Elke theorie is gebaseerd op definities, termen en begrippen. Materieel uitgedrukt in de vorm van beelden van zijn inherente tekens en symbolen.
Kon zo'n aantrekkelijk onderwerp als attributen, oud en modern Satanisme niet negeren. De vurigste tegenstander van het christendom, op zoek naar elk excuus om macht, kracht, macht te manifesteren.
De merktekens van de Duivel zijn sluw, mysterieus, verleidelijk in hun mystieke mysterie. Zij verleiden, betoveren, beloven de niet-ingewijden een onaardse macht te schenken door deuren te openen naar speciale kennis. Soms, werkt het. Om terzake kundig te worden, moet je ze beter leren kennen.
Lucifer's sigil
Lucifer's Sigil
Een sigil is een geheel van geometrische tekens met magische energie. De meest voorkomende is het pentagram, waar we op terug zullen komen om het uit te leggen.
Een van de oudste en invloedrijkste symbolen van Satan is de Sigil van Lucifer, die tevens zijn zegel is. Het eerste bewijs van dit merkteken dateert uit het begin van onze jaartelling. Latere schriftelijke verwijzingen zijn te vinden in de vroege Middeleeuwen.
Het is niet mogelijk de hele casuïstiek van het ontstaan van zo'n merkteken als het zegel van Lucifer precies na te trekken. Volgens heraldiekspecialisten weerspiegelt het de symboliek van mediterrane stadstaten. Het is ook mogelijk dat latere meesters hebben ingegrepen in de structuur van het beeld om het betekenisvoller en mysterieuzer te maken.
Tot in de negentiende eeuw kende de Sigil van Lucifer weinig oplage en populariteit. Met het ontstaan van allerlei "geheime genootschappen", de ontwikkeling van modieuze richtingen van occultisme, het ontstaan van half-gesloten ordes, wordt het teken van de Vorst van deze wereld wijdverbreid en populair. Het begint gebruikt te worden als amulet of versiering. Voor de vervaardiging van het cultussymbool: de edele metalen, ingelegd met edelstenen.
Het merkteken van Lucifer is zeer listig en symbolisch, wat op zichzelf de duivelse essentie van het attribuut weergeeft. Wij vinden er een reeks driehoeken, ruitjes en haken in verstrengeld in een eigenaardige combinatie. Dat is bewijs van:
- Dualiteit, d.w.z. de vereniging van het mannelijke en het vrouwelijke. Zich manifesterend in het verkrijgen van demonische macht. over de geesten en zielen van gevallen mensen. Maar tegelijkertijd verliezen ze hun eigen wil. In afhankelijkheid vallen van de krachten van het kwaad.
- Eenheid van lichaam en geest als middel om toegang te krijgen tot de buitenwereldse krachten en geheime kennis.
- Trucs om menselijke zielen in de val te lokken, om ze op te sluiten in een labyrint van ingebeelde hopeloosheid.
Magiërs en mystici hebben de Sigil van Lucifer gebruikt als een verzegelingsspreuk, om contractuele verplichtingen voor altijd te binden, of om de toegang tot iets af te sluiten voor buitenstaanders. Gebruikmakend van de kracht ervan, trachtten zij de sleutel te vinden die de deur opende naar onkenbare rijken van arcane kennis.
Wie een origineel amulet wil dragen, moet goed nadenken voordat hij zo'n teken van Lucifer draagt.
Op welk deel van het lichaam te doen?
Een tatoeage met de beeltenis van Lucifer kan overal geplaatst worden. De keuze moet alleen gebaseerd zijn op uw voorkeuren en de omvang van de tatoeage zelf.
Meestal zijn deze beelden zeer volumineus van compositie, en daarom worden ze op de rug, de borst, de schouder of de onderarm geplaatst. Dit is vooral het geval bij tatoeages voor mannen.
Kleinere tekeningen, die minder vaak voorkomen en meestal bij vrouwen worden aangetroffen, komen het best tot hun recht op de pols, de ribben, het schouderblad of de dij.
Baphomet's pentagram of Lucifer's ster?
Een van de demonen van de hemelse gastheer wordt Baphomet genoemd. Hij is een androgyn wezen met een geitenkop, een paar vleugels en tweezijdige hoeven. Zonder enige twijfel: zijn beeld, gevat in een omgekeerde vijfpuntige ster - het zogenaamde pentagram van Baphomet, is een symbool van duivelsverering. Maar het is gewijd aan een afgod, niet aan Satan.
De duivel heeft zijn eigen ware merkteken - de ster van Lucifer. Het teken van Venus, de morgenster. Symbool van Dennika - engel, die de eerste stralen van het licht draagt, maar van de Heer gevallen is, omgekeerd (als de ster in de afbeelding) in zijn hemelse essentie. Het tweede, door betekenis, is een attribuut van onreine krachten. Het nummer van het Beest en de Slang van de Kerk van Satan.
Nummer van het Beest, Bliksem, Slang van de Kerk van Satan
De vijfpuntige ster en het sigil van Lucifer zijn twee geldige artefacten die volop worden gebruikt in rituelen, duistere praktijken en rituelen. Het zijn directe middelen om te communiceren met de machten van de duisternis en Satan zelf. Daarnaast zijn er de zogenaamde Duivelstekens, die meer van zijn aanwezigheid aanduiden.
Wat deze omvatten:
- Het nummer van het Beest - drie zessen op een rij. De ware betekenis van dit getal gaat ver terug in de numerologie, maar is nooit volledig onthuld. Men gelooft dat het numerologisch de naam van de Duivel op Aarde in menselijke vorm codeert.
- Bliksem is een eenvoudig zig-zag beeld. Dat Satan de gedaante van een bliksemschicht aanneemt, vermeldt Lucas in zijn Evangelie, 10:18. Het was in deze vorm dat de apostel de Gevallene snel uit de hemel zag vertrekken. Het bliksemteken, gestileerd als de letter S, is te zien op de tunieken van de Duitse SS en in satanistische parafernalia.
- Het symbool van de Kerk van Satan - de enige open Kerk van Satan staat in San Francisco en gebruikt als symbool een dubbel kruis, staande op een serpentine oneindigheid. Ook dit attribuut heeft geen magische kracht, maar wordt vaak gebruikt als Satanische tatoeage om "de hunne" te identificeren.
Nu we het toch over Satanische symboliek hebben, kunnen we niet nalaten het beroemde pentagram te vermelden, waarop het hoofd van de Geit is gegraveerd in een omgekeerde ster. Voor velen is het de meest opvallende voorstelling van Satan. In werkelijkheid is het pentakel echter een persoonlijk artefact van de demon Baphomet, de rechterhand van Lucifer. En hoewel het een zeer krachtige duistere kracht draagt, is het niet het zegel van de Gevallene zelf.
Lucifer's Alziend Oog of Oog van Lucifer
De symbolen van Lucifer zijn niet beperkt tot twee tekens. De essentie ervan is oneindig subtiel en gevarieerd. Welke duivel kan zonder een groot arsenaal aan trucs en listen? Hiermee neemt de Imp bezit van ellendige zielen en veroordeelt hen tot helse kwelling.
De beeltenis van Dennika staat helemaal boven op de troon, als plaatsvervanger van God. De Almachtige schonk hem het alziende oog, om te oordelen wat er gebeurt en de schuldigen te straffen.
Maar de engel viel. Nu is Lucifers Oog op zoek naar nieuwe slachtoffers, en spoort elke menselijke misstap op. Hoewel de officiële kerk het daar niet mee eens is.
De geschiedenis van het symbool
Gevallen engelen, of zoals ze duistere engelen worden genoemd, zijn opstandige engelen. Zij gingen tegen de wil van God in, en werden na de eerste gevallen engel Lucifer uit de hemel verdreven. Iedereen kent de identiteit van Lucifer, maar niet iedereen weet hoe het kon gebeuren dat Gods favoriete engel een gevallen engel was.
Lucifer, of zoals hij in de Hemel werd genoemd de engel Dennitza, was de helderste, vriendelijkste, sterkste en naaste engel van de Schepper. Maar zijn trots en zelfvertrouwen, dat hij de machtigste was, ruïneerde hem, en toen hij zich tegen God uitsprak, verbande God hem uit de hemel en zond hem naar de hel. Daarna was Lucifer al zo boos op God dat hij besloot zijn eigen leger te stichten en zijn andere broeders aan zijn kant begon te lokken.
Maar niet iedereen had dezelfde motieven als Lucifer. Sommige van de gevallen engelen betaalden de prijs omdat zij hun plannen onbeperkt wilden doorzetten en wilden doen wat zij wilden, zelfs als dat was om mensen te helpen. Anderen waren begiftigd met een grote vernietigende kracht, en wanneer de gelegenheid zich voordeed, grepen zij eenvoudig het moment aan om hun werk voort te zetten.
Het omgekeerde kruis
Toen het christendom zich begon te verspreiden, kreeg een groot deel van de Romeinen er een afkeer van. Zij drukten hun negatieve houding, hun minachting uit met een afbeelding van een omgekeerd kruis. Het kwam neer op de creatie van het sikkelvormige kruis van anarchie en wanorde. Als een antipodees symbool voor het heilige. De "shifter" heeft geen speciale heilige betekenis, hoewel hij een sterke lading van negatieve energie draagt.
Sommige van de huidige negatief denkende jongeren versieren hun uiterlijk graag met zo'n symbool. Alsof hij een speciaal vooruitzicht toont. Niet de moeite nemen om het diepgaand te analyseren, maar eerder trends van modieuze originaliteit volgen.
Tekenen van bezetenheid door demonen - emotionele toestand en persoonlijk leven
Tekenen van bezetenheid manifesteren zich vroeg of laat in iemands emotionele toestand. Om er echter zeker van te zijn dat zij het zijn en geen symptomen van een ernstige geestesstoornis, is het beter u door een specialist te laten onderzoeken voordat u uzelf als slachtoffer van een kwade kracht beschouwt. Veel mensen geloven echter dat schizofrenie en demonische bezetenheid één en hetzelfde ding zijn.
De tekenen zijn frequente en ongerechtvaardigde negatieve emoties. Vaak worden ze in verband gebracht met zelfmoordneigingen. De persoon is niet in staat uit te leggen waar dit over gaat en waar deze verlangens mee te maken hebben, maar ze zijn aanwezig. Veel mensen slagen erin de boze te weerstaan, maar zelfmoordpogingen wijzen erop dat hij werkelijk probeert je ziel over te nemen.
Depressie kan een constante metgezel zijn van het slachtoffer van kwade krachten. Het is aanwezig bij elke vorm van negativiteit, zelfs een boze oog of een spreuk. Gevoelens van vermoeidheid door het leven onder aanval van boze geesten houden geen verband met gebeurtenissen, zij verschijnen zonder zichtbare redenen. Onredelijke angst en bezorgdheid, nachtmerries en hallucinaties kunnen ook voorkomen.
Relaties met anderen zullen er bijna altijd onder lijden als duistere krachten zich in iemands leven mengen. De demon is slim, en hij begrijpt dat degenen die dicht bij hem staan veranderingen kunnen opmerken die zich bij hem hebben voorgedaan, en onrecht kunnen vermoeden. Zijn slachtoffer is daarom altijd wrokkig tegenover familie, vrienden en collega's. Ze is vaak boos en jaloers, en verre van "blanke" afgunst. Dit kan iemand ertoe brengen de meest onvoorspelbare dingen te doen.
Wanneer zij omgaat met mensen met wie het slachtoffer van de duisternis het niet eens is, vertoont zij woede en prikkelbaarheid. Ook al was deze persoon in het verleden verdraagzaam en in staat de mening van anderen te waarderen en te respecteren, na de bezetenheid van een demon of demon zijn deze kwaliteiten verdwenen. De bezetene houdt niet van mensen die met hem redetwisten. Irriteerbaarheid is een gevolg van het verlies van levensenergie dat de demon verbruikt.
Haat tegen anderen kan onbewust zijn, en zich alleen uiten in prikkelbaarheid en beschadigde relaties. Het doel van de demon kan echter zijn om een nieuwe maniak te creëren, in welk geval hij het slachtoffer aanzet tot het plegen van misdaden. Boosheid, agressie, neiging tot driftbuien, verlies van zelfbeheersing - dit moet alarmerend zijn.
Het is niet ongewoon dat de bezeten demon tijdens een aanval alles in elkaar slaat, vaak met christelijke symboliek - zo ontdoet de demon zich van alles wat zijn veiligheid bedreigt. Een gewelddadige neiging kan zich manifesteren in een verandering van voorkeur. Bijvoorbeeld, de bezeten persoon begint te genieten van films met gewelddadige scènes. Later kan hij of zij de drang voelen om iemand pijn en leed toe te brengen in het echte leven.
De spraak van de door demonen bezetene verandert; hij kan vaker scheldwoorden gebruiken en zijn stem kan veranderen. Ze kunnen verslaafd raken aan drank, drugs en gokken. Zij kunnen onuitstaanbaar worden in het gezinsleven, vreemdgaan, ruzie maken, drinken en niet bereid zijn hun gezin te onderhouden of kinderen te krijgen. Demonen vertellen nooit de waarheid, dus de demon liegt vaak en schept daar genoegen in.
Munt
De moderne samenleving wordt sterk beïnvloed door media-informatie. Speelse houdingen tegenover de krachten van het kwaad worden de norm. Bijbelse beelden en plotten worden in vele variaties uitgespeeld. Satanisten bereiden voortdurend extra "voedsel" voor, voor volgelingen van de duistere machten.
Het verschijnen van de film "Lucifer" is verbonden met het verschijnen van de gelijknamige demonische munt. Het is de enige mogelijke betaling om uit de hel op aarde te komen. Op de ene kant van de munt staat een inscriptie van geloof in God. Op de andere helft staat een scheldwoord van hem.
Tot nu toe is het gewoon een origineel snuisterijtje voor fans van de serie. Maar wie weet: waar zal het in de toekomst heen gaan, welke betekenis zal het attribuut hebben in het leven van de mensen? Er zijn al munten die de naam van de Prins der Duisternis dragen. Niets anders dan mooie bijnamen (die licht dragen) van oude heren en helden.
Van een naainaald tot een elektrisch scheerapparaat
In het begin van de dertiende eeuw verschenen in Europa tekeningen in was, waarbij gebruik werd gemaakt van kleurstoffen die onder de huid werden geïnjecteerd. Ze werden gebruikt door entertainers om hun lichaamsversiering te tonen voor een publiek. Daarna trokken tatoeages naar de circuskunsten met hetzelfde doel. Het ongewone kunstwerk had zoveel succes dat het na enkele decennia als een normaal verschijnsel werd aanvaard. Ondernemende Parijzenaars waren de eersten om tatoeageshops te openen. Masters produceerde zelf een kleurstof die onder de huid van de cliënt werd geïnjecteerd tegen een bescheiden vergoeding.
Aangenomen wordt dat de geboorteplaats van het tatoeëren Haïti is, waar stammen volwassenheid, verjaardagen en puberteit markeerden met de natale symbolen. Het was de zeevaarder Cook die de rituele aantrekkingskracht invoerde. Het woord "tatoeage" komt van het Polynesische "tattoo" ("tekening"). In de strafwereld werd symboliek gebruikt als communicatiemiddel en als medium voor informatie. De tatoeage werd een soort visitekaartje van de misdadiger, dat moeilijk te verpesten en nog moeilijker te verliezen is. De tatoeages werden gebruikt om de wereld te verdelen in "insiders" en "outsiders", in dieven en dieven. De symbolen waren gebaseerd op strafbladen, het aantal veroordelingen, de uitgezeten tijd of opgelegde straffen, de kleuren van de dieven, de houding tegenover bestuursorganen, neigingen, karakter, nationaliteit, godsdienst, seksuele geaardheid, plaats in de criminele hiërarchie, en zelfs eruditie.
In de vorige eeuw begon de criminele politie van Europese landen, waaronder Rusland, de geboorte-symboliek van misdadigers te bestuderen, catalogi van tatoeages op te stellen en deze te analyseren. Maar in die tijd werden tatoeages alleen gezien als uiterlijke tekenen. In het begin van de XIX eeuw bood een Parijse rechercheur van de criminele politie, E. Wheelock, een systeem aan voor de identificatie van misdadigers, gebaseerd op speciale tekens. Er werd een archief gemaakt van Parijse misdadigers met namen, biografieën, bijnamen, adressen, criminele connecties en uiterlijke kenmerken. Toen kreeg de Surtee (criminele veiligheidsdienst) een tekenaar die de gezichten van criminelen schetste. In twintig jaar dienst slaagden Vidocq en zijn ondergeschikten erin meer dan vier miljoen kaarten te verzamelen. Opmerkelijk is dat Eugène Wheelock zelf een voormalig crimineel was.
De ontwikkeling van de identificatie nam een nieuwe wending in het midden van de vorige eeuw, toen een Brusselse gevangenis als eerste veroordeelde misdadigers fotografeerde en ze in een kaartenbak opnam. De echte revolutie in de forensische wetenschap is echter begonnen door Alphonse Berthillon. Hij stelde voor gevangenen in afwachting van hun proces te meten (er waren elf verschillende metingen), vingerafdrukken te nemen en het "verbale portret" in te voeren.
Ч. Lombroso, die als arts in een Italiaanse gevangenis werkte en psychologische portretten van gevangenen maakte, was een van de eersten die het autobiografische karakter van het tatoeëren opmerkte. De observaties van de Italiaanse criminoloog werden opgenomen in zijn beroemde album van criminele types. Lombroso geloofde dat lichaamsmarkeringen (zoals bij alle menselijke handelingen) een goede indicator waren voor de identiteit van de drager.
Het interpreteren van tatoeages werd een veelgebruikt instrument voor de politie in de strijd tegen de misdaad. Maar er was en kon geen onmiddellijke uitbetaling zijn. De studie van lichaamskunst duurde tientallen jaren en de nieuwe trend bekoelde geleidelijk. Het werd verbannen naar het rijk van kabinets theorieën. De politie hield een lijst bij van tatoeages - behandelde ze als alledaagse tekens van een crimineel. De catalogus werd gebruikt wanneer het nodig was de identiteit van een overledene vast te stellen, een misdadiger te identificeren of te herkennen, een opsporing aan te kondigen, enz.
Vanaf de jaren '30 was de situatie in de Sovjet-Unie enigszins anders. Tatoeages werden noodgedwongen bestudeerd omdat ze een soort werktuig werden voor de criminele wereld.
In geen enkel ander land ter wereld waren de veroordeelden zo blauwpaars als in het onze (alleen de Japanse yakuza of de Chinese triadekrijgers konden met hen wedijveren). De wortels van dit fenomeen liggen op dezelfde plaats als de wortels van de hele gevangenkamp-subcultuur. Nog maar vijf of zes jaar geleden stonden criminelen in Amerika, Duitsland en Frankrijk sceptisch tegenover tatoeagecatalogi en weigerden zij op neerbuigende toon informatie over dit onderwerp te verstrekken.
Vandaag heeft het GOS met succes criminaliteit geëxporteerd naar West-Europa en de VS. In de criminele politiestructuren van vele landen zijn "Russische afdelingen" opgericht om de "vierde golf" te bestrijden. In Russische buurten kwam het tot schietpartijen, en politieagenten stuitten steeds vaker op lijken met opvallende bodypaint, of een van top tot teen beschilderde afperser, die in Rusland "kampuniversiteiten" hadden ondergaan. De politie moest de kunst van de criminele wereld willens en wetens oppakken. Alle informatie over tatoeages heeft het Ministerie van Binnenlandse Zaken proberen onder te brengen in verschillende geïllustreerde catalogi en aanbevelingen daarvoor. Dit erfgoed werd gepubliceerd, opgeslagen en gebruikt onder het label "DSP" - voor officieel gebruik. Pas in het begin van de jaren negentig kwamen enkele honderden tatoeages in het bezit van onbedorven burgers, dankzij de creatieve ijver van de Russische criminelen Bronnikov, Boldaev, Dubyagin en anderen, die de lichaamskunst al tientallen jaren bestuderen en duizenden tekeningen en foto's in hun privé-collecties hebben.
Het aanbrengen van merktekens op het lichaam van misdadigers begon eeuwen geleden op initiatief van de staatsautoriteiten. Het merkteken werd gewoonlijk in het gezicht aangebracht (bij vrouwen op de borst of op de schouder) en vertoonde weinig gelijkenis met een kunstwerk. Na verloop van tijd hielp de criminele clan de detectivebureaus en begonnen hun eigen vertegenwoordigers te taggen. In het begin van de XXe eeuw raakten tatoeages wijdverbreid op Sachalin, in Petrograd, Moskou en vooral onder dieven. Een lichaamskunst had een verborgen betekenis en duidde op het lidmaatschap van een bepaalde criminele groep. Het hielp om snel een band te krijgen met een dief van je pak.
Christelijke antithese
Het belangrijkste christelijke symbool tegen Lucifer is het kruis van de Heer. Door iedere orthodoxe man op zijn borst gedragen - als teken van verbondenheid met het wonder van Jezus Christus' verzoening voor alle zonden van de mensheid.
Het beeld van het kruis is te vinden op de bladzijden van het Oude Testament en het begeleidt de gelovige gedurende zijn hele leven. Het wordt gebruikt om de gelovige te zegenen en te heiligen. Zij houden zich eraan vast en bidden erom. Wat wordt er na het einde van de aardse reis over het graf van de overledene geplaatst? Een symbool van de smart en de passie van de Zoon van God, die de weg opent naar het Eeuwige Leven.
Positie, stijl en kleur van de tatoeage
De tatoeage van de Gevallen Engel is op de rug geplaatst. Dit is te wijten aan de schaal waarop het wordt uitgevoerd. Meesters geven een realistische tatoeage vaak in zwart-wit weer om alle kleur en betekenis van het ontwerp te laten zien. De gevallen engel wordt altijd afgebeeld met zwarte vleugels, een verwijzing naar het feit dat hij in ballingschap van zijn macht werd beroofd en zijn vleugels zwartgeblakerd zijn. Er worden enkele toevoegingen aan het beeld gedaan: het zou een zwaard, een knots of een staf kunnen zijn, tenslotte zijn alle engelen krijgers; de blinddoek of de ontblote vleugels zijn een gevolg van de ballingschap.
God's mooiste engel
De Lichtdrager, alias Dennitza, was een van de eerste geestelijke wezens die door God werden geschapen. Hij is de zoon van de morgenstond, eens de tweede van Jezus, Gods voornaamste helper, en deelt zijn waarden en prioriteiten. Zijn naam betekent "drager van licht", "schijnend".
Het beeld van de sterkste engel wordt door bronnen uit het Oude Testament beschreven als helder, vreugdevol. Zijn gezicht straalde van geluk en er was universele wijsheid in zijn ogen. Zijn sneeuwwit gewaad was versierd met goud en edelstenen in een ingewikkeld decor.
Maar Lucifer's trots overmeesterde hem, en zijn stralende schoonheid vervaagde. De engel kwam in opstand en wilde God onttronen. Daarvoor werd hij gestraft - God wierp hem in de hel en nam hem alles af wat hij had, inclusief zijn schoonheid.
