Modele în slavii - ce fel de ornamente să alegeți?

Modelul este ceva ce putem vedea. Ce vedeți într-un model? Înțelegeți că este suficientă o privire rapidă și devine foarte clar că nu este doar o colecție haotică de mâzgăleli și cruci. Este un limbaj, un cod. Cum o citești, cum o înțelegi?

Acum este la modă să spui cuvinte neinteligibile, chiar și pentru oamenii de știință, cum ar fi meditație. Strămoșii noștri vedeau pur și simplu întregul Univers în tipare. Se deschide acest Univers pentru tine?

Un exemplu excelent de utilizare a modelelor slave este broderia populară. Broderia cu motive era folosită pe prosoape, fețe de masă pentru nunți, fețe de masă, perdele, cămăși de petrecere, rochii de soare din in alb, îmbrăcăminte exterioară ușoară, pălării și șaluri.

Exemplu: un prosop este un produs simbolic și polisemantic. Acesta nu numai că decorează viața de zi cu zi, dar este un memento simbolic al legăturilor invizibile care leagă fiecare persoană de strămoșii săi și este un obiect de artă. Se poate spune că modelele de prosoape brodate sunt o narațiune codificată a vieții populare, a naturii și a oamenilor.

prosop

Se crede că broderia a decorat acele părți ale costumului, prin care, potrivit strămoșilor noștri, forțele malefice puteau pătrunde în corpul uman. Prin urmare, scopul principal al broderiei în antichitate era acela de protecție. Gulerul, manșetele, tivul și decolteul au fost brodate cu un model de protecție. Țesătura în sine era considerată impenetrabilă pentru spiritele rele, deoarece era făcută din obiecte acoperite din abundență cu ornamente de vrajă. Prin urmare, era important să se protejeze locurile în care se termina țesătura hainei și începea corpul uman. Dar cel mai importantmodelul de pe o haină spunea multe despre purtător. Modelul de pe o haină ca talisman nu este scopul principal al acesteia. Cămașa ta este mai aproape de corpul tău pentru că este ca o piele, doar a ta, pentru tine și despre tine.

Îmbrăcămintea era o imagine unică a proprietarului său și purta o bogată încărcătură semantică. Nu doar prin croiala hainelor, ci mai întâi de toate prin modelul acestora se putea înțelege de unde venea un om, cine era, ce ocupație avea, care era statutul său spiritual și percepția sa asupra lumii și așa mai departe. Funcția protectoare a modelului a fost considerată de la sine înțeleasă. Pentru a da un exemplu - dacă un copil se ține de mână cu tatăl său, tatăl își va proteja, desigur, copilul în caz de pericol, dar acest lucru nu are nimic de-a face cu locul în care merg și cu ceea ce vorbesc pe drum.

Hainele pentru copii erau de obicei făcute din hainele vechi ale părinților - nu numai și nu atât pentru că erau spălate de multe ori și, prin urmare, erau moi, nu vor afecta sau irita pielea copilului, cât și pentru că absorbeau energia și puterea părinților și îl vor proteja și îl vor asigura pe copil de ochiul rău, de stricăciune și de nenorocire. Hainele erau cusute pentru o fată din cele ale mamei și pentru un băiat din cele ale tatălui său, determinând astfel dezvoltarea corectă în funcție de sex - fata primea puterea maternă, iar băiatul - puterea masculină.

Când copiii au crescut și au dobândit propriile puteri protectoare, au fost au primit primul lor tricoudin novenă. Aceasta era de obicei programată să coincidă cu prima lor inițiere la vârsta de trei ani. De la vârsta de doisprezece ani, o fată avea dreptul să poarte propria mantie (pentru moment, de fecioară), iar un băiat avea dreptul la prima sa cămașă. a avut dreptul la prima sa pantaloni-portari.

Întrucât copiii sub trei ani purtau adesea haine refăcute din hainele părinților lor, broderiile talismanice rămâneau aceleași ca și cele ale părinților. Nu numai că era incomod și nepractic să o schimbăm, dar era și nepractic pentru că, pe lângă funcția sa de protecție, ea asigura o protecție intergenerațională. legătura dintre generații, rudenie și continuitate.. Dacă tatăl unui copil era vânător, articolele de protecție de pe hainele sale erau legate de vânătoare și erau transmise băiatului prin intermediul hainelor. În același mod, meșteșugul era "transmis" fetei prin linia feminină. Mai exact, nu meseria în sine, ci puterea multor ani de experiență parentală în această meserie a fost cea care a protejat copilul. Fiecare protejează în felul său, nu? Țesătorul se protejează cu un model special de pânză, filatorul cu nauzami, vânătorul cu colți de animale... Dar rezultatul va fi același.

Dar broderia de amulete pentru hainele unui copil era deja diferită de amuletele adulților. În primul rând, culoarea broderiei amuletei pentru copii era întotdeauna roșie, în timp ce pentru hainele pentru adulți putea fi diferită. De exemplu, femeile foloseau adesea negru, culoarea pământului, în plus față de roșu, în încercarea de a-și proteja pântecele de infertilitate. Bărbații, pe de altă parte, aveau adesea nevoie de albastru sau verde ca talisman - albastrul protejează împotriva distrugerii de către elemente, iar verdele împotriva rănilor. Copiii nu au avut parte de acest lucru. Copiii au fost considerați a fi se aflau sub îngrijirea și protecția speciei lor.. Pe cămașa fetei erau brodate tivul, mânecile și colierele, iar pe o femeie căsătorită - pe piept, guler, broderia de pe tiv era mai largă - reflecta, de asemenea, noua rudenie și apartenența la familia soțului.

Principalele simboluri de protecție pentru o fată erau: Zeița Protectoare a Destinului, simbolul familieiFetele purtau simbolurile pământului (din nou, diferite de simbolurile femeilor - la acestea din urmă, pământul era în mare parte fie arat, fie deja însămânțat) și obiecte de artizanat ale femeilor.

Băieții (dar și fetele) până la vârsta de 12 ani purtau cămăși fără curele. Principalele simboluri care îi protejau pe băieți erau simbolurile de foc, simbolurile solare, imaginile animalelor totemice și, desigur, și ...simbolul familiei protectoare... și spiritele protectoare ale zilei de naștere, clopotele și simbolurile meșteșugurilor bărbătești.

Până la vârsta adultă, băieții și fetele puteau purta, de asemenea, amulete comune. Când un băiat trecea prin inițiere la vârsta de doisprezece ani, amuletele unui băiat se schimbau și deveneau mai specifice sexului. Era o centură și, desigur, erau mai puține amulete - propria lor putere era în creștere.

Imaginile zeilor apăreau deja în broderii, nu atât pentru protecție, cât pentru patronaj, cu fete tinere ca simboluri ale fertilității și băieți tineri ca simboluri ale războinicilor. Este de la sine înțeles că nici o fată, nici un băiat nu avea nevoie de ele. Pe lângă broderiile de pe haine, existau multe amulete pentru copii, care erau atârnate deasupra leagănului unui copil, a patului unui băiat sau a unei fete, iar apoi erau purtate pe umăr sau la curea. Toate acestea servesc nu numai pentru funcții de protecție și protecție, ci și ca o legătură între om și natură.

Modele .

Adesea, meșterii antici reprezentau semne care indicau soarele. Acestea sunt semne solare. De-a lungul mileniilor, soarele a fost reprezentat în multe feluri. Am putea la fel de bine să avem o varietate de cruci - atât în cerc, cât și fără el. Unele cruci în cerc sunt foarte asemănătoare cu reprezentarea unei roți, și asta cu un motiv: omul a văzut soarele mișcându-se, adică "rostogolindu-se" pe cer, ca o roată de foc. Mișcarea eternă a luminarului ceresc era marcată de o cruce în formă de cârlig, o svastică. Svastica reprezenta nu numai soarele în mișcare, ci și o dorință de prosperitate. Este deosebit de frecventă în broderia nordică, atât pe prosoape și cămăși, cât și în țesutul de tărâțe.

Șal de nuntă. Detaliu de broderie. Prima jumătate a secolului al XIX-lea, provincia Tambov. Districtul Shatsk. Coasere și călcare pe două fețe.

Caracteristici

Imaginile slave ale zeilor antici, alfabetul runelor, modelele și ornamentele au linii clare de aplicare, armonie și proporționalitate a figurii, prezența volumului suplimentar și a umbrelor. Atunci când alegeți un tatuaj pe teme rusești antice, este important să găsiți un maestru profesionist de tatuaj care poate lua în considerare toate nuanțele stilului slav.

Este la fel de important să cunoști semnificația simbolismului aplicat, deoarece runele slave sunt complicate de aplicat și este foarte ușor să faci o greșeală, ceea ce va schimba complet sensul dorit al desenului.

Modele impresionante

Esența amuletelor corespunde exact numelui lor: misiunea lor este de a proteja oamenii, mai ales în anii de vremuri grele, în timpul conflictelor militare și a altor adversități. Cu alte cuvinte, își protejează proprietarul de orice influență negativă dirijată, oricare ar fi aceasta și indiferent de unde provine. Influențele negative pot fi pur fizice - cum ar fi bolile (provocate, de altfel, adesea nu numai din cauze naturale, ci ne biruiește și ca urmare a ochiului rău sau a stricăciunilor). Amuletele îi pot proteja pe proprietarii lor de orice influențe asupra psihicului, sufletului și sferei emoționale. Ele vă vor proteja de impunerea voinței altora, de vrăji, de constrângerile din exterior și de depresiile severe.

Efectul amuletelor este asociat cu culorile din spectrul aurei umane. Dacă ne punem amuleta de culoarea potrivită, avem ocazia de a remedia rapid defecțiunile energetice din această sau acea parte a aurei, care pot fi periculoase pentru sănătate și chiar pentru viață. Din punctul de vedere al unei persoane care poate vedea aura, se va observa o creștere a strălucirii unei anumite culori a aurei atunci când se poartă o amuletă.

Originea tatuajelor slave

Desenele și modelele de tatuaje slave nu au fost niciodată aplicate pe corp pentru frumusețe. Slavii aveau anumite imagini pe care numai bărbații sau femeile aveau voie să le poarte, iar unele imagini erau concepute special pentru copiii mici. Vechii slavi credeau cu tărie că orice imagine de pe corpul unei persoane poate schimba destinul acesteia, îi poate da putere în luptă, o poate vindeca de boli, o poate ajuta în concepție, o poate proteja împotriva stricăciunilor și a ochiului rău sau îi poate îmbunătăți statutul social.

Prin urmare, tatuajele erau tratate cu mare grijă și numai oamenii înțelepți aveau dreptul de a le aplica. Procesul de aplicare a unei imagini pe corp era cel mai adesea însoțit de un anumit ritual care intensifica efectul tatuajului asupra persoanei.

Când Rus s-a convertit la creștinism, simbolurile slave au fost interzise ca rămășițe ale cultului păgân. În timp, semnificațiile sacrale ale tatuajelor slave au fost uitate și de aceea, în zilele noastre, este dificil să găsim o reprezentare exactă a simbolurilor slave antice. Cel mai adesea sunt folosite imagini stilizate, cu motive și culori slavone distinctive, cel mai des folosite în broderiile rusești vechi.

Semne

1. Linia ondulată este semnul Apei. Ploaia este reprezentată cu linii verticale, râurile și apele subterane - cu linii orizontale, "cerurile" - cu linii orizontale.
2. Un tunet (o cruce cu șase vârfuri într-un cerc sau hexagon). Semnul tunetului (și Perun). Folosit ca talisman împotriva fulgerelor; de asemenea, amuletă a războinicului.
3. Un pătrat (sau romb) împărțit de o cruce în patru părți - (un câmp arat). Dacă există puncte în interior - un câmp însămânțat. Acestea sunt semnele Pământului și ale fertilității.
4. Colocress (o cruce în interiorul unui cerc). Semnul Soarelui. un obstacol și o aversiune față de rău, un semn de apropiere.
5. Krada ("zăbrele") este semnul Focului. Krada - un rug de sacrificiu sau funerar.
6. Kres (cruce echilaterală: dreaptă sau oblică) - semnul Focului (și al Zeului Focului - Aguni).
7. Luna - Semnul lunii, luna. Se cunosc pandantive de "lunnitsa".
8. Pieptene de cocoș cu șapte proeminențe - semn al Focului.
9. Cornul abundenței. Semn de bogăție, de abundență.
10. Jarga (svastica). Altfel - clopot. Există un număr foarte mare de variante de desen. Yarga - semn al Soarelui (și, în consecință, al zeilor Soarelui: Calul, Dazhbog etc.). În funcție de sensul de rotație (solar / contrasolar), distingeți semnul soarelui luminos (soarele lui Yavia) și semnul soarelui întunecat (soarele lui Navi). Soarele din Yavia este o forță benefică, creativă; Soarele din Navi este o forță distructivă. Conform miturilor slave, după apusul soarelui, Soarele lumina Lumea de Jos (Navi), de unde și numele. Știm că Soarele nu se află noaptea sub Pământ, dar este greu să ne îndoim de existența aspectului distructiv al Soarelui... Există două interpretări ale sensului de rotație al semnului; cea tradițională, din câte știu eu, este următoarea: capetele razelor se îndoaie în sens contrar sensului de rotație.
11. Un copac (de obicei o spinare) este un simbol al interconexiunii tuturor lucrurilor din lume, un simbol al vieții lungi.
12. Spirala este un simbol al înțelepciunii; dacă culoarea este albastru-violet, aceasta reprezintă cunoașterea intimă. Un semn puternic de respingere a tuturor entităților întunecate din lumea umbrelor - dacă culoarea este roșie, albă sau neagră.
13. Un triunghi este un simbol al omului; mai ales dacă este însoțit de puncte sau cercuri mici în partea de sus. Un simbol al comunicării umane.

Puțin mai multe despre simboluri

Pentru a înțelege toată frumusețea simbolurilor slavone de evlavie este posibil dacă le înveți semnificația. Privind broderia cu modele, privind împletirea complexă a ornamentelor, ochiul își pierde concentrarea și imaginea devine "holografică". Atenția trece de la un semn întunecat la unul deschis. În care întunericul este tot ceea ce este pământesc, iar lumina este lumea cerească.

Dorind să descifreze semnificația inerentă modelelor, trebuie să țineți cont de faptul că, în funcție de locația simbolurilor de medie pe îmbrăcăminte, se schimbă interpretarea acesteia. Slavii credeau într-o împărțire a lumii în trei părți: Yav, Nav și lumea, unde omului îi este rezervat un loc. În mod corespunzător: gâtul și umerii reprezintă lumina divină cea mai înaltă, tivul este Lumea de Jos, iar mânecile reprezintă lumea umană de mijloc.

Prin plasarea unui semn în lumi diferite, acesta a căpătat, de asemenea, semnificații diferite. Masculin și feminin, lumină și întuneric, pământ și cer, sus și jos - astfel de opoziții conduc în cele din urmă la un proces de mișcare, de dezvoltare continuă și eternă.

Vechii slavi trebuiau să respecte mijlocul de aur, pentru a menține în echilibru cele două părți ale puterii. Simbolurile au fost create și perfecționate de-a lungul secolelor, au absorbit semnificații sacre speciale, magie și munca strămoșilor lor. Sunt amulete de protecție puternice, așa că frumusețea și estetica lor ar trebui să fie judecate pe ultimul loc. De foarte mult timp, maeștrii au respectat canoanele după care se brodau ornamentele și au fost conștienți de semnificațiile acestora. Dar la începutul secolului XX multe lucruri s-au pierdut.

Broderii moderni nu mai pot explica ce au brodat, dar undeva în îndepărtatul Outback încă mai trăiesc modele străvechi și își încântă fanii. Încă mai există oameni care poartă în mod conștient amulete, cercetând și înțelegând misterele trecutului.

Hainele slavone au fost întotdeauna admirate de comercianții de peste mări. Hainele subliniau cu pricepere frumusețea exterioară și cea spirituală. Ritmul detaliilor geometrice joacă un rol important. Să cunoști adevărul, să simți armonia și splendoarea este posibil prin creativitate. Cu toate acestea, nu ar trebui să ne uităm la ornamentele misterioase. Este nevoie de o dispoziție specială, de o atitudine spirituală, atunci când cineva își ascultă inima și este gata să îi urmeze chemarea.

Zei

Femeia cu palmele ridicate: Makosh. Cu mâinile coborâte: Lada.

Prosop. Detaliu de broderie. Sfârșitul secolului al XIX-lea. Regiunea Novgorod, districtul Ustyuzhna. Broderie pe două fețe.

Sfârșitul prosopului. A doua jumătate a secolului al XIX-lea. Provincia Olonetskaia, Kargopolski uyezd. Coasere pe două fețe și pe două fețe.

Makosh .

O latură neobișnuită a acestei imagini este dezvăluită în articolul "Ivan. Etimologia Kupala".

Animale

1. Taurul este un semn al orașului Veles.
2. Lupul este un semn al lui Yarila.
3. Corbul este un semn de înțelepciune și de moarte.
4. Arborele - semn al vieții și al fertilității; sau - al Universului (Arborele Lumii).
5. Șarpele - semnul pământului, al înțelepciunii. Asociat cu Lumea de Jos.
6. Calul - semnul Soarelui, al zeilor solari.
7. Lebăda este semnul lui Mara, al morții, al iernii.
8. Ursul este semnul lui Veles.
9. Un cerb (femelă) sau un elan este un semn al Zeiței Fertilitate (Coarnele).
10. Vulturul este semnul tunetului, Perun.
11. Cocoșul este un semn al Focului, Aguni.
12. Șoim - semnul Focului, Aguni. Există o opinie conform căreia "tridentul" (stema Rurikovici și a Ucrainei moderne) este o imagine stilizată a unui șoim în zbor.

Prosop. Detaliu de broderie. Sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea. Provincia Pskov, Porkhov uyezd. Coaserea cu un tambur.

Culori

Culorile amuletei sunt legate de protecția uneia dintre cele șapte chakre umane. Roșu - pentru cel mai de jos, situat în zona coccisului și responsabil pentru sistemul urogenital, rect, sistemul musculo-scheletic. Portocaliul este pentru a doua chakră, situată la câteva degete sub buric, responsabilă de energia sexuală și de rinichi. Galbenul este pentru a treia chakră (zona plexului solar), centrul energiei vitale, care este, de asemenea, responsabilă pentru toate organele abdominale. Verdele este pentru a patra chakră, cea a inimii. Acesta controlează nu numai inima, ci și plămânii, coloana vertebrală, mâinile și este responsabil pentru emoțiile noastre. Albastrul este pentru al cincilea, gâtul, responsabil de organele respiratorii și auditive, de gât și de piele, precum și de creativitatea umană. Albastrul este pentru al șaselea (zona celui de-al treilea ochi), responsabil pentru abilitățile noastre intelectuale. Violetul este pentru al șaptelea (buric), care ne conectează cu Cerul Superior, cu Dumnezeu.

1. Alb. Este legată de ideea de Lumină, puritate și sfințenie (Lumina Albă, Regele Alb - peste regi, etc.); în același timp, este culoarea Morții, a doliului.
2. Roșu - Foc, (și Soarele - ca Focul ceresc), sânge (Forța vitală).
3. Verdele este vegetație, viață.
4. Negru - Pământ.
5. Aur - Sun.
6. Albastru indică cer, apă.
7. Violetul este rar întâlnit în broderiile rusești.