă.
Ura față de ceilalți poate fi subconștientă, exprimată doar prin iritabilitate și relații deteriorate. Cu toate acestea, scopul demonului poate fi acela de a crea un nou maniac, caz în care îl împinge pe victimă să comită crime. Furia, agresivitatea, tendința de a face crize de furie, pierderea autocontrolului - acestea ar trebui să fie alarmante.
Nu este neobișnuit ca demonii să spargă lucruri în timpul atacurilor, adesea cu simbolistică creștină - astfel încât demonul să scape de tot ceea ce îi amenință siguranța. O tendință violentă se poate manifesta printr-o schimbare de preferințe. De exemplu, persoana posedată începe să se bucure de filme cu scene violente. Mai târziu, el sau ea poate simți nevoia de a provoca durere și suferință cuiva în viața reală.
Discursul persoanei posedate de demon se schimbă; poate folosi mai des înjurături și își poate schimba vocea. Aceștia pot deveni dependenți de băutură, droguri și jocuri de noroc. Ei pot deveni insuportabili în viața de familie, înșelând, certându-se, bând și refuzând să își întrețină familia sau să aibă copii. Demonii nu spun niciodată adevărul, așa că demonii mint adesea și se bucură să o facă.
Moneda
Societatea modernă este puternic influențată de informațiile din mass-media. Atitudinea jucăușă față de forțele răului devine norma. Imaginile și intrigile biblice sunt redate în multe variante. Sataniștii pregătesc în mod constant "hrană" suplimentară pentru adepții forțelor întunecate.
Apariția filmului "Lucifer" este legată de apariția monedei demonice cu același nume. Este singura plată posibilă pentru a ieși din iadul de pe pământ. Pe o parte a monedei se află o inscripție despre credința în Dumnezeu. Pe cealaltă jumătate se află o frază de blestem de la el.
Deocamdată, este doar un bibelou original pentru fanii seriei. Dar cine știe: unde va merge în viitor, ce semnificație va avea atributul în viața oamenilor? Există deja monede care poartă numele Prințului Întunericului. Care denumește numai epitete frumoase (purtătoare de lumină) ale unor vechi domni și eroi.
De la un ac de cusut la un aparat de ras electric
Desenele în ceară cu ajutorul unor coloranți injectați sub piele au apărut în Europa la începutul secolului al XIII-lea. Erau folosite de artiști pentru a-și etala decorațiile corporale în fața publicului. Apoi, tatuajele au migrat către artele circului în același scop. Lucrările neobișnuite au avut un succes atât de mare încât, după câteva decenii, au fost acceptate ca un fenomen normal. Parizienii întreprinzători au fost primii care au deschis magazine de tatuaje. Maeștrii produceau ei înșiși un colorant care era injectat sub pielea clientului pentru o sumă modică.
Se presupune că locul de naștere al tatuajului este Haiti, unde triburile sărbătoreau vârsta adultă, aniversările, pubertatea cu ajutorul simbolurilor natale. Marinarul Cook a fost cel care a importat atracția rituală. Cuvântul "tatuaj" provine din polineziană "tattoo" ("desen"). Simbolismul purtat a fost folosit de lumea penală ca mijloc de comunicare și ca suport pentru informații. Tatuajul a devenit un fel de carte de vizită a infractorului, greu de deteriorat și și mai greu de pierdut. Tatuajele erau folosite pentru a împărți lumea în "cei din interior" și "cei din exterior", în hoți și hoți. Tatuajele se bazau pe cazierul judiciar, numărul de condamnări, timpul petrecut sau pedepsele aplicate, culorile hoților, atitudinea față de amenzile administrative, înclinațiile, caracterul, naționalitatea, religia, orientarea sexuală, locul în ierarhia infracțională și chiar erudiția.
În secolul trecut, poliția criminală din țările europene, inclusiv din Rusia, a început să studieze simbolistica natală a infractorilor, să creeze cataloage de tatuaje și să le analizeze. Dar pe atunci tatuajele erau percepute doar ca semne exterioare. La începutul secolului al XIX-lea, un detectiv al poliției judiciare din Paris, E. Wheelock, a propus un sistem de identificare a infractorilor bazat pe semne speciale. A fost creat un dosar pentru infractorii parizieni, cu nume, biografii, porecle, adrese, legături criminale și caracteristici externe. Atunci, Surtee (serviciul de securitate penală) a angajat un desenator care schița chipurile infractorilor. În douăzeci de ani de serviciu, Vidocq și subordonații săi au reușit să adune peste patru milioane de cărți. În mod remarcabil, Eugène Wheelock însuși era un fost infractor.
Dezvoltarea identificării a luat o nouă turnură la mijlocul secolului trecut, când o închisoare din Bruxelles a fost prima care a fotografiat infractorii condamnați și i-a introdus într-un index de carduri. Cu toate acestea, adevărata revoluție în domeniul criminalisticii a fost inițiată de Alphonse Berthillon. El a propus măsurarea deținuților care așteptau să fie judecați (existau unsprezece măsurători diferite), prelevarea amprentelor digitale și introducerea "portretului verbal".
Ч. Lombroso, care a lucrat ca medic într-o închisoare italiană și a realizat portrete psihologice ale deținuților, a fost unul dintre primii care a observat natura autobiografică a tatuajului. Observațiile criminologului italian au fost incluse în celebrul său album al tipurilor de infractori. Lombroso credea că marcajele corporale (ca în cazul tuturor actelor umane) erau un bun indicator al identității celui care le purta.
Interpretarea tatuajelor a devenit un instrument obișnuit pentru poliție în lupta împotriva criminalității. Dar nu a existat și nu putea exista o răsplată imediată. Studiul artei corporale a durat zeci de ani, iar noua tendință s-a răcit treptat. Acesta a fost relegat în domeniul teoriilor de cabinet. Poliția a ținut o evidență a tatuajelor, considerându-le ca fiind semnele zilnice ale unui infractor. Catalogul a fost utilizat atunci când a fost necesar să se determine identitatea unei persoane decedate, să se identifice sau să se recunoască un infractor, să se anunțe căutarea acestuia etc.
Începând cu anii '30, situația a fost oarecum diferită în Uniunea Sovietică. Tatuajele au fost obligate să fie studiate pentru că au devenit un fel de instrument pentru lumea criminală.
În nicio altă țară din lume nu existau deținuți la fel de albastru-violet ca la noi (doar yakuza japonezi sau războinicii triadei chineze puteau concura cu ei). Rădăcinile acestui fenomen se află în același loc cu rădăcinile întregii subculturi a taberelor de prizonieri. În urmă cu cinci sau șase ani, criminaliștii din America, Germania și Franța erau sceptici în privința cataloagelor de tatuaje și refuzau cu condescendență să ofere informații pe această temă.
În prezent, CSI a exportat cu succes criminalitatea în Europa de Vest și în SUA. În structurile de poliție criminală din multe țări au fost înființate "departamente rusești" pentru a combate "al patrulea val". În cartierele rusești, a venit vremea împușcăturilor, iar polițiștii au dat tot mai des peste cadavre cu vopsea corporală specifică, sau peste un extorționist vopsit din cap până în picioare, care fusese supus unor "universități de tabără" în Rusia. Poliția a trebuit să se apuce de arta lumii criminale cu voie sau fără voie. Toate informațiile despre tatuaje, Ministerul Afacerilor Interne a încercat să le pună în câteva cataloage ilustrate și recomandări pentru acestea. Acest patrimoniu a fost publicat, stocat și utilizat sub eticheta "DSP" - pentru uz oficial. Abia la începutul anilor 1990, câteva sute de tatuaje au intrat în posesia unor cetățeni nesofisticați, datorită zelului creativ al ofițerilor criminaliști ruși Bronnikov, Boldaev, Dubyagin și alții care au studiat arta corporală timp de decenii și au mii de desene și fotografii în colecțiile lor private.
Distribuirea marcajelor corporale pe infractori a început la inițiativa autorităților statului cu multe secole în urmă. Semnul era de obicei aplicat pe față (pentru femei, pe piept sau pe umăr) și semăna foarte puțin cu o operă de artă. În timp, clanul criminal a ajutat agențiile de detectivi și a început să-și eticheteze proprii reprezentanți. La începutul secolului al XX-lea, tatuajele s-au răspândit pe Sakhalin, în Petrograd, Moscova și mai ales printre hoți. Un desen pe corp avea o semnificație ascunsă și indica apartenența la un anumit grup infracțional. Aceasta a ajutat la stabilirea rapidă a unei legături cu un hoț de costum.
Antiteza creștină
Principalul simbol creștin opus lui Lucifer este Crucea Domnului. Purtată de fiecare ortodox pe piept - ca semn al angajamentului față de miracolul ispășirii lui Iisus Hristos pentru toate păcatele omenirii.
Imaginea Crucii poate fi găsită în paginile Vechiului Testament și îl însoțește pe credincios pe tot parcursul vieții sale. Ea este folosită pentru a binecuvânta și sfinți credinciosul. Ei se țin de ea și se roagă pentru ea. După încheierea călătoriei pământești, ce se pune peste mormântul celui decedat? Un simbol al chinurilor și al pasiunii Fiului lui Dumnezeu, care deschide calea spre Viața veșnică.
Poziția, stilul și culoarea tatuajului
Tatuajul Fallen Angel este plasat pe spate. Acest lucru se datorează dimensiunii implementării sale. Maeștrii descriu adesea un tatuaj realist în alb și negru pentru a arăta toată culoarea și semnificația desenului. Îngerul căzut este întotdeauna reprezentat cu aripi negre, o referire la faptul că în exil a fost lipsit de putere și că aripile sale sunt înnegrite. Se fac unele adăugiri la imagine: ar putea fi o sabie, un buzdugan sau un toiag, la urma urmei toți îngerii sunt războinici; legătura la ochi sau aripile dezgolite sunt consecințele exilului.
Cel mai frumos înger al lui Dumnezeu
Purtătorul de Lumină, alias Dennitza, a fost una dintre primele ființe spirituale create de Dumnezeu. El este fiul zorilor dimineții, cândva al doilea după Isus, principalul ajutor al lui Dumnezeu, împărtășind valorile și prioritățile acestuia. Numele său înseamnă "purtător de lumină", "strălucitor".
Imaginea îngerului cel mai puternic este descrisă de sursele Vechiului Testament ca fiind luminoasă, veselă. Fața lui strălucea de fericire și în ochii lui se citea înțelepciunea universală. Haina lui albă ca zăpada era împodobită cu aur și pietre prețioase într-un decor complex.
Dar mândria lui Lucifer l-a copleșit, iar frumusețea sa radiantă s-a estompat. Îngerul s-a răzvrătit și a vrut să-l detroneze pe Dumnezeu. Pentru aceasta a fost pedepsit - Dumnezeu l-a aruncat în iad, luându-i tot ce avea, inclusiv frumusețea.
