Partak is een slecht gemaakte tatoeage van lage kwaliteit, vol met fouten. Het heeft wazige en onscherpe randen, slechte kleuren. In het algemeen ziet zo'n tatoeage er afstotelijk uit. Vandaag beschouwen we partaky tatoeages - ze worden gemaakt door onervaren of onprofessionele meesters, die zelfs niet de elementaire grondbeginselen kennen van het tekenen op het menselijk lichaam. De schuld voor de partak moet echter niet worden gelegd bij zo'n meester, maar bij degene die hem vertrouwde, omdat hij besloot geld te besparen. Voor meer informatie over hoe dergelijke tekeningen worden gemaakt en hoe u tatoeages van lage kwaliteit op het lichaam kunt vermijden, leest u hieronder.
Wat is een partak?
Een partak is een tatoeage die is aangebracht door een niet-professionele artiest met behulp van een zelfgemaakte machine. In sommige gevallen zijn tatoeage en partak gewoon synoniemen.
Niet-geslaagde tatoeages zijn vaak te vinden op de schouder van jongens die in het leger hebben gediend. Toevertrouwd aan een nalatige kunstenaar, worden mannen de eigenaars van "slordige" tatoeages, in plaats van de verwachte mooie afbeeldingen van tijgers, vliegtuigen, inscripties of andere schetsen.
Dergelijke beelden hebben een enorme hoeveelheid onvolkomenheden en onnauwkeurigheden. Het resultaat zijn onrealistische, wazige en onscherpe tekeningen in een ongeschikt kleurenschema.
Literatuur[ | ]
- Tatooirovat' // Woordenboek van de Levendige Grote Russische Taal : in 4 vol. V. I. Dal. - 2e ed. - SPb. St. Petersburg: M. O. Wolf Uitgevers, 1880-1882.
- Meshcheryakov A. N.
Tatoeages: Chrysanten, Draken en Gebeden //.
Mescheryakov A.N.
Boek van Japanse symbolen. М., 2003. - С. 477-489 - Bobrinskaya E.A.
Futuristische "Grim" // Bulletin van Geschiedenis, Letteren, Kunsten / Afdeling Filosofie en Geschiedenis van RAS - M.: Sobranie; Nauka, 2005, blz. 88-99 - Galperina G.A.
De taal van tatoeages. ISBN 978-5-9524-3200-0 - Pogadajev V. A.
"De tatoeage van de koppensnellers" - Collectie Oriental, nr. 3, 2003 pp. 150-155. - Baldaev, Danzig Sergejevitsj.
// Gevangene tatoeages, Russische criminele tatoeage. - Arkady Bronnikov.
, deskundige criminalist "Russische gevangenis tatoeages uit officiële politie archieven"[1]
Is er een Partak stijl van tatoeage?
Soms worden in de body art wereld ontwerpen in de Handpoke tattoo stijl Partakis genoemd. En daar is een reden voor. Handpoke is tekenen zonder gebruik te maken van speciale apparatuur. In feite wordt de machine vervangen door een geïmproviseerde constructie bestaande uit een gewone naainaald die op een stokje of een andere houder wordt geschroefd. Zo werden tatoeages in het verleden gebruikt in gevangenissen en het leger.
Vandaag de dag heeft deze trend zijn bewonderaars en meestal zijn het weer jongeren. Sommige mensen geven de voorkeur aan deze tatoeages omwille van hun ongewone en originele look. Gewoonlijk zijn het kleine zwarte tatoeages die op een hand of been worden aangebracht.
Notes[ | ]
- ↑ 12
Taptoe / / Verklarend Woordenboek van de levende Grote Russische Taal : in 4 vol. V. I. Dal. - 2e ed. - SPb. drukker M. O. Wolf, 1880-1882. - Een Tahitiaans en Engels woordenboek, met inleidende opmerkingen over de Polynesische taal, en een korte grammatica van het Tahitiaans dialect: met een aanhangsel dat een lijst bevat van vreemde woorden die gebruikt worden in de Tahitiaanse bijbel, in de handel, enz., met de bronnen waaraan ze ontleend zijn (in Russisch)
. archive.org. Datum van toegang: 28 augustus 2021. - Australische wetenschappers bepaalden de leeftijd van de oudste tatoeageset ter wereld. TASS. Datum van referentie: 5 maart 2019.
- Morton, Glenn R.
Stichting, zondeval en zondvloed: een harmonisatie van Genesis en wetenschap. - 2e ed. - Dallas, TX: DMD Pub. Co., 1995. - P. 146. - Dickson, D. Bruce.
. De dageraad van het geloof: religie in het Boven-Paleolithicum van Zuidwest-Europa. - Tucson, AZ: The University of Arizona Press, 1990. - P. 42-43. - Bijvoorbeeld: (Galaten 6:17).
- Ahmed Ibn Fadlan's boek over zijn reizen naar de Wolga in 921-922 (in het Russisch). (op. cit.)
. X.: Oosterse Literatuur (1956). Datum van referentie: 11 februari 2011. - Tattoo Festival (Russisch). tattoo-festival.ru. Datum van toetreding: 28 augustus 2021.
- L. L. Barkova, S. V. Pankova.
Tatoeages op mummies uit de Pazyryk barrows in het infrarood.
(onhoorbaar).
. kronk.spb.ru. - Herald van geschiedenis, literatuur, kunst. Т. 3. М.: 2006. С. 31-42.. Datum van referentie: 4 december 2021. - Leider van Japanse gangsters voor het eerst aangeklaagd // Rossiyskaya gazeta 17.07.2013
- Takahiro Kitamura[en] & Katie M. Kitamura
Bushido-legaten van Japanse tatoeage Archived December 30, 2013 at the Wayback Machine. - ISBN 0-7643-1201-4. - Rav Yaakov Shub. Hoe gaat het Jodendom om met tatoeages?
- (in Russisch).
. azbyka.ru. Datum van toegang: 28 augustus 2021. - "Ephrem de Syriër's commentaar op Deuteronomium".
- Zonden in de Islam (in het Russisch), Hoe de Islam te accepteren.
(19 januari 2011). Gearchiveerd op 5 mei 2011. Datum van toetreding 28 augustus 2021. - Is het mogelijk om een tatoeage te krijgen volgens de Islam? Datum van referentie 28 augustus 2021.
- Mayo Clinic personeel, "Tatoeages: risico's en voorzorgsmaatregelen begrijpen". Mayo Kliniek, 28 februari 2020
- "Denk na voor je inkt: zijn tatoeages veilig?" // U.S. Food and Drug Administration, 2 mei, 2021.
- "Tatoeages als je zwanger bent" // Amerikaanse Zwangerschaps Organisatie. 18 maart 2021.
- "Tatoeages en Piercings tijdens de Zwangerschap" // Gezondheid en Ouderschap, 18 maart, 2020.
- "Giftige nanodeeltjes in tatoeage-inkt kunnen je immuunsysteem schaden" // The Times of India, 13 september 2021.
- Wetenschappers: Tattoo-inkt kan kanker veroorzaken. (neopreen).
. Rossiyskaya gazeta. Datum van referentie: 28 augustus 2021. - "Tattoo Problemen". Universiteit van Michigan, 23 september, 2018.
- "Tijdelijke tatoeages kunnen je in gevaar brengen. U.S. Food and Drug Administration, 25 maart 2013.
Portak en tatoeage: het verschil
Een partak verschilt van een tatoeage in die zin dat hij meestal wordt geïnkt door beginnende tatoeëerders die vanuit huis werken. In de meeste gevallen zijn het jongeren die hun geld willen sparen die de "proefkonijnen" worden van dergelijke beginnende artiesten.
Je kunt aan de volgende tekenen zien dat je op het punt staat een partak te krijgen:
- De prijzen voor tatoeages zijn veel lager dan het gemiddelde in professionele salons;
- De kapitein kan zijn kwalificatie niet met documenten bevestigen;
- Tattooist heeft geen portfolio met werken;
- de artiest een tatoeage aanbrengt zonder gebruik te maken van een schets;
- niet professioneel, maar zelfgemaakte techniek en materialen van lage kwaliteit worden gebruikt;
- In de lokalen worden onhygiënische toestanden waargenomen.
Lichaamskunst vandaag
Een paar jaar geleden kwamen tatoeages dicht in ons dagelijks leven met tatoeagesalons op elke straathoek in de grote steden. Werden tatoeages in de Slavische cultuur vroeger nauw geassocieerd met plaatsen niet zo ver weg en de relevante thema's van afbeeldingen, nu hebben meesters de M.O. veranderd en kunnen ze getatoeëerd worden op alles van teddyberen tot afbeeldingen van trendy Hollywood acteurs.
Jonge mensen, die snel opgaan in modieuze trends, overspoelden de salons om mooie foto's te laten maken. Wat is hieruit voortgekomen en waarom is het zo'n populaire vraag geworden, wat is een partak?
Hoe kom je van een partak af?
Na een tumultueuze jeugd, overwegen veel mensen de lelijke partaks te verwijderen. Je kunt ze wegwerken met 5-8 sessies laser resurfacing, of door ze te overlappen met een ander, beter beeld.
Het is echter de moeite waard te weten dat het niet mogelijk zal zijn grote tatoeages, zoals die op de rug, "zonder een spoor na te laten" met een laser te verwijderen. Ze zullen natuurlijk veel onzichtbaarder worden, maar ze zullen nog steeds zichtbaar zijn. Uiteindelijk zullen ze op de een of andere manier overlapt moeten worden, of er gewoon mee moeten leven.
Video van
Het blijkt dat iedereen kan uitvinden hoe je thuis een tatoeage zet met een naald. Het belangrijkste hier is helemaal niet ervaring, het belangrijkste is hoe serieus iemand dit proces zal nemen, of hij alle aanbevelingen met betrekking tot de verzorging ervan zal opvolgen. Maar onthoud, dat thuis tatoeëren altijd gepaard gaat met het risico van ernstige infecties. Gebruik nooit naalden van iemand anders of oude naalden, anders wordt u drager van hepatitis, HIV of staphylococcus aureus.
Partaks: foto
Hieronder ziet u voorbeelden van mislukte werkzaamheden aan handen, voeten en andere delen van het lichaam. Wij hopen dat deze foto's u zullen waarschuwen voor de handen van onervaren meesters en bezoeken aan onprofessionele salons.
"En soms stierven mensen van de pijn". De evolutie van tatoeages en partaks: van indianen tot portretten van de eersten
O wonderbaarlijke oude wereld
Het is nu aanvaard dat de eerste tatoeages 60.000 jaar geleden ontstonden. De mensen geloofden dat de wereld aan de goden toebehoorde en probeerden zo hun verbondenheid met hen te tonen. Europa, Azië, Australië, Oceanië, Noord- en Zuid-Amerika zijn de plaatsen waar de lichaamskunst is ontstaan. Waarschijnlijk onafhankelijk van elkaar.
3250 VOOR CHRISTUS. - Het "kruis" op het lichaam van de "Iceman Otzi" in de Tiroolse Alpen - de oudste tatoeage, die pas in 1991 werd ontdekt.
4000 tot 2000 voor Christus. - hebben archeologen de eerste tatoeages bewezen. Oude beeldjes met beschilderde lichamen uit deze periode zijn in Egypte gevonden. Daarna werden partaks gemaakt met geïmproviseerde middelen: geslepen beenderen, tanden van dieren of doornen van planten. Het lichaam werd ingesneden en er werd roet in gewreven. Elke stam had zijn eigen manier om tatoeages aan te brengen: op de donkere huid werden littekens aangebracht, terwijl op de blanke huid versieringen, bloemen en tekens werden getekend. In het Polynesisch, betekent "tatoeage" "teken".
Al deze ornamenten gaven de verwantschap en de sociale status van de drager aan. In Nieuw-Zeeland bijvoorbeeld toonde een krijgerpatroon de kracht, de macht en de dapperheid van een krijger. Het is waar dat de procedure van versieren zo pijnlijk was dat het vaak de dood tot gevolg had.
In de neolithische periode werden op het moderne grondgebied van Wit-Rusland en Rusland tatoeages aangebracht in de vorm van geografische tekens. Klei werd in verse wonden geslagen en daarna gedroogd, zodat er een ornament overbleef.
Het 2e millennium v. Chr. is bij benadering het begin van de "mode" voor tatoeages in het oude China. Daar werd de inkt alleen op het gezicht van criminelen aangebracht, zodat men wist met wie men te maken had. Nog later werd het een onderscheidend kenmerk van de stammen.
Er bestaat een mogelijkheid dat de beroemde Japanse tatoeages, die dateren uit de eerste eeuw na Christus, in China zijn ontstaan. Geisha's bedekten zich met patronen die kleding imiteerden en het lichaam sexier maakten. Alleen de voeten, palmen en gezicht bleven onaangeroerd. Trouwens, in Japan werd een tatoeage gebruikt om te weten of een meisje getrouwd was of niet. Men geloofde zelfs dat hoe meer patronen op het lichaam, hoe sterker de drager. En als er geen tatoeage op het lichaam te zien was, zou dat kunnen betekenen dat de vrouw ofwel niet bevallen is, ofwel dat het kind gedood is.
In die tijd verschilde het leren om tatoeëerder te worden niet zo drastisch van het huidige proces: om een tatoeage te krijgen, moest je vijf jaar studeren, de geschiedenis van je vaderland kennen, weten hoe je inkt moest mengen en tekenen. In Polynesië werden tatoeages aangebracht bij kinderen omdat men geloofde dat het hen zou beschermen tegen kwade krachten. De Indianen, daarentegen, hadden hun lichaam bedekt met lichaamskunst alsof het een gewaad was. Door naar de tekeningen te kijken, kon men informatie verkrijgen over iemands afkomst, prestaties en rijkdom. Er bestond een traditie om na de dood lichaamskunst aan te brengen, om achteraf de biografie van een persoon te kunnen verklaren.
Schending van de gevoelens van gelovigen
In de eerste eeuw na Christus wordt in Leviticus (19,28) en ook in het Oude Testament gezegd: "Omwille van de doden mag u geen sporen op uw lichaam aanbrengen of tatoeëren", en in 787 legde paus Adrianus I een categorisch verbod op het heidense gebruik van tatoeëren op. Gehoorzaamheid aan de dictaten van de Katholieke Kerk leidde in die dagen tot niets goeds, en de traditie van het tatoeëren in Europa ging bijna een millennium lang ten onder.
In VII eeuw van een tatoeage weigeren moslims waar het taboe werkt tot op de dag van vandaag. De Arabieren beschouwden de op hun rug gegraveerde voorschriften van de Koran als hun meest betrouwbare talisman.
920-921 - de eerste vermelding van de tatoeage "in Rusland" in de "Aantekeningen van de reiziger op de Wolga" van de Arabische schrijver Ibn Fallan: "Ik zag de Russen, toen zij op hun handelsreis aankwamen en zich in de buurt van de rivier Atyl vestigden... En vanaf de rand van iemands nagels tot aan zijn hals is alles groen: bomen, beelden en dergelijke.
In de XIX eeuw markeerden tatoeages zich bij timmerlieden, smeden, tinnegieters. Ze sloegen op zijn handen met de symbolen van zijn beroep - ongeveer zoals in onze tijd nog zeelui doen. En in China werden misdadigers, dieven en krijgsgevangenen gemerkt met een letter op hun voorhoofd, waardoor zij moeilijk konden ontsnappen en gemakkelijker konden worden geïdentificeerd. In Rusland gebruikte men ook het woord "dief" om de slechteriken te brandmerken, en voor katholieken werd een partacus in de vorm van een kruis gemaakt, zodat zij zich niet meer tot een andere godsdienst konden bekeren. Denk dus niet dat het hakenkruis dat in de film Inglourious Basterds op het voorhoofd van de Duitsers is "gegraveerd", een artistieke overdrijving is.
In de 15e eeuw werd de tatoeëertraditie uiteindelijk overgenomen door gepensioneerde zeelieden die de eerste tatoeagesalons begonnen te openen in havensteden. De Victoriaanse moraal vond het echter te bloederig en ze werden tot in de 19e eeuw verboden.
In 1600 - werden tatoeages een integraal onderdeel van de Japanse yakuza cultuur - de lokale maffia. Elk lid van de bende kon worden herkend: ongeveer 70% van hun lichaam was bedekt met pigment. Het kostte meer dan 100 uur om zoveel inkt aan te brengen, wat getuigde van de verdraagzaamheid, de veerkracht en het uithoudingsvermogen van een krijger. Desondanks was het de yakuza verboden hun lichaam in het openbaar te tonen. Deze traditie is tot op de dag van vandaag blijven bestaan - je kunt niet naar een traditioneel Japans badhuis gaan met tatoeages.
In 1762 zorgde kapitein James Cook voor een ware revolutie in de wereld van de lichaamsbeschildering. Hij bracht de 'Grote Omai', een volledig getatoeëerde Tahitiaan, mee uit Tahiti, en met hem de cultuur zelf. Sindsdien is er geen kermis of rondreizend circus voorbijgegaan zonder tatoeageshops. Na Cook werd de term "tatoeage" gebruikelijk in vele naties en verspreidde zich snel over de hele wereld. En tegen het einde van de eeuw was tatoeëren in Rusland zelfs een symbool geworden van de aristocratie en het kapitaal kutile - een mode die tot de revolutie standhield.
In 1876 creëerde Edison een pneumatische stencilpen die werd gebruikt om tatoeages te maken. Of Tom er al dan niet gelukkig mee was, is onbekend - hij had het immers uitgevonden voor een heel ander doel: het kopiëren van documenten.
In 1891 begon body art populair te worden in de Verenigde Staten. Samuel O'Reilly vindt een elektrische tatoeëermachine uit, die leidt tot het ontstaan van hele tatoeagesalons. Het is op dit moment dat het ritueel zelf een winstgevende zaak wordt.
In Rusland kunnen alleen de rijken zich een tatoeage veroorloven. Keizer Nicolaas II wel, dus laat hij een draak op zijn onderarm tatoeëren als hij in Japan rondreist.
De 20e eeuw is een dynastie van de Engelsman George 'The Professor' Barnett, die op 11-jarige leeftijd begon met het tatoeëren van zijn klasgenoten, waarvoor hij twee jaar later van school werd gestuurd. De volgende 12 jaar reisde hij de wereld rond en gaf hij masterclasses aan beroemde meesters uit Japan, Afrika en Azië. Na dergelijke tournees won hij snel aan populariteit en kreeg hij de bijnaam "De Koning van het Tatoeëren". Tot zijn klanten behoorden Koning Alfonso XIII van Spanje, Koning Frederik IX van Denemarken, Koning George V van Engeland en de "Grote Omi". Maar zijn favoriete klant was zijn vrouw: "Mijn lieve vrouw, Edith, het beste model," zei George, die niet ophield met "slaan" tot aan zijn dood op 81-jarige leeftijd. Hij zag eruit als een vriendelijke dokter in een witte jas.
1905 - de eerste tatoeagesalon in Rusland. Met de komst van de Sovjetmacht werd het beschilderen van het lichaam echter aan banden gelegd en werd het een kenmerkend kenmerk van de gevangenen. Aan het lichaam van een misdadiger kon men het artikel herkennen waarvoor hij opgesloten zat, zijn nationaliteit, godsdienst en seksuele geaardheid. Men gelooft dat kruisen en andere kerkelijke parafernalia op gevangenen werden gestempeld vanwege het verbod op het dragen van kruizen. Na de Oktoberrevolutie werd de lichaamskunst officieel gebrandmerkt als een "bourgeois overblijfsel van het tsaristische regime" op het grondgebied van het socialistische kamp.
Seks, drugs, tatoeage
Tijdens de Eerste Wereldoorlog werd de letter D gebruikt om deserteurs in Groot-Brittannië aan te duiden. En tijdens de Tweede Wereldoorlog, tatoeëerden Nazi's gevangenen om hen te identificeren als krijgsgevangenen. Ook andere leden van de SS hadden hun bloedgroep op hun linkeronderarm getatoeëerd. De Sovjet soldaten probeerden zoveel mogelijk afbeeldingen op hun lichaamsdelen te maken - niemand wilde vermist worden.
In 1950 werd de eerste tatoeageconventie gehouden in Bristol, UK. Sindsdien heeft het tatoeëren zijn grimmige reputatie afgeschud. Het volgende decennium scoorden de jongeren met de vurigheid van een man die probeert door te ademen voor hij sterft. Dankzij de verspreiding ervan onder de massa werd tatoeëren zelfs tot kunst verheven. Zo'n zelfexpressie betekende nu persoonlijke vrijheid, plus een hernieuwde belangstelling voor de oude geschiedenis van de tatoeage. In de cinematografie kwamen sekssymbolen met uitgebreide lichaamskunst voor.
De jaren '60 waren een tijd van roem voor Vysotsky en de film "Seryozha". Dit alles brengt tatoeages terug naar de intelligentsia. Ergens in een parallel universum (dat wil zeggen, Amerika) probeert de natuurkundige Theodore Maiman voor het eerst tatoeages te verwijderen met een laser.
1971 - Een getatoeëerde man verschijnt voor het eerst op de cover van het cultblad Rolling Stones. Lyle Tuttle is de meester en oprichter van het Tattoo Museum, en Janis Joplin en Cher hebben hun tatoeages door hem laten zetten.
Weer 10 jaar later - in de jaren 80 - verscheen de achtertuin tatoeage. Degenen die al lang iets wilden tatoeëren, maar noch tot de militairen noch tot de gevangenen behoorden, moesten zelf maar leren "kloppen", of naar een buurman gaan. Het is niet verrassend dat achtertuin tatoeëren floreerde dankzij rebelse tieners.
Subculturen met een opstandige stijl - bikers, punkers en rockers, voetbalfans - kwamen op in de late USSR. De lichaamskunst is het onderscheidende kenmerk van elke groepering en zo ontwikkelt iedereen zijn eigen tatoeage en stijl. De betekenis van deze tatoeages is bijna identiek aan die van de Indianen.
Kom de '90s. Naakte schilderijen krijgen geen esthetiek - en mensen geven niet om schoonheid. De tatoeage revolutie vindt plaats na de ineenstorting van de USSR. De eerste meesters met speciale handschriften verschijnen - iemand houdt zich bezig met old-school, iemand met minimalisme, iemand is gespecialiseerd in koepels. Er is ook nog dit.
Tenslotte is er een culturele uitwisseling tussen de post-Sovjetlanden en het Westen. In het voorjaar van 1995 wordt in de Moskouse club "Hermitage" de eerste tatoeageconventie gehouden, waar meesters hun ervaringen delen met collega's uit andere landen. Semi-legaal worden in Wit-Rusland, Oekraïne en Rusland tatoeagesalons geopend. Tegelijkertijd zijn in een van de meest vooruitstrevende steden ter wereld - New York - tatoeages tot 1996 verboden door het Ministerie van Volksgezondheid.
Hoe ziet u er op uw oude dag uit?
In het begin van de jaren 2000 was het aantal tatoeagestudio's nog op de vingers te tellen. In Rusland is het netwerk van salons "Tattoo 3000" onder leiding van Dmitry Rechnoi van groot belang voor de tatoeagecultuur. Maar tegen de jaren '90 komen de tatoeages al uit de underground - letterlijk iedereen staat op het punt om zich te laten slaan.
In 2006 werd Lucky Diamond Rich door het Guinness Book of World Records uitgeroepen tot 's werelds meest getatoeëerde man. Zijn lichaam is voor 99% geïnkt. Na hem komt Tom de Luipaard - hij heeft zijn lichaam in luipaardvel gehuld en giftanden in zijn mond. Freaks komen in de mode. In 2007, vindt de oogbol tatoeage injectie plaats. De Moskoviet die het gedaan heeft heet Ilya Bomber.
Tegen 2010 is het met een tatoeage al gebruikelijk om iemands individualiteit te traceren, met zijn aureool van mystiek en mystiek verdwijnt. Er verschijnen stromingen: tribal, new-school, realisme, thrash polka, dotwork, blackwork, chicano en tientallen andere. De mode voor tatoeages is merkbaar - met het verstrijken van de tijd verliezen en winnen verschillende tekeningen aan trends.
2012. Aquarel schetsen worden een hype. Tatoeëerders besteden lange uren om hun werk eruit te laten zien als een schilderij, met gebruik van felle kleuren zonder zwarte contouren.
In 2013 vindt in Minsk het eerste landelijke Tattoo Fest plaats. Nu heeft Wit-Rusland officieel een tatoeagemarkt.
In 2021 sterft de meest getatoeëerde vrouw uit de geschiedenis - de Amerikaanse Julia Gnuse, die 95% van haar lichaam bedekte met afbeeldingen van personages uit tv-shows en films. Aanvankelijk probeerde zij haar littekens te verbergen die het gevolg waren van porfyrie, een ziekte die haar huid aantast bij blootstelling aan de zon. In datzelfde jaar nam muaythai-kampioene Asya Makhno een tatoeage van de president van Wit-Rusland en startte de trend in het land voor patriottische tatoeages. Rond dezelfde tijd worden variaties van het Witrussische borduurwerk en ornamenten populair, waarbij in Minsk mensen verschijnen met afbeeldingen van Kalinovsky en Korotkevich.
2018. Aquareltatoeages verdwijnen naar de achtergrond en zwarte tekeningen van geometrische vormen en volledig zwartwerk nemen hun plaats in. In 2019 is de tatoeage zo wijdverbreid dat hij niet langer als statusindicator dient. Zelfs glow-in-the-dark tatoeages behoren tot het verleden - nu is er inkt die compatibel is met augmented reality apps die werken met een smartphone.
Een team van de Universiteit van Minnesota is bezig met de ontwikkeling van 3D-printtechnologie - een "elektronische tatoeage" die je gemakkelijk kwijt kunt raken als je er genoeg van hebt. Vragen als "weet je dat het voor het leven is?" of "het zal er slecht uitzien op je oude dag!" vallen soepel weg - we zullen er allemaal anders uitzien op onze oude dag dan in onze twintiger jaren. En iedereen lijkt dat nu wel door te hebben.