Depuis les temps anciens, l'aigle est considéré comme un symbole de courage, de confiance en soi et de détermination. Il est associé à juste titre à la victoire et au pouvoir, et son image apparaît dans la culture de nombreux peuples. L'aigle est capable de regarder le soleil sans cligner des yeux. Pour cette raison, les gens lui attribuent souvent des capacités uniques. On pense qu'il peut transporter les âmes des défunts dans le monde souterrain. Les tatouages d'aigle sont populaires tant chez les hommes que chez les femmes. Il s'applique au corps des personnes déterminées et volontaires. Les hommes, au moyen d'un aigle, soulignent souvent leur caractère militant, et le beau sexe - le désir de se battre pour la justice.
L'aigle dans l'héraldique
Il existe une classification précise et historique des symboles en héraldique. Tous les symboles sont divisés en figures héraldiques et non héraldiques. Alors que les premiers montrent plutôt comment des zones de couleurs différentes divisent le champ de l'écu d'armes lui-même et ont une signification abstraite (une croix, une bordure ou une ceinture), les seconds représentent des images d'objets ou d'êtres, fictifs ou bien réels. L'aigle est une figure naturelle non héraldique, dont on pense qu'elle est la deuxième en prévalence dans cette catégorie après le lion.
Symbole du pouvoir suprême, l'aigle est connu depuis l'Antiquité. Les anciens Grecs et Romains l'identifiaient aux dieux suprêmes Zeus et Jupiter. Il est la personnification de l'énergie solaire active, de la puissance et de l'inviolabilité. Souvent, il devenait une personnification du dieu céleste : si un céleste se réincarnait en oiseau, alors seulement un oiseau aussi majestueux que l'aigle. L'aigle symbolise également la victoire de l'esprit sur la nature terrestre : s'élever vers les cieux n'est rien d'autre qu'un développement et une ascension constants sur ses propres faiblesses.
L'aigle dans le symbolisme allemand
Dans l'Allemagne historique, le roi des oiseaux a servi de symbole héraldique pendant un certain temps. L'aigle du 3ème Reich n'est qu'une de ses incarnations. Cette histoire a commencé avec la fondation du Saint Empire romain germanique en 962. L'aigle bicéphale est devenu l'emblème de cet État au XVe siècle, et appartenait auparavant à l'un de ses souverains - l'empereur Henri IV. Depuis lors, l'aigle est invariablement présent sur les armoiries de l'Allemagne.
À l'époque de la monarchie, la couronne était placée au-dessus de l'aigle comme symbole du pouvoir impérial, à l'époque de la république, elle a disparu. Le prototype des armoiries allemandes modernes est l'aigle héraldique de la République de Weimar, adopté comme symbole national en 1926, puis restauré dans l'après-guerre en 1950. Cependant, pendant la montée en puissance des nazis, une nouvelle image de l'aigle a été créée.
Aigle du 3ème Reich
Après leur arrivée au pouvoir, les nazis ont utilisé l'emblème de la République de Weimar jusqu'en 1935. En 1935, Adolf Hitler lui-même établit un nouveau blason sous la forme d'un aigle noir aux ailes déployées. L'aigle tient une couronne de branches de chêne dans ses pattes. Au centre de la couronne est inscrit le svastika, un symbole que les nazis avaient emprunté à la culture orientale. L'aigle regardant vers la droite était utilisé comme symbole d'État et était appelé aigle d'État ou impérial - le Reichsadler. L'aigle regardant vers la gauche est resté un symbole du parti appelé Partaiadler - l'aigle du parti.
Les signes distinctifs du symbolisme nazi sont la netteté, les lignes droites et les angles aigus, ce qui donne aux symboles un aspect menaçant, voire sinistre. Cette netteté intransigeante des angles se reflète dans toutes les créations culturelles du Troisième Reich. Une même grandeur sinistre était également présente dans les structures architecturales monumentales et même dans les œuvres musicales.
Tatouages SS spécifiques.
La tradition des tatouages militaires allemands corrects remonte à la guerre franco-prussienne, lorsque les soldats se tatouaient sur l'épaule l'image de la "belle Anchen" avec une chope de bière, du "bon caporal Fritz" avec une pipe entre les dents, parfois - l'emblème du régiment - un tambour, le nom de sa ville natale. On a observé à peu près la même chose pendant la première guerre mondiale. En général, on ne sait pas grand-chose de ces tatouages. Tout ce que nous savons, c'est qu'à l'époque, les tatouages étaient considérés comme un signe de mauvais goût, une habitude prise par les marins marchands de rang inférieur. Cependant, avec l'arrivée au pouvoir des nazis, dont la plupart étaient, comme on le sait, des "gens du peuple", les premiers tatouages "de parti" ont commencé à apparaître (principalement sur les membres des SS et des SD).
Ils étaient petits et brefs et se composaient généralement d'une croix gammée, d'un crâne et d'ossements, de feuilles de chêne et d'une brève devise ("Dieu est avec nous", "L'Allemagne est au-dessus de tout", "Fuhrer. Devoir. Patrie" et autres). Des tatouages similaires pouvaient encore être vus sur des membres SS captifs dans les années 40 - début 50 dans les camps de prisonniers de guerre de Yelabuga, Nizhny Tagil et autres.
Outre les symboles et slogans nazis habituels, les soldats de la Wehrmacht affichaient également sur leur corps leur appartenance aux forces armées (un char, un fusil, des fusils croisés ou des grenades encadrés d'une couronne de laurier). Certains avaient des tatouages dits "portraits" représentant des épouses avec des enfants, des images de "deutsche Frau", généralement réalisées à partir d'un modèle ou copiées de cartes postales allemandes, des images d'anges portant un ruban avec une devise patriotique et d'autres sujets sur des thèmes religieux. Beaucoup plus intéressants sont les tatouages des marins de la Kriegsmarine... Ici, par tradition (comme chez les marins russes et soviétiques, d'ailleurs), des tatouages dits "réguliers", comprenant l'image exacte du navire sur lequel le marin a servi, le drapeau, parfois des ancres, des canons et autres symboles maritimes. Quant aux membres de l'Armée de libération russe, de la Polizei et d'autres alliés des nazis, ainsi que des divisions SS lettones et estoniennes, ceux qui portaient les "tatouages de guerre" et qui ont été faits prisonniers par les nazis n'ont très probablement pas été envoyés vivants dans les camps staliniens. Il n'était pas, pour ainsi dire, habituel qu'ils affichent leur appartenance à la "grande armée allemande". C'est pourquoi on sait très peu de choses sur ces images.
Le tatouage a été placé à 20 cm au-dessus du coude du bras gauche, sur sa face interne. Taille 7mm, composé du groupe sanguin (A, B ou O). Vous trouverez ci-dessous un dessin tiré du livre d'un ancien soldat SS, qui a été emprisonné aux États-Unis.
blutgruppe A
Les tatouages obligatoires étaient destinés aux membres de la SS, qui se faisaient tatouer leur groupe sanguin en plus des lettres "SS". Ces tatouages devaient être portés sur le haut du bras, sous le bras ou sur le palais pour garantir l'accès aux soins médicaux dans les hôpitaux de la ligne de front, et pour faciliter les transfusions sanguines rapides en cas d'accident. Après la guerre, ces tatouages ont servi à la recherche des criminels d'Hitler par les organismes d'enquête internationaux.
En 1935, le Reichsräger SS Dr Gravitz et le Reichsführer SS Himmler ont prévu d'introduire le tatouage obligatoire des groupes sanguins pour les SS et la Wehrmacht. Cependant, ce plan a été rejeté après des plaintes de l'armée. Un tatouage du groupe sanguin en lettres latines A, B, 0, AB (sans le facteur Rh, qui n'était pas encore bien étudié) d'une taille d'environ 7-10 mm, 15-20 cm au-dessus du coude sur la face interne du bras était obligatoirement appliqué sur le bras gauche des SS-VT et SS "tête morte". La plupart des officiers SS de haut rang et des légionnaires étrangers n'avaient pas un tel tatouage. A l'inverse, au front, un médecin pouvait tatouer le groupe sanguin à l'hôpital sur un blessé qui n'avait rien à voir avec les SS. Il n'y avait pas de police spécifique, le lettrage dépendait du médecin qui appliquait le tatouage ; la couleur était principalement verte ; le lettrage était orienté correctement avec le bras en bas.
cette photo montre le tatouage d'un soldat de la 14e division des SS de galice
Le groupe sanguin a été tatoué sur l'avant-bras gauche, à 20 cm au-dessus du coude gauche, mesurant 7 mm. C'était une lettre, à l'origine en écriture gothique, puis en écriture latine normale. La lettre a été appliquée à l'aide d'une pince avec des aiguilles calibrées sur une joue. L'emplacement du tatouage a été déterminé en examinant les victimes de la Première Guerre mondiale, la zone la moins susceptible d'être tatouée. Au départ, il était prévu d'introduire les tatouages pour tous les militaires, mais les dirigeants de la Wehrmacht s'y sont opposés (l'idée venait des SS). Par conséquent, les tatouages n'étaient appliqués qu'aux SS. Lors de la capture, et après la guerre, les électriciens ont essayé de se débarrasser des tatouages. Cependant, les personnes portant des cicatrices à ces endroits étaient généralement examinées plus minutieusement lors des inspections.
Klaus Fritzsche (Mémoires d'un chasseur allemand abattu au-dessus d'Astrakhan, sur la péripétie en captivité.) a écrit dans ses mémoires que dans un camp de prisonniers allemands, les gabistes repéraient les SS par les tatouages des groupes sanguins ou les cicatrices à cet endroit. Après identification, ils ont été emmenés.
Il a également décrit un triste cas : un pilote de bombardier abattu a sauté en parachute alors qu'il était gravement blessé ; il a été récupéré par ses propres hommes et l'hôpital le plus proche était un hôpital SS, où il a reçu pour la première fois son groupe sanguin. Plus tard, il a été fait prisonnier et lorsqu'ils l'ont emmené, ayant remarqué la lettre sous son aisselle, il a continué à crier qu'il était pilote, que les SS n'avaient pas d'aviation, etc. La réponse, bien sûr, était : "Le docteur a dit morgue, alors morgue".
https://lib.ru/INPROZ/FRITZSCHE/6let.txt
...J'ai pu rencontrer un vétéran de la Leibstandarte "Adolf Hitler" in absentia... Et voici une photo du tatouage réel et de son propriétaire.
..quelques heures avec un grand-père à la mémoire excellente. Il a laissé un autographe dans un livre sur la Leibstandarte. Se souvient des chants de formation du camp d'entraînement, des batailles près de Budapest. Puis la captivité. A raconté comment il a passé son enfance et sa jeunesse en Prusse occidentale. Après la guerre, il a travaillé dans un musée à Hambourg. Une volonté de vivre très forte. C'est le genre d'homme qui a survécu. Il pense toujours que c'était un bon soldat.
…..
Il y a quelques années, j'ai eu une conversation avec le célèbre tatoueur européen Helbert Hoffman (1919-2010). Ce vieil homme puissant faisait de la peinture sur corps à Hambourg avant même la seconde guerre mondiale. Il m'a dit que cette forme d'art n'était pas encouragée par les nationaux-socialistes, qui la considéraient comme un artisanat pour les primitifs. Sa principale clientèle était les marins, tant civils que militaires. Les traditions navales sont plus fortes que l'idéologie). Cependant, sur la face interne de l'épaule (biceps) des militaires de la SS, le groupe sanguin était marqué. La lettre latine (sans indication de rhésus). Pendant la guerre, Hofmann a combattu dans des unités de la Wehrmacht, a été capturé et a passé plusieurs années dans des camps en Union soviétique. Ici, les prisonniers de guerre portant de tels tatouages essayaient de s'en débarrasser si possible, car être identifié comme un SS signifiait sinon une condamnation à mort, du moins une détérioration significative du traitement des autorités du camp. Les tatouages portés par les unités spéciales SS, ainsi que par les membres SS lituaniens, estoniens et lettons et autres, sous forme de chars, de lettres runiques, d'images de soldats et de slogans, tels que cités par Danzig Sergeyevich Baldaev dans son livre, sont des fabrications complètes et des fantaisies issues de l'imagination malsaine de l'auteur de ce livre.
Grand-père Hans Muller, 87 ans. A servi dans la 9ème division SS. Il était un prisonnier de guerre soviétique, puis il a déménagé au Canada et ensuite aux USA.
Légionnaire SS danois Svend Arne Larsen et son A.
.. Tatouages SS sur des Lettons du 15e Waffen-Gren. En 1945, les SS ont fait une "blague" cruelle : les Britanniques et les Américains ont transféré tous les Lettons tatoués au statut de soldats SS en les envoyant dans un camp spécial. En septembre 1945, la Croix-Rouge lettone a écrit à plusieurs reprises aux Américains que des tatouages avaient été injectés à des Lettons pour des raisons médicales, et non politiques, dans des cas distincts, sur ordre du commandement allemand.
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Le symbolisme de la svastika
Plus de 75 ans se sont écoulés depuis la défaite de l'Allemagne nazie et son principal symbole - la croix gammée - suscite encore beaucoup de réprobation dans la société. Mais la croix gammée est un symbole bien plus ancien, emprunté par les nazis. Il est présent dans le symbolisme de nombreuses cultures anciennes et symbolise le solstice - la course du soleil dans le ciel. Le mot "svastika" lui-même est d'origine indienne : en sanskrit, il signifie "bien-être". Dans la culture occidentale, cependant, le symbole était connu sous d'autres noms - gammadion, tétrasquelette, phylphot. Les nazis eux-mêmes appelaient ce symbole "Hackenkreuz", une croix avec des crochets.
Selon Hitler, le svastika a été choisi comme symbole de la lutte permanente pour la suprématie de la race aryenne. Le panneau a été déplié de 45 degrés et placé dans un cercle blanc contre un tissu rouge - c'est à cela que ressemblait le drapeau de l'Allemagne nazie. Le choix de la croix gammée était une très bonne décision stratégique. Ce symbole est très frappant et mémorable, et toute personne qui rencontre sa forme inhabituelle pour la première fois ressent inconsciemment le désir d'essayer de dessiner ce signe.
Depuis lors, l'ancien signe du svastika a été oublié. Alors qu'auparavant, le monde entier avait utilisé la spirale rectangulaire comme symbole de bien-être, des publicités pour Coca-Cola aux cartes de vœux, dans la seconde moitié du XXe siècle, la croix gammée a été bannie depuis longtemps de la culture occidentale. Ce n'est que maintenant, avec le développement de la communication interculturelle, que la véritable signification du svastika commence à être ravivée.
Le symbolisme de la couronne de chêne
En plus de la croix gammée, un autre symbole figurait sur les armoiries de la Wehrmacht. Dans ses pattes, l'aigle du 3e Reich tient une couronne de chêne. Cette image représente beaucoup plus pour le peuple allemand que la croix gammée. Le chêne a longtemps été un arbre important pour les Allemands : comme la couronne de laurier à Rome, les branches du chêne étaient un signe de puissance et de victoire.
L'image des branches de chêne devait conférer au propriétaire du blason la puissance et la solidité de cet arbre royal. Pour le Troisième Reich, il est devenu l'un des symboles de la loyauté et de l'unité nationale. Le symbolisme des feuilles était utilisé dans les détails des uniformes et des ordres.
Le tatouage de l'aigle nazi
Les membres des minorités radicales ont tendance à repousser les limites de leur allégeance au groupe. Les symboles nazis deviennent souvent un détail dans les tatouages, notamment l'aigle du 3e Reich. La désignation du tatouage se trouve à la surface. Pour oser perpétuer l'aigle nazi sur votre corps, vous devez absolument partager et approuver les vues des nationaux-socialistes. La forme la plus courante de l'aigle est sur le dos, le contour de ses ailes reposant carrément sur les épaules. On peut également trouver des tatouages similaires sur d'autres parties du corps, comme le biceps ou même le cœur.
Pourquoi les tatouages de SS
Les Waffen SS se distinguent des soldats ordinaires de la Wehrmacht par leur haut niveau de formation politique et leur engagement envers les idées du nazisme. L'Allemagne accordait une grande importance à chacun de ces soldats et a donc cherché à faire tout ce qu'elle pouvait pour leur sauver la vie.
C'est pourquoi, sur le dos de la main, tous les soldats SS étaient tatoués avec l'identité de leur groupe sanguin. Ces informations pourraient contribuer à sauver la vie d'un soldat en cas de transfusion sanguine d'urgence dans un hôpital.
Ces tatouages étaient réalisés avec un marquage spécial qui laissait une marque visible sur la peau.
Notamment, les officiers SS ne recevaient pas de tels tatouages afin de ne pas les discréditer au cas où ils seraient faits prisonniers.
Un vétéran SS et son tatouage
Si vous pensez que l'emplacement d'un tatouage est plutôt étrange, les experts allemands ne seront pas d'accord avec vous. Même avant la Seconde Guerre mondiale, ils ont recueilli des statistiques et ont découvert que c'est la zone du corps la moins susceptible d'être endommagée.
Après la guerre : l'aigle déchu
Plusieurs musées dans le monde exposent l'aigle de bronze vaincu du 3e Reich comme un butin de guerre. Lors de la prise de Berlin, les troupes alliées ont activement détruit tous les symboles nazis. Des représentations sculpturales de l'aigle, des croix gammées et d'autres images significatives ont été enlevées des bâtiments sans grand bruit. À Moscou, un aigle similaire est exposé au Musée central des forces armées de la Fédération de Russie (anciennement le Musée central de l'Armée rouge) et au Musée du service des gardes-frontières du FSB. La photo ci-dessous montre un aigle en bronze similaire au Musée impérial de la guerre à Londres.
Quelle était la vie d'un captif avec des tatouages ?
Je tiens à souligner que l'Armée rouge n'avait pas l'ordre de tirer sur toute personne ayant des tatouages.
Les soldats soviétiques avaient un certain mépris pour les SS, et préféraient donc ne pas divulguer les détails de leur service. Naturellement, il y a eu des cas de prisonniers de guerre tués en raison de leur affiliation aux SS, mais ils n'étaient pas très répandus.
Les Allemands se rendent aux soldats soviétiques
Mais les "alliés" ont fait une véritable chasse aux SS capturés. Dans les camps, on vérifiait si tous les prisonniers avaient le tatouage distinctif. Il est arrivé que de simples soldats de la Wehrmacht, qui s'étaient bêtement fait tatouer de la sorte, se retrouvent "sous le magot".
Il convient de noter que, parfois, les soldats se voyaient attribuer de tels tatouages dans les hôpitaux, notamment sans demander leur avis.
Que savez-vous d'autre sur les tatouages portés par les soldats allemands ?
L'aigle de la Wehrmacht sans la croix gammée
Aujourd'hui, l'aigle de la Wehrmacht est toujours associé au symbolisme nazi. La silhouette et le contour caractéristiques permettent d'identifier dans toute représentation apparemment neutre de l'oiseau un aigle du Troisième Reich, même sans la croix gammée. Dans la ville d'Oryol, par exemple, un scandale a éclaté en décembre 2021 lorsque des habitants ont vu le symbole nazi dans la décoration de nouveaux bancs. Cependant, la presse locale note que des discussions similaires sur la ressemblance/la dissemblance et les associations avec les nazis surgissent autour de pratiquement chaque nouvelle image d'un aigle, non seulement dans la ville du même nom, mais dans tout le pays. Rappelez-vous, par exemple, que le symbole du Spetszvyaz, un aigle aux ailes déployées, a été approuvé en 1999. Si vous le comparez avec le sujet de notre article, vous pouvez voir que le logo rappelle vraiment l'aigle du 3ème Reich sur la photo.
Outre la partie de la population qui perçoit toute allusion aux symboles nazis dans le logo comme une insulte personnelle, il existe également une catégorie de personnes qui traitent cette question avec humour. Les concepteurs s'amusent souvent à découper la croix gammée dans l'image d'un blason avec un aigle afin de pouvoir y insérer n'importe quoi. De plus, il existe même des caricatures où tout autre personnage doté d'ailes peut se substituer à l'aigle. Pour la même raison, l'aigle du 3e Reich sans fond, dessiné en format vectoriel, est populaire. Il est alors beaucoup plus facile de l'"extraire" du document original et de l'ajouter à n'importe quelle autre image.
Caractéristiques et variétés
Le tatouage de plumes d'aigle a été initialement inspiré par les Indiens d'Amérique du Nord. Il représentait leur force et leur bravoure. Aujourd'hui, l'image est utilisée par des personnes qui veulent faire avancer leur carrière et atteindre leurs objectifs. Le symbole de l'aigle qui s'envole dans les airs en déployant ses ailes signifie que le porteur a l'esprit libre et qu'il est désireux d'explorer de nouvelles choses. L'aigle est considéré comme un symbole des chamans et des sorciers, il est donc depuis longtemps doté de divers pouvoirs surnaturels. Les plumes d'aigle étant utilisées dans de nombreux rituels et cérémonies, un tatouage d'aigle symbolise souvent l'appartenance d'un individu à une société ésotérique.
