Le dragon japonais est l'incarnation d'une variété de forces divines. Cette créature fabuleuse peut être à la fois bonne et mauvaise, noble et sournoise. En tant que tel, il est inextricablement lié à l'eau, qui, en raison de sa puissance imprévisible, est censée incarner l'énergie impressionnante de la bête redoutable. Dans cet article, nous abordons le rôle joué par les dragons dans la mythologie japonaise.
Caractéristiques distinctives
Le dragon japonais diffère du dragon chinois principalement par ses caractéristiques physiologiques. Le fait est que le nombre de griffes, de queues et de têtes de ces créatures est différent. La bête japonaise n'a que trois griffes. Les scientifiques attribuent ce fait au fait que le dragon avait la même apparence en Chine. Les Mongols, cependant, après leur conquête de la Chine, ont placé leur dragon sur un piédestal avec quatre griffes, signe qu'il était bien plus puissant que son prédécesseur. Cependant, après la conquête de la Chine, les Mongols ont placé leur dragon sur un piédestal, qui possédait déjà quatre griffes, signe qu'il était beaucoup plus puissant que son prédécesseur. Lorsque les Chinois ont obtenu leur indépendance, ils ont tout fait pour oublier la domination mongole. Ils ont encore une fois modifié leur dragon en lui donnant une autre griffe. Naturellement, toutes ces métamorphoses n'ont pas affecté le dragon japonais. Il est venu de Chine sous la forme d'un dragon à trois doigts, et il le reste. Mais il y a eu beaucoup de têtes et de queues. Il n'était donc pas facile de faire face à la bête. Toutes les légendes japonaises en témoignent.
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Habitat
L'habitat naturel du dragon est l'eau. Dans les légendes, il est inextricablement lié aux divinités de l'eau japonaises. Dans les temps anciens, le dragon lui-même était considéré comme un puissant rejeton des cieux et était vénéré dans de nombreux endroits du pays. La province de Kanagawa est le centre de culte de ces créatures. Les légendes et les mythes du Japon prétendent qu'il y avait autrefois pas moins de deux dragons célèbres. La bête à neuf têtes vivait dans le lac Ashinoko dans les montagnes de Hakone, et celle à cinq têtes sur l'île d'Enoshima. Chacune de ces créatures fabuleuses a sa propre histoire.
Le dragon dans la mythologie japonaise
Au Japon, en Corée et en Chine, les dragons sont considérés comme l'un des principaux héros mythologiques. Les citoyens de ces pays croient fermement qu'il fut un temps où ces créatures vivaient aux côtés des humains. Bien qu'il s'agisse aujourd'hui d'un simple élément de la mythologie nationale, les dragons étaient autrefois véritablement traités comme des divinités puissantes et leur existence était considérée comme sacrée.
Les gens croyaient qu'ils étaient intelligents, sages, nobles et qu'ils avaient une réserve d'énergie inépuisable. Savez-vous comment déterminer s'il s'agit d'un dragon japonais, et non d'un dragon slave, coréen ou autre ? C'est très facile. Regardez le nombre de ses doigts.
Si l'on en croit la mythologie japonaise, la première entité de ce type est apparue au Japon, bien sûr, et elle n'avait que trois doigts sur ses pattes. Cependant, toutes les entités n'ont pas décidé de s'attarder au Japon et ont commencé à explorer le monde.
Au fur et à mesure qu'ils s'éloignaient de la maison, ils ont commencé à faire pousser de nouveaux orteils. En effet, la plupart des monstres orientaux n'avaient pas d'ailes et pouvaient se déplacer à pied ou à la nage. Avec plus de doigts, il était beaucoup plus facile de le faire.
Le personnage traditionnel du Japon possède des cornes, des griffes, des écailles et de grandes dents sur son dos. La créature est souvent représentée avec un orbe brûlant dans sa bouche, qu'elle consomme ou recrache. Souvent, une perle célèbre est représentée, dans laquelle tout le pouvoir de la créature est accumulé.
Lorsqu'il s'agit de créatures orientales, il est assez facile de les identifier. La première chose à regarder est la forme de l'extrémité de la queue. Si vous voyez un ventilateur luxuriant, c'est une femme. Si le monstre a un museau allongé et une crinière ondulée, cela indique également qu'il s'agit d'une femelle. Sa queue est pointue, ou dotée d'une masse à son extrémité, ce qui indique qu'il s'agit d'un mâle. C'est l'arme qu'il utilise au combat.
Les Japonais croient que l'essence est l'incarnation du pouvoir, un pouvoir absolu sans limite qui peut créer et détruire. Si ces êtres mythologiques sont traités avec révérence, ils sont capables de récompenser une personne. Si vous insultez un dragon, il se vengera et ne l'oubliera jamais.
La préfecture de Kanagawa est un endroit où les dragons sont traités avec un respect particulier. Deux des créatures les plus populaires y sont présentes : l'une est celle à cinq têtes de l'île d'Enoshima. L'autre, à neuf têtes, se trouve dans le lac Ashinoko. La première mention des dragons apparaît dans les chroniques locales en 720 av.
Un dragon à cinq têtes.
A Enoshima, un sanctuaire dédié au dragon est apparu en 552. Il est situé dans la partie nord rocheuse de l'île. Près du temple, au bord de l'eau, se trouve une grotte où, selon la légende, le dragon japonais vit toujours. Le saint patron à cinq têtes de l'île n'est pas devenu tout de suite une divinité. Il a dû épouser une déesse pour y parvenir.
Au VIe siècle de notre ère, le Japon a développé un culte de la déesse Banten, patronne du foyer, des femmes, des arts et de l'éloquence ardente. Selon la légende, elle était si belle qu'elle a maîtrisé un grand dragon. Il a courtisé les banten et a obtenu leur consentement. Dès lors, l'animal à cinq têtes est devenu un membre à part entière du panthéon divin japonais. Il était reconnu comme un porteur d'eau pour la terre de Sagami. L'animal a également reçu un nom spécial, Ryukomeijin, qui se traduit par "divinité lumineuse du dragon".
Rituels sacrés
Un grand temple dédié à la créature à cinq têtes se trouve sur la côte près d'Etnoshima, et un sanctuaire dédié à sa noble épouse, la déesse Banten, est situé sur l'île. Au Japon, on pense que les amoureux doivent être ensemble à tout moment et en tout lieu. La mythologie orientale suggère que certains rituels doivent être accomplis. Le premier jour du calendrier lunaire (le jour du serpent), une cérémonie solennelle a lieu chaque année : une image symbolique de la divinité est envoyée du sanctuaire du dragon au temple de la déesse Bente. Le couple se retrouve ainsi côte à côte. Et une fois tous les 60 ans, une statue en bois est sortie du temple du dragon avec toutes sortes d'honneurs, qui est ensuite transportée vers la statue de Banten sur l'île.
Le dragon à neuf têtes.
Cette créature d'Ashinoko a un destin très différent. On pense qu'il s'agit d'un animal très ancien qui, depuis des temps immémoriaux, se faufile sur les rives du lac et dévore les enfants des villages environnants. Personne ne pouvait résister à la bête vorace jusqu'à ce qu'un prêtre dévot du nom de Managan arrive dans la région. Les chasseurs de dragon apparaissent souvent dans le lore oriental, et à chaque fois ils sont courageux et intelligents. Et l'acolyte shinto ne possède pas seulement la parole de Dieu, mais aussi une magie qui fonctionne. Avec l'aide de la sorcellerie, le héros a réussi à maîtriser le dragon et à l'enchaîner au tronc d'un énorme arbre poussant au fond d'un lac. Plus de mille ans ont passé - et personne n'a vu un dragon vorace débarquer depuis.
Larmes de guérison
Le Japon est célèbre pour de telles légendes. Il est intéressant de noter que les auteurs de ces légendes pensaient que la bête redoutable pouvait être réformée. On croit, par exemple, que l'habitant du lac Ashinoko s'est repenti de ses actes criminels il y a longtemps et qu'il pleure amèrement quand il s'en souvient. Mais il n'y a personne pour démêler le dragon, car Managan est mort depuis longtemps. Les larmes de la créature légendaire étant considérées comme médicinales, on attribue aux eaux d'Ashinoko des propriétés médicinales. Certains Japonais viennent dans la région pour guérir de maladies et de blessures. Même le chemin qu'utilisait le dragon pour sortir du lac a été préservé. Des sanctuaires de type torii sont maintenant érigés au-dessus.
Yamata no Orochi
Le folklore japonais mentionne un autre dragon redoutable qui n'a jamais été réparé - il a dû être détruit. On raconte que dans la partie sud de l'île de Honshu, dans la région d'Izumo, un monstre indomptable appelé Yamato no Orochi sévissait. Une famille a eu la plus grande malchance : elle avait huit filles, et chaque année, la créature légendaire enlevait et mangeait l'une d'entre elles. La description du dragon dit - il était horrible. Le monstre à huit têtes et aux yeux rouges était exceptionnellement grand : il mesurait huit collines et huit vallées. Il avait aussi huit queues, et des arbres et de la mousse poussaient sur le dos du monstre. Le ventre du dragon était toujours englouti par le feu et personne ne pouvait résister à ses atrocités. Lorsqu'il ne restait plus qu'une seule fille dans la maison des malheureux parents, Susano-no Mikoto (un dieu local) est venu leur proposer son aide. En retour, il a exigé sa main en mariage. Bien sûr, les vieillards ont accepté et le dieu leur a ordonné de faire ce qui suit. Il a fait brasser une grande quantité de saké, qu'il a ensuite versé dans huit grands tonneaux. Susano-no Mikoto a ensuite placé la liqueur sur des élévations entourées d'une haute clôture. Une ouverture a été faite dans chacune d'elles pour la tête d'un dragon. Le serpent, qui avait apparemment un faible pour le saké, n'a pas flairé la supercherie et a bu la friandise préparée de chaque tête. Il s'est immédiatement intoxiqué et s'est endormi, permettant au dieu rusé de le découper en morceaux. Susano-no Mikoto prit alors pour épouse la jeune fille sauvée, et dans l'une des queues du dragon, il découvrit l'épée de Kusanagi, qui avait des propriétés magiques. Cet objet est devenu par la suite l'un des symboles du pouvoir impérial.
❈World of Dreams❈ (Le monde des rêves)
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Bonjour, voici à nouveau ~Andrea Shepard~ et aujourd'hui, dans cet article, vous allez apprendre à connaître les dragons japonais, leur rôle dans les mythes et légendes japonais.
Bonne lecture !
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Le dragon japonais est la personnification d'une variété de pouvoirs divins. Cette créature fabuleuse peut être à la fois bonne et mauvaise, noble et rusée. Dans cet article, nous allons nous concentrer sur le rôle joué par les dragons dans la mythologie japonaise, ainsi que sur le rôle du dragon dans l'histoire du monde. Le rôle joué par les dragons dans la mythologie japonaise est abordé dans cet article.
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Origine
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On ignore dans quelle mesure le dragon japonais est indépendant. Tout d'abord, tous les animaux des contes de fées orientaux (y compris les coréens et les chinois) sont très semblables les uns aux autres. Deuxièmement, les mythes japonais consignés dans les chroniques non seulement copient intégralement les récits d'un lointain voisin, mais sont également écrits en chinois. Mais la légende des dragons au Japon a sa propre saveur, différente des légendes des autres nations. Nous parlerons plus loin des particularités du folklore national de ce pays.
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Caractéristiques distinctives
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Le dragon japonais diffère du dragon chinois principalement par ses caractéristiques physiologiques. Le fait est que le nombre de griffes, de queues et de têtes est différent pour ces créatures. Le monstre japonais n'a que trois griffes. Les scientifiques relient ce fait au fait que le dragon avait la même apparence en Chine. En outre, son image représentait la force et la puissance du pays. Cependant, après la conquête de la Chine, les Mongols ont placé leur dragon sur un piédestal, qui possédait déjà quatre griffes, signe qu'il est beaucoup plus puissant que son prédécesseur. Lorsque les Chinois ont obtenu leur indépendance, ils ont fait tout ce qu'ils pouvaient pour oublier la domination mongole. Ils ont encore une fois modifié leur dragon en lui donnant une autre griffe. Naturellement, toutes ces métamorphoses n'ont pas affecté le dragon japonais. Il est venu de Chine sous la forme d'un dragon à trois doigts, et il le reste. Mais il y a eu beaucoup de têtes et de queues. Il n'était donc pas facile de faire face à la bête. Toutes les traditions japonaises l'attestent.
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Habitat
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L'habitat naturel du dragon est l'eau. Il est inextricablement lié aux divinités aquatiques japonaises dans les légendes. Dans les temps anciens, le dragon lui-même était considéré comme une puissante créature des cieux et était vénéré dans divers endroits du pays. La province de Kanagawa est le centre de culte de ces créatures. Les légendes et les mythes du Japon prétendent qu'il y avait autrefois jusqu'à deux dragons célèbres qui résidaient ici. La bête à neuf têtes vivait dans le lac Ashinoko dans les montagnes de Hakone, et celle à cinq têtes sur l'île d'Enoshima. Chacune de ces créatures fabuleuses a sa propre histoire.
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Dragon à cinq têtes
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Sur Enoshima, un sanctuaire dédié au dragon est apparu en 552. Il est situé dans la partie nord rocheuse de l'île. Près du temple, au bord de l'eau, se trouve une grotte où, selon la légende, le dragon japonais vit toujours. Le saint patron à cinq têtes de l'île n'est pas devenu tout de suite une divinité. Pour ce faire, il a dû épouser une déesse. Au VIe siècle de notre ère, le Japon a développé un culte de la déesse Banten, patronne du foyer, des femmes, des arts et de l'éloquence ardente. Selon la légende, elle était si belle qu'elle a maîtrisé un grand dragon. Il a demandé la main de Benten et a obtenu son consentement. Depuis lors, la bête à cinq têtes est un membre à part entière du panthéon divin du Japon. Il a été reconnu comme le donneur d'eau pour la terre de Sagami. L'animal a également reçu un nom spécial, Ryukomeijin, qui se traduit par "divinité dragon de lumière".
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Rites sacrés
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Sur la côte près d'Etnoshima, un temple spacieux est dédié à la créature à cinq têtes et sur l'île se trouve un sanctuaire dédié à sa noble épouse, la déesse Banten. Au Japon, on pense que les amoureux doivent être ensemble à tout moment et en tout lieu. La mythologie orientale implique certains rites de passage. Ainsi, chaque année, le premier jour du calendrier lunaire (jour du serpent), une cérémonie solennelle a lieu : une image symbolique de la divinité est envoyée du sanctuaire du dragon au temple de la déesse Banten. Le couple est donc côte à côte. Tous les 60 ans, une statue en bois est retirée du temple du dragon avec toutes sortes d'honneurs et transportée vers la statue des Banten sur l'île.
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Dragon à neuf têtes
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Cette créature d'Ashinoko a un destin très différent. On pense qu'il s'agit d'un animal très ancien qui, depuis des temps immémoriaux, rôdait sur les rives d'un lac et dévorait les enfants des villages environnants. Personne ne pouvait résister à la bête vorace jusqu'à ce qu'un prêtre dévot du nom de Managan arrive dans la région. Les chasseurs de dragon apparaissent souvent dans le lore oriental, et à chaque fois ils sont courageux et intelligents. Et l'acolyte shintoïste possédait non seulement la parole de Dieu, mais aussi la magie opérante. Avec l'aide de la sorcellerie, le héros a réussi à maîtriser le dragon et à l'enchaîner au tronc d'un énorme arbre poussant au fond du lac. Plus de mille ans ont passé et personne n'a vu un dragon vorace débarquer depuis.
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Patron du bonheur familial
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Pour une raison inconnue, le dragon à neuf têtes est considéré comme le protecteur des courtiers en mariage, et aujourd'hui, deux fois par an - à l'occasion de Tanabata, la fête japonaise de tous les amoureux, et de la Saint-Valentin en Occident - les Japonaises célibataires se précipitent sur les rives du lac Ashinoko pour demander à la créature de leur porter chance dans leur vie amoureuse. Le 13 de chaque mois, un service est organisé au sanctuaire du dragon pour demander la protection de la divinité pour tous ceux qui aspirent au bonheur conjugal.
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Guérir les larmes
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Le Japon est célèbre pour de telles légendes. Plus intéressant encore, les créateurs de ces légendes croyaient que la bête maléfique pouvait être réhabilitée. On croit, par exemple, que l'habitant du lac Ashinoko s'est longtemps repenti de ses actes criminels et qu'il pleure amèrement en se souvenant d'eux. Mais il n'y a personne pour désenflammer le dragon, car Managan est mort depuis longtemps. Les larmes de la créature légendaire étant considérées comme médicinales, on attribue aux eaux d'Ashinoko des propriétés médicinales. Certains Japonais viennent dans la région pour guérir de maladies et de blessures. Même le chemin qu'utilisait le dragon pour sortir du lac a été préservé. Des sanctuaires de torii sont maintenant érigés au-dessus.
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Ryujin
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Ryujin ou Watatsumi no kami est un dieu de l'eau, un dragon. Il est considéré comme le saint patron du Japon. La créature légendaire est créditée de nombreux exploits glorieux. Par exemple, il a un jour sauvé le Japon d'une invasion mongole en provoquant un ouragan et en coulant la flotte ennemie. Dans le netsuke, le dragon est représenté sous la forme d'un vieillard aux cheveux gris, vêtu d'une robe impériale. Mais une image bien différente est populaire : Ryujin est nu à la taille, barbu, aux cheveux longs, tient dans sa main une perle qui donne la marée, et un dragon ou une pieuvre géante berce le dieu derrière lui.
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Les Japonais croient que Ryujin détient de vastes richesses et qu'il est l'être le plus puissant du monde. Il vit au fond de la mer, mais se transforme parfois en homme et rend visite aux gens. On dit que les femmes les plus séduisantes du pays sont dans sa ligne de mire. Les enfants du dragon sont très beaux : ils ont des yeux verts et des cheveux noirs. Ils pratiquent aussi la magie noire.
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La légende de Ryujin
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Il existe de nombreuses légendes sur le dragon. On raconte, par exemple, qu'un jour, deux dieux (le pêcheur Hoderi-no Mikoto et le chasseur Hoori-no Mikoto) ont décidé d'échanger leur métier pour voir s'ils pouvaient maîtriser un métier qui ne leur était pas familier. Ils étaient frères et sœurs, et aimaient s'affronter en toute occasion. Hori-no Mikoto noie l'hameçon magique de son frère pendant qu'il pêche. Afin de récupérer sa perte, le héros a dû descendre au fond de la mer. Il y rencontre Toyotama-bime no Mikoto, la fille de Ryujin, en tombe amoureux et l'épouse. Ce n'est que trois ans plus tard que l'infortuné pêcheur s'est rappelé pourquoi il était venu. Le dieu de la mer a rapidement récupéré l'hameçon et l'a donné à son gendre. Il a également donné à Hoori no Mikoto deux perles, l'une contrôlant les marées et l'autre le reflux. Le héros est retourné sur terre, a fait la paix avec son frère et a vécu heureux avec sa belle épouse.
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Yamato no Orochi
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Le folklore japonais mentionne un autre dragon redoutable qui n'a jamais pu être réparé - il a dû être détruit. On raconte que dans la partie sud de l'île de Honshu, dans la région d'Izumo, un monstre indomptable appelé Yamato no Orochi sévissait. Une famille a eu la plus grande malchance : elle avait huit filles, et chaque année, la créature légendaire enlevait et mangeait l'une d'entre elles. La description du dragon dit - il était horrible. Le monstre à huit têtes et aux yeux rouges était exceptionnellement grand : il mesurait huit collines et huit vallées. Il avait aussi huit queues, et des arbres et de la mousse poussaient sur le dos du monstre. Le ventre du dragon était toujours englouti par le feu et personne ne pouvait résister à ses atrocités. Lorsqu'il ne restait plus qu'une seule fille dans la maison des malheureux parents, Susano-no Mikoto (un dieu local) est venu leur proposer son aide. En retour, il a exigé sa main en mariage. Bien sûr, les vieillards ont accepté et le dieu leur a ordonné de faire ce qui suit. Il a fait brasser une grande quantité de saké, qu'il a ensuite versé dans huit grands tonneaux. Susano-no Mikoto a ensuite placé la liqueur sur des élévations entourées d'une haute clôture. Une ouverture a été faite dans chacune d'elles pour la tête d'un dragon. Le serpent, qui avait apparemment un faible pour le saké, n'a pas flairé la supercherie et a bu la friandise préparée de chaque tête. Il s'est immédiatement intoxiqué et s'est endormi, permettant au dieu rusé de le découper en morceaux. Susano-no Mikoto prit alors la jeune fille sauvée pour épouse, et dans l'une des queues du dragon, il découvrit l'épée de Kusanagi, qui avait des propriétés magiques. L'objet est ensuite devenu l'un des symboles de l'Empire.
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Ryo Wo
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La légende veut que de nombreux dragons possèdent des palais luxueux au fond de la mer, comme il sied à un puissant dieu de la mer. Ryo Wo a une habitation si grande que tous les noyés peuvent y tenir. Ce dragon se distingue par sa noblesse et sa sagesse. Il est le saint patron de la foi Shinto. Les Japonais pensent que cette créature a un grand pouvoir et peut voyager dans le monde entier. Il est également très beau et intelligent. Parfois, Ryo Wo n'hésite pas à jouer avec les nuages et à provoquer ainsi de la pluie ou un ouragan. Les perles sont une autre de ses faiblesses. Le Dragon japonais est prêt à tout pour un spécimen rare.
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Dragons célèbres
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Le patrimoine dragonnier du Japon est vaste et varié. Outre les plus célèbres, il en existe d'autres, moins connues, au pays du soleil levant. En voici quelques-unes :
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۞ Fuku Riu, un dragon qui apporte la bonne fortune. On ne peut pas dire qu'ils soient féroces, c'est pourquoi tous les Japonais rêvent d'en rencontrer un. C'est une créature qui symbolise la chance, la prospérité et l'abondance.
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۞ Sui Riu - un dragon qui peut provoquer la pluie. Il peut être de couleur rouge sang et peut présager un désastre.
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۞ Han Riu est un dragon multicolore. Son corps est décoré de bandes de neuf couleurs différentes. De plus, son corps fait 40 pieds de long. Cette créature est toujours en quête du paradis, mais ne peut jamais l'atteindre.
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۞ Ka Riu est un petit dragon écarlate. Il ne fait que deux mètres de long, mais son corps est toujours en feu.
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۞ Ri Riu est un dragon voyant. Il peut voir à des centaines de kilomètres à la ronde.
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۞ Benten est une déesse japonaise. Selon la légende, elle descend parfois du ciel sur un dragon sans nom et arrête les méfaits des autres créatures féeriques.
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۞ Kinryu est un dragon doré.
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۞ Kiyo est une créature féminine. À l'origine une jolie serveuse, ce dragon a ensuite été réincarné et est désormais considéré comme le patron des aubergistes.
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۞ O Goncho est un dragon blanc, une bête féroce et affamée. Il chasse avec son frère, le rouge Uwibami. Ce dernier s'attaque aux humains et se nourrit d'hommes de grande taille.
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Sanctuaires et autels de dragons japonais
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On trouve des sanctuaires de dragons dans toutes les préfectures du Japon. Ils sont généralement situés sur les rives des mers et des rivières, car ces créatures sont des animaux aquatiques. Il existe une célèbre île du Temple dans la mer intérieure japonaise. On s'y rend pour méditer et prier les grands dragons. On dit que les descendants de ces créatures légendaires deviennent des souverains. Des sculptures représentant des dragons décorent l'extérieur des temples et des châteaux bouddhistes au Japon. Ils symbolisent tous les obstacles et les difficultés qu'une personne doit surmonter pour atteindre finalement l'illumination.
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La danse du dragon d'or
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À Akasusa, au temple Sensoji, un dragon d'or symbolique est dansé chaque année devant la foule en délire. Il est présent lors de la parade cérémoniale et retourne ensuite au sanctuaire avec les honneurs. Tout d'abord, les gens jettent des pièces de monnaie dans le treillis du temple et essaient de toucher le dragon pour lui porter chance. Le symbole animal est ensuite porté dans la rue où il "danse" devant la foule en délire. Ce festival annuel est organisé en l'honneur d'un sanctuaire de la déesse Kanon, symbole de la miséricorde, qui a été découvert en 628. Le sanctuaire a été découvert par deux frères pêcheurs qui pêchaient sur la rivière Sumida. Selon la légende, ils ont reconnu le temple parce que deux dragons dorés s'en sont envolés. Cette fête est organisée pour attirer la bonne fortune pour l'année à venir.
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"Le Dragon Noir
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Le dragon noir est un symbole d'agitation et de châtiment. On pense qu'avant la Seconde Guerre mondiale, il existait une société secrète influente au Japon. Elle était dirigée par le secrétaire à la Guerre Tojo, un homme qui rêvait de déclencher une guerre avec les États-Unis et de la gagner. L'organisation s'appelait le Dragon Noir. Le Japon tente alors d'affirmer sa supériorité militaire sur les autres pays. Les membres de l'organisation terroriste ont perpétré une série d'assassinats très médiatisés au fur et à mesure qu'ils progressaient vers le pouvoir. Selon certains témoignages, la Seconde Guerre mondiale dans le Pacifique a commencé précisément à cause des activités de cette société, car elle comprenait des membres de la noblesse qui détestaient farouchement les États-Unis. Tojo finit par devenir le seul dictateur du Japon, mais son pouvoir ne dure pas longtemps. Le FBI enquête toujours sur l'organisation du Dragon noir et trouve de nouvelles preuves de ses crimes.
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Vous savez maintenant que la mythologie japonaise est un héritage culturel séculaire. Les dragons continuent d'être déifiés au pays du soleil levant. Ils sont vénérés bien plus que les vrais animaux. Par exemple, les Yakuzas japonais ne se contentent pas de porter des tatouages représentant le dragon, mais ornent également leurs maisons de statues de dragon. Dans la mythologie japonaise, les chasseurs de dragon sont une rareté. Dans les légendes locales, ils ne ressemblent généralement pas aux monstres féroces des contes pour enfants, et il est toujours possible de trouver un accord avec eux. Un homme qui parvient à plaire à cette créature pour toujours peut trouver le bonheur, la richesse et la longévité.
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La sélection
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Dragons colorés
Le dragon japonais est une créature très imprévisible. Il peut changer d'apparence, de taille, de forme, et même devenir invisible. Les animaux légendaires se distinguent par leur couleur. C'est peut-être leur seul attribut constant. Chaque couleur a sa propre signification. Le dragon doré apporte bonheur, richesse et bonne fortune. Le bleu (ou le vert) symbolise le printemps, et le rencontrer est une promesse de chance et de bonne santé. Le rouge symbolise la force, l'activité, les orages et l'été. Le noir représente l'hiver, le nord, la tempête, la vengeance et l'agitation. Le blanc représente le deuil, l'automne et la mort.
Watatsumi no kami
Ryujin ou Watatsumi-no-kami est un dieu de l'eau et un dragon. Il est considéré comme le saint patron du Japon. La créature légendaire est créditée de nombreux exploits glorieux. Par exemple, il a un jour sauvé le Japon d'une invasion mongole en provoquant un ouragan et en coulant la flotte ennemie. Dans le netsuke, le dragon est représenté sous la forme d'un vieillard aux cheveux gris, vêtu d'une robe impériale. Mais une image bien différente est populaire : Ryujin est nu à la taille, barbu, aux cheveux longs, tient dans sa main une perle qui donne la marée, et un dragon ou une pieuvre géante berce le dieu derrière lui.
Les Japonais croient que Ryujin détient de vastes richesses et qu'il est l'être le plus puissant du monde. Il vit au fond de la mer, mais se transforme parfois en homme et rend visite aux gens. On dit que les femmes les plus séduisantes du pays sont dans sa ligne de mire. Les enfants du dragon sont très beaux : ils ont des yeux verts et des cheveux noirs. Ils ont aussi de la magie noire.
Dragons japonais
Le dragon japonais est l'incarnation d'une variété de pouvoirs divins. Cette créature magique peut être méchante ou gentille, noble ou rusée. En tant que tel, il est inextricablement lié à l'eau, qui, par sa puissance et son imprévisibilité, incarne l'énergie impressionnante de la bête puissante.
Le dragon japonais diffère du dragon chinois principalement par ses caractéristiques physiologiques. Le nombre de griffes, de queues et de têtes est différent pour ces créatures. La bête japonaise n'a que trois griffes. Les scientifiques relient ce fait au fait que le dragon avait la même apparence en Chine. En outre, son image représentait la force et la puissance du pays. Cependant, après la conquête de la Chine, les Mongols ont placé leur dragon sur un piédestal, qui avait déjà quatre griffes, signe qu'il est beaucoup plus puissant que son prédécesseur. Lorsque les Chinois ont obtenu leur indépendance, ils ont fait tout ce qu'ils pouvaient pour oublier la domination mongole. Ils ont encore une fois modifié leur dragon en lui donnant une autre griffe. Naturellement, toutes ces métamorphoses n'ont pas affecté le dragon japonais. Il est resté comme un dragon à trois orteils de Chine.
Le dragon japonais est une créature très imprévisible. Il peut changer d'apparence, de taille, de forme et même devenir invisible. Les animaux légendaires se distinguent par leur couleur. C'est peut-être leur seul attribut constant. Chaque couleur a sa propre signification. Le dragon doré apporte bonheur, richesse et bonne fortune. Le bleu (ou le vert) symbolise le printemps, et le rencontrer est une promesse de chance et de bonne santé. Le rouge symbolise la force, l'activité, les orages et l'été. Le noir représente l'hiver, le nord, la tempête, la vengeance et l'agitation. Le blanc représente le deuil, l'automne et la mort.
Ryujin ou Watatsumi no kami est un dieu de l'eau et un dragon. Il est considéré comme le saint patron du Japon. La créature légendaire est créditée de nombreux exploits glorieux. Par exemple, il a un jour sauvé le Japon d'une invasion mongole en provoquant un ouragan et en coulant la flotte ennemie. Dans le netsuke, le dragon est représenté sous la forme d'un vieillard aux cheveux gris, vêtu d'une robe impériale. Mais une image bien différente est populaire : Ryujin est nu à la taille, barbu, aux cheveux longs, tient dans sa main une perle qui donne la marée, et un dragon ou une pieuvre géante berce le dieu derrière lui. Les Japonais croient que Ryujin détient de vastes richesses et qu'il est l'être le plus puissant du monde. Il vit au fond de la mer, mais se transforme parfois en homme et rend visite aux gens. On dit que les femmes les plus séduisantes du pays sont dans sa ligne de mire. Les enfants du dragon sont très beaux : ils ont des yeux verts et des cheveux noirs. Ils ont aussi de la magie noire.
La légende des dragons dit que beaucoup d'entre eux ont des palais luxueux au fond de la mer, comme il sied à un puissant dieu de la mer. Ryo Wo a une habitation si grande que tous les humains noyés peuvent y tenir. Ce dragon se distingue par sa noblesse et sa sagesse. Il est le saint patron de la foi Shinto. Les Japonais croient que cette créature a un grand pouvoir et peut voyager autour du monde. Il est également très beau et intelligent. Ryo Wo n'hésite pas à jouer avec les nuages et à provoquer ainsi de la pluie ou un ouragan. Une autre de ses faiblesses est ses perles. Un dragon japonais est prêt à tout pour un spécimen rare. Dragons célèbres Le patrimoine des dragons au Japon est vaste et varié.
On trouve des sanctuaires de dragons dans toutes les préfectures du Japon. Ils sont généralement situés sur les bords des mers et des rivières, car ces créatures sont des animaux aquatiques. Dans la mer intérieure du Japon se trouve la célèbre île du Temple. On s'y rend pour méditer et prier les grands dragons. On dit que les descendants de ces créatures légendaires deviennent des souverains. Des sculptures représentant des dragons décorent l'extérieur des temples et des châteaux bouddhistes au Japon. Ils symbolisent tous les obstacles et les difficultés qu'une personne doit surmonter pour atteindre l'illumination plus tard.
La légende de Ryujin
Il existe de nombreuses légendes sur ce dragon. On raconte, par exemple, que deux dieux (le pêcheur Hoderi-no Mikoto et le chasseur Hoori-no Mikoto) ont un jour décidé d'échanger leur métier pour voir s'ils pouvaient maîtriser un métier qui ne leur était pas familier. Ils étaient frères et sœurs, et aimaient s'affronter en toute occasion. Hori-no Mikoto noie l'hameçon magique de son frère pendant qu'il pêche. Afin de récupérer sa perte, le héros a dû descendre au fond de la mer. Il y rencontre Toyotama-bime no Mikoto, la fille de Ryujin, en tombe amoureux et l'épouse. Ce n'est que trois ans plus tard que l'infortuné pêcheur s'est rappelé pourquoi il était venu. Le dieu de la mer a rapidement récupéré l'hameçon et l'a donné à son gendre. Il a également donné à Hoori no Mikoto deux perles, l'une contrôlant les marées et l'autre le reflux. Le héros est retourné sur terre, a fait la paix avec son frère et a vécu heureux avec sa belle épouse.
Ryo Wo
La légende veut que de nombreux dragons possèdent des palais luxueux au fond de la mer, comme il sied à un puissant dieu de la mer. Ryo Wo a une habitation si grande que tous les humains noyés peuvent y tenir. Ce dragon se distingue par sa noblesse et sa sagesse. Il est le saint patron de la foi Shinto. Les Japonais pensent que cette créature a un grand pouvoir et peut voyager dans le monde entier. Il est également très beau et intelligent. Ryo Wo n'hésite pas à jouer avec les nuages et à provoquer ainsi de la pluie ou un ouragan. Une autre de ses faiblesses sont ses perles. Pour un spécimen rare, le dragon japonais est capable de beaucoup.
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Mythes et légendes * Dragons * Corée et Japon
Dragons de Corée et du Japon
Dragon japonais, école chinoise, 19ème siècle
Roi dragon coréen Yongwan Roi dragon coréen ailé à une tête. Yongwang Il vit dans un magnifique palais sous-marin. Ses chambres sont si grandes que le soleil se couche la nuit et la lune le jour. Parmi les nombreux trésors de Yongwan, le plus important est la perle magique, qui exauce tous les vœux et protège du danger. Bien qu'il vive sous l'eau, Yonwan se déplace facilement sur terre, et parfois il s'élève dans le ciel. C'est un événement rare et un signe avant-coureur d'un changement de dynastie impériale - c'était un signe avant-coureur, autrefois, lorsque la Corée était encore dirigée par des empereurs. Maintenant, bien sûr, cette croyance ne compte pas. Mais les Coréens croient toujours que voir Yongwon en rêve est un signe de bonne fortune. Si tu puises de l'eau dans le puits où le roi dragon a pondu un œuf, la maison sera prospère pendant un an. Il existe un autre présage coréen, joliment appelé "labourage du dragon". En hiver, les plans d'eau de Corée sont recouverts de glace. Mais le climat y est assez chaud, avec souvent du soleil même en hiver, et la glace dégelée ressemble à un champ labouré. On a longtemps cru qu'il s'agissait de l'œuvre d'Yonvan. Si les sillons sur la glace vont du sud au nord, l'année sera une bonne récolte. Si c'est d'ouest en est, c'est une mauvaise année. Dans les différentes directions, c'est moyen. Ainsi, grâce au roi dragon de Corée, il est facile de prédire les récoltes futures.
Dragon japonais Tatsu-maki "Tats-maki - la terreur des gens de bien", écrivait Aimé Humbert, un diplomate suisse, depuis le Japon au milieu du siècle dernier. "C'est un énorme dragon, qui se cache la plupart du temps dans des grottes au fond de la mer ; mais parfois il remonte à la surface de la mer et s'élève soudainement dans le ciel ; la confusion qu'il produit ainsi dans l'air provoque le phénomène pernicieux connu sous le nom de tifon, ou tornade." Il fait probablement référence à un typhon.
Dragon japonais Yamata no orochi Dragon japonais Yamata no orochi Pendant huit années consécutives, il a terrifié le pays d'Izumo, au sud-ouest de l'île de Honshu, au Japon, à la tête de la rivière Hee. Il a particulièrement tourmenté une famille, volant et dévorant chaque année une fille d'un vieil homme et d'une vieille femme. Ils n'ont pas pu résister, car le dragon était trop redoutable. Dans l'ancien manuscrit japonais Nihongi, le nom du dragon est marqué d'idéogrammes qui se traduisent par "le dragon-serpent, le huit-queues, le huit-têtes". Yamata no orochi est décrit comme suit : "Ses yeux sont comme des baies de cerises, il a un corps avec huit têtes et huit queues, et la mousse et les arbres poussent sur lui. Le corps du dragon couvre huit vallées et huit collines, et son ventre est sanglant et embrasé de flammes." Ainsi, lorsque la dernière, la huitième fille des anciens, devait aller se faire dévorer par le monstre, le héros divin Susanoono mikoto descendit du ciel pour aider la pauvre famille et tous les habitants d'Izumo. Il a ordonné que du saké, une vodka japonaise, soit brassé et a versé la liqueur dans huit grands tonneaux. Il a placé les barils sur un monticule, chacun entouré d'une clôture ; il y avait une ouverture dans chaque clôture pour chacune des têtes de dragon. Yamata no orochi, sentant l'odeur alléchante, a rampé et a commencé à boire dans huit barils à la fois. Après les avoir vidés jusqu'au fond, il s'est enivré et s'est endormi, et c'est alors que le héros rusé s'est approché sans crainte du dragon et l'a découpé en petits morceaux.
Yamata no Orochi (Orochi)
Donc la fille sauvée n'est pas allée vers le dragon, mais vers le héros Susanoo. Non seulement cela, mais dans le milieu de la queue de la bête, Susanoo a trouvé l'épée miraculeuse Kusanagi, qui est devenue plus tard l'un des symboles sacrés du pouvoir impérial du Japon. Le dragon mythologique était souvent représenté sur les épées et les fourreaux japonais.
Le dragon japonais Ryu ressemble aux dragons chinois et coréens, mais avec trois griffes au lieu de quatre. Ils sont bienveillants (à quelques exceptions près) et peuvent exaucer des vœux. On le trouve rarement dans la mythologie japonaise. Les Japonais croyaient que leurs dragons étaient si puissants qu'ils voyageaient dans le monde entier. Contrairement aux dragons chinois, ils ont trois doigts et on pense qu'ils sont à l'origine des dragons chinois (bien que les Chinois eux-mêmes pensent le contraire). Les créatures les plus fortes et les plus puissantes de la Terre, après les dieux. Ils sont très beaux et ont une grande connaissance et sagesse. Ils symbolisent la richesse, l'eau et la sagesse. Contrairement aux dragons européens, leur corps est long et mince, ils n'ont pas d'ailes et leur tête ressemble à celle d'un cheval avec une énorme moustache et sans oreilles, avec deux cornes. Les dragons aiment jouer avec les nuages et provoquer des averses et des ouragans. Ils sont célèbres pour leur richesse et leur générosité. Les dragons adorent les perles, et feraient n'importe quoi pour une perle rare.
Série de postes du Dragon :
Partie 1 - Mythes et légendes * Dragons Partie 2 - Mythes et légendes * Dragons * Ouroboros ... Partie 6 - Mythes et légendes * Dragons * Léviathan Partie 7 - Mythes et légendes * Dragons * Typhon ou Titon Partie 8 - Mythes et légendes * Dragons * Dragons * Corée et Japon Partie 9 - Mythes et légendes * Dragons * Wonder-Judo Partie 10 - Mythes et légendes * Dragons * Serpent Gorynych Partie 11 - Mythes et légendes * Dragons * Delphinus
Dragons célèbres
L'héritage des dragons au Japon est vaste et varié. Outre les plus célèbres, il en existe d'autres qui sont moins connues au pays du soleil levant. En voici quelques-unes :
- Fuku Riu, le dragon porte-bonheur. La principale caractéristique du dragon japonais est sa férocité et c'est donc le rêve de tout Japonais de le rencontrer. Il s'agit d'une créature qui symbolise la chance, la prospérité et la richesse.
- Sui Riu - dragon, qui peut provoquer la pluie. Il est de couleur rouge sang et peut présager un désastre.
- Han Riu est un dragon multicolore. Son corps est décoré de bandes de neuf couleurs différentes. De plus, son corps fait 40 pieds de long. Cette créature s'efforce toujours d'atteindre les cieux, mais ne peut jamais les atteindre.
- Ka Riu est un petit dragon de couleur écarlate. Il ne fait que deux mètres de long, mais son corps est toujours embrasé de flammes vives.
- Ri Riu est un dragon voyant. Il peut voir jusqu'à 160 km à la ronde.
- Benten est une déesse japonaise. Selon la légende, elle descend parfois du ciel sur un dragon sans nom et arrête les méfaits des autres créatures féeriques.
- Kinryu est un dragon doré.
- Kiyo est une créature féminine. À l'origine, ce dragon était une séduisante serveuse, puis il a été réincarné et est désormais considéré comme le patron des aubergistes.
- O Goncho est un dragon blanc, une bête féroce et affamée. Il chasse avec son frère, le rouge Uwibami. Ce dernier s'attaque aux humains et se nourrit d'hommes de grande taille.
Styles et couleurs
Le dragon japonais (qu'un bon artisan peut dessiner sur commande, ce qui le rend unique) est fabriqué dans une variété de styles et de couleurs.
L'image du dragon, selon le lieu de la demande et son objet, peut avoir une certaine signification. La palette de couleurs est le principal élément permettant de déchiffrer la signification du tatouage.
Chaque nuance apportée à l'esquisse possède certains traits distinctifs et implique une caractéristique :
| Couleur prédominante dans le tatouage | Définition significative |
| Noir | Causes du respect |
| Bleu et bleu | Vie éternelle et compassion |
| Jaune | Militantisme |
| Rouge | Santé, force, passion et amour |
| Vert | Terre-à-terre |
| Golden | Sagesse |
En général, les filles préfèrent avoir un tatouage coloré, saturé et vif, tandis que les tatouages des hommes sont plus discrets, parfois en noir et blanc.
L'image du serpent dragon fictif peut être appliquée au corps dans presque tous les styles qui existent aujourd'hui.
Exemples de tatouages et leurs caractéristiques.
Aquarelle
Le tatouage le plus romantique et le plus délicat, avec une personnalité touchante. Le tatouage aquarelle est réalisé dans différentes couleurs et peut combiner différentes images et objets amusants.
Lorsqu'il est réalisé à l'aquarelle, un dragon peut apparaître brillant et irisé, et être accompagné de créatures de contes de fées.
Minimalisme
Ce style se caractérise par sa simplicité, son élégance et sa concision.
En général, en plus du dragon, le croquis peut comporter des signes symboliques, des illustrations de livres, des fleurs ou des images d'animaux de bande dessinée.
Miniature
Un tatouage miniature est un tatouage de petite taille placé sur une petite partie du corps.
Il ne se remarque pas et présente un design délicat.
Réaliste
Les tatouages réalistes se distinguent par la vivacité de l'image.
Ils sont exécutés en différentes couleurs et ressemblent le plus possible à l'original. Dans le style réaliste, les personnages de contes de fées sont souvent empaillés en plus du dragon.
New Skool
Style plutôt moderne.
Ses principaux éléments sont : des humoresques fictifs, l'abstractionnisme et des personnages fantastiques.
Esquisse d'un dragon japonais dans le style New Skool.
Les tatouages sont de couleurs vives et semblent tridimensionnels.
Bioorganique
Le dragon japonais (dont le croquis peut être réalisé dans le style bio-organique) dans ce design aura un aspect très original. Ce tatouage est appliqué par une couleur saturée et présente une élaboration brillante des ombres et des contours des lignes. Il présente une coloration riche et dense et le dessin est généralement improvisé.
Il s'agit d'une tendance totalement nouvelle et originale où une zone sélectionnée de la peau devient l'arrière-plan de l'image, ce qui permet de voir le motif lui-même à travers elle.
Ethnika
Un tatouage de dragon dans ce style aura un volume visible.
Les motifs sont généralement tirés des cultures indiennes, celtiques, polynésiennes, majors ou mayas.
Ornemental
Ce style se caractérise par des lignes fortes et distinctives. Le tatouage peut comporter des symboles, des spirales, des lignes droites, des éléments géométriques brisés ou des nœuds.
Le dessin peut également inclure des créatures mythiques, de la végétation, des créatures marines, la lune ou le soleil.
Polynésie
Le dessin du tatouage dragon japonais peut être réalisé dans un style polynésien. C'est un mélange de lignes courbes qui se croisent et s'enroulent en spirale et qui sont symétriques les unes par rapport aux autres.
Les motifs utilisent généralement des images de plantes, d'animaux marins ou de créatures mythiques.
Vieille école
Ce style est le plus populaire en Europe et aux États-Unis. Ce style présente des tatouages avec des crânes, des ancres, des anges et des rubans. Les croquis sont imprimés dans des couleurs très vives et bordés de bandes noires.
Ce style est assez populaire lorsqu'il s'agit d'appliquer un dragon et est également utilisé lorsqu'il s'agit d'un petit thème.
Dotwork
Le dotwork est un tatouage qui est appliqué avec plusieurs points, ce qui donne un contraste, une densité et une teinte.
Lorsqu'on fait un croquis de dragon, on l'utilise le plus souvent pour ajouter du rembourrage sur le corps.
Blackwork
Représente un motif appliqué avec de la peinture noire. Ce style se marie bien avec d'autres styles, notamment avec le Dotwork.
Généralement accompagnés de formes géométriques, d'ornements ou de motifs religieux.
Temples et autels
On trouve des sanctuaires de dragons dans toutes les préfectures du Japon. Ils sont généralement situés sur les rives des mers et des rivières, car ces créatures sont des animaux aquatiques. Il y a une île temple célèbre dans la mer intérieure du Japon. On s'y rend pour méditer et prier les grands dragons. On dit que les descendants de ces créatures légendaires deviennent des souverains. Des sculptures représentant des dragons décorent l'extérieur des temples et des châteaux bouddhistes au Japon. Ils symbolisent tous les obstacles et les difficultés qu'une personne doit surmonter pour atteindre finalement l'illumination.
La danse du dragon d'or
À Akasusa, au temple Sensoji, un dragon d'or symbolique est dansé chaque année devant la foule en délire. Il est présent lors de la parade cérémoniale et retourne ensuite au sanctuaire avec les honneurs. Tout d'abord, les gens jettent des pièces de monnaie dans le treillis du temple et essaient de toucher le dragon pour lui porter chance. Le symbole animal est ensuite porté dans la rue où il "danse" devant la foule en délire. Ce festival annuel est organisé en l'honneur d'un sanctuaire de la déesse Kanon, symbole de la miséricorde, qui a été découvert en 628. Le sanctuaire a été découvert par deux frères pêcheurs qui pêchaient sur la rivière Sumida. Selon la légende, ils ont reconnu le temple parce que deux dragons dorés s'en sont envolés. Cette fête est organisée pour attirer la chance pour l'année à venir.
Le meilleur endroit pour se faire tatouer un dragon
Il n'y a aucun doute à ce sujet, plus le tatouage de dragon sera important.Plus le tatouage de dragon est grand, plus il sera chargé d'émotion, alors pensez aux grands endroits comme le dos ou la poitrine. Mais il n'est pas nécessaire de se fixer sur le fait que le serpent doit être nécessairement grand, après tout... Il est possible de faire un petit tatouage, plus intime, qui aura l'air aussi inhabituel, est de considérer des endroits tels que les épaules, les hanches, les épaules, les bras et les mollets. Le tatouage de dragon est universel, il convient à absolument tout le monde, c'est-à-dire aussi bien aux hommes qu'aux femmes.
Un autre petit point
Cela dépend beaucoup de qui ou de comment vous voulez représenter le dragon, par exemple :
Si le dragon du croquis est calme, le tatouage signifie la tranquillité et l'équilibre intérieur, l'harmonie. Si le dragon ouvre la bouche ou s'il esquisse un sourire, cela indique un leadership et une agressivité. Si le dragon survole une montagne ou se déplace simplement vers le haut, il suggère l'ouverture et l'ambition dans la vie. S'il pointe vers le bas, cela signifie hostilité et agressivité.
Si le dragon et le tigre sont de taille égale, cela signifie l'harmonie, mais si le tigre dépasse ou vainc le dragon, cela signifie la colère et la rage. Si le dragon vainc le tigre, cela indique la tranquillité et la bonté.
Avec un tatouage de dragon, la fille pourra mettre en valeur sa féminité et sa sexualité, elle est clairement un homme fort. Pour les hommes, un tatouage de dragon permet de paraître plus dangereux et masculin. Pour les filles, un tatouage de dragon est mieux placé sur le poignet, les épaules ou le bas du dos et pour les garçons, un tatouage de dragon est mieux placé sur les bras, l'arrière du cou et la poitrine.
"Dragon noir"
Comme mentionné ci-dessus, le dragon noir est un symbole de malaise et de châtiment. On pense qu'avant le début de la Seconde Guerre mondiale, une société secrète influente était active au Japon. Elle était dirigée par le secrétaire à la Guerre Tojo, un homme qui rêvait de déclencher une guerre avec les États-Unis et de la gagner. L'organisation s'appelait le Dragon Noir. Le Japon tente alors d'affirmer sa supériorité militaire sur les autres pays. Les membres de l'organisation terroriste ont perpétré une série d'assassinats très médiatisés au fur et à mesure qu'ils progressaient vers le pouvoir. Selon certains témoignages, la Seconde Guerre mondiale dans le Pacifique a commencé précisément à cause des activités de cette société, car elle comprenait des membres de la noblesse qui détestaient farouchement les États-Unis. Tojo finit par devenir le seul dictateur du Japon, mais son pouvoir ne dure pas longtemps. Le FBI étudie toujours les activités du Dragon Noir et trouve de plus en plus de preuves de ses crimes.
Vous savez maintenant que la mythologie japonaise est un héritage culturel séculaire. Les dragons au pays du soleil levant continuent d'être déifiés. Ils sont vénérés bien plus que les vrais animaux. Par exemple, les Yakuza japonais considèrent cette curieuse créature comme leur patron et non seulement portent des tatouages à son effigie, mais décorent également leurs maisons avec ses statues. Dans la mythologie japonaise, les chasseurs de dragon sont une rareté. Dans les légendes locales, ils ne ressemblent généralement pas aux monstres féroces des contes pour enfants, et il est toujours possible de trouver un accord avec eux. Une personne qui parvient à plaire à une telle créature peut trouver à jamais bonheur, richesse et longévité.
Les dragons les plus célèbres des légendes et des traditions anciennes
Les enfants de tous les pays aiment entendre des histoires de dragons, et les empereurs chinois et japonais du passé croyaient même qu'ils descendaient des dragons. Les dragons ne se ressemblent pas dans les différentes cultures du monde. Ils peuvent être redoutables ou gentils, créateurs ou destructeurs.
En Asie, on raconte des histoires de dragons magnanimes. Le respect et les offrandes généreuses sont tout ce dont ils ont besoin. Et en Europe, il y a des dragons crachant du feu qui exigent des sacrifices humains. En règle générale, les dragons sont vénérés en Orient et craints en Occident.
Les dragons occupent notre imagination pour de nombreuses raisons. D'abord, ils crachent des langues de flamme. Ce sont les seules créatures qui peuvent tirer, ou plus simplement, cracher du feu. Ce n'est là qu'une des caractéristiques remarquables de ces créatures qui vivent dans les légendes et les mythes du monde entier. Deuxièmement, certains d'entre eux peuvent voler.
Dans un monde où tout semble avoir été recherché et enregistré dans des catalogues et registres scientifiques, les dragons ne restent que dans les contes de fées. Nous savons peu de choses sur eux, et nous n'avons d'autre choix que de consulter les anciens manuscrits, de recueillir le folklore, ou de croire ceux qui prétendent les avoir rencontrés en personne.
Apalala
Apalala est un puissant naga (serpent divin) dans la mythologie hindoue, un dragon d'eau qui contrôle la pluie et les rivières. Apalala était un dragon sage et rusé, qui empêchait les dragons maléfiques de provoquer de terribles averses et inondations. Les habitants de ces lieux étaient reconnaissants au dragon pour sa protection et ses récoltes abondantes.
Les Apalala vivaient dans la rivière Swat, aujourd'hui au Pakistan.
Chaque année, les paysans apportaient un tribut de grains à Apalala et l'honoraient. Mais après quelques années sans inondations dévastatrices, certaines personnes ont cessé de rendre leur hommage annuel à Apalala. Cette négligence a mis Apalala en colère et il s'est transformé en un dragon féroce. Il a commencé à effrayer les gens et a détruit toutes les récoltes avec des pluies torrentielles et des inondations.
Un jour, Buma arriva sur la terre d'Apalala et eut pitié des gens dont les récoltes avaient été détruites par le dragon en colère. Le Bouddha a parlé à Apalala et l'a persuadé de ne pas envoyer d'inondations à cet endroit.
Apalala a accepté le bumisme et a promis de ne plus se mettre en colère. Il a seulement demandé qu'on lui donne une récolte tous les douze ans. Ainsi, tous les douze ans, il pleut abondamment sur la terre et Apalala reçoit en cadeau une récolte gorgée de pluie.
Après avoir embrassé le bumisme, Apalala a créé chaque année autant de pluie qu'il lui fallait pour faire pousser une récolte abondante. Le bien-être de tous les paysans dépendait de la disposition d'Apalala.
Wyvern
Une wyvern est un dragon issu des légendes européennes médiévales (principalement de Scandinavie, d'Allemagne, d'Angleterre et de France). C'est l'une des créatures les plus violentes qui soient, avec son souffle de feu nauséabond et sans limite et ses crocs terrifiants. Avec sa queue écailleuse en forme de serpent munie de pointes, il détruit des villages entiers et étrangle ses victimes dans les anneaux de sa queue.
Malgré sa taille imposante, il se déplace facilement dans les airs, ce qui le rend presque inaccessible aux flèches. Lorsqu'il est attaqué par les airs, il crache des flammes et tue d'un seul coup de ses ailes coriaces, chacune semblable à la voile d'un navire.
La seule façon de détruire une wyvern est de la poignarder dans l'un de ses deux points vulnérables : à la base de sa queue ou dans sa gueule ouverte.
La wyvern dans les miniatures médiévales
La wyvern gardait un trésor qui attirerait plus d'un aventurier. La formidable bête possédait un énorme trésor d'or, d'argent et de pierres précieuses. Il l'avait amassé toute sa vie, semant la peur et la destruction.
Ce trésor avait été convoité par d'innombrables chasseurs de trésors voraces, mais ils ne l'ont trouvé que dans l'antre de la bête pour les tuer. Pour tuer une wyvern et atteindre la grandeur, un héros doit être incroyablement fort, courageux et chanceux. Ce n'est qu'après avoir été convaincu que le dragon était mort que le héros, épuisé par la bataille, a pu se réjouir de sa proie.
Le dragon de Beowulf
À Heorot, dans le sud de la Suède, un dragon terrifiant - une créature crachant du feu de quinze mètres de long - est lové dans une grotte sous une roche grise. Le dragon garde sa tanière, remplie de piles de trésors inestimables. Il les protège avec son corps puissant des rayons du soleil qui ne doivent pas illuminer l'or et l'argenterie, les pierres précieuses, les perles et les pièces d'or stockées dans les profondeurs de la grotte.
Si un voleur dérobe un gobelet d'or dans sa tanière, le dragon devient furieux et vole autour de lui, brûlant tout sur son passage. Le dragon souffle des flammes qui illuminent le ciel, intimidant les villageois et mettant le feu aux maisons et aux cultures de Gautland.
Beowulf, roi des Gauts, armé d'une épée magique, a mené son armée au combat contre le dragon. Beowulf a frappé le dragon avec son épée, mais la lame a seulement glissé sur la peau dense du monstre. Les flammes de la gueule du dragon ont englouti Beowulf, il était si effrayant que son armée a fui le champ de bataille.
Seul le fidèle serviteur Wiglaf est resté avec son maître. Beowulf a abattu la lame de son épée magique sur la tête du dragon. Le dragon a mordu Beowulf au cou, mais, en sang, il a continué à se battre. Wiglaf a blessé le dragon à son point vulnérable, et Beowulf a coupé le monstre en deux.
Et ainsi s'est terminée la vie du redoutable dragon. Mais après la bataille, Beowulf lui-même est mort de ses blessures, et le trésor du dragon a été sorti de la grotte et enterré avec Beowulf. Le corps du dragon a été découpé en morceaux et jeté à la mer.
Krakka le dragon
Une légende polonaise raconte qu'un terrible dragon vivait dans une grotte sombre au pied de la colline de Wawel, sur la rive de la Vistule. Chaque jour, il volait dans la campagne, terrifiant les habitants de la ville. Le dragon cracheur de feu dévorait les animaux et les hommes. Quiconque croisait son chemin devenait sa proie.
Le dragon a même mangé des petits enfants, pillé des maisons et volé des objets de valeur dans sa grotte. De nombreux chevaliers courageux ont essayé de tuer ce dragon, mais ont péri dans ses flammes. Les raids quotidiens du dragon sont devenus un véritable désastre. Les habitants de la région s'appauvrissent de jour en jour et le roi promet la moitié du royaume à celui qui vaincra le dragon.
Une version plus ancienne de la légende (datant du 12e siècle) prétend que pour sauver la ville de la bête, un certain Krak a envoyé ses deux fils Krak et Lech pour tuer le dragon. Les fils ne pouvaient pas vaincre le dragon en duel, ils devaient donc faire preuve de ruse. Ils ont bourré la peau d'une vache avec du soufre, et après avoir avalé l'animal en peluche, le dragon s'est asphyxié.
Après la mort de la bête, les frères se sont disputés pour savoir lequel d'entre eux allait gagner. L'un des frères tue l'autre et, de retour au château, dit que l'autre frère est tombé au combat contre le dragon. Cependant, après la mort de Krak, le secret du tueur de frère a été découvert et il a été banni du pays.
Dans sa chronique, Jan Dlugosz (né au début du XVe siècle) attribue la victoire sur le dragon au roi lui-même, et reporte le fratricide à une époque où Krak était déjà mort. Une autre version de la légende (XVIe siècle), appartenant à Joachim de Bielsk, indique que le dragon a été vaincu par un cordonnier nommé Skuba. Il a planté un veau bourré de soufre sur le monstre. Le dragon, ayant mangé le veau, commença à avoir une telle sensation de brûlure dans la gorge qu'il but la moitié d'une Vistule et éclata.
Le dragon de St George
Dans une légende, établie en Europe au 12e siècle, il est dit qu'un dragon assoiffé de sang vivait près d'une source près de la ville de Cyrène en Libye. Des hommes courageux ont essayé de le tuer mais ont échoué. Les habitants de Cyrena étaient obligés de lui amener deux moutons chaque jour pour puiser de l'eau sans entrave. Le dragon a alors exigé qu'on lui donne des jeunes filles à manger.
Chaque jour, le peuple tirait au sort et la victime suivante était envoyée au dragon en pleurant. Le douzième jour, le sort tomba sur la fille du roi, et son père tomba dans le désespoir. Il offrit aux citadins toute sa richesse et la moitié de son royaume s'ils épargnaient sa fille, mais les citadins refusèrent.
La princesse était attachée à un pilier près d'une source. Alors un jeune guerrier, George, est apparu et l'a libérée de ses liens. Monté sur un cheval, St George s'est précipité dans la bataille contre le dragon. Sa lance a pénétré profondément dans le corps d'un monstre, mais ne l'a pas tué, et l'a seulement blessé.
Jetant la ceinture de la princesse par-dessus, St George a conduit le dragon blessé dans la ville. Il y annonce aux habitants qu'il ne supprimera le dragon que s'ils acceptent le christianisme. Les habitants de la ville ont accepté et St George a coupé le dragon en mille morceaux. Pour sa victoire sur le redoutable serpent, il fut surnommé le Victorieux.
Serpent Gorynych
L'impitoyable dragon des légendes et contes de fées russes possède trois têtes crachant du feu et sept queues. Gorynych le Serpent se déplace sur deux jambes, parfois avec deux petites pattes avant, comme un Tyrannosaurus. Ses griffes de fer peuvent déchirer n'importe quel bouclier ou cotte de mailles. L'air autour du Serpent Gorynych sent le soufre, et c'est un signe qu'il est mauvais.
Un jour, il a volé Zabava Putyatishna, la nièce du prince kiévien Vladimir, et l'a retenue captive dans l'une des douze grottes qu'il avait aménagées dans une haute montagne. Le prince affligé offrit une grande récompense à celui qui sauverait la jeune fille. Personne ne voulait combattre le monstre de son plein gré, et c'est alors que le prince Vladimir a ordonné au guerrier Dobryn Nikitich de partir au combat.
Ils se sont battus pendant trois jours et trois nuits, et le serpent a commencé à vaincre Dobrynja. C'est là que le bogatyr s'est souvenu du fouet magique à sept queues que lui avait donné sa mère, l'a saisi et a commencé à fouetter le serpent entre les oreilles. Le Serpent Gorynych tomba à genoux, et Dobrynya le plaqua au sol de sa main gauche et le fouetta de sa main droite.
Il l'apprivoisa et lui coupa ses trois têtes, puis il partit à la recherche de Zabava Putyatishna. Il libéra de nombreux prisonniers dans onze grottes, et dans la douzième grotte, il trouva Zabava Putyatishna, enchaîné par des chaînes d'or au mur. Il a arraché les chaînes et a porté la jeune fille hors de la grotte.
Le serpent Gorynych a eu de nombreux descendants - de petits serpents, qui vivaient "dans un champ clair" et qui ont été piétinés par le héros légendaire à cheval. Le serpent Gorynych est similaire à d'autres personnages de contes populaires russes - le serpent Tugarin et le serpent de feu.
Dans la mythologie russe, d'autres histoires sont associées au serpent Gorynych. Dans l'un des contes, Gorynych le Serpent se fait passer pour le fils du marchand, Ivan, puis, conspirant avec sa femme, tue Ivan, mais se fait également tuer.
Naker
Le Naker est un dragon redoutable qui vivait dans une caverne aquatique près de Lyminster, dans le West Sussex. La nuit, il volait vers les fermes de Lyminster à la recherche de subsistance. Il volait des chevaux et des vaches. Quiconque se trouvait sur le chemin du dragon était également sa proie.
Le dragon étranglait sa proie à mort ou la déchirait avec ses crocs venimeux. Les battements de la queue de l'énorme naker ont fendu la cime des arbres du parc Wetward. Le silence de la nuit à Lyminster a été brisé par le sifflement et le rugissement d'un dragon vorace.
Tant de résidents et d'animaux ont disparu dans le comté que le maire a offert une récompense à quiconque tuerait le naker et soulagerait les gens de leur peur. Un garçon du village nommé Jim a raconté au maire son plan pour tuer le dragon. Le maire de Lyminster a ordonné aux villageois de fournir à Jim tout ce dont il aurait besoin.
Une gravure du dragon de Sussex
Les villageois ont rassemblé les provisions de Jim pour faire une énorme tarte. Jim a fait une tarte géante pour le naker et y a ajouté beaucoup de poison. Empruntant un cheval et une charrette, il a conduit la tarte jusqu'à l'antre du dragon. Nucker a mangé la tarte ainsi que le cheval et le chariot, puis il est mort. Jim a ensuite coupé la tête du terrible dragon avec une hache.
Le naker que Jim a tué était probablement le dernier de son espèce. Selon la légende locale, de nombreux Nakers vivaient autrefois dans le West Sussex, et habitaient à Bignor Hill et à St Leonard's Wood.
Après la mort du dernier naker, des gens se sont rendus dans son repaire aquatique et ont essayé de mesurer la profondeur du puits. Ils ont pris six cordes de cloche, les ont attachées ensemble et les ont descendues dans l'eau. La corde n'a pas atteint le fond ; la longueur des cordes n'était pas suffisante. Par la suite, l'eau du trou a été utilisée par les habitants comme eau médicinale.
Il est probable que le lac avait un petit diamètre et qu'il était alimenté par des sources sous-marines, car les ruisseaux et les rivières ne s'y jetaient pas. Le trou du nucker est appelé "knuckerholes" en anglais.
Nidhögg
Nidhögg est un puissant dragon de la mythologie germanique-scandinave. Il vit dans un royaume des ténèbres appelé Niflheim ou Helheim. Le nom du dragon signifie "déchireur de cadavres". Nidhögg mange les morts qui entrent dans le monde souterrain.
Le dragon est également connu pour boire le sang des pécheurs - menteurs, jureurs et meurtriers. Niflheim devient le foyer de ce peuple abominable. C'est le plus sombre, le plus froid et le plus bas des neuf mondes des morts. La maison de Nidhögg est une fosse grouillant de serpents venimeux, située près de Hvergelmir (la marmite bouillante). C'est un ruisseau, la source de toutes les rivières du monde.
Needhögg avait utilisé quatre serpents pour mordre la racine d'Yggdrasil, le frêne géant qui relie le ciel, la terre et le monde souterrain, et c'est ainsi que la guerre a éclaté entre les dieux et les monstres géants. Après un terrible hiver de trois ans, les dieux ont gagné la grande bataille de Ragnarök. Nidhögg a pris part à la bataille, mais n'a pas été tué. Il a survécu et est retourné dans le royaume des ténèbres, où il s'est régalé des corps de ceux qu'il avait fait tomber du champ de bataille.
Orochi
Chaque année, le féroce dragon japonais Orochi exigeait qu'une fille lui soit sacrifiée. Même les guerriers les plus courageux n'ont pas pu faire face à ce monstre maléfique et perfide. Son corps gigantesque couvrait huit collines et huit vallées, et ses huit têtes l'empêchaient d'être approché.
Un jour, Susanoo, dieu de la mer et des tempêtes, rencontra un homme et une femme qui pleuraient. Sept de leurs filles ont été mangées par Orothi au cours des sept dernières années. Il ne leur restait qu'une fille en vie, mais elle devait être sacrifiée à Orothi. Susanoo a proposé de tuer le dragon si leur huitième fille devenait sa femme.
Susanoo a transformé la fille en un peigne, qu'il a bien caché dans ses cheveux. Puis il a placé huit énormes cuves de vodka de riz en cercle. Attiré par l'odeur de la boisson forte, Orochi plongea ses huit têtes dans les cuves et but goulûment.
Puis le dragon ivre est tombé sur le sol et s'est endormi. Puis Susanoo a dégainé son épée et a coupé les huit têtes d'Orochi. L'eau d'une rivière voisine est devenue rouge avec le sang de la bête tuée.
Ryujin
Dans la mythologie japonaise, le dragon Ryujin est le dieu de la mer, seigneur de l'élément eau. Il vit au fond de l'océan dans un palais de corail rouge et blanc, décoré de pierres précieuses. Son palais possède un hall d'hiver enneigé, un hall de printemps avec des cerisiers, un hall d'été avec le chant des grillons et un hall d'automne avec des érables colorés.
Pour un humain, un jour dans le palais sous-marin de Ryujin équivaut à des centaines d'années sur terre. Le dieu-dragon a des serviteurs fidèles - tortues de mer, poissons et méduses. Ryujin contrôle les marées avec un bijou magique.
Les gens doivent l'approcher avec prudence car aucun mortel ne peut voir son corps entièrement et supporter la vue. Lorsque Ryujin est en colère, une tempête éclate en mer, apportant le malheur aux marins.
Déterminée à attaquer la Corée, l'impératrice Jingu demande l'aide de Ryujin. L'envoyé du dragon lui a apporté deux gemmes, une gemme de marée et une gemme de reflux. Jingu a conduit une flotte japonaise en Corée. Ils ont été accueillis en mer par des navires de combat coréens. Jingu a jeté une pierre de marée dans l'eau et les navires coréens se sont échoués.
Alors que les guerriers coréens sautaient hors des navires pour lancer une attaque à pied, Jingu a jeté une pierre de marée sur le fond de la mer. Toute l'eau s'est précipitée et a coulé les ennemis.
Futsanlun
Le dragon, gardien des trésors cachés, qui vit profondément sous terre, est le Futsanlun chinois. Dans son repaire, il garde toutes les pierres et métaux précieux. Futsanlun est souvent représenté avec une perle magique dans sa bouche ou autour de son cou. Les perles symbolisent la sagesse, elles sont donc considérées comme le plus grand trésor du dragon. Il a fallu trois mille ans à Futsanlun pour atteindre sa taille énorme.
Le dragon nouvellement éclos ressemblait à une anguille. Après cinq cents ans, la tête de Futsanlun ressemblait à celle d'une carpe. À l'âge de mille cinq cents ans, le dragon avait une longue queue, une tête avec une barbe épaisse et quatre pattes courtes avec des griffes. À son deux millième anniversaire, des cornes avaient poussé sur Futsanlong.
À Hong Kong (Xianggang), un complexe résidentiel a été construit près de la montagne où Futsanlong est censé vivre. Les architectes ont laissé un espace ouvert au milieu du complexe afin de ne pas bloquer la vue de Futsanlong sur l'océan et de préserver sa bonne mine.
Comme la plupart des dragons chinois, Futsanlong est généreux jusqu'à ce qu'il soit en colère. Il doit être traité avec respect de peur que le dragon ne fasse preuve de son tempérament capricieux. Quand Futsanlun prend son envol, les volcans se réveillent.
Hatuivbari
Sur l'île de San Cristobal, en Mélanésie, une ancienne croyance veut que l'esprit principal, le dragon Hatuibwari (également appelé Agunua), ait créé et nourri tous les êtres vivants. Il a un corps mi-humain, mi-serpent. Deux grandes ailes le portent dans le ciel et quatre yeux lui permettent de voir tout ce qui se trouve sur et sous le sol.
Un jour, Hatuibwari a pétri de l'argile rouge avec ses mains, a soufflé dessus et a moulé une figure humaine. Il a mis la figurine d'argile au soleil, elle a pris vie, et c'est ainsi que la première femme est apparue. Puis, lorsque la première femme s'est endormie, Hatuibwari lui a pris une côte, y a ajouté de l'argile et a créé le premier homme.
Un jour, Hatuibwari s'est enroulé autour de son petit-fils humain pour le réconforter et l'apaiser. Lorsque le père de l'enfant est rentré chez lui, il a cru qu'un énorme serpent étranglait son fils. L'homme effrayé, ne reconnaissant pas le dragon comme son beau-père, découpe Hatuibwari en morceaux avec un couteau. Mais les parties du corps du dragon se sont réunies.
Enragé et humilié, Hatuibwari a déclaré qu'il quitterait l'île et détruirait toute la récolte. Hatuibwari s'est installé sur l'île de Guadalcanal et, en son absence, tout s'est délabré à San Cristobal.
Shenlong
En Chine, Shenlong est un dragon divin qui régit le temps. Il contrôle la pluie, les nuages et le vent, ce qui est très important dans un pays où les habitants sont principalement des agriculteurs. Une pluie abondante est essentielle pour une récolte abondante. Le dragon doit être traité avec respect et une profonde révérence.
Il est très important de ne pas offenser Shenlong, car il se met en colère s'il se sent négligé. Ensuite, il envoie un temps terrible avec des inondations ou des sécheresses qui détruisent les cultures dont dépend la vie en Chine.
Parfois, Shenlong se fatigue et se retire pour se reposer. Il est réduit à la taille d'une souris pour pouvoir se cacher et ne pas travailler. Si la foudre frappe une maison ou un arbre, cela signifie que le dieu du tonnerre a envoyé un serviteur pour trouver Shenlong.
Quand Shenlong est monté dans le ciel, il est devenu si grand qu'il était impossible de le saisir à vue. Il est magnanime, mais irritable. Les pires inondations de l'histoire chinoise ont été envoyées par Shenlong après avoir été insulté par des mortels.
