Palmier dans la maison : bon ou mauvais, présages et superstitions, peut-on garder un palmier dattier ou un palmier serpent dans l'appartement ?

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Famille de plantes arborescentes, le plus souvent avec un tronc sans branche et une couronne de branches divergentes au sommet ; parfois des lianes. On connaît environ 3 400 espèces, regroupées en quelque 250 genres, réparties principalement sous les tropiques. Le cocotier, le palmier dattier et le palmier à huile sont tous cultivés. Le palmier dattier est naturellement très apprécié dans les zones arides du sud de la Méditerranée. En Afrique et en Asie occidentale, il s'agit d'une denrée alimentaire importante.

Dans les textes et images symboliques, le palmier dattier est généralement associé au symbolisme général de la victoire, de la supériorité, de la gloire, de la longévité, de la résurrection et de l'immortalité. Il signifie également le début du soleil, la jubilation, l'honnêteté.

En raison de sa forme (tronc plat et couronne radiale), le palmier est un symbole solaire, cosmologique et triomphal au Moyen-Orient depuis l'Antiquité : il était considéré comme l'arbre de vie en Égypte et en Arabie. Étant autoreproducteur, il est identifié à l'androgynie.

En tant que source de nourriture, l'une de ses variétés, le palmier dattier, symbolise la fertilité et la générosité des dieux. En tant que symbole itiphallique - signifie le pouvoir masculin et la fertilité, mais si la paume est représentée avec des dattes, elle sert de symbole de féminité (Chine et Asie occidentale). Ainsi, le palmier était associé non seulement au culte du soleil (attribut Ap allon en Grèce antique), mais aussi à des déesses comme Astarté et Ishtar.

Le palmier, qui porte de bons fruits dans la vieillesse, symbolise la longévité et la prospérité dans la vieillesse.

Les dieux, les démiurges ou les héros culturels créent les premières personnes à partir de divers matériaux : le squelette d'un animal (dans certains mythes des Indiens d'Amérique du Nord, le démiurge Manabush du groupe linguistique Algon Kino crée une personne à partir du squelette d'un animal, d'un poisson ou d'un oiseau), des noix (dans le mythe mélanésien A. M. parle de l'utilisation de noix de coco, dans le mythe des Indiens péruviens, de noix de palmier, etc.)

Aswatha - le figuier sacré, symbole de la connaissance intégrale et salvatrice. Contraste avec le concept de l'Ancien Testament : "La connaissance multiplie la peine".

Dans la tradition mystique, c'est l'apothéose, le triomphe, le mouvement et le changement qui soufflent vers l'extérieur, vers l'extérieur. Si vous rapprochez les branches mâles et femelles du palmier, elles se pencheront l'une vers l'autre.

Le palmier, caché entre deux montagnes, signifie la tradition de l'occulte.

Le palmier est l'arbre de vie, chez les chrétiens, un symbole de martyre et de pureté.

Significations de base :

Égypte

Le palmier est un arbre "calendaire", qui donne une nouvelle branche une fois par mois. Le palmier est un symbole important du temps et en particulier de sa durée. Ainsi, sur la porte du temple de Médamoud (Musée égyptien, Le Caire) est représenté Sésostris III recevant d'Horus et de Seth (Basse et Haute Égypte) une branche de palmier - une étiquette pour un long règne.

Un mythe raconte que Thot aurait émergé de la tête de Seth après que ce dernier ait avalé par erreur la semence d'Horus. L'implication cosmique de cette image est clairement exprimée par l'égyptologue Bonne : "Grâce au pouvoir du dieu de la lumière, un disque de pleine lune s'élève de Seth, le pouvoir des ténèbres". La relation avec la lune permet à Toth de devenir un "maître du temps" et un "compteur d'années". D'où ses attributs d'écriture et de branche de palmier. À diverses époques, Thot a été appelé la langue ou le cœur de Râ. En tant que protecteur d'Osiris, il devient également l'assistant des morts, ce qui l'amène à être comparé à Hermès lors du passage à la mythologie grecque.

Le chiffre mille (idéogramme en forme de fleur de lotus) est une expression symbolique pour un grand nombre et apparaît fréquemment dans ce sens dans une liste de sacrifices. Le caractère pour 100000 est un têtard qui a été trouvé dans le Nil en nombre immense. Le million est une représentation du dieu Hah agenouillé ; il est souvent donné comme figure symbolique du nombre infini d'années (éternité) sur les vases et les ornements ; dans ce cas, il porte une branche de palmier dans ses mains tendues. Hah (la personnification de l'infini et de l'éternité) a une branche de palmier comme ornement de tête.

La déesse Hathor (son symbole était également un sycomore) était la maîtresse du palmier-dattier : elle (ou la déesse Nout) en tirait nourriture et boisson. Il n'est pas rare de voir des images d'entités divines d'espèces d'arbres féminins (les déesses du ciel mentionnées) sous la forme d'oiseaux offrant de l'eau et des fruits aux morts ou à leurs âmes. Le palmier-dattier, ou sycomore, est ainsi considéré comme l'arbre de vie : celui qui boit l'eau de la vie et mange le fruit céleste vivra même après la mort. Ce n'est pas un hasard si les Égyptiens plaçaient des feuilles de palmier sur les cercueils et les momies.

Les colonnes en forme de palmiers-dattiers, caractéristiques de l'architecture égyptienne ancienne, symbolisaient également l'arbre de vie. L'ensemble du temple est une pierre symbole de paix. La partie inférieure symbolise la terre, d'où s'élèvent des plantes (papyrus, lotus et palmier en forme de colonnes) ; le plafond est le firmament et est donc décoré d'étoiles. Sous ce surnom (le mot "seshat" est une forme grammaticale du féminin de "sesh" - "scribe"), "faisant référence à la maison des livres", la déesse de l'art de l'écriture est vénérée. Elle ou l'un des prêtres est censé tracer le plan du temple à l'aide d'une corde à mesurer lors de la construction du temple ; Seshat est donc également "la maîtresse des bâtisseurs". Sa fonction la plus importante est d'enregistrer les années de règne et les jubilés attribués au roi. Sa coiffe, peu détaillée, ressemble à une étoile à sept branches avec un manche (la faucille de lune ?), souvent surmontée de deux plumes de faucon. Elle tient généralement une branche de palmier dans sa main et porte souvent une peau de panthère par-dessus sa robe.

Plantes mythiques

18 octobre 2021 à 12:12 pm
Jetons un coup d'œil aux plantes mythiques connues dans les traditions indiennes. L'arbre du monde

dans le modèle mythologique indo-européen du monde, est un symbole de l'unité des trois mondes - le supérieur (céleste), le moyen (terrestre) et l'inférieur (souterrain). Selon ces croyances, la couronne de l'arbre du monde atteint les cieux, les racines descendent dans le monde souterrain et le tronc marque le centre de la terre, son axe. Par rapport à la surface de la terre, le tronc de l'Arbre du Monde symbolise le centre des principales directions : est, ouest, nord et sud. Par conséquent, l'arbre du monde est entouré de quatre autres dieux avec leurs animaux sacrés, qui représentent les côtés du monde. Dans la mythologie indienne, l'axe des trois mondes est le mont Meru, mais le symbolisme de l'arbre du monde est également présent dans de nombreux autres mythes.

La mythologie hindoue fait souvent référence à un arbre poussant dans l'océan primordial. Selon certaines sources, il s'agit de l'arbre de Vetas, qui a poussé lors de la création du monde à partir de fragments de la coquille de l'Œuf d'or. Apparemment, il s'agit d'un véritable prototype, car les arbres Vetas sont mentionnés dans de nombreuses sources comme poussant dans la nature. Selon d'autres sources, Narayana, le Dieu suprême, est allongé sur une feuille de banian flottant sur les eaux ancestrales (Nara) et suce son orteil, symbolisant l'éternité. Dans une autre version de ce mythe, Narayana, sous l'apparence d'un bébé, est couché sur les branches d'un arbre banian qui sort de l'océan primordial.

Dans les Upanishads, la métaphore de la création est ashwattha (pippal), "dont la racine est en haut et les branches poussent en bas". Dans le symbolisme mythologique du Mahabharata, l'arbre nyagrodha (sanskrit nyag-rodha - "qui pousse vers le bas") apparaît comme un équivalent de "l'arbre du monde". Le nom s'explique par la structure spécifique de cette plante : ses branches, ses racines, poussent vers le bas et s'incrustent dans le sol. Ashwatha, Pippal, Banyan, Nyagrodha sont les noms des plantes du genre Ficus, dont nous parlerons plus tard.

Plantes mythiques. L'arbre Parijata.

L'arbre Parijata, obtenu en labourant l'océan, a été planté dans son jardin par le dieu Indra, roi des dieux et maître du monde paradisiaque Indraloki. L'écorce de l'arbre était d'or, et il était orné de jeunes feuilles et branches de couleur cuivre avec de nombreuses grappes de fruits parfumés. Rishi Narada a apporté la fleur de l'arbre en cadeau à son ami Krishna, qui l'a offerte à l'une de ses épouses, Rukmini. Narada informa l'autre épouse de Krishna, Satyabhama, qui s'étonna que la fleur ne lui ait pas été présentée en tant qu'épouse préférée. Satyabhama, bien sûr, était bouleversée et Narada lui a alors conseillé de demander à Krishna l'arbre Parijata lui-même en cadeau pour le planter près de sa maison. Mais l'arbre appartenait à Indra qui ne voulait pas s'en séparer de bon gré et Krishna devait voler Parijata. En donnant ce conseil, le sage s'envola vers Indra et l'avertit de garder l'arbre plus strictement, après quoi il attendit l'évolution de la situation.

Satyabhama se retira dans la "salle de la colère" où étaient séquestrées les épouses qui se sentaient malheureuses. Lorsque Krishna est venu la voir, elle a demandé un arbre Parijata comme preuve de son amour. Après s'être faufilé dans le jardin d'Indra, Krishna a commencé à déterrer Parijata pour emporter l'arbre avec ses racines et le planter devant la maison de Satyabhama. Indra apparut alors, mais lorsqu'il vit qui était le kidnappeur - Krishna était un avatar du dieu Vishnu - il permit gracieusement que l'arbre soit enlevé. Krishna a prouvé son amour aux deux épouses en plantant l'arbre dans le jardin de Satyabhama, mais ses branches se sont étendues sur le jardin de Rukmini, y laissant tomber ses fleurs. Après la mort de Krishna, la ville de Dwaraka, où il vivait, a sombré dans l'océan, et l'arbre Parijata est retourné au ciel.

Probablement avant de "retourner au ciel", cet arbre merveilleux a eu le temps de se multiplier, car les arbres Parijata, ou har singhar, poussent toujours en Inde. Leurs fleurs ressemblent à celles du jasmin, mais les tubes de la corolle sont de couleur orange. Aswagosa, le maître spirituel du roi Kanishka, en décrivant les jungles de la ceinture inférieure de l'Himalaya, mentionne de nombreux arbres magnifiques, dont le parijata, qui brillent par leur grandeur et dominent royalement les autres arbres chargés de fleurs luxuriantes. Ils sont répandus dans les jardins de l'est du Rajasthan.

Plantes mythiques. Kalpa vriksha.

Le Kalpa-vriksha, traduit par "arbre des souhaits", dont l'image est représentée dans d'anciennes sculptures indiennes, est souvent mentionné dans les épopées indiennes. Selon la légende, il faut se tenir sous les branches de l'arbre et il accorde tout ce qu'on lui demande. Le kalpa-vriksha est consacré à l'une des plus anciennes représentations sculpturales de la végétation en Inde. Il a été créé à Besnagar au troisième siècle avant J.-C. et se trouve maintenant dans un musée à Calcutta. M.Radhava décrit cet arbre comme un banian, au pied duquel se trouvent des jarres et une coquille d'où sont dispersées des pièces de monnaie et des fleurs de lotus. Le kalpa-vriksha est aussi souvent appelé le cocotier.

Dans la forêt de Vrindavan, le terrain de jeu préféré de Krishna lorsqu'il était enfant, il y aurait eu des arbres kalpa-vriksha, mais on ne sait pas ce qu'ils étaient. Selon les Krishnaïtes, ces arbres n'exauçaient pas les souhaits de chaque personne qui les approchait avec une requête. Le requérant devait d'abord devenir un dévot du Seigneur Krishna. L'arbre à souhaits est impartial et libre de tout attachement matériel. Elle n'accorde la satisfaction des désirs qu'à ceux qui méritent cette miséricorde.

Antiquité

Dédié à Jupiter.

Vous qui voulez cueillir les branches d'un palmier, vous devez, sans le savoir, conquérir les pentes abruptes des montagnes. (inscription latine).

Le nom grec du palmier "Phoinix" fait allusion à son association avec le soleil et Hélios-Apollo (voir Phoenix). Le palmier

servait d'emblème à Apollon de Delphes et de Délos, et sur l'île de Délos (Asteria), qui accueillait la bien-aimée de Zeus, était vénéré le palmier sous lequel se résolvait l'été. [Catlim. Hymne. IV 55-274 ; Hymne Not. I 30-178].

Ne perdant jamais ses feuilles, le palmier est constamment paré du même vert. La puissance de cet arbre est telle que les gens le jugent acceptable et approprié pour représenter la victoire. (Plutarque).

La déesse de la victoire Nike (lat. Victoria) était souvent représentée avec une branche de palmier.

4. Eros et Antheroth. Antheroth, le frère d'Eros, était célèbre dans l'Antiquité. Vénus, qui s'est rendu compte que son jeune fils avait cessé de grandir, s'est entendu dire que seul un frère pouvait remédier à ce problème. C'est ainsi qu'Eros a obtenu un frère, Anthéroth, qui en est venu à symboliser l'amour réciproque, c'est-à-dire l'amour qui grandit et se renforce. Eros et Antheroth sont représentés ensemble, soit se battant, peut-être pour la possession de la branche de palmier, soit faisant la paix et s'embrassant. Leur lutte signifiait, pensait-on, non pas la discorde, mais la force de leurs sentiments l'un pour l'autre. Les humanistes de la Renaissance distinguaient deux types d'amour : l'amour céleste, qui se développe avec la réflexion sur Dieu, et l'amour terrestre, c'est-à-dire l'amour ordinaire, mondain ou sexuel. Généralement, Eros et Anthero sont représentés comme deux jumeaux de Vénus, ou de Cupidon. La lutte entre Eros et Anteroth symbolisait ces deux aspects de l'amour.

Où placer au mieux

De bons endroits à placer :

Un corridor ou un couloir. Le palmier protège contre la négativité énergétique qui entre dans la maison par la porte d'entrée et met immédiatement les invités dans une humeur positive.
Le salon est également un bon choix. Il crée une atmosphère confortable et légère dans laquelle vous pouvez vous détendre, discuter, lire ou faire la fête. Souvent, un fauteuil et une table basse sont placés à proximité, parfois une petite fontaine et des appliques avec un éclairage doux sont placées pour créer un coin agréable pour la relaxation et la récréation.
Si vous avez une pièce spéciale pour l'exercice physique, placez-y une plante. Il vous aidera à vous concentrer sur le processus, à ouvrir votre seconde respiration et à améliorer considérablement vos résultats.

Un palmier est idéal pour les clubs de fitness, les salons de beauté, les écoles, les bureaux, les bibliothèques. Il convient aux grands halls, salles et couloirs, à condition que la température soit favorable et qu'il n'y ait pas de courants d'air.

Là où ce n'est pas recommandé :

Dans la chambre à coucher - une énergie active et joyeuse peut être trop brutale pour une nuit de sommeil paisible.
La crèche n'est pas non plus un endroit approprié. Les enfants à l'esprit vif pourraient se transformer en singes.
Un grand arbre est une nuisance dans la cuisine et souffre de la suie, de la chaleur et des courants d'air.

Si votre maison possède une salle à manger séparée, un palmier peut facilement y être placé. En plus de décorer l'intérieur, il remplit une autre fonction importante - il normalise l'appétit et aide à se débarrasser de l'excès de poids, et crée une incitation supplémentaire à rester en forme, en vous rappelant les pays chauds, la plage et l'été.

Christianisme

Pour cette raison (fertilité et miséricorde des dieux, fécondité), la datte est devenue un symbole biblique des élus qui recevront une bénédiction au paradis. Le Psaume 91:13 dit : "Le juste fleurit comme un palmier, il s'élève comme un cèdre sur le Liban". Christianisme : un homme juste qui "fleurira comme un palmier" ; immortalité, avec cette signification il est parfois représenté avec le phénix ; le palmier. Symbole de la victoire militaire à l'origine, il est porté dans les processions triomphales ; il a été adopté par l'Église primitive comme symbole de la victoire du Christ sur la mort. La branche de palmier était traditionnellement considérée par les Romains comme un symbole de victoire. Cette signification a été introduite dans le symbolisme chrétien, où la branche de palmier a été utilisée comme une indication de la victoire du martyr sur la mort. Les images représentant des martyrs comportent souvent des palmiers. L'utilisation de branches de palmier dans les cérémonies de victoire (et comme récompense pour le gladiateur victorieux) est empruntée à la tradition chrétienne et signifie la victoire de Jésus-Christ sur la mort ; à partir du IVe siècle, les anges sont représentés avec un rayonnement sacré - une auréole - et des ailes, souvent sous la forme de jeunes hommes en robe blanche, avec des baguettes, des lys, des branches de palmier et des épées de feu (pour détruire le diable),

Le Christ est souvent représenté avec un rameau de palmier signifiant sa victoire sur la mort, mais le plus souvent, le rameau de palmier est associé à son entrée à Jérusalem : "Le lendemain, la multitude du peuple qui était venue à la fête, apprenant que Jésus allait à Jérusalem, prit les rameaux de palmier et sortit à sa rencontre en criant : "Hosanna, béni soit celui qui vient au nom du Seigneur, le roi d'Israël ! (Jn. 12:12-13). Son entrée à Jérusalem est célébrée le dimanche des Rameaux (dimanche des Rameaux en Russie). Des branches de palmier étaient également utilisées pour saluer Jésus lors de son entrée à Jérusalem (dans la célébration chrétienne du dimanche des Rameaux, les "boucles d'oreille de palmier" ont leur place ; en Russie, ce jour est appelé dimanche des Rameaux, respectivement, "bourgeons de palmier". - Ed.). Le dimanche des Rameaux est célébré en l'honneur de l'entrée du Christ à Jérusalem. Dans la symbolique chrétienne, les cendres sont un symbole de repentance. Le mercredi des cendres (jour de repentance), premier jour du carême, les cendres placées sur le front expriment que l'essence de cette période est le repentir. Ces cendres proviennent de palmiers brûlés après le dimanche des Rameaux. Les cendres symbolisent également la mort du corps humain et la mortalité de la vie terrestre,

Dans l'art chrétien, la palme (symbole de longévité ou d'immortalité) est devenue un attribut de nombreux saints et martyrs. Depuis le début du christianisme, la "palme de préséance" du martyr (signifiant sa victoire spirituelle) et la palme verdoyante du paradis attendu à la fin de sa vie terrestre sont souvent représentées, également dans un rapport stylisé avec des motifs de lys et de vigne. Il est très courant dans l'art comme attribut d'un martyr et constitue une marque d'identification. Catherine d'Alexandrie, Justine d'Antioche (en combinaison avec la croix), Pierre le Martyr, Agathe, Laurentius, Thécla, les saints soldats Ananias de Sienne et Maurice.

Ansan (m. 303). Un saint martyr chrétien, un noble siennois qui devint chrétien à l'âge de douze ans et prêcha la foi chrétienne alors qu'il était encore très jeune. Il fut trahi par son père à l'empereur Dioclétien qui, selon la tradition, l'immergea dans de l'huile bouillante avant de l'exécuter. Il est mort à l'âge de vingt ans. Parmi ses attributs figurent la bannière de la Résurrection et un cœur sur lequel sont inscrites les lettres IHS (voir). Il est représenté lors du baptême des convertis, conduit en prison ou debout dans une cuve d'huile, tandis qu'un feu est allumé sous la cuve. Dans les peintures d'église, il est parfois vêtu comme un guerrier, il tient une bannière et une branche de palmier, symboles du martyre ; parfois un ruban est attaché à la bannière indiquant les dates de sa vie. Il est le saint patron de Sienne et apparaît principalement dans les peintures de l'école de Sienne.

Un bâton fait à partir d'un palmier est un attribut de Saint Christophe, car la légende veut que lorsqu'il errait, il déracinait un palmier et s'en faisait un bâton. Après avoir fait traverser le fleuve au Christ, qui était apparu sous la forme d'un enfant, il a planté le bâton dans la terre, où il a grandi et porté du fruit. Le palmier est utilisé comme un bâton par CHRISTOPHER.

Un vêtement fait de feuilles de palmier est un attribut de Saint Jean. Paul l'Hermite. Dans les peintures de la Renaissance, Paul était représenté comme un vieil homme aux longs cheveux gris et à la barbe, dont les seuls vêtements étaient des feuilles de palmier. Les attributs distinctifs de saint Paul l'Ermite sont le corbeau avec le pain, le palmier et les lions qui ont aidé saint Antoine le Grand à enterrer son corps.

Saint Paul l'Hermite (249-341 ap. J.-C.) portait un pagne tissé avec des feuilles de palmier. Le pagne en feuille de palmier était couramment porté par les ermites du désert, notamment PAVEL l'Hermite et parfois ONUFRIY. L'emblème de saint Pierre l'Hermite, représenté avec une branche de palmier dans la main, et de nombreux martyrs.

Le thème de sa mort se retrouve dans les peintures baroques, notamment espagnoles et italiennes. Agnès est agenouillée sur des bûches éteintes, tandis que ses bourreaux, à l'exception d'un seul qui brandit une épée, gisent vaincus. Les cieux s'ouvrent au-dessus de sa tête pour révéler le Christ et un ange tenant une branche de palmier (symbole du martyre) et une couronne. Mais Apollonia n'a pas eu peur et, sacrifiant son corps au Christ, elle s'est jetée dans le feu. Ses attributs sont la palme du martyre et la pince à la dent arrachée.

Sainte Euphémie (IIIe siècle) est une célèbre sainte de l'Église grecque Selon la légende, elle a été persécutée pour sa foi, mais ni le feu ne l'a brûlée ni les lions n'ont pu la mettre en pièces. Finalement, sa tête a été coupée. Ses images montrent un lion ou un ours, une palme de la victoire et l'épée avec laquelle elle a été décapitée.

Parfois, les représentations de Sainte-Clara comportent un lys de pureté et une palme de victoire, ainsi qu'une croix. Saint Étienne est représenté comme un jeune homme habillé en diacre. Il tient dans ses mains la palme du martyre. Ses attributs particuliers sont les pierres avec lesquelles le groupe d'enfants tenant des branches de palmier l'ont battu à mort - les saints innocents (voir LE MURTRE DES MARTY). FELICATE et ses sept fils les tiennent de la même manière.

Le palmier est l'un des attributs de la Vierge Marie de l'Immaculée Conception (DIEU MARIE 4).

AU DÉBUT DE L'ÉGYPTE, Joseph cueille les fruits du palmier sous lequel la Sainte Famille se repose. Les branches de palmier sont tenues par ceux qui saluent le Christ lors de son ENTREE à JERUSALEM. L'ange présente la branche de palmier à la Vierge Marie, annonçant sa mort imminente (MORT DE LA FILLE MARIE, 1). C'est un attribut de JEAN l'Évangéliste, donné par la Vierge sur son lit de mort (MORT DE LA MÈRE DE DIEU, 3). 1. Repos (ou sommeil) sur le chemin de l'Égypte. Un thème populaire dans l'art de la Contre-Réforme - plus souvent religieux que narratif. La Vierge Marie et l'Enfant sont assis à l'arrière-plan d'un paysage, généralement sous un palmier. Joseph est également présent, avec l'âne visible en arrière-plan. Les affaires des fugitifs, liées par un nœud, gisent sur le sol. Les anges planent au-dessus de leur tête ou leur apportent de la nourriture sur un plateau. La vieille femme représentée dans cette scène est Salomé (la sage-femme). Les statues sculptées brisées qui gisent sur le sol sont une allusion à une histoire de l'Évangile apocryphe du Pseudo-Matthieu : lorsque la Sainte Famille arriva dans la ville égyptienne de Sotinen (Sirène), la Vierge Marie et l'Enfant entrèrent dans le temple, après quoi les statues. des dieux païens frappèrent le sol et se brisèrent. Ce thème a également été représenté comme un sujet distinct, notamment dans les cathédrales médiévales françaises. De la même source provient l'histoire du palmier, à l'ombre duquel la Sainte Famille s'est reposée, et qui, sur l'ordre de l'Enfant, a plié ses branches pour que les voyageurs puissent cueillir ses fruits. Cet arbre, dont les branches sont le symbole du martyr chrétien, apparaît très fréquemment dans Le Rêve. Joseph peut être en train de cueillir des dattes et de les remettre à l'Enfant ; les anges sont parfois représentés en train de plier les branches de l'arbre. Un autre thème, d'une époque plus tardive, montre la Vierge Marie en train de laver son linge sur une pierre près de la rivière, dans un style rural traditionnel, tandis que Joseph allaite le bébé. Finalement, laissée seule, elle supplia le Seigneur de la délivrer de sa vie et un ange lui apparut, lui disant que dans trois jours elle devrait entrer au ciel, où son Fils l'attendait. L'ange lui donne alors un rameau de palmier, qu'elle tend à son tour à saint Jean, lui disant de porter le rameau devant son tombeau. Les pèlerins qui se rendaient en Terre sainte étaient appelés "palmiers" dans les pays occidentaux. L'image des palmiers sur les objets de deuil ou de funérailles symbolisait la résurrection. Dans le catholicisme primitif, il était un symbole funéraire ainsi qu'un "atrium" de la personne qui effectuait le pèlerinage en Terre Sainte, d'où le mot "pèlerin". En Occident, les symboles traditionnels du pèlerinage comprennent un orbe, un chapeau à larges bords, une capuche (parfois avec le signe de la croix rouge), des gourdes, des feuilles de palmier (signifiant le pèlerinage en Palestine), un sac de randonnée, une ceinture de coquillages (attribut de saint Jacques) et un bâton.

la bénédiction divine, l'entrée triomphale du Christ à Jérusalem ;

le triomphe du martyr sur la mort ; le paradis.

Les branches de palmier signifient la gloire, le triomphe, la résurrection, la victoire sur la mort et le péché.

Palm dans le dictionnaire encyclopédique :

Palma - (Palma de Mallorka) est une ville d'Espagne, sur l'île de Majorque, le centre administratif de l'Aut. Îles Baléares et Province des Baléares. 297 000 habitants (1991). Aéroport international. Industries alimentaires, légères et du verre, construction navale. Station thermale climatique, centre de tourisme international. Université. Musée provincial. Musée diocésain. Cathédrale (XIIIe-XVIIe siècles), bourse ("Lonja", XVe siècle). Ruines du palais des rois de Majorque (XIVe-XVe siècles).

(Palma) Ricardo (1833-1919) était un écrivain péruvien. Livre de contes, d'anecdotes historiques et de légendes, Contes péruviens (volumes 1-12, 1872-1915), qui reconstitue la vie au Pérou à l'époque coloniale espagnole. Les pièces.

L'Ancien (Palm Vecchio) (de son vrai nom Negretti), Jacopo (c.1480-1528), peintre italien. Le représentant de l'école vénitienne. Productions de l'idyllicité de la palme, gaieté des images, couleur saturée de son ("Rencontre de Jacob et Rachel", vers 1520).

Emblématique .

L'immortalité est représentée sous la forme d'un humain, avec des ailes. Un obélisque et un palmier se trouvent à côté de lui, ainsi qu'un bouquet de velours avec un anneau d'or ; dans sa main droite est représenté un sceptre et dans sa main gauche une éponge de mer. [EMSY§ 55]

Les saints ou bienheureux sous la forme de jeunes hommes et de vierges, vêtus de robes blanches ou écarlates, sont représentés avec des branches de palmier à la main. Leurs visages sont empreints de sainteté, de chasteté, d'innocence et de douceur. [EMSY § 51]

Il est représenté dans l'art sous la forme d'une colombe portant un rameau d'olivier, ou d'une figure allégorique ailée (accompagnée d'une colombe) portant une couronne d'olivier, tenant une branche d'olivier ou de palmier. Les plantes symboliques des vertus individuelles sont, entre autres, le cèdre (humilité), le palmier (sagesse).

Symboles traditionnels de la chasteté et de la virginité : bleu et blanc, colombe, oiseau Phénix, salamandre, abeille, château, jardin clôturé, châtaigne, branche d'aubépine, palmier, laurier, lys, iris, violettes, croissant, diamant, jade, perle, saphir, argent, miroir, éléphant, tour, mur, grille, ceinture. Le palmier (parfois accompagné d'une licorne) était l'emblème (impresa) de la maison d'Este, mécène des arts à la Renaissance. Dans les thèmes profanes, la déesse WILL est représentée en train de prodiguer une branche ou une feuille à un palmier. La palme est donc un attribut de la FAMILLE, apportée par la victoire, ainsi que de la CELOMUDRIE médiévale, et personnifie l'Afrique (un des QUATRE CHANGEMENTS de la LUMIÈRE).

Les deux attributs extérieurs de la victoire sont la couronne comme expression de l'accomplissement et le palmier dans le sens de l'exaltation et de l'exaltation.

Comme le palmier qui pousse toujours debout - bénédiction, triomphe, victoire.

Ainsi que les figures allégoriques de la Victoire, de la Gloire et,

Un palmier au bord d'une rivière, sous le soleil.

C'est la seule façon de m'épanouir.

Un symbole de prospérité. "Soleil et eau, ce sont les deux conditions les plus favorables et nécessaires à la croissance du palmier". [EMSI 2-7,p.114]

Un palmier et un laurier poussant sur un rocher.

Un symbole du chemin difficile vers la connaissance et la victoire.

Palmier poussant sur un rocher.

Je suis endurci par les épreuves.

Le symbole représente la vertu inébranlable qui surmonte les obstacles sérieux, comme un palmier qui pousse sur un rocher. Et ces obstacles ne sont pas négligeables, car le palmier aime l'humidité et se développe plus facilement dans les zones humides et à proximité des plans d'eau.

Un enfant qui essaie de plier les branches d'un palmier.

L'obtention de la victoire (palmier) commence à l'adolescence par l'apprentissage des difficultés. [EMSI ; tableau 14-12, p.162].

Deux palmiers adossés l'un à l'autre de différents côtés de la rivière. Par attraction mutuelle.

Ce symbole montre que, quelle que soit la distance qui les sépare, ils peuvent facilement s'unir s'ils s'efforcent mutuellement de le faire. [Aucun poids ne peut me faire plier.

Symbole du pouvoir de la vérité Un arbre se ramifie et s'épanouit mieux lorsqu'on appuie sur sa cime. Que tous ceux qui aiment la vérité soient rassurés, Qu'elle soit opprimée, mais non écrasée.

Palmier en fleurs sous le soleil Mon amour n'appartient qu'à toi.

Un symbole d'un homme juste et équitable qui, selon l'auteur des Psaumes, s'épanouira comme un palmier. Il est comparé à juste titre au palmier, car il ne perd jamais ses feuilles, est constamment en fleur et porte des fruits, et son bois n'est pas sujet à la pourriture. Dans un climat chaud, sous l'influence du soleil, le palmier jouit des mêmes joies qu'un homme juste sous le soleil de la justice.

Palmiers mâles et femelles Nous accomplissons davantage lorsque nous sommes ensemble. Un symbole de l'amour conjugal et de la réciprocité. [EMSI 22-2,p.195] . L'immortalité est représentée comme un être humain, avec des ailes. Près de lui se trouvent un obélisque et un palmier ; également un paquet de velours avec un anneau d'or ; dans sa main droite est représenté un sceptre et dans sa gauche une éponge de mer. [EMSY§ 55]

Les plantes symboliques des différentes vertus sont, notamment, le cèdre (humilité), le palmier (sagesse), le cyprès (piété), les sarments de vigne (modération), le rosier à épines (courage). Symboles traditionnels de la chasteté et de la virginité : bleu et blanc, colombe, oiseau Phénix, salamandre, abeille, château, jardin clôturé, fruit du châtaignier, branche d'aubépine, palmier, laurier, lys, iris, violettes, croissant, diamants, jade, perles, saphir, argent, miroir, éléphant, tour, mur, treillis, ceinture.

Trois couronnes : laurier, chêne, palmier.

Si nous ne sommes pas couronnés par eux, nous mourrons et serons oubliés.

Le laurier aux poètes, la palme aux conquérants, le chêne à ceux qui ont sauvé des vies et escaladé le mur de la ville assiégée. "Cette image montre que si nous ne faisons rien de noble ou de remarquable dans la vie, nos noms mourront sûrement avec nous." [EMSI ; tableau 3-8, p.118].

Serpents et grenouilles au pied d'un palmier haut et droit. La rancune et l'envie sont subordonnées à l'honnêteté, à la primauté et à la vertu. symbole d'honnêteté et de droiture. Les branches de palmier étaient couronnées pour la bravoure et la valeur. " Un beau palmier au tronc droit et haut " Fièrement orné de branches odorantes et parfumées. [EMSI ; tab.16-13, p.170].

En général, grâce à son tronc élancé et droit et à sa couronne luxuriante, il est considéré comme un signe d'élévation, de victoire et de renaissance. À l'époque baroque, la palme servait également d'emblème à l'association poétique "Société fertile" (à laquelle appartenait le baron von Hochberg cité plus haut) avec la devise "Tout pour le bien". De la légende, selon laquelle le palmier pousse sous le poids qu'on lui impose, vient la devise du duché de Waldeck-Piermont "Le palmier pousse sous le poids", dont le sens est que les difficultés ne font que le rendre plus fort : "Le palmier ne succombe pas au poids qu'on lui impose. Il reste victorieux et porte des fruits doux. Celui qui s'en remet à Dieu et est capable de prier vraiment, est servi par les anges, même dans les épreuves" (Hochberg).

En 1675, le baron W. H. Hochberg a écrit un poème :

Le palmier lui-même ne produit rien qui ne soit utile : il y a du lait, de l'huile, du bois, de l'écorce, des feuilles, des fruits, de la sève et de la laine. Ainsi aussi l'homme pieux est enclin à servir, Parce que la coutume de Dieu doit être suivie par de bons vêtements.

[EMSI,tab.26-9, p.212]

Un palmier au bord de l'eau sous le soleil.

Ainsi le palmier ne connaît pas de soucis près des eaux abondantes. Ainsi les dévoués à Dieu, prospèrent par les eaux sacrées de la Parole. Symbole de la joie éternelle, délivrée par la piété.

Un palmier se reflétant dans l'eau :

N'oubliez pas le contraire.

Un avertissement contre l'arrogance excessive et l'arrogance des vainqueurs. Un rappel que la vie d'un citoyen est plus précieuse que la mort de nombreux ennemis. ESZE

Définition du mot "Palm" selon l'ESB :

Palma - Senior (Vecchio. Palma Vecchio, proprement Negretti, Negretti) Jacopo (vers 1480, Serina, Lombardie,-30.7.1528, Venise), peintre italien de la Haute Renaissance. Mentionné dans les registres vénitiens à partir de 1510. Influencé par Giorgione, Titien, L. Lotto. Dans les œuvres de P. ("La rencontre de Jacob et Rachel", vers 1520, Galerie de Dresde), la douceur et la saturation de la gamme de couleurs, les arrière-plans de paysages idylliques et le sang-froid joyeux des personnages sont des caractéristiques qui, dans une certaine mesure, rachètent la monotonie des méthodes artistiques. Le type de la jeune fille vénitienne blonde, lourde et plantureuse, était populaire dans l'art vénitien de la première moitié du XVIe siècle. Lit. : Mariacher G., Palma il Vecchio, Mil., 1968. Я. Palma l'Ancien. "Les trois sœurs". Ok. 1515-18. Galerie de photos. Dresde.

Palma (Palma) Ricardo (7.2.1833, Lima,-6.10.1919, ibid.), écrivain et journaliste péruvien. De 1883 à 1912, il a été le directeur de la Bibliothèque nationale. Connu pour ses histoires, anecdotes et légendes publiées sous le titre "Légendes péruviennes" (volumes 1-12, 1872-1915), il a reconstitué, dans la tradition du Costumbricisme, les mœurs et coutumes du Pérou à l'époque de la colonisation espagnole. Poesias completas, Barcelona - B. Aires, 1911. Tradiciones peruanas completas, Madrid, 1964. vice-roi hérétique et sonneur rusé, dans : Amérique latine, [L., 1927]. Punir le traître, dans le livre : L'amour de Bentos Sagrera. Contes d'Amérique du Sud, M.-L., 1930. Lit : Mariátegui J.K., Sept essais sur l'interprétation de la réalité péruvienne, traduit de l'espagnol, M., 1963. Mamontov S. P., Littérature hispanique des pays d'Amérique latine au XXe siècle, M., 1972. Feli Cruz G., En torno de R. Palma, t. 1-2, . Escobar A., R. Palma, Lima, 1964.

Palma est une ville et un port d'Espagne, sur la côte sud-ouest de Majorque (îles Baléares). Palma est le centre administratif de la province des îles Baléares. 222,8 milliers d'habitants (1971). C'est le plus grand centre de tourisme (jusqu'à 2 millions de touristes par an). La population est employée principalement dans les industries de services. Entreprises des secteurs de l'alimentation, du cuir et de la chaussure, du textile, du verre et de l'ingénierie. Production de tapis. Le port traite plus de 1,4 million de tonnes de marchandises par an, et exporte du vin, des légumes, des fruits, des amandes, etc. Il y a un grand aéroport d'importance internationale dans la P.

Illustration :

- Un jardin égyptien avec des palmiers et un étang. - Un palmier. W. X. von Hochberg, 1675. - Le palmier comme symbole chrétien primitif de la victoire sur la mort.

Le sens est souligné par le mot grec "victoire" inscrit en dessous. [dkes]

- Pièce romaine commémorant la victoire (symbolisée par le palmier) sur la Judée. La Judée est appelée "captive" dans l'inscription. [dkes]