Para confundir a mente com uma questão complexa, então seria definitivamente uma equação química. Em vez de tentar resolver a equação, seria divertido tatuá-los, que foi o que os designers criativos previram. Esta nova forma de retratar a ciência de uma forma artística apelaria a qualquer jovem.
As melhores e espantosas tatuagens químicas com imagens:
Vejamos as melhores 9 tatuagens de química que podem ser feitas a partir das famosas ideias mundiais de tatuagens de química desconhecida!!!
1. Pequeno copo químico e desenho de tatuagem de ADN:
Um copo é uma ferramenta padrão utilizada em todos os laboratórios químicos para realçar o facto de os desenhadores terem utilizado copos como um desenho padrão de tatuagem química. Não só o copo, mas também o ADN que faz o corpo humano junto como uma tatuagem num braço ou perna.
2. adrenalina Desenho de tatuagem de referência química:
A adrenalina, que se chama "Voo", uma molécula química de susto que dá o sintoma de adrenalina que faz uma pessoa ser activa. Este composto químico é concebido como uma tatuagem usando a sua fórmula química como base.
3. desenho de tatuagem de fixação de nitrogénio:
O azoto é um composto químico importante utilizado em muitas experiências químicas, bem como um bio-composto para qualquer anestésico médico. Esta fixação de azoto é uma das reacções químicas importantes que as plantas necessitam, que é conseguida através da conversão de azoto em amoníaco. Este tipo de tatuagem química é usado principalmente por entusiastas da química.
4. Tatuagens de Química de Elementos Periódicos:
Os elementos periódicos são aqueles elementos químicos importantes vistos na nossa atmosfera que todos os químicos conhecem de cor. Para aqueles que gostam de um ou mais elementos, gostam de os colocar no seu corpo, que muitos químicos consideram sagrados
5. Desenho de Tatuagem da Estrutura Química da Dopamina:
A felicidade cria um composto químico que está presente em poucas plantas herbáceas, isto, quando consumido, cria uma alucinação e um humor alegre. Esta estrutura química é especificamente concebida pelos rapazes como uma tatuagem bioquímica à volta do braço ou das pernas.
6. Desenho Fórmula Química Design Tattoo Design:
Em vez da tatuagem habitual com apenas uma estrutura química representando uma linha e formas geométricas, é criado um estilo diferente desenhando vários padrões Mendi dentro de uma fórmula química, o que é naturalmente de grande significado.
7. Uma tatuagem colorida completa da tabela periódica:
Para os amantes da química dura, este desenho de tatuagem de tinta pode ser a melhor opção quando visitam uma loja de tatuagens. Esta tatuagem bioquímica com 103 elementos leva definitivamente tempo, mas a paciência dá bons resultados!
8. Desenho de Tatuagem de Fórmula Química:
Ao conseguir um desenho simples mas significativo de tatuagem química, pode criar esta fórmula de tatuagem química. Este desenho de tatuagem é um desenho muito simples em ordem alfabética que é concebido utilizando uma fórmula química como tema.
9. Desenho de Tatuagem Química de Reacção em Cadeia:
A palavra química em si mesma faz-nos pensar nessas enormes equações de reacção em cadeia, que é uma das razões pelas quais muitas pessoas têm medo de tomar a química como assunto principal, mas há também pessoas que adoram apenas deduzir a equação de uma longa reacção em cadeia, para elas é realmente um prazer.
A química é definitivamente necessária para casais que expressam amor, mas para pessoas que estão apaixonadas pelo assunto, a química só pode ser demonstrada através de um desenho de tatuagem química e da divulgação de fóruns químicos a outros que ajudam outros a aprender sobre o desconhecido.
Fonte da imagem: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9.
Tatuagens científicas - Do mundo por fio
Se a pessoa, possuindo gosto original e não sujeita às tendências da moda, bem ou simplesmente nerd, quiser fazer para si mesma uma tatuagem, dificilmente se adequará às "decisões padrão de cor e composição" - flores, corações, um ornamento, monstros, uma foto ou nomes de favoritos... A alternativa - original e mesmo em algo útil pode tornar-se nas tatuagens que representam fórmulas matemáticas, postulados da física, reacções químicas e não apenas.
A tatuagem é hoje, antes de mais, um meio de auto-expressão com o qual é possível sublinhar a individualidade, enfatizar as vantagens de uma figura e por vezes até designar uma posição vital, já que, por exemplo, activistas do movimento Greenpeace actuaram para protestar contra a matança de baleias.
Portanto, digamos que decide sobre uma tatuagem, mas depois há uma questão na escolha dos esboços - claro, se for um homem, não sujeito ao instinto de rebanho, e os ornamentos padrão, personagens, gatos, rosas e traseiros com asas no cóccix não estão satisfeitos (caso contrário, vá directamente para a sala de exposições - há esboços suficientes de tais bens). Talvez se inspire na Internet e, saltando de um link para outro (enquanto qualquer utilizador da rede global sabe como se pode começar a procurar material sobre o tema das reacções nucleares, no final abrindo um vídeo "polícia de trânsito bêbado numa discoteca rural"), deparar-se-á com uma fotografia de tatuagens científicas - factos concretos em números e fórmulas são "impressos" na sua pele. E pode haver muitos deles - toda a gama de livros escolares e universitários está ao seu serviço.
Naturalmente, predominam as tatuagens com os princípios de várias disciplinas técnicas. E com razão - como seria uma passagem tatuada da Guerra e Paz de Tolstoi ou da Crítica da Razão Pura de Kant, por exemplo?
Há vários grandes grupos que podem ser distinguidos entre eles. Por isso:
A muito, muito diferente: da constante inócua 2^5, a sistemas de equações diferenciais de ordem superior. Apresentados em toda a gama: fórmulas físicas, diagramas de circuitos eléctricos, os gatos mortos de Schrödinger, diagramas de Feynman e muito mais. Modelos de ADN, evolução humana, tabela de Mendeleev, fórmulas químicas, todo o tipo de sínteses e a estrutura de alguns protozoários. Curiosamente, os programadores estão visivelmente atrás de todas as castas de cientistas acima referidas. Não há muitas tatuagens pró-jogo, a maioria representando o emblema de um sistema operativo ou linguagem de programação, mas ainda se pode encontrar o texto do "ecrã azul da morte" e o familiar texto do programa "Olá, Mundo!" para todos os plushies.
O QUE SIGNIFICA UMA TATUAGEM
Há apenas algumas décadas, uma tatuagem era um sinal de pertença a uma cultura ou subcultura em particular. Actualmente, tatuagens, piercings e cicatrizes são omnipresentes como uma declaração de moda. A maioria das tatuagens já não tem um significado oculto. Uma personagem de banda desenhada favorita tatuada na pele de um adolescente, por exemplo, é agora apenas um prazer para a personagem.
No entanto, se for o tipo de pessoa que faz tatuagens significativas, precisa de ser delicado na escolha do símbolo. Para aqueles que são particularmente sugestionáveis, a nova tatuagem muda até a forma como se relacionam com a vida.
Por exemplo, uma borboleta tem um significado geralmente positivo. Representa a vida, o renascimento. Uma borboleta é um símbolo de esperança e fé no futuro, bem como um bom casamento (se as traças forem representadas como um casal). O lugar no corpo onde a tatuagem é colocada é decisivo. Os psicólogos dizem que uma traça na anca ou na parte inferior das costas é uma indicação de baixa auto-estima.
Não em vão dizem que o tatuador é, em parte, um psicólogo. O tatuador profissional pode mesmo recusar-se a impor uma tatuagem, se vir insegurança nos olhos do cliente. Ao mesmo tempo, o especialista irá ajudar o cliente a escolher um símbolo que irá aumentar a sua confiança e proporcionar prazer estético.
Tatuagem de amor. O significado da tatuagem do amor. Esboços e fotos de tatuagens de amor
"Se vais amar alguém, aprende a perdoar primeiro". Alguns citam a frase de Alexander Vampilov, enquanto outros escrevem ... nos seus corpos.
A linha do dramaturgo de Irkutsk tornou-se um tema popular para tatuagem sobre o amor.
O significado da frase é profundo e claro, o que não é o caso de uma série de outras tatuagens dedicadas ao amor. Vamos tentar chegar ao fundo dos significados secretos.
Significado de uma tatuagem de amor
Raz a tatuagem é sobre o amorentão o significado da tatuagem está relacionado com ela. Parece simples. Mas, é possível compreender, por exemplo, a natureza do amor.
Aqui vale a pena examinar uma série de símbolos. Assim, numa imagem, dedicada aos sentimentos, pode ser "inscrita" âncora.
É um símbolo de firmeza e calma, mesmo em tempo tempestuoso. A âncora indica que a escolha é clara, e o vector de sentimentos que visa a estabilidade, o lar familiar.
Outro outro símbolo do amor é a tatuagem sob a forma de um coração. Aqui, os detalhes são dignos de atenção. Podem ser colocadas características adicionais no interior da imagem, tais como um sinal pacífico.
Uma espécie de tridente invertido - o emblema internacional da paz e do desarmamento, um símbolo anti-guerra.
Assim, ao colocar corações pacifistas nos seus corpos, os amantes estão a enfatizar que a luta não é o seu formato para uma relação, ou que estão a tentar fugir dela.
Tatuagem de foto de amorque frequentemente exibe o símbolo da figura invertida de oito. É conhecido como o sinal do infinito.
No entanto, em simbolismo e heráldica, a figura de oito representa também o mundo em geral. O sinal associado aos oito lados do mundo, 4 dos quais são o principal, e 4 intermediários.
Ao mesmo tempo, a figura oito é um símbolo dos 8 ventos, associado ao conceito de universalidade.
Assim, entrando na filosofia, uma tatuagem de amor com o sinal do infinito fala à sua natureza abrangente.
Não são apenas os sentimentos por uma pessoa, mas também a ternura para com o mundo, o universo que o deu à luz.
Menos tatuagens filosóficas com puzzles. É um símbolo moderno do amor. Ao tatuar um puzzle, uma pessoa dá a entender que há pelo menos mais um a condizer algures.
Se desenhar um detalhe ao qual dois, três ou quatro elementos devem acoplar, obtém uma pista de amor múltiplo por uma mulher.
Contudo, tal tatuagem também pode ser uma expressão de sentimentos por um parente. Os restantes puzzles podem ter sido "distribuídos" a pais, irmãos, irmãs e filhos.
"Uma tatuagem é a verdadeira marca e escravização"
Sobre o carácter pouco atraente da tatuagem do corpo feminino para os homens, as causas profundas da proibição das tatuagens nas religiões tradicionais, e as consequências do boom da tatuagem para a Rússia e para o mundo conta o filósofo ortodoxo do Clube Geopolítico do Cáucaso, chefe do clube intelectual "Katechon", professor de filosofia na Universidade Académica Estatal de Humanidades, membro da Comissão Bíblica e Teológica Sinodal e do Conselho Inter-Social da Igreja Ortodoxa Russa Arkady Mahler.
- Caro Arkady, Este Verão em Moscovo (e não só) houve um verdadeiro boom nas tatuagens. Obviamente, esta mórbida e cara "moda" não é apenas uma moda. De que processos se trata a manifestação? Em que medida é a popularidade actual das tatuagens na Rússia um reflexo da tendência mundial sobre a qual os autores de "Microtendências" escreveram em relação aos EUA há uma década[1]?
- Sim, tenho notado isso nos últimos anos, especialmente no Ocidente, onde por vezes, olhando para as pessoas à minha volta, pareceu-me que eu era a única pessoa sem tatuagens - elas estão a ser desenhadas em todo o lado, e não consigo lembrar-me de um único exemplo na minha vida em que fosse sequer agradável aos olhos. A popularidade crescente das tatuagens na Rússia faz certamente parte de uma tendência ocidental - é um dos muitos elementos da cultura pós-moderna que agora também chegou à Rússia. É uma tendência ocidental, não uma tendência global, porque o fascínio pelas tatuagens, que é mais uma característica das culturas e tribos arcaicas da Ásia Oriental, tornou-se popular em todo o mundo através de um intermediário ocidental. Foi quando a cultura ocidental abraçou e legitimou a loucura que ela se espalhou pelo mundo.
- Um componente importante deste boom é o crescimento explosivo das tatuagens das mulheres. E as raparigas parecem indiferentes à opinião dos homens, que são, no mínimo, pouco lisonjeiros nas suas impressões sobre a fêmea tatuada. Como é que isto pode ser explicado? Uma mulher, desprezando a opinião de um homem, recusa-se conscientemente a tentar organizar o seu destino de acordo com um cenário tradicional...?
- Deixando de lado as excepções que confirmam as regras, na maioria dos casos as raparigas fazem tatuagens para assinalar aos homens "isto é quem eu sou e aceita-me com este desenho em particular que estará sempre comigo". Tudo o resto é um esclarecimento: que tipo de imagem significa, onde é que ela a obteve, em que circunstâncias decidiu fazê-lo. E aqui tudo depende do homem, o quanto lhe vai interessar. Há uma diferença entre uma tatuagem e uma tatuagem, mas o que tenho visto ultimamente é, evidentemente, uma fealdade flagrante, em grande escala e claramente para consumo público.
Não conheço um único homem que goste de tatuagens no corpo de uma mulher. As raparigas são fatalmente iludidas se acharem que as suas tatuagens são de alguma forma atractivas para os homens que as rodeiam. Mas não são só as mulheres que são culpadas deste vício, claro, mas também os homens - se os homens se permitem pintar o corpo, vestir-se de forma provocadora, ter um ar desleixado, etc., porque é que uma mulher não se deveria permitir isso? Se tal mulher estiver rodeada por homens ricamente tatuados, como é o caso em várias subculturas, então ela precisa de ser excepcionalmente auto-suficiente para não se tornar um reflexo desses homens, e se o mesmo for feito pelos seus amigos, ainda mais.
- Se ouvir as próprias raparigas, pode identificar vários motivos principais para fazer uma tatuagem. Alguns fazem-no por "auto-expressão" (embora seja bastante difícil de compreender o que estão a tentar exprimir exactamente desta forma). Outros afirmam que "têm o direito" de fazer o que quiserem com o seu corpo (alguns usam o famoso slogan "O meu corpo é o meu negócio!", que é frequentemente usado para "justificar" o aborto, ou a mitologia da positividade corporal), e as suas tatuagens supostamente não têm outro significado que não seja "decoração". Quão verdadeiras são estas explicações? Não é a principal razão por detrás da paixão pelas tatuagens uma orientação ambiental onde a tatuagem como elemento de "independência" ostensiva na realidade serve como marcador de maior sugestionabilidade, "mentalidade de rebanho" e a agressão reprimida que a precede a tudo?
- Quando fazemos avaliações éticas ou estéticas, precisamos de estar conscientes da visão do mundo que estamos a abordar, ou pelo menos do paradigma de visão do mundo a partir do qual estamos a abordar. Que tipo de sistema de valores nos permite chamar um objecto bom e outro mau, um bonito e outro feio?
A noção de que é inaceitável pintar o corpo está enraizada precisamente na religião do Antigo Testamento e, portanto, no cristianismo e, mais amplamente, em todas as religiões Abrahâmicas. Na Bíblia, no livro do Levítico, Deus dá explicitamente esta proibição: "Pelo bem do falecido, não faças nenhuma espingarda no teu corpo e não tatues nenhum escrito em ti mesmo" (Lv 19,28). E no livro do Deuteronómio, esta injunção é repetida: "Vós, filhos do Senhor vosso Deus, não fareis cortes no vosso corpo, e não cortareis nenhum cabelo acima dos vossos olhos depois de terdes morrido" (Deuteronómio 14:1). Há muitos casos em que pessoas num estado mental especial, experimentando a morte de um ente querido ou algum outro problema grave, mutilam ou desfiguram os seus corpos, e os cortes de pele ou tatuagens são os mais comuns. Nesta injunção, Deus lembra às pessoas que são Seus filhos e não é aceitável, mantendo-se fiel a Deus, desesperar com a perda de alguém.
Alguns podem dizer que este mandamento se refere especificamente às espingardas e escritos que as pessoas fazem em relação à morte de alguém, mas isso não é verdade, porque a morte de alguém é apenas uma ocasião, e a questão é que o homem em geral e o seu corpo em particular é propriedade de Deus, o homem não pertence a si mesmo, e só Deus pode estabelecer as regras para a intrusão nesse corpo. Não é por acaso que para os antigos judeus a circuncisão era um sinal da aliança com Deus, e qualquer outra invasão do corpo era vista como traição a Deus, especialmente porque os cultos pagãos o exigiam muito frequentemente.
Em geral, a prática da tatuagem era originalmente, como é óbvio, uma tradição pagã. Ao colocar uma certa tatuagem no corpo de uma pessoa, os pagãos estavam a fixar a sua eterna fidelidade a um certo ídolo e a escravizá-los a um certo estatuto social - afinal, uma tatuagem é feita para sempre, não pode ser lavada, não é uma imagem transferível. Subsequentemente, várias subculturas utilizaram esta prática pagã, incluindo o submundo ou o mundo de alguns movimentos contraculturais que se deram a conhecer durante a revolução estudantil de 1968.
E o que é muito interessante é que todas estas subculturas gostam de se orgulhar da sua suposta liberdade infinita em relação à grande sociedade normativa em que vivem e contra a qual se defendem no seu meio. Mas na realidade dentro destes ambientes existe uma hierarquia muito clara e rígida, como em muitas seitas, e as tatuagens aí recebidas são estigmas indeléveis de uma certa posição hierárquica, ou seja, tudo como os pagãos arcaicos. Portanto, é claro, não há nada de individual ou único sobre a prática da tatuagem. É estigmatização e escravidão no seu melhor, ou na melhor das hipóteses uma infeliz loucura, cometida quando se era jovem mas já incorrigível.
- Uma tendência notável tanto na tatuagem masculina como na feminina é o aumento dramático das tatuagens manifestamente demoníacas[2] ou 'biomecânicas'[3] assustadoras. Uma análise dos relatórios de tatuagens de mulheres em sites de tatuagem online mostra que quase metade das mulheres parece ter tido um diabo sorridente, uma rapariga com uma cara meio morta ou uma grande flor com vermes e serpentes para estames e pistilos. Observar constantemente estes pesadelos no próprio corpo é, no mínimo, estranho[4]. Que mudanças na consciência colectiva são assinaladas pela proliferação de tatuagens de temática mística com um preconceito manifestamente infernal? Demónios entre nós? Serão os concidadãos educados na cultura ortodoxa (muçulmana) que renunciam conscientemente a esta parte da sua própria identidade, jurando lealdade ao mundo demoníaco? Ou inconscientemente? Será que as pessoas se apercebem do que estão a fazer?
- Se respondermos a esta pergunta de uma forma estritamente secular e científica, então podemos dizer que uma vez que as tatuagens são particularmente populares no meio juvenil contra-cultural, revoltando-se contra a ética e estética clássica europeia, as imagens infernais mais feias e assustadoras são aí cultivadas, e uma vez que a maioria das tatuagens nos jovens de hoje têm origens contra-culturais, as imagens são correspondentes.
Se formos mais fundo, podemos recordar que a tradição da tatuagem tem origem pagã, a mais proeminente hoje em dia nos países da Ásia Oriental, e tantas tatuagens assemelham-se aos deuses zoomórficos e antropomórficos dos respectivos cultos. Mas de uma perspectiva cristã, a verdadeira origem desta série visual é bastante óbvia - é, evidentemente, a influência de demónios, ou seja, anjos caídos, que se tornaram não só infinitamente maus, mas também extremamente feios.
Para a mente ateia isto pode parecer tanto anti-ciência como ridículo, mas se somos realmente cristãos sabemos que a fonte última de todo o mal é o querubim caído e o hospedeiro de outros anjos que caíram com ele, que são chamados demónios. E por detrás de qualquer mal que alguma vez aconteça em qualquer lugar é sempre traçada a sua vontade - algures de forma mais visível e algures menos visível.
Quando o próprio homem vai abertamente para eles, abertamente começa a sentir-se atraído por qualquer destruição, qualquer perversão, eles não se fazem esperar e deixam um traço claro da sua presença. Para os cristãos isto é tudo verdade e é tudo muito sério. Portanto, uma pergunta directa é uma resposta directa. Mas disto, claro, não se segue que uma vez marcado o seu corpo com alguma imagem marcou permanentemente a sua alma: se uma pessoa foi baptizada e se arrependeu sinceramente deste pecado, esta marca permanece simplesmente uma imagem irritante, e censurar esta pessoa e de qualquer forma infringir os seus direitos a este respeito é completamente inaceitável.
- Os psiquiatras ligam directamente as tatuagens a várias doenças mentais[5]. De acordo com os dados dos médicos de Novosibirsk, o distúrbio de personalidade limite é diagnosticado em 78 por cento dos indivíduos tatuados. Temas de morte (cruzes, caveiras, etc.) reflectem-se frequentemente nos temas das tatuagens para pessoas com BPD[6]. A associação de tatuagens com automutilação - uma espécie de autodestruição - é também comum[7]. Será que o número crescente de pessoas tatuadas não testemunha a profunda disfuncionalidade da nossa sociedade, a sua psicose irreflectida e a sua paixão pela autodestruição? Quais são as implicações políticas e outras?
- Vivemos agora numa sociedade extremamente complexa de todos os pontos de vista. Estamos a viver uma época em que três origens históricas - tradicional, moderna e pós-moderna - estão combinadas em diferentes proporções. Por conseguinte, é mais do que difícil falar agora da sociedade como um todo. Mas podemos falar de tendências dominantes, sendo a principal a crise prolongada do clássico Moderno, os seus valores, os seus princípios e as suas instituições. Chamo a vossa atenção para o facto de que a maioria das pessoas de gerações mais velhas no nosso país tem uma atitude geralmente negativa em relação às tatuagens, como nós temos. Porquê? Será que cresceram numa cultura cristã? Não, eles cresceram na cultura soviética, que em muitos aspectos lutou abertamente contra o cristianismo. Contudo, o facto é que a cultura soviética é uma das versões da cultura do clássico Moderno, é a encarnação real da versão esquerda do projecto do Iluminismo, que se opôs directamente à Idade Média cristã, mas ao mesmo tempo herdou dela toda uma série de ideias e valores não negociáveis, de modo que se poderia muito bem dizer que o projecto do Moderno é um projecto de cristianismo secularizado, cristianismo sem Deus, sem Cristo e a Sua Igreja.
Contudo, na medida em que a cultura do clássico Moderno, e com ela a cultura soviética em todas as fases do seu desenvolvimento, herdou o cristianismo, o povo soviético recebeu uma certa "inoculação" contra o niilismo, a imoralidade e a feiúra na sua educação e educação. É por isso que as pessoas da geração mais velha não aceitam a "cultura da tatuagem" da mesma forma que não aceitam a homossexualidade ou a música agressiva - é simplesmente uma reacção da velha cultura cripto-cristã clássica à moderna, pós-moderna.
Se falarmos de cultura pós-moderna, à qual a própria noção de "cultura" pode ser atribuída de forma bastante convencional, não nos oferece certamente nada mais do que a completa autodestruição e, em última análise, o suicídio. Aqui, a autodestruição do corpo desempenha um papel fundamental, e, de acordo com as leis das subculturas sectárias, é necessário participar nessa autodestruição, caso contrário será entendida como "inadequada" e "desactualizada". As tatuagens profusas, tão feias e ofuscantes quanto possível, são tão necessárias nesta prática de autodestruição como a perfuração extensiva, a depilação de todo o corpo ou, inversamente, o máximo crescimento excessivo, e no extremo, cortes, mutilação e auto-mutilação total. Isto também inclui a mudança de sexo, ou tentar assemelhar-se o mais possível a um animal, planta ou objecto. Esta perversão pode ser uma surpresa para alguns, mas há muito que tem sido ridicularizada na cultura contemporânea, na série de televisão South Park, como algo já estabelecido, costumeiro e inevitável.
Até agora, é muito difícil fazer quaisquer previsões sobre as consequências políticas deste aspecto da "revolução cultural", mas as Janelas Overton estão abertas numa direcção, e no Ocidente já foi tematizada e legitimada. Quando será possível falar sobre as consequências políticas da revolução da tatuagem? Quando tatuagens visíveis em partes expostas do corpo, sobretudo no rosto, deixarão de ser um problema para eleger ou nomear pessoas para altos cargos públicos, quando não músicos e exibicionistas mas sim intelectuais públicos, jornalistas políticos, deputados e ministros mostrarão as suas tatuagens. Entretanto, o nosso estado tenta mais ou menos seriamente domar as tendências pós-modernistas, e aqui muito depende do aparecimento e comportamento de figuras públicas, uma vez que estamos a falar de cultura corporal.
- Não existe uma ligação profunda com os chamados "grupos da morte" com temas suicidas, anoréxicos e similares em Vkontakte, dos quais milhões de adolescentes e jovens mais velhos são membros?
- Como disse, o suicídio é simplesmente o resultado lógico da autodestruição, porque não se pode autodestruir indefinidamente. Dito isto, é muito importante notar que tanto no caso de viciados em tatuagens com a chamada "doença azul" ou estigmatofilia, como no caso de "grupos de morte", estamos geralmente a lidar com dois tipos quase opostos. Por um lado, os românticos profundamente nervosos e apenas doentes mentais, e por outro, as crianças completamente normais e aborrecidas que simplesmente não têm nada melhor para fazer e não estão conscientes das suas acções. Creio que estes são dois tipos polares de jovens gerados pelo espanto: os desesperados e os desanimados, e têm apenas um resultado - a morte por uma sensação de falta de sentido da vida. Tudo isto não apareceu ontem; é um legado da tradição romântica que remonta a "The Sorrows of Young Werther" de Goethe, após a publicação da qual uma onda de suicídios varreu toda a Europa. É a romantização do suicídio e da negação em nome da negação, que passou por toda a época da Modernidade e se encarna logicamente na Pós-Modernidade.
- O que é que a sociedade desliza para o pântano arcaico infantil, manifestando-se inter alia através do crescimento explosivo de pessoas tatuadas, testemunha isso? Trata-se de degradação? O que espera a nossa sociedade após o "boom da tatuagem"?
- Testemunha a crise irrevogável da Nova cultura clássica europeia e a reanimação de todo o tipo de mitos e tradições arcaicas, que muitos dos nossos publicistas patrióticos tão glorificam, vendo no pós-moderno uma possibilidade de uma espécie de "revolução conservadora". Mas se isto é um regresso a algum tipo de pré-modernidade, certamente não é cristão.
É claro que o renascimento de muitas religiões em todo o mundo, incluindo o cristianismo ortodoxo na Rússia, tem muito a ver com as oportunidades oferecidas pela situação pós-moderna, mas agora o próprio cristianismo encontra-se em oposição a estes cultos arcaicos, inevitavelmente ligados ao ocultismo e à idolatria. A propósito, não esqueçamos que o Anticristo vindouro não é algum ateu ou liberal, é alguém que se declarará o Messias e alguém que liderará a sua própria religião, e esta religião será o oposto do cristianismo em tudo, ou seja, será uma espécie de culto sincrético de todos os cultos pagãos. E quais serão as provas de lealdade ao anticristo? - Sim, precisamente o selo na testa e no braço, que é efectivamente a mesma tatuagem, que não anula, claro, quaisquer protótipos deste selo, tal como a vinda do próprio Anticristo não anula os seus predecessores. Aqui está um exemplo escatológico de marcas religiosas no corpo e, mais uma vez, se somos cristãos, não podemos ignorar isto. Estes são fenómenos muito perturbadores para nós.
- O acompanhamento da imprensa federal mostra que a discussão dos problemas culturais e religiosos se situa, na maioria dos casos, a um nível extremamente baixo e descritivo, o que não toca apenas a essência, mas também a superfície do fenómeno. Onde estão os investigadores culturais russos de hoje ao nível, por exemplo, de Eric Davies ("Technognosis") ou Mark Dery ("Speed of Escape"), que compreendem criativamente os processos de mudança da sociedade russa? Só em Moscovo existem dezoito universidades que oferecem esta especialidade! Ou o problema não é a educação, mas a própria "cultura"? Mas para onde irá o país que não compreende o que lhe está a acontecer? O seu prognóstico?
- O problema é que o nosso país não tem nenhuma - mesmo aproximada, mesmo convencional - ideologia. Isto é, claro, podemos explicar a mentalidade das autoridades ou pelo menos do partido no poder em algumas fórmulas ideológicas, mas de facto não há ideologia, mas apenas desejos e preferências gerais. Consequentemente, não existe uma ordem estatal para um estudo sistemático das principais tendências culturais e os cultuólogos, como todas as humanidades, são simplesmente deixados a si próprios, e se receberem alguma ordem séria, não são do Estado, mas de algumas outras estruturas, em regra, longe da ideia de uma Rússia forte e grande.
Se estamos a falar da própria culturologia, esta ciência surgiu muito recentemente e ainda há debates sobre se ela pode ou não ser considerada uma ciência, uma vez que o tema do seu estudo é demasiado amplo - é toda a cultura em geral e, consequentemente, tudo o que é feito pelo homem, tudo o que não é natureza. Em qualquer caso, trata-se de um campo interdisciplinar como nenhum outro, dependente dos pressupostos da visão do mundo dos cientistas e professores.
Durante oito anos em zero anos leccionei estudos culturais no MIFI e senti-me extremamente livre - não havia manuais e livros metódicos obrigatórios e a minha tarefa era contar aos físicos sobre a história e teoria da cultura mundial durante catorze a dezasseis palestras de um semestre. Praticamente uma tarefa irreal, mas permite ao perito em cultura sistematizar o material correspondente na sua cabeça, e depois disso tudo depende da sua honestidade científica e da sua perspectiva mundial, e, além disso, a honestidade também depende da perspectiva mundial, e não o contrário.
Desde que a culturologia contemporânea emergiu em grande parte no contexto pós-moderno e, nos últimos trinta anos, se tem havido alguma direcção conceptual de vanguarda, tem sido o pós-modernismo, pelo que podemos imaginar que tipo de conselho sobre questões vitais tal culturologista daria. Dirá que tudo não é apenas complicado, mas que tudo deve ser complicado, que vivemos num mundo de culturas diferentes, diferentes "códigos de valores", diferentes "linguagens conceptuais", que se deve ser tolerante e liberal, e claro que nenhuma ideologia sairá de tal raciocínio. Ao mesmo tempo, tem um adolescente de um bairro a juntar-se a um "grupo da morte" na Internet, enquanto outro adolescente do mesmo bairro se junta ao ISIS (uma organização terrorista proibida na Federação Russa), e no quadro do paradigma pós-modernista, não há forma de sair deste beco sem saída.
No entanto, nos anos difíceis o nosso Estado, mais ou menos conscientemente, mais ou menos consistentemente, começou ainda a tentar ultrapassar este caos pós-modernista, que inevitavelmente conduziu a um conflito aberto tanto com o próprio Ocidente como com a parte pró-Ocidental da elite no próprio país. Do meu ponto de vista, dada a pressão total que o Ocidente exerce sobre o nosso país e a anarquia de valores em que a nossa sociedade foi mergulhada, ainda estamos a ultrapassar este caos com custos mínimos, e de certa forma até com ganhos, e é a Igreja Ortodoxa Russa, especialmente com a chegada do Patriarca Kirill, sem qualquer exagero, que tem a missão mais importante nesta matéria.
Mas ainda não tivemos uma formalização ideológica desses valores que consolidam a Igreja e o Estado, e consequentemente tudo depende de indivíduos específicos no terreno, desde o presidente a um funcionário de um ministério regional. Portanto, a situação não é suficientemente certa, mas é de qualquer modo melhor do que no Ocidente, onde apenas um milagre pode não só superar a decadência pós-moderna, mas pelo menos atrasá-la. Se o mundo ocidental fosse o único no planeta, poderia dar-se ao luxo de fazer experiências sobre a história. Mas onde hoje o homem ocidental está literalmente a degenerar, no seu lugar vem um homem de outra cultura, principalmente muçulmano, o que significa que a Rússia, para completa surpresa sua e do mundo, acaba por ser o último reduto não só do cristianismo, mas também da identidade clássica europeia.
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Notas:
[1] De acordo com M. Penn e E. Zalesn - os autores do livro "Microtrends" - em 2006 nos EUA cerca de 30 milhões de americanos tinham tatuagens, ou seja, uma em cada quatro pessoas, e foi por 20 milhões a mais do que apenas três anos antes. Atribuem a tatuagem em massa a uma manifestação segura do espírito de "rebelião", mas eu penso que esta é uma interpretação demasiado superficial.
[2] https://www.kulturologia.ru/blogs/040716/30297/
[3] https://barakatattoo.ru/master/52#//files.barakatattoo.ru/files/attachment_images/4177_image.jpg?1472546956
[4] "Segundo as nossas observações, as tatuagens místicas reflectem largamente uma componente ilusória do pensamento". A partir de um artigo de psiquiatras israelitashttp://cyberleninka.ru/article/n/psihosemanticheskoe-znachenie-tatuirovki-u-bolnyh-srasstroystvami-shizofrenicheskogo-spektra
[5] "A tatuagem voluntária reflecte o estado mental do portador e como manifestação do seu comportamento não verbal pode ser usada como uma característica de diagnóstico adicional em pacientes com distúrbios psiquiátricos quando são submetidos a vários painéis de selecção. Faz sentido familiarizar psiquiatras, psicólogos clínicos, especialistas que trabalham em comissões de recrutamento e selecção com a técnica de interpretação pictórica, semântica e grupal de tatuagens no diagnóstico da esquizofrenia, e também recomendar o encaminhamento de pessoas com tatuagens para exames adicionais por psiquiatras para identificar entre eles pacientes com distúrbios de personalidade, esquizofrenia, esquizotipia e distúrbios esquizoafectivos", são as conclusões dos psiquiatras israelitas A.D. D. e D.Z. Borokhov, citados no artigo científico "Psychosemantic significance of tattooing in patients with schizophrenic spectrum disorders":https://cyberleninka.ru/article/n/psihosemanticheskoe-znachenie-tatuirovki-u-bolnyh-s-rasstroystvami-shizofrenicheskogo-spektra
[6] Desordem de personalidade limite e tatuagem:https://cyberleninka.ru/article/n/pogranichnoe-rasstroystvo-lichnosti-i-nanesenie-tatuirovok
[7] Ver por exemplo: https://cyberleninka.ru/article/n/samopovrezhdeniya-i-vlecheniya-k-modifikatsii-tela-kak-partsialnye-narusheniya-instinkta-samosohraneniya
[8] Os vários grupos de tatuagens só nesta rede social têm pelo menos 10 milhões de membros. Entre os mais populares estão "Um Mil Diabos Que Tatuagem! (mais de 3 milhões de seguidores), "Tattoo Ideas" (2 milhões), "Tough, what a tattoo!" (1,7 milhões), etc.
Ideias para tatuagens: estilo totó - Megalyrics
Para dizer educadamente, o termo "cromo" (derivado de geek) é suficientemente estreito para se referir a tecnologia, computadores ou jogos, mas a maioria das pessoas mistura o termo "cromo" com "nerd" e as tatuagens de cromo resultantes variam desde consolas Nintendo a fórmulas químicas complexas.
Desapareceram os dias em que as tatuagens eram reservadas aos ciclistas, roqueiros e outras personagens sombrias. Na Rússia, as tatuagens ainda são por vezes associadas à prisão, mas isso já é a agonia de um tal mito. É fácil citar o exemplo dos EUA, onde pelo menos um terço dos cidadãos do país tem pelo menos uma tatuagem. E estes não são apenas quaisquer celebridades do rock, mas representantes respeitáveis de não menos respeitáveis empresas, mães com muitos filhos, estudantes, dentistas, em geral, todos aqueles que são conhecedores de tal estética.
E se algumas imagens muito específicas só são procuradas pelos netizens, os motivos mais comuns atraem pessoas completamente diferentes. Por exemplo, a tatuagem de fórmula química naturalmente nerd está agora a tornar-se cada vez mais popular e corrente dominante.
A "magia" dos números: o significado e as características das tatuagens digitais
As tatuagens digitais consistem nos números habituais familiares a todos nós, mas têm espécies:
- Uma inscrição sob a forma de uma data. Desde as datas de nascimento até aos aniversários de casamento, todos podem ter uma data significativa, que se torna uma arte corporal que se torna um lembrete intemporal.
- Os números são 'singles'. Muitas vezes, são aplicados após o cálculo de um número "sortudo" com a ajuda de numerólogos. Pode-se dizer que os detentores deste tipo de tatuagem digital acreditam verdadeiramente na magia dos números.
- Um conjunto de números. Ocorre raramente, e muitas vezes tem um significado individual.
E agora mais sobre os números propriamente ditos. Também têm tipos, e a tatuagem pode ser feita usando a fonte original. Os tipos de tatuagens digitais sob a forma de arte corporal podem ser em algarismos árabes ou romanos.
Claro que os numerais romanos são os mais marcantes e são frequentemente utilizados para datas completas, tais como datas de nascimento. Se escolher números romanos para a sua tatuagem, vale a pena ter o cuidado de os soletrar correctamente e sem erros.
O significado da tatuagem de ADN
O ADN macromolécula é um código cifrado para os habitantes da Terra. O significado principal de uma tatuagem que representa o ADN é a eterna renovação cíclica da vida, uma manifestação da qual é a espécie humana. O proprietário de uma tatuagem é o representante moderno deste tipo que absorveu a força, sabedoria e experiência das gerações anteriores, sendo simultaneamente portador e fonte de conhecimento patrimonial.
Tatuagem no antebraço Tatuagem de uma fórmula no braço
A molécula de ADN dentro do núcleo de uma célula do organismo vivo é uma hélice dupla com um movimento de rotação. Tal forma permite que objectos do mundo material (concha de um molusco, uma galáxia), em processo de formação ou crescimento aumentem de volume como nos lados, e para cima. Por esta razão, a tatuagem em espiral é o significado da evolução da energia vital.
A espiral dupla de ADN assemelha-se a uma espiral dupla yin-yang, unindo escuridão e luz, frio e calor. As duas espirais entrelaçadas da varinha do caduceu mítico, que revela o conhecimento secreto ao seu dono, também simbolizam a dualidade do universo. A unidade dos opostos dá paz e morte, e o seu conflito dá origem ao movimento da vida.
A energia criativa "comprimida" gera a força para agir, mesmo nas situações mais difíceis da vida. Permitir que o portador da tatuagem em espiral vença através da resistência e perseverança. Um resultado bem sucedido de um encontro de negócios ou de uma data romântica, auto-confiança, popularidade e respeito de pessoas cuja opinião é cara, protecção contra a negatividade - tudo isto é dado simplesmente pela forma da molécula.
Complementando os benefícios acima referidos está o apoio do poder do género, renovação e melhoramento constantes. Este é um talismã que, ao ser regularmente alimentado pela energia da criação, permite ao tatuador ter sucesso em qualquer actividade em que tenha interesse. O código genético único de todos os habitantes do nosso planeta sugere um único antepassado comum.
Tatuagem no antebraço
Isto significa que o portador da tatuagem de ADN pode apelar a qualquer conhecimento que exista na Terra como uma experiência de parentesco. A tatuagem é adequada independentemente do sexo para pessoas habituadas a olhar para o mundo de um ângulo não convencional, aqueles que se esforçam por aprender coisas novas, alcançar objectivos e ponderar o sentido da vida e da missão de cada um. Um DNA de tatuagem do corpo humano simboliza a cadeia interminável de triunfos da mente humana.
Significado para as mulheres
A tatuagem de ADN no abdómen inferior de uma rapariga significa que o utente procura descobrir a sua sensualidade ou tornar-se mãe. O desenho na área do plexo solar é adequado para uma mulher que é líder ou que sonha em ser responsável no local de trabalho e na família. Uma tatuagem em espiral na zona do coração indica que o utente é uma pessoa criativa.
TATTOO HISTÓRICO
A cultura da tatuagem foi formada em todos os continentes e diferiu em diferentes fases de desenvolvimento da sociedade. O pigmento de primeira tatuagem mais seguro foi a cinza de madeira. Há até uma lenda de como um caçador de uma antiga tribo ficou fuligem de um fogo nas suas feridas, deixando uma cicatriz escura na sua pele. Esta é a história de como a tatuagem, que representa a bravura e o heroísmo, surgiu.
Desde os tempos antigos, as pessoas puseram muito significado nos símbolos. Na sociedade primitiva, os homens das tribos acreditavam que o mundo era criado por deuses e sentiam a necessidade de reafirmar constantemente a lealdade aos valores sagrados da tribo. Tatuagens ou cicatrizes foram aplicadas ao corpo na altura de acontecimentos significativos: o nascimento de uma criança, o casamento ou a morte de um parente. Os símbolos no corpo eram um indicador de elevado estatuto, uma espécie de passaporte.
Na sociedade civilizada, com o advento da escrita, as tatuagens foram desencorajadas e foram inscritas como uma marca nos corpos dos escravos e dos criminosos.
CRONOLOGIA
A história da tatuagem começa em corpos mumificados com mais de 5000 anos encontrados em escavações arqueológicas na Europa. Os antigos egípcios, e mais tarde também os habitantes da Grécia ou da Pérsia, aplicaram maciçamente símbolos permanentes sobre a pele. Mais tarde, surgiram sinais unificados, foram feitas tatuagens para identificar a ocupação de uma pessoa: carpinteiro, marinheiro, ferreiro.
Na província chinesa de Sun Jian, foram encontradas valas comuns de pessoas com tatuagens datadas de há cerca de 4.000 anos. O símbolo mais comum é o sol em diferentes interpretações.
Restos de tribos citas foram também desenterrados no planalto de Ukok, nas montanhas Altai. O estilo "animal" prevaleceu aí: imagens de animais das famílias felina, ungulada e de sangue frio, e cenas de caça. Este é um "texto" sagrado que deveria tornar um homem tão ágil e forte como a besta retratada na sua pele.
Quanto mais velha for a cultura da tatuagem, mais estilos aparecem e maior é a qualidade da tatuagem. Vários tipos de tatuagens podem ser combinados no corpo ao mesmo tempo.
| Estilo tatuagem | Características, descrição das tatuagens | Temas principais |
| Minimalismo | Poucas cores, tamanho pequeno e formas geométricas | Símbolos, ilustrações de livros, animais |
| Realismo | Repetição completa de um esboço sobre a pele | Fotos de celebridades ou entes queridos, animais, paisagens. |
| Oriental | Motivos orientais, na sua maioria a cores | Dragões, gueixa, flora e fauna, samurai |
| Chicano | Cenas religiosas e criminosas | Caveiras, armas, mapas, mulheres, carros |
| Biomecânica | Peças mecânicas, mais frequentemente representadas em braços e pernas | Engrenagem, parafusos, molas |
| Antiga escola | Desenhos com contorno espesso e pigmento de cor brilhante no interior | Temas marinhos |
| Newschool | Diferente de Oldskool com história e proporcionalidade | Imagens realistas |
| Tribal | Padrões geométricos em preto ou tons de cinza, um símbolo de união do corpo e da alma | Padrões monocromáticos simples com linhas rectas ou curvas |
| Thrash polka ponto | Combinação de padrões e inscrições, feitas em vermelho e preto | Imagens abstractas ou fotografias e impressão de jornais |
| Dotwork | Impressões compostas por pontos individuais, densidade controlada | Grandes ornamentos, menos frequentemente flores e pássaros |
| Tradicional | Imagens com bordas nítidas em preto e cor | Imagens despretensiosas |
| Aguarela | Tatuagem aquarelada sem contornos | Vegetação, animais, geometria e abstracção em cores vivas |
O realismo colorido é o mais difícil de alcançar. Pode ser empalhado qualitativamente apenas por alguns mestres.
Tatuagens Instasamka nas pernas
Na perna esquerda da Instasamka é impresso um longo texto em inglês: "Want it fast. Querê-lo com força. Não precisa de monin. Não precisa de fama. Eu só quero fazer uma mudança". Numa entrevista, Zoteeva disse que este princípio se tornou o seu guia ao longo da vida. A sua essência é que ela não precisa de nada. Ela própria quer fazer mudanças. Muito provavelmente na sua vida pessoal.
Por baixo do texto, a menina bonita e o diabo estão a abraçar-se. A tatuagem é bastante simbólica. Não é difícil adivinhar que a menina bonita é Instasama. A entidade com chifres fala de engano, inveja, discórdia, discórdia. No desenho, o diabo simboliza a tentação, a tentação e o pecado.
De acordo com a interpretação mais antiga, Satanás é um lembrete de um erro ou crime cometido. Os actos infelizes na vida de todos são muitos, e as personalidades da comunicação social não são excepção.
