De geschiedenis van de tatoeage telt vele duizenden jaren, vanaf het moment dat een mens begon te leven in een samenleving met andere mensen. De oudste tatoeages werden gevonden door onderzoekers van Egyptische graven en piramiden. Een tatoeage werd in alle tijden meestal niet alleen als versiering op het lichaam aangebracht, maar was in sommige gevallen ook een teken van clan, totem, stam.
In sommige gevallen was het een teken van clan, totem en stam. Men geloofde ook dat een tatoeage de drager ervan magische krachten kon schenken. Zo hadden de voorouders van de Vietnamezen, die aan de aanvallen van de zeedieren wilden ontsnappen, tatoeages op hun lichaam met de afbeelding van een draak.
Eerste tatoeages in Rusland
In Rusland is de geschiedenis van het tatoeëren voortgekomen uit de traditionele gevangenis- en legertatoeages uit de Sovjet-Unie, die nog steeds het merendeel van alle tatoeages uitmaken. De oorsprong van gevangenistatoeages ligt in de kampen en gevangenissen waar de specifieke tatoeagecultuur is ontstaan. De motieven en thema's van gevangenistatoeages varieerden van grotschilderingen tot imitaties van de beroemde Italiaanse kunstenaar Leonard Da Vinci. De legertatoeage spreekt meer voor zich, aangezien gewoonlijk de tak van dienst, het dienstjaar en de bloedgroep worden afgebeeld. Ankers, zeilen of zeemeeuwen - deze marinetatoeages werden meestal door zeelieden zelf aangebracht met behulp van nautische stijlkenmerken.
De laatste jaren is het tatoeëren in ons land meer en meer bezweken onder de invloed van Oosterse landen en het Westen. Bij het tatoeëren zijn in de loop der tijd veel trends en stijlen ontstaan die wij voorheen niet kenden. Samen met de opkomst van een nieuwe economische en politieke orde in het land ontstond er een nieuwe esthetiek en ethiek. Vandaag is er letterlijk een ware explosie in de populariteit van tatoeëren. In tatoeagesalons komen mensen van verschillende leeftijden, beroepen, sociale status en bestellen tatoeages in verschillende maten en stijlen, op verschillende delen van het lichaam. Populariteit geniet het meest van allerlei afbeeldingen van hiërogliefen, ornamenten, fantastische personages en monsters, sommige collages van echte of fabelachtige planten.
Onder jongeren is de decoratieve tatoeage natuurlijk het populairst. Dit is een tatoeage in een bepaalde stijl, afhankelijk van de wensen van de toekomstige eigenaar, die meestal geen informatie over hem draagt en alleen als versiering dient. Bij dergelijke tatoeages ging het om dierlijke onderwerpen in de vorm van afbeeldingen van dieren, insecten, vissen en vogels, maar ook om plantaardige motieven die verband houden met de plantenwereld (b.v. een plantaardig ornament). Af en toe zijn er interessante tatoeages in de stijl van de "bio-mechanica", waarbij lichaams- en machine-elementen in combinatie worden gebruikt.
Bronnen en literatuur
- Brockhaus en Efron Encyclopedisch Woordenboek (in 86 delen).
- Het tijdschrift "Vokrug Sveta", №10 (2841) / Ivan Grinko: De tekenen van ridderlijkheid en plebejische rebellie
- Juridicheskaja Rossija, federaal juridisch portaal / D. P. Zakharov: Michail Nikolajevitsj Gernet (1874-1953)
- National Geographic Rusland. Uitgave: Zomer 2007.
- Iceman photoscan, The mummy's tattoos
- Geheimen van de "Iceman" // Chishki.net, 25 oktober 2011
- Schiffmacher Henk, Reimschneider Burkhard "1000 Tattoos", Taschen, 1996. - 704 s.: seite 24.
- Website voor de geschiedenis van het kostuum. Geschiedenis van de tatoeage vanaf de oertijd
- Jelski Andrzej Tattoo / Vertaald uit het Pools. - Minsk: MET, 1997. - 232 с.
- Svarga - Russische cultuur, tradities, gewoonten, ambachten / Rombo-punt ornament. Fragmenten uit het boek van B. Rybakov "Heidendom van de Oude Slaven".
- Tatoeage-archief over Samuel O'Reilly
- "Para Bellum" - blog gewijd aan militaire onderwerpen / Militaire tatoeages
- OpenSpace.ru - archief. Mikhail Buster 10/05/2012 Groep met een tatoeage.
- Vyacheslav Kolominov: Rebelse neigingen. //Vokrug Sveta magazine, #4 (2679) | April 1997
- Ratmanov Makar Ivanovitsj (1772-1833)
- Nancy Condi The Graphic on the Body.Tattoos and the Collapse of Communism. (Vertaald uit het Engels door N.S. Vnuchenko) / Gepubliceerd in: "UFO" 1999, #39
- OpenSpace.ru - archief. Mikhail Baster.
- De zaak van E.P. Vakhrushev // Site "Tattoo Pepper"
- Khasiev U.A. Vorming van de Russische georganiseerde misdaad / Site of diploma and term papers: article
- Iosif Davydovich Kobzon - biografie. Uit F.I. Razzakov's boek "Dossier over de Sterren 1962-1980".
- Gleb Timofeev Mind Needles: RS zoekt uit wat mensen zullen doen op de Internationale Tattoo Conventie // Roling Stone, 17 mei 2012.
Etnische tatoeages
Etnische tatoeages worden geassocieerd met de versieringen van culturen van over de hele wereld. Dit kunnen bijvoorbeeld Chinese karakters, oosterse patronen of Indiase tatoeages zijn. Veel mensen onderschrijven de zwarte golf grafische schakeling, maar de Japanse en Keltische tatoeage is nog steeds het populairst.
Erotische tatoeages verhogen de sexappeal van het lichaam. Allerlei erotische afbeeldingen, foto's en opschriften worden aangebracht, meestal op de intieme en genitale delen - schouder, borst, heiligbeen, schaambeen enzovoort. Het mannelijk geslacht tatoeëert vaak de biceps en de bovenarm met cirkelvormige ornamenten. Opgemerkt zij dat in het verleden de tatoeagecultuur in ons land geheel mannelijk was, maar dat nu ook het vrouwelijk geslacht steeds meer de eigenlijke dragers van tatoeages worden. Dit is vooral te wijten aan de erotische aard van tatoeages.
Depp's persoonlijke dagboek: Hoe verander je 'Winona' in 'Wine'?
Johnny Depp is misschien wel een van de meest getatoeëerde sterren. De acteur beweert dat het tekenen van foto's voor hem is als het bijhouden van een persoonlijk dagboek. Zijn lichaam verbeeldt de hoogtepunten van zijn leven: zo heeft Depp een tatoeage van een indianenopperhoofd op zijn rechterarm, een symbool van het indiaanse bloed dat in hem stroomt. De acteur heeft ook een tatoeage ter ere van zijn vroegere geliefde Winona Ryder - "Winona Forever" - maar Depp heeft na de breuk het opschrift veranderd in "Wine Forever". De namen van de kinderen en de moeder zijn ook op het lichaam van de ster gegraveerd. Dit is slechts een klein deel van de afbeeldingen, de betekenis van de rest van de tatoeages houdt Depp liever geheim.
Kom meer te weten over de geschiedenis van het tatoeëren en bekijk de tentoonstelling in het Pushkin Museum op sociale media met de hashtag #NaedinesPushkinsky.
Word lid van de club
Waarom nemen mensen tatoeages?
Volgens psychologen geeft een tatoeage de drager ervan een gevoel van individualiteit en eigenheid. In de oudheid werden tatoeages op het lichaam alleen gedragen door de elite, en in onze tijd is het beschikbaar voor veel mensen van verschillende leeftijden en is het een soort modetrend geworden. Maar ook psychologen beweren dat er een andere kant aan de medaille is. Zij zijn van mening dat tatoeage niet alleen een decoratieve functie en versiering van lichaamsdelen heeft, maar ook een stempel drukt op de psychologie van de drager ervan. Iemand die bijvoorbeeld een agressieve tatoeage heeft, alsof hij zichzelf onmerkbaar omarmt met een verborgen barrière, de tatoeage herinnert hem er heel vaak aan: ik haat de hele wereld, ik ben boos op iedereen.
De tatoeage was een soort imitatie en het volgen van een culturele lijn of de wil van iemand anders, een verbintenis van een soort. In de geschiedenis van de tatoeage is er iets dat verwantschap uitstraalt, dat een of andere karakteristieke eigenschap van de eigenaar vertegenwoordigt, zijn verlangens. Een groot deel van het probleem is dat een persoon, naarmate hij of zij opgroeit, zijn of haar waarden, esthetische smaak en andere kijk op het leven kan veranderen. In dat geval wordt een mooi en stijlvol imago, begeerd in het verleden, als een vreemde vlek op het lichaam. Statistisch gezien wil meer dan de helft van de mensen die een tatoeage hebben laten zetten, er vanaf komen en hem laten verwijderen. Daar kunnen vele redenen voor zijn, zoals een herwaardering van waarden, veranderingen in sociale kringen en voorkeuren in het leven, misschien heeft iemand hoge eisen op het werk, of is iemand gewoon moe van hetzelfde oude ontwerp op zijn lichaam.
Voordat u uw lichaam versiert met tatoeages is het raadzaam te onthouden en te beseffen dat er tatoeages zijn die van hun eigenaars bepaalde passende kwaliteiten en rechten vereisen. Het imiteren of kopiëren van een criminele tatoeage kan bijvoorbeeld zeer slechte gevolgen hebben. Deze criminele tatoeages dienen als een teken van herkenning, waarmee de criminele affiliatie van de drager of zijn positie in het criminele milieu wordt aangegeven. Als de drager van zo'n tatoeage niets met de criminele wereld te maken heeft en per ongeluk op een niet zo verafgelegen plaats terecht is gekomen, kan dat voor hem of haar heel ongelukkig aflopen. De tatoeage kan zelfs samen met de huid van het lichaam worden verwijderd. Dit geldt ook voor etnische clan tatoeages; je moet voorzichtiger zijn met deze afbeeldingen.
Hoe en waarom tatoeages werden aangebracht
Historici geloven dat tatoeages het vaakst werden aangebracht door Magiërs. Het waren heidense priesters die geesten konden oproepen en magische rituelen konden uitvoeren om hen te helpen met tatoeages. Voor het tekenen werden speciale werktuigen gebruikt, gemaakt van beenderen van dieren of van sommige als heilig beschouwde boomsoorten.
Het is vermeldenswaard dat tatoeages niet alleen amuletten waren. Ze werden ook gebruikt om aan te tonen tot welke categorie een persoon behoorde, en dat betekent dat ze konden worden gebruikt om de hiërarchische structuur van de samenleving te achterhalen. Maar na de doop van Rusland door Vladimir de Grote en de aanvaarding van de orthodoxie, werd tatoeëren streng verboden. Maar in sommige streken, zoals de Balkan, bleef de traditie in ere worden gehouden, waar zij tot op de dag van vandaag voortleeft.
Tijdelijke tatoeages
Nog niet zo lang geleden begonnen de zogenaamde "tijdelijke tatoeages" te verschijnen. Een dergelijke tatoeage kan elk deel van uw lichaam versieren voor een bepaalde periode, of het nu voor één avond is om naar een feest te gaan of om naar een vakantieoord te gaan, en ook voor andere diverse redenen. Het verwijderen van de tijdelijke tatoeage kan pijnloos en moeiteloos.
Er is een transferpapier Lomond Tattoo - een zelfklevende folie op een papieren ondergrond. Het belangrijkste voordeel ten opzichte van de klassieke tijdelijke tatoeages is dat er geen water aan te pas hoeft te komen en dat het materiaal droog overdraagbaar is. Het kan ook gebruikt worden als een gewone sticker. In een pakket met transfer papier Lomond Tattoo, bereiden de fabrikanten een CD voor, die een enorme selectie van tattoo ontwerpen bevat voor elke smaak, een verscheidenheid van motieven, stijlen, thema's en trends. De afbeeldingen kunnen in elke grafische toepassing worden bewerkt om ze uniek te maken. Zij zullen in vector- en rastervorm worden gepresenteerd.
In de handen van de drager is de Lomond Tattoo kit en tattoo CD een goed creatief gereedschap. Het laat de eigenaar ook kennismaken met tatoeagestijlen in verschillende culturen over de hele wereld en helpt zijn eigen creatieve vaardigheden bij het aanpassen van grafische afbeeldingen te vergroten, waardoor het zelfs thuis mogelijk wordt een tatoeage te krijgen met toevoeging van unieke stukjes van zijn verbeelding.
Waar de wortels van tatoeages heengaan
Het begon allemaal in het begin van de 10e eeuw na Christus. Ongeveer in 921-922 jaar arriveerde Ibn-Fadlan, reiziger uit Bagdad, op het grondgebied van Rusland. Later in zijn werken gaf hij een beschrijving van de plaatselijke bewoners, waarin stond dat hun lichamen bedekt waren met talrijke tekeningen. De meeste waren amuletten, bedoeld om te beschermen tegen duistere krachten en ongeluk, om rijkdom aan te trekken, om macht te geven, enz.
Het meest interessante is dat de tatoeages een groot gebied besloegen. Ze begonnen bij de tenen en reikten tot aan de nek. Hieruit kunnen we concluderen dat tatoeages gebruikelijk waren voor onze verre voorouders. Maar zij waren niet gemaakt om te versieren, maar hadden een diepere betekenis.
Drie fouten van de ideale vrouw, waarna haar man begint met "zijn voeten te vegen
Onmiddellijk met de behandeling beginnen is een zekere manier om geld te besparen op tandheelkundige behandelingen, zegt arts
Acteur Yuri Stoyanov gaf de wet op de aftiteling de schuld voor de "dood" van "Town
Tatoeage geschiedenis in de 21ste eeuw
2000s
In het begin van de 21ste eeuw groeide de populariteit van tatoeages op de onderrug. De zogenaamde "zwerverstempel" werd een van de meest modieuze plaatsen voor vrouwen om tatoeages te laten zetten. Ook vlinder- en Yin-Yang-symbolen wonnen aan populariteit.
Beroemdheden bleven tatoeëertrends ontwikkelen gedurende de jaren '90. Celebrity tatoeages werden populair, vooral dankzij zangeres Rihanna.
De jaren 2010
Tot nu toe zijn er in de jaren 2010 trends geweest in zowel ontwerp als plaatsing van tatoeages. Kleine tatoeages op ongewone plaatsen zoals vingers of achter de oren zijn nu erg populair. Velen kiezen voor een eigenzinnig en creatief ontwerp.
Een van de meest populaire ontwerpen voor kleine vinger tatoeages op dit moment is de oneven snor. Andere populaire trends zijn het oneindigheidssymbool, veren en de steeds populairder wordende tribale tatoeages.
Tijdstip van ontstaan en redenen voor het ontstaan
Geleerden die de geschiedenis van de lichaamskunst bestuderen, menen dat tatoeages teruggaan tot de tijd van het primitieve communale systeem, meer dan 60.000 jaar geleden. Dit blijkt uit oude rotskunst, die het verhaal vertelt van het leven van mensen en hun dagelijks leven en uiterlijk afbeeldt. Bij de bestudering van de Egyptische piramiden werden mummies ontdekt van 4000 jaar oud met nauwelijks waarneembare tekeningen op hun huid. Vermoedelijk waren tatoeages het kenmerk van rijke farao's en adellijke families. Gewone Egyptenaren kregen zo'n eer niet. Dus, de tijd van oorsprong van tatoeage is zeer ver van ons, dus je kunt met recht trots zijn op dat je je hebt aangesloten bij de oude cultuur, als je een tatoeage wilt maken.
Volgens de geschiedenis van tatoeages kunnen zij in de volgende situaties zijn aangebracht:
- Tijdens de jacht liepen de mannen natuurlijke verwondingen op, zoals littekens, schaafwonden en wonden. Na verloop van tijd werd de huid grover en vervormd, en vormde bizarre patronen. Dergelijke patronen spraken van de dapperheid, moed en jachtlust van de drager, en hij of zij werd een gerespecteerd persoon in de stam. Daarna begon men de sneden kunstmatig aan te brengen en weldra verbreidden zij zich zelfs tot vrouwen en werden de eerste tatoeages.
- Tatoeages werden ieder lid van de gemeenschap opgedrongen en gaven hun sociale status, stamverwantschap, bijzondere prestaties, daden en karaktereigenschappen aan. De tatoeage had zowel positieve als negatieve connotaties. Het lichaam van een mens was een afbeelding van zijn leven, voor anderen leek hij een open boek waarin niets verborgen of verfraaid kon worden.
- Tatoeages hadden een heilige betekenis en werden geassocieerd met overgangsriten: inwijding in de mens of vertrek naar de volgende wereld. Tatoeages werden al vanaf de jongste jaren aangebracht en eindigden soms zelfs na de dood van een persoon.
De mensen in de oudheid waren heidenen en aanbaden afgoden, godheden en bedachten manieren om zich te beschermen tegen de invloed van kwade krachten. Lichaamskunst was slechts één van deze methodes en diende als een krachtig amulet om geluk aan te trekken en geesten af te weren.
Een video over de geschiedenis van tatoeages
Geschiedenis van het tatoeëren in de 19e eeuw
Tatoeages waren niet wijdverspreid of sociaal aanvaardbaar tot het midden van de 20e eeuw. Tot dan waren ze voorbehouden aan een kleine groep, vooral mensen die in de amusementsindustrie werken. Volledig getatoeëerde mensen werden een populaire attractie op zich.
John O'Reilly
Een van de beroemdste getatoeëerde mannen van de 19e eeuw was John O'Reilly. Zijn uitgebreide en volle lichaam maakte hem tot een geliefd onderwerp in musea en het circus, waar zijn tatoeages het publiek aantrokken en verbaasden.
John O'Reilly stond bekend als "de getatoeëerde Ier" en hij had vele uitgebreide tatoeages over zijn hele lichaam. Een van de eerste vermeldingen van O'Reilly's tatoeages was in een artikel van de Brooklyn Daily Eagle.
De uitgave, uitgegeven op 22 februari 1887, heeft betrekking op zijn optreden bij een bokswedstrijd. Ze zeggen dat zijn tatoeages "walgelijk" zijn en een weerspiegeling van zijn "barbaarse praktijken
Emma de Burgh
Emma de Burgh was een bekende getatoeëerde dame in de amusementsindustrie in de late jaren 1880. Ze werkte samen met haar man en beiden werden geschilderd door dezelfde tatoeëerder als John O'Reilly. De Bourgh en haar man werden ook zeer populaire vertolkers in de wereld van de musicals in Europa.
Zij traden in 1891 in Berlijn, Duitsland, op en bleven nog verscheidene jaren het Europese publiek verrassen. Hun tatoeage-ontwerpen hadden veel religieuze connotaties, waaronder verwijzingen naar het Laatste Avondmaal en Golgotha.
Tatoeage geschiedenis in de 20ste eeuw
In de loop van de twintigste eeuw evolueerden en veranderden de populaire tatoeagestijlen. Om de evolutie van inkt in meer detail te bekijken, hebben we het over de decennia uitgesplitst. Laten we de artistieke evolutie van tatoeages in de westerse cultuur gedurende de laatste honderd jaar eens nader bekijken.
1910s
In het begin van de 20e eeuw werden de meeste tatoeages aangetroffen bij circusartiesten of zeelui. Tatoeages werden gebruikt om iemands persoonlijke verhaal te vertellen, evenals hun beroep. Zo was het bijvoorbeeld gebruikelijk dat een zeeman een tatoeage van een anker had.
In de zeilgemeenschap werden tatoeages ook een teken van erbij horen. Jonge zeelui werden getatoeëerd na hun indiensttreding, bijna als een inwijdingsceremonie om hen aan boord te verwelkomen.
Van hieruit bleef de traditionele kunstvorm groeien en kreeg zij een enigszins praktisch doel. Veel tatoeages werden gebruikt voor identificatie als zeelieden overboord vielen of verdronken.
Zeelieden hadden tatoeages in verschillende havens waar ze naar op weg waren. De tatoeages symboliseerden verschillende bestemmingen en ook de lengte van hun reis. Een tatoeage van een schildpad zou betekenen dat de zeeman de evenaar was overgestoken, terwijl een zwaluw een reis van 5.000 mijl symboliseerde.
De jaren 1920
In de jaren twintig werden cosmetische tatoeages erg populair onder vrouwen. Velen lieten populaire make-up trends op hun gezicht tatoeëren, omdat make-up te duur was om te kopen. Veel voorkomende make-up tatoeages waren wenkbrauwen en eyeliner.
Traditioneel opgemaakte tatoeages waren nog niet zo gebruikelijk in de samenleving en niet erg sociaal aanvaardbaar. Het waren vooral zogenaamde outcasts zoals circusartiesten, zeelui en criminelen die tatoeages droegen. Ze waren zo sociaal onaanvaardbaar dat de meeste vrouwen hun cosmetische tatoeages geheim hielden.
1930s
Sociale zekerheidsnummers verschenen in de jaren 1930 en iedereen werd gezegd zijn persoonlijk nummer te onthouden. Velen namen hun toevlucht tot het tatoeëren van hun nationale verzekeringsnummers op hun lichaam, zodat zij er altijd bij konden.
Tatoeages waren echter nog steeds niet sociaal aanvaardbaar. Degenen die hun nationale verzekeringsnummer lieten tatoeëren, deden dat eerder uit noodzaak dan uit verlangen. Degenen met een tatoeage van de sociale zekerheid werden niet op dezelfde manier bekeken als mensen met meer decoratieve en persoonlijke tatoeages. Tatoeages werden nog alleen gebruikt bij artiesten, zeelui en misdadigers. Niet voor eerlijke leden van de samenleving.
In de jaren dertig ontstonden nieuwe theorieën die tatoeages in verband brachten met onderdrukte seksuele verlangens. Albert Parry publiceerde een boek waarin hij betoogde dat het hele proces van een tatoeage in wezen seksueel is. Met literatuur als deze, is het niet verwonderlijk dat tatoeages taboe waren tijdens dit decennium.
1940s
In de jaren 1940 ontstond de iconische 'Sailor Jerry' tatoeagestijl, gecreëerd door Norman Keith Collins. Hij gaf kleur aan tatoeages door zijn eigen pigmenten te maken en die aan zijn tatoeages toe te voegen. Het klassieke design van dit decennium had gedurfde motieven en veel kleur.
Thematisch waren de tatoeages van de jaren '40 vooral gericht op nautische of militaire motieven. Er was ook een toename in patriottische tatoeages, dankzij de Tweede Wereldoorlog. Het leidde tot een toename van het aantal vrouwen op de werkplek en tot een toename van het aantal meisjes dat een tatoeage liet zetten.
Deze fundamentele verschuiving in tatoeage ontwerp leidde tot een toename in de acceptatie van tatoeages. De toegenomen populariteit heeft ertoe geleid dat decoratieve inkt uit de schaduw is getreden en populairder is geworden dan in de voorgaande decennia. Veel tatoeages in de stijl van Sailor Jerry zijn klassiek en tijdloos, en mensen kiezen tegenwoordig nog steeds voor soortgelijke ontwerpen.
1950s
In de jaren 50 werden tatoeages een weerspiegeling van mannelijkheid. Hoewel het in de mode raakte, vooral bij de "bad boys", legde het hebben van een tatoeage nog steeds een negatief sociaal stigma op hen. Degenen met tatoeages hadden meer kans om als misdadigers of misdadigers te worden bestempeld.
De maatschappij ging een stapje terug en tatoeages werden weer gezien als een teken van de outcasts. Voor degenen die doorgingen met het nemen van tatoeages, zette de trend van nautische tatoeages zich voort gedurende de jaren 50. Het decennium zag ook een stijging in de populariteit van borsttatoeages.
1960s
Tattoo salons in New York City werden de schuld gegeven van de toename van hepatitis in de jaren 1960. Hoewel dit misschien niet waar was, heeft het zeker een negatief stigma gecreëerd in de tatoeage-industrie. Het betekende dat veel mensen het tatoeëren vermeden in dat decennium.
Niettemin zagen de jaren '60 een proliferatie van tatoeage-idolen in de media, met beroemde muzikanten als Janis Joplin. Beroemdheden stroomden toe naar Lyle Tuttle, die een van de beste en meest gerespecteerde tatoeëerders van die tijd was.
Patriottische tatoeages groeiden in populariteit als gevolg van de Vietnam oorlog. Klassieke doodshoofd en beenderpatronen waren bijzonder populair onder motorrijders.
1970s
In de jaren '70 werden tatoeages steeds populairder en populairder. Ze waren niet langer voorbehouden aan de uitgestotenen van de maatschappij, nu wilden ook de gewone mensen ze. Vredessymbolen en vredesboodschappen waren bijzonder populair in dit decennium.
De jaren 70 lieten ook een nieuwe stijl zien, met gedetailleerde en ingewikkelde ontwerpen die aan populariteit wonnen. Jongeren die betrokken waren bij de tegencultuur begonnen te verschijnen in tatoeages met volledige mouwen en body suits.
1980s
Een decennium van rebellie in de jaren '80 leidde ertoe dat tatoeages groter en feller werden. Vooral de zwarte omlijning, de Keltische knopen en de kleurrijke motiefpatronen werden opvallend. De muziekscene had ook invloed op de bloeiende tatoeage-industrie, vooral rock and roll.
Veel mensen lieten zich tatoeëren geïnspireerd door de tatoeages van hun favoriete rockster. Tegen de jaren '80 was de maatschappij aan het inbinden, waren tatoeages eindelijk een feit en waren tatoeages eindelijk sociaal aanvaardbaar voor de meeste mensen. Nu het stigma weg is, nemen meer en meer gewone mensen een tatoeage.
1990s
Net als in de jaren '80 speelden beroemdheden een grote rol in de belangrijkste tatoeagetrends van de jaren '90. Een van de populairste tattoo-ontwerpen van de jaren '90 was het prikkeldraad van Pamela Anderson. Andere populaire tekeningen uit dit decennium zijn tribale ontwerpen, Chinees schrift en zonnetatoeages.
Over de hele wereld beginnen vragen te rijzen over het gebruik van westerse-stamtatoeages en traditionele tatoeages. De opkomst van digitale communicatie heeft bijgedragen tot het wereldwijde debat over ethiek en toe-eigening.
Bestudeer het portfolio van de tatoeëerder zorgvuldig
Het eerste wat u moet doen, is zorgvuldig de portefeuille bestuderen van de professional in wie u geïnteresseerd bent. Zo kunt u begrijpen of zijn stijl van werken bij u past, de kwaliteit van de tekeningen. Kijk ook eens naar een onafhankelijke "taxateur" om te bepalen:
- of het werk wel omvangrijk genoeg is;
- als er evenredigheid is;
- of de combinatie van kleuren juist is;
- of schaduwen en schaduwen worden gebruikt;
- of de contouren duidelijk zijn.
En het belangrijkste, of je het leven in je tekeningen kunt voelen of niet! Het is immers het vermogen om een gewone tekening een beetje leven in te blazen, en onderscheidt een goede meester van de gebruikelijke ambachtelijke "vakman".
Vergeet trouwens niet dat de diensten van een professionele, ervaren tatoeëerder heel wat zullen kosten. Maar dit is een geval waar geld besparen het niet waard is. Een tekening is tenslotte voor het leven gemaakt! Daarom is het niet nodig om te sparen - het is beter om eenmaal het grote bedrag te betalen, dan om te besteden aan de correctie van een tatoeage of om alle resterende jaren te gaan, direct gesproken, met een beschamend en walgelijk beeld.
Natuurlijk volgt een goede vakman alle hygiënische voorschriften:
- gebruikt desinfecterende materialen;
- werkt met handschoenen;
- mengt geen verf;
- verbruiksgoederen niet hergebruikt.
U betaalt dus niet alleen voor de kwaliteit van de tekening, maar ook voor uw veiligheid, gezondheid en zelfs leven.
