Anubis is de oude Egyptische god, die het nauwst verbonden is met de dood, het hiernamaals en het mummificatieproces. In de oude Egyptische religie werd hij voornamelijk afgebeeld als een hond of een man met een hondenkop. Anubis speelde verschillende belangrijke rollen in de oude Egyptische mythologie, waaronder het beschermen van graven; het begeleiden van mensen naar het hiernamaals; en "het wegen van het hart", een oud Egyptisch concept waarbij je ziel wordt beoordeeld. Anubis was een van de meest populaire goden in het oude Egypte, met zijn cultuscentrum in Sinopolis in Opper-Egypte. In overeenstemming met zijn populariteit wordt hij vaak afgebeeld in de oude Egyptische kunst. Zijn beroemdste beeld, het Schrijn van Anubis, dat werd ontdekt in het graf van de beroemde Egyptische farao Toetanchamon. Moderne afbeeldingen van Anubis in de populaire cultuur zijn vaak onnauwkeurig en stellen hem voor als een satanische figuur, terwijl hij in het oude Egypte werd vereerd als een rationele God. Hier zijn 10 interessante feiten over Anubis, waaronder zijn geschiedenis; mythen; krachten; verering en betekenis in het oude Egypte en afbeelding in de populaire cultuur.
№1. Anubis wordt afgebeeld met het hoofd van een hond en het lichaam van een man.
Zoals bij veel goden uit de antieke wereld zijn er verschillende varianten op de naam Anubis, die elk een ander deel van de evolutie aanduiden. Vóór de komst van de Grieken in Egypte in de 7e eeuw v. Chr. heette de god die wij vandaag Anubis noemen eigenlijk "Anpu" of "Inpu", wat "vergaan" betekent en zijn vroege associatie met de dood symboliseert. Anubis is dus de Griekse vertaling van de naam. Nadat de Grieken in Egypte waren aangekomen en het gebied begonnen te beïnvloeden, werd ook de Griekse god Hermes, 'Hermanibus', in de samenstelling van Anubis gecreëerd. Zowel in de oorspronkelijke Egyptische vorm van Anubis als in de veel latere Grieks-Egyptische samenstelling wordt hij afgebeeld met een hondenkop en een menselijk lichaam. Eeuwenlang werd deze hoektand meestal geassocieerd met een jakhals. Recent DNA-bewijs suggereert echter dat de wilde hoektanden in het gebied waaruit de oude Egyptenaren inspiratie kunnen hebben geput, wolfachtigen kunnen zijn geweest.
De oude Egyptische god Anubis
De verschijning van Anubis, zijn symbolen
Anubis is de Griekse uitspraak van de naam van de godheid. Oorspronkelijk, in de tijd van het vroege Egypte, werd Anubis Inpu genoemd, wat vertaald "vergaan of ontbinden" betekent. Bij de komst van de Grieken werd Anubis vereenzelvigd met Hermes, die onder meer tot taak had de zielen van de doden naar het dodenrijk te begeleiden.
Bovendien was het postuum vonnis al bekend voordat Osiris werd geboren, en Anubis, of meer bepaald Inpu, werd toen al genoemd als de enige rechter over de onderaardse weegschalen. Het is echter waarschijnlijk dat Inpu de voorganger van Anubis is geweest, of dat Anubis later een reïncarnatie van Inpu is geworden. Helaas zwijgen de legenden hierover.
Anubis is altijd afgebeeld met het lichaam van een man en de zwarte kop van een jakhals. Aanvankelijk vroegen historici zich af waarom de kop zwart was, want in werkelijkheid zijn de koppen van jakhalzen bruin of grijs-rood. Het werd echter toegeschreven aan het feit dat zwart het symbool van de dood is, en dat de kop van de jakhals dus zwart was.
Wat de attributen van Anubis betreft, wordt hij meestal afgebeeld met een scepter of staf (ouas is de scepter van de goden, een symbool van welzijn, gezondheid en geluk) in de ene hand, en een ankh in de andere hand. Het belangrijkste symbool van de godheid is echter zijn heilige dier, de jakhals.
Overigens stond op het doden van honden de doodstraf in de stad Kinopolis (vindt u trouwens niet de overeenkomst met kinocephalus?), die het centrum was van de verering van Anubis. En als een vreemdeling een hond doodde, kon dat aanleiding geven tot oorlog, tussen de steden. We kunnen gerust stellen dat honden evenveel betekenden voor Anubis en zijn volgelingen als katten voor Bastet.
№2. Zijn belangrijkste rol was die van "het wegen van het hart".
Anubis speelde verschillende rollen in de oude Egyptische mythologie. Hij was de beschermer van graven en begraafplaatsen. Omdat de doden gewoonlijk op de westelijke oever van de Nijl werden begraven, werd Anubis hent-imentu genoemd, wat "de voorste van de westelijke bewoners" betekent. Anubis werd geassocieerd met mummificatie, waardoor hij jmy-wt werd genoemd, wat "degene op de plaats van balseming" betekent. Anubis werd het meest geassocieerd met het hiernamaals. Het is hier dat veel van de meest voorkomende mythologie met betrekking tot de rol van Anubis wordt aangestipt. Anubis begeleidde mensen van de wereld der levenden naar het hiernamaals. Zijn beroemdste rol was echter die van de Weegschaal van het Hart. De oude Egyptenaren geloofden dat je reis door de onderwereld je naar de 'Hal van Maath' zou brengen, waar je hart zou worden gemeten op een schaal tegenover de 'pen der waarheid' van Maath. Anubis zal het hart van de overledene wegen. Als het hart licht is gewogen, zal de ziel naar het hiernamaals worden gedragen; maar als het zwaarder is, zal de Egyptische demonin Ammut het opslokken en dit zal het einde betekenen van het hiernamaals van de persoon.
Anubis bij de weging van het hart procedure
Aanbevolen door
Loki Aphrodite Thor
Trouwens, de priesters die de mummificatie uitvoerden droegen altijd jakhalsmaskers. Men geloofde dat een van hen tijdens de procedure gevangen werd gehouden door Anubis, die de leiding had over het balsemproces. Dit is de reden waarom de Egyptenaren een grote beheersing van het ambacht bereikten.
Bovendien geloofde men in het oude Egypte dat Anubis de enige heerser van de onderwereld was, en later droeg hij zelf de teugels over aan Osiris. Niettemin had Anubis zelf nog steeds een belangrijke en benijdenswaardige rol in de onderwereld. Hij heeft niet alleen de zielen van de doden overgezet en hen geholpen om gerechtigheid te bereiken, maar ook hun hart op de weegschaal van de gerechtigheid gelegd.
Anubis werd ook beschouwd als de beschermheilige van genezers en magiërs. In dit opzicht was zijn belang en invloed niet minder dan die van Bastet, wiens directe taak het beschermen van de zieken was. Wat Anubis betreft, kwam het niet zelden voor dat een ziekte niet met traditionele methoden kon worden genezen. Daarom werd Anubis ontboden, evenals mysterieuze tovenaars en genezers, die de ziekte met alle beschikbare middelen en bedriegerijen zouden uitbannen.
Dit is de reden waarom Anubis vaak werd gelijkgesteld met Horus, vooral in de laat-Egyptische tijd. Behalve dat Horus beschouwd werd als de oppergod van de wereld der levenden, en Anubis als de oppergod van de wereld der doden, totdat Osiris die positie overnam. En zo ging het tot de val van de grote Egyptische beschaving.
№3. Anubis werd gecombineerd met de Griekse god Hermes om Hermanubis te creëren.
In sommige versies van de Egyptische mythologie leidde de god Hathor de zielen naar het hiernamaals. Vanwege zijn nauwe band met de dood en het proces waarbij zielen werden beoordeeld en toegang kregen tot het hiernamaals, begon Anubis in de latere Egyptische mythologie echter de reputatie te krijgen van gids van de zielen. Hermes was een god in de oude Griekse religie en mythologie, die verschillende rollen vervulde, waaronder die van overbrenger van zielen naar de onderwereld. Hoewel Anubis geen boodschapper of bedriegergod was zoals Hermes, hebben zij wel een rol gemeen in het leiden van zielen naar de onderwereld. Dit verklaart de samensmelting van Hermes en Anubis. De samensmelting vond plaats na het contact met de Grieken en resulteerde in de uitvoerige figuur van Hermanubis. Hij wordt afgebeeld met een menselijk lichaam en het hoofd van een hond, zoals Anubis, en met een heilige staf, een caduceus, zoals Hermes. Germanubis was een populaire godheid tijdens de periode van de Romeinse overheersing over Egypte.
Hermanubis
Geboorte van Anubis
Alleen al het feit van de geboorte van Anubis veroorzaakt eindeloze discussies onder historici en mythologie-geleerden. Feit is dat men nog steeds niet weet wie de echte vader van de godheid is. Sommigen beweren dat zijn vader Seth is, omdat Anubis zo mysterieus en raadselachtig was, en vooral - nauw verbonden is met de duistere krachten en de onderwereld.
De meeste bronnen zeggen echter dat Anubis de zoon van Osiris is. De legende sluit overigens beter aan bij de Oud-Egyptische geschiedenis, en belangrijker nog, zij beantwoordt vele vragen, waaronder de centrale vraag waarom Seth zo'n hekel aan Osiris kreeg dat hij hem niet alleen doodde, maar hem in vele stukken hakte en over heel Egypte verspreidde.
Anton
Stel een vraag
Vraag voor de expert.
Waarom doodde Seth Anubis niet als het gebroed van Osiris, die hij haatte?
Volgens een legende slaagde Neftis erin Anubis voor te stellen als de zoon van Seth. Maar gebaseerd op andere legenden, is het waarschijnlijker dat Seth het onschuldige kind niet durfde te doden. Hij had immers een wrok tegen Osiris, terwijl Anubis hem geen kwaad had gedaan.
De vrouw van Osiris was dus, zoals wij weten, de schone Isis, die van haar man hield tot zij het niet kon verdragen, hetgeen zij later niet alleen met woorden, maar ook met daden bewees. Maar, Anubis' moeder is 100% zeker Isis' zuster, Neftida. En zo was het.
Op een dag gebeurde het dat Neftis verliefd werd op Osiris. Op een dag werd Neftis het allemaal beu en besloot ze op te kijken naar haar geliefde echtgenoot, haar eigen zuster. Op een dag was Neftis het zat en richtte haar blik op de geliefde echtgenoot van haar zus.
Op dit punt verschillen ook de versies van de legende. Een van hen zegt dat Osiris er vrijwillig mee instemde om "tijd te besteden" aan zijn schoonzuster. Volgens een andere legende wist Osiris hoeveel Isis van hem hield en stemde hij ermee in zijn bed alleen met haar te delen. De sluwe Neptis nam echter de gedaante van Isis aan en slaagde er toch in met de grote Osiris naar bed te gaan. Uit deze verbinding werd Anubis geboren.
Als we de legende mogen geloven, kwam Seth achter de ontrouw van zijn vrouw en was niet alleen woedend, hij was woedend. In zijn woede doodde hij Osiris en sneed later zijn lichaam in vele stukken en strooide die over geheel Egypte uit. Zich realiserend wat haar zoon, en haar, zou overkomen wegens ontrouw, liet Neftida de kleine god in het riet achter. Hij wordt later gevonden door Isis, die op zoek gaat naar de overblijfselen van Osiris. En ondanks de ontrouw van haar man, krijgt ze gevoelens voor haar neefje en voedt ze hem op als haar eigen kind.
Vervolgens is het Anubis die Isis zal helpen Osiris te doen herrijzen, voor het eerst met behulp van de techniek van het balsemen, voor één enkele nacht waarin zij erin zal slagen een kind te verwekken dat voorbestemd was Horus te worden, de macht van de god Ra over te nemen, de wrede en krankzinnige Seth omver te werpen en orde en vrede in Egypte te brengen. Een beetje vooruitlopend op het verhaal, slaagde Horus, maar dat is een ander verhaal.
Trouwens, er is nog een legende over de oorsprong van Anubis. In vele verhalen en mythologieën van verschillende volkeren wordt melding gemaakt van mensen die de hoofden van honden bezitten. Zij werden de Cynocephalen genoemd, en volgens deze legende was Anubis een afstammeling van een oud geslacht van deze stam. Dat verklaart zijn jakhalskop, althans voor een deel.
№4. Zijn vrouw heet Apnut en zijn dochter heet Kebechet.
In vele vormen van oude mythologie wordt de oorsprong van bepaalde figuren verdoezeld of anderszins veranderd tussen verschillende beschrijvingen van de verhalen, en Anubis is in dit opzicht niet anders. Verschillende versies geven Anubis verschillende oorsprongen, wat op zijn beurt kan leiden tot verschillende interpretaties van zijn algemene positie en plaats in het oude Egyptische pantheon. De Egyptische goden en godinnen Ra, Hesat, Bastet, Nephthys en Osiris worden allen in verschillende combinaties voorgesteld als de ouders van Anubis. De verschillen ontstaan naargelang wiens rekening wordt gelezen. Bovendien verschillen de latere Griekse verslagen, zoals de geschiedenis van Plutarchus, van de klassieke Egyptische. Ongeacht zijn oorsprong blijft Anubis' associatie met de dood en de onderwereld echter betrekkelijk constant: Anupus' vrouw Anput, godin van de begrafenissen en mummificatie. Hun dochter is Kebechet, de slangengodin, godin van de zuivering.
№5. Anubis liet in de mythe het lichaam van Osiris herrijzen.
De mythe van Osiris is de invloedrijkste in de geschiedenis van de oude Egyptische mythologie. Osiris was de zoon van de aardgod Geb en de hemelgodin Nuta. Aan het begin van de mythe regeert hij over Egypte en heerst er orde in het koninkrijk. Hij wordt echter gedood door zijn broer Seth, die wordt geassocieerd met geweld en chaos. De vrouw van Osiris, Isis, wekt het lichaam van haar man weer tot leven en krijgt samen met hem een zoon, Horus genaamd. Als Horus volwassen is, daagt Horus Seth uit voor de troon van Egypte. Het conflict eindigt in de triomf van Horus; wat leidt tot het herstel van de orde in Egypte. Anubis speelt in de mythe een rol als bondgenoot van Osiris. In feite is hij volgens de mythe de zoon van Osiris en diens schoondochter Nephthys. Wanneer Osiris sterft, is het Anubis die helpt om zijn lichaam te doen herrijzen. Dit maakte Anubis de beschermheilige van de balsemers. Afgezien van deze mythe komt Anubis niet vaak voor in de oude Egyptische mythologie. Bovendien is hij, omdat hij met de dood wordt geassocieerd, vaak de figuur in de mythen die aan het eind van het verhaal groter opdoemt dan de figuur die overal elders bij betrokken is.
Anubis bezoekt de mummie van Osiris
Grieks-Romeins geloof
Toen de cultussen van Isis en Serapis in het Romeinse Rijk actief werden, veranderde de perceptie van de jakhals-hoofdige godheid van het Oude Egypte enigszins. De Grieken en Romeinen begonnen hem te beschouwen als een dienaar van de oppergoden, en vergeleken de god van de doden met Hermes. In die tijd was men er van overtuigd dat hij anesthesisten, psychologen en psychiaters betuttelde. Deze opvatting ontstond nadat Anubis extra kwaliteiten werd toegedicht. Men geloofde ook dat hij in staat was een dwalend persoon de juiste weg te wijzen en hem uit een labyrint te leiden.
№6. Zijn cultuscentrum was Sinopolis in Opper-Egypte.
Hoewel hij niet in veel mythen voorkomt, was Anubis een zeer populaire God in het oude Egypte. Omdat de oude Egyptenaren veel nadruk legden op de dood, verzamelde Anubis zijn eigen groep volgelingen die zich in het bijzonder toelegden op zijn verering. Aangezien het Anubis was die oordeelde in het hiernamaals, geloofde men waarschijnlijk dat verering van hem ertoe zou leiden dat het lichaam van de overledene na de dood zou worden gerespecteerd en zijn ziel in het hiernamaals zou worden beschermd. Toen Anubis in de mythe de mummie van Osiris prepareerde, werd hij de beschermheer van de balsemers. Daarnaast werden houten maskers, gemaakt om Anubis te herinneren, door priesters gebruikt bij rituelen. Amuletten van de god kwamen ook veel voor. Sinopolis (Grieks voor "stad van de hond") in Opper-Egypte was de thuishaven van de cultus van Anubis. Er waren echter heiligdommen in het oude Egypte en hij werd in het hele land vereerd. Toen de Grieken invloed kregen in de regio, werd ook Hermanubis, een samensmelting van Anubis en de Griekse god Hermes, op grote schaal vereerd.
Interessante feiten over Anubis
Anubis heeft het hoofd van een wolf
Eeuwenlang geloofde men dat Anubis de kop van een jakhals had, omdat dit dier zeer algemeen was in het oude Egypte. Bovendien waren jakhalzen vaak te gast op begraafplaatsen, hetgeen de mythe van Anubis beïnvloedde. Recent archeologisch onderzoek en DNA-tests doen echter anders vermoeden. Wetenschappers zijn er namelijk in geslaagd de dierlijke hoektanden te bemachtigen die op een van Anubis' maskers werden gebruikt. En het onderzoek toonde met grote waarschijnlijkheid aan dat de hoektanden van een wolf waren.
Anubis' belangrijkste post
In ons artikel hebben wij alle taken beschreven waar Anubis verantwoordelijk voor was. Zijn belangrijkste "taak" was echter het deelnemen aan het postume proces. Volgens de legende had alleen Anubis toegang tot de harten van mensen en kon hij ze gebruiken op de weegschaal der gerechtigheid.
Anubis is de Griekse Hermes
№7. Anubis wordt vaak afgebeeld in oude Egyptische kunst.
Anubis was een van de meest afgebeelde godheden in de oude Egyptische kunst en later in de Grieks-Egyptische kunst. Kunstwerken waarop Anubis is afgebeeld, zijn door de hele geschiedenis van het oude Egypte heen te vinden. Hij is de vroegste god die op grafmuren wordt afgebeeld en wordt aangeroepen om de doden te beschermen. Op schilderijen wordt Anubis meestal afgebeeld als leider van de mummificatie en de begrafenis of staande met de andere goden bij de Weging van het Hart van de Ziel in de Hal van de Twee Waarheden in het hiernamaals. Een populaire afbeelding toont hem knielend met het hoofd van een hond die een gouden weegschaal vasthoudt, die wordt gebruikt om het hart te wegen. Kunst met afbeeldingen van of betrekking hebbend op Anubis is te vinden in musea over de hele wereld. Een beeld van Anubis met een hondenkop en een lange pruik is te vinden in het Metropolitan Museum of Art in New York, terwijl een bronzen figuur van Anubis met armbanden te zien is in het British Museum in Londen. Een standbeeld van Hermanubis bevindt zich in de Vaticaanse Musea in het Vaticaan.
Het hof van Anubis
Wij hebben reeds verschillende malen het oordeel genoemd dat alle Egyptenaren in de oude wereld vreesden en verwachtten. Maar het werk van Anubis begon lang voor de rechtszaak. In het algemeen geloofden de Egyptenaren dat de mens een onsterfelijk deel van de ziel had, Ka genoemd. Het was dit deel dat Anubis zou ontmoeten wanneer een persoon stierf. De taak van de jakhals-hoofdige bewaker was Ka veilig naar het hof van Osiris te brengen. En de reis was niet kort, en zeker niet veilig.
Het proces zelf was een formidabel en grandioos spektakel. Het werd gehouden in een grote hal in de onderwereld. In het midden van de kamer stond een troon, waarop Osiris zelf zat, op dit ogenblik omringd door een vijftigtal verschillende goden. En naast Osiris was een verschrikkelijk wezen, een leeuw, met de kop van een krokodil, wiens naam Amath was.
Voor Osiris stond een prachtige, zilveren schaal. Op dat moment nam Anubis het hart van de overledene en droeg het naar de zijkant van de schaal om het op een van de schalen te plaatsen. Het hele proces vindt plaats in strikte stilte. De schaal waarop het hart was geplaatst, stond natuurlijk scheef. Op dat moment komt Thoth naar de kom. Hij houdt een veer vast van de hoofdtooi van Maat, de Godin van de Waarheid, en deze veer moet aan de andere kant van de weegschaal worden geplaatst.
Dit was de schaal die besliste over het lot van de dode man. Als hij een vroom en rechtschapen leven leidde, zou de weegschaal ofwel in evenwicht zijn, ofwel zou de veer meer wegen dan het hart. Als daarentegen zijn hart zwaarder woog dan zijn pen, werd de nalatige man door Amat opgegeten. Zo vond ieders persoonlijke oordeel plaats. Het was op dit proces dat het lot van de mens in het hiernamaals werd beslist. Of hij zou naar de hemel gaan en genieten van alle geneugten van het bestaan na de dood, of hij zou worden opgegeten door een afschuwelijk monster.
№8. Anubis, in zijn dierlijke vorm, bewaakte Toetanchamons tombe.
Toen de beroemde ontdekking van de graftombe van de Egyptische farao Toetanchamon werd gedaan, werd tussen de graven een tempel van Anubis gevonden. Op het dak van de tempel was een standbeeld van Anubis bevestigd, dat geheel in de vorm van een dier was afgebeeld. Hij hurkte bij de ingang. Een van de taken van Anubis in de oude Egyptische mythologie was namelijk het bewaken van de geesten van de doden in het hiernamaals en het straffen van stervelingen die de heilige graftombe schonden. De jakhals-vormige figuur van Anubis, gemaakt van hout, is iets meer dan 3ft lang. Het is vakkundig gebeeldhouwd om de gespannen spieren van de hondachtige godheid te tonen. Het levensgrote beeld heeft vergulde oren, kraag en sjaal. Het is ook bedekt met zwarte verf, omdat zwart de symbolische kleur van Anubis was, omdat het de dood en het verval voorstelde. De tempel van Anubis is een van de opmerkelijke voorwerpen van Toetanchamons graftombe. Het wordt momenteel tentoongesteld in het Egyptisch Museum in Caïro.
Anubis op de sarcofaag van Toetanchamon
Styling, kleurenschema's en toepassingslocaties
De Anubis tatoeage is veelzijdig en kan overal geplaatst worden - op het been, arm, rug, nek of borst. Het hangt allemaal af van de grootte en de extra elementen van het ontwerp en of u het wilt laten zien of verbergen. De betekenis en de betekenis zijn niet afhankelijk van de plaats van aanbrengen, noch van het geslacht van de eigenaar van de tatoeage.
Wat de stijl betreft, is de traditionele benadering om zo hoog mogelijk te gaan met een oud-Egyptisch ontwerp. Het minimalisme valt echter niet bij iedereen in de smaak, zodat de stijl vaker "pseudo-Egyptisch" blijkt te zijn, meer gelijkend op Zuid-Amerikaanse organics of bio-organics, soms gecombineerd met Chicano. Als je goed kijkt naar de foto's van de Anubis-tatoeage in de catalogi, kun je opties vinden in blackwork, new-school, thrash, chorus en zelfs oosters of neo-tadition. Zeer goede opties komen van een combinatie van verschillende scholen.
Bij het maken van uw definitieve keuze, houd rekening met de aanbevolen kleuren voor Anubis tatoeages:
- Zwart is een klassieker in het genre, een symbool van traditie en, in dit geval, een verbinding met het hiernamaals.
- Wit is net zo standaard, gemakkelijk te matchen en onmisbaar als Anubis moet worden afgebeeld als een mummie in verband.
- Groen - als de Bewaker van de Grens tussen de werelden niet zonder kan, omdat Leven en Dood altijd dicht bij elkaar zijn.
De Oudegyptische assistent van de heer van de onderwereld is helemaal geen stripfiguur. Maar we moeten hem niet alleen als een sombere figuur zien. Het is eerder een herinnering aan de diversiteit van ons bestaan en de mogelijkheid om de vele facetten ervan te ervaren.
№9. Anubis heeft de macht om diegenen te vervloeken die de doden verstoren.
Aangezien Anubis in verband wordt gebracht met de dood en de weegschaal draagt waarop het hart wordt gewogen bij de beoordeling van iemands ziel, zijn alle "bovennatuurlijke krachten" die met hem in verband worden gebracht eerder impliciet dan expliciet. Als de beschermer van de graven die het lichaam na de dood bewaakten, had Anubis de macht om vervloekingen over anderen uit te spreken en zo de doden te beschermen. Toen de graftombe van Toetanchamon werd ontdekt, stierven verschillende mensen die de tombe waren binnengegaan. Dit leidde tot veel gepraat over de vloek van Toetanchamon. Het is interessant op te merken dat het Anubis was die de tombe van de farao bewaakte. Net als Hades in de Griekse mythologie, wordt Anubis geassocieerd met kwade dodelijke krachten. De centrale rol die Anubis speelt in de Egyptische opvattingen over de dood, het morele oordeel en het hiernamaals maakt hem tot een invloedrijke figuur in de Egyptische mythologie.
Het verhaal van de God Anubis - beschermheer van het dodenrijk
De cultuur van het oude Egypte is werkelijk uniek en is in staat om onderzoekers en eenvoudigweg creatieve individuen te fascineren. Hebt u er ooit van gedroomd om in fascinerende werelden te duiken waar farao's regeerden en waar men praktisch bij elke stap verschillende goden tegenkwam, werelden die ondenkbaar zijn zonder sarcofagen, mummies, piramiden en graftombes?
Een van de beschermheiligen van het dodenrijk, een soort gids van de onderwereld, de curator van de necropolen was de god Anubis. Hij was immens populair bij de bewoners van het land van woestijnen en de overvloeiende Nijl, en wekt ook nu nog oprechte belangstelling. Vandaag vertellen wij u hoe de patroon van de doden eruit zag, wie zijn ouders waren, en hoe zijn cultus zich ontwikkelde.
Beschrijving van de god
Anubis wordt het vaakst beschreven als een antropomorf: hij heeft een menselijk lichaam en de zwarte kop van een jakhals of hond. Dit beeld van de godheid is niet toevallig: het punt is dat de Egyptenaren deze dieren rond de begraafplaatsen zagen sluipen, waardoor zij ze in verband konden brengen met het hiernamaals.
Anubis wordt meestal half omgedraaid afgebeeld, en soms verandert hij in een wilde wolf of jakhals. Op dergelijke afbeeldingen is hij geheel zwart te zien, liggend op een kist in de vorm van een naos (zoals kamers met godenbeelden in Egyptische tempels werden genoemd).
De oude Egyptenaren hechtten veel waarde aan alle talenten en kwaliteiten van deze godheid, zij geloofden dat hij een enorme macht had over hun fysieke lichaam en over hun ziel na hun dood. Algemeen wordt aangenomen dat Anubis het balsemen en de mummificatie heeft uitgevonden, dat hij de harten van dode zielen woog, dat hij de anesthesisten gunstig gezind was, en dat hij een van de oudste goden was.
Ouders van de beschermheilige van het dodenrijk
In zijn werk Over Isis en Osiris zegt Plutarch dat Anubis de zoon is van Osiris en Neptis, verlaten maar later gevonden door Isis. Wij stellen voor dat we deze versie van Anubis' geboorte nader bekijken!
In het algemeen wordt het wezen van Neftis in de oude Griekse religieuze literatuur vrijwel niet onthuld. Het is bekend dat zij kon worden gezien bij begrafenisrituelen, mysteriën, volgens het geloof was zij de auteur van treurige teksten, zij werd vaak de Koningin der Rollen genoemd.
Neftis was de zuster van Isis en de wettige echtgenote van Seth, de god van de oorlog, de razernij, de stormen en de dood. Zij was heimelijk verliefd op Osiris en slaagde er lange tijd in haar gevoelens te verbergen, maar op een dag liet haar vrouwelijke hart het afweten: zij nam de gedaante aan van de vrouw van Osiris om hem te verleiden. Het resultaat van deze affaire was de verschijning van Anubis.
Natuurlijk was zijn moeder bang betrapt te worden op bedrog, dus liet ze haar pasgeboren baby achter in het riet, waardoor hij veroordeeld werd tot een zekere dood. Maar dankzij de wil van de hemel, of gewoon door goed geluk, vond Isis het kind - en verwelkomde het in haar familie. Zo werd Anubis herenigd met zijn vader, zij het niet op de meest conventionele manier.
Er zijn andere versies van de verschijning van Anubis. Sommige geleerden geloven bijvoorbeeld dat zijn vader eigenlijk Seth zelf was.
God Seth
Er is nog een andere theorie die verklaart waarom Anubis eruit ziet als een hond. Onderzoekers denken dat het allemaal te maken heeft met afstamming van de Kinokephalus-familie.
Het volstaat een geografische kaart van de antieke wereld open te slaan om te zien dat er in de Scandinavische landen, alsook in de landen die vandaag tot India, Libië en Ethiopië behoren, stammen van mensen met hondenkoppen leefden. Het is natuurlijk heel moeilijk om aan te nemen dat zulke vreemde wezens vroeger op onze planeet hebben geleefd, maar als dat zo was, zou Anubis wel eens tot hun geslacht kunnen hebben behoord.
De vorm van Anubis en zijn beelden
Vele godsdiensten hebben een achtergrond van animisme, een eigenaardig geloof dat elk voorwerp, plant en dier een ziel heeft. Daarom werd de godheid Anubis van 3100 tot 2686 v. Chr. geassocieerd met een hond of een jakhals. Maar de godsdienst heeft niet stilgestaan, want de verschijning van de beschermer en beschermster van het onderwereldrijk is enigszins gemoderniseerd, Anubis kreeg een menselijk lichaam.
Trouwens, alle veranderingen en metamorfoses vertellen ons over de afbeeldingen op de stenen, die bewaard zijn gebleven sinds de heerschappij van de eerste dynastie der farao's. Door middel van tekeningen en hiërogliefen vertellen de inwoners van het oude Egypte ons door de eeuwen heen hoe deze pantheon-godheid veranderde. Bij archeologische opgravingen vonden onderzoekers vazen, fresco's en andere voorwerpen waarop de god Anubis was afgebeeld.
Vaker wel dan niet had hij een zwarte huid, wat volkomen onkarakteristiek is voor jakhals- of hondenhuiden. Waarschijnlijk, zo zeggen de geleerden, werd deze huidskleur gekozen op grond van de rol die Anubis speelde in verschillende rituelen. Het is geen geheim dat zwart een attribuut is van rouw, begrafenissen, naast de dikke zwarte kleur van de hars die in het mummificatieproduct zit.
Maar er zijn ook unieke afbeeldingen van Anubis aangetroffen, waar zijn huid wit of groen was geschilderd. Wit symboliseerde waarschijnlijk de kleur van het verband waarin de mummie was gewikkeld, terwijl groen een symbool van wedergeboorte was.
Anubis kon worden gezien met attributen als een staf gewikkeld in de huid van een hond, of een staf waarvan het uiteinde was bekroond met de kop van een jakhals. Precies dezelfde voorwerpen werden gebruikt door de priesters die aan de godheid gewijde riten uitvoerden. Trouwens, er woonde altijd een hond in de tempels. Hij werd verzorgd, goed gevoed, en toen hij stierf werd hij gemummificeerd en in de tempel bewaard.
Andere namen van Anubis
De naam Anubis is niet toevallig ontstaan. Het werd oorspronkelijk geschreven als twee hiërogliefen, die letterlijk vertaald konden worden als "vrede zij met hem" en "jakhals". De betekenis werd later veranderd in "jakhals op een hoge stand".
Er komen ook andere namen voor, zoals Anubis-Sab, dat vertaald kan worden als 'rechter van de goden', Hentiamenti - 'hij die voorgaat in het dodenrijk', Isdes.
Anubis werd vaak niet bij zijn naam genoemd, maar gewoon met verschillende bijnamen:
- "de heerser van het dodenrijk",
- "Degene die voor de hal van de goden staat",
- "de heer van de grotten",
- "Degene die begraaft."
De oude Egyptenaren verwezen naar de god als degene "die de verbanden draagt" en "de harten telt". En ondanks het feit dat Anubis een godheid was die geen beslissingen nam in het laatste oordeel, had hij een speciale plaats in ieders hart - want hij was het die altijd verloren zielen had gesteund.
Het hiernamaals van Duat
Volgens de oude Egyptenaren was de onderwereld de plaats waar Ra's boot van vuur 's nachts reisde. Hier werden de goden gevangen gehouden en bevond zich ook het paleis van Osiris. De bewoners van Duat waren demonen, Chaos, Maat en andere goden.
De geografie van Duath is dat het uit verschillende lagen bestaat, hoe dieper de laag, hoe moeilijker het is om eruit te komen. In de onderste lagen is het land van demonen, in de bovenste lagen wonen de zielen van de doden en de goden.
De oude Egyptenaren geloofden dat het mogelijk was door Duat te reizen, omdat er niet zoiets bestaat als afstand. De tovenaars zouden er heel ondiep in duiken, zich laten meevoeren door de stroming van het hiernamaals. De magische dieren daarentegen kunnen op eigen kracht door Duat reizen, maar dat kost bijna al hun energie.
Magische dieren daarentegen waren in staat om op eigen kracht door de Duat te reizen, maar deze reizen kostten bijna al hun kracht. De inwoners van het oude Egypte geloofden dat de enige rivier van Duat de Rivier van de Nacht was.
Er is niets bekend over de omvang van de rivier, behalve dat, door de vele lagen van het hiernamaals zelf, de rivier van Noch niet constant was. De wateren bevatten talrijke watervallen en stroomversnellingen, gevaarlijke plaatsen die niet mogen worden overgestoken.
Een andere Duat bezienswaardigheid is het Vuurmeer. Het is hier dat Ra's boot elke nacht van energie wordt voorzien en het licht ontvangt dat het nodig heeft om de aarde in de ochtenduren te verlichten. De rivier van de nacht stroomt in dit meer; het komt letterlijk naar beneden in een vurige waterval.
Zoals alles wat in het hiernamaals bestaat, heeft ook de vuurzee geen grenzen en is de plaats ervan moeilijk te achterhalen.
In het midden van het meer staat het paleis van Osiris. Het is een groot bouwwerk van zwarte steen. In de troonzaal staat de troon van de godheid, en recht ervoor staat een weegschaal waarop het hart van de dode is geplaatst. Dit paleis is het huis van Anubis, die de zielen begeleidt, en Amath, die ze verslindt.
Psychostasis - het wegen van de ziel
De mensen van het oude Griekenland stelden zich de procedure van het wegen der zielen als volgt voor: een eenzame ziel verscheen voor de rechters, onder wie Osiris, de god der wijsheid Thoth, die de resultaten van het proces optekende, en de godin der rechtvaardigheid Maat. En hoe meer goede gedachten en hoge idealen er op het hart van de overledene rustten, hoe beter het voor hem was. Tweeënveertig leden van de rechtbank waren aanwezig, en zij waren het die naar de laatste bekentenis van de man luisterden.
Het hart werd aan de ene kant van de weegschaal geplaatst, de andere kant werd in evenwicht gehouden door Maat. Als de bekentenis van de overledene waar was, was het eerlijke hart in evenwicht, maar als er te veel zonden en leugens waren, werd het zwaarder, kantelde de weegschaal en velde zijn vonnis.
De zondige, bedrieglijke ziel werd de prooi van Amath, wier beeld zelfs vandaag nog kippenvel bezorgt: zij was een leeuwin met de torso van een nijlpaard en de kop van een krokodil. Voor hen die tijdens het proces werden vrijgesproken, werden de poorten naar de Eeuwigheid geopend.
Anubis' opdracht was slechts de ziel te begeleiden, en hij zou terugkeren naar de drempel van het hiernamaals, waar andere overledenen op hem wachtten.
Tempel van Anubis
De cultus van Anubis was begonnen rond 2.500 voor Christus. Het centrum van de grootste verering van de godheid met het hondenhoofd was de stad Kinopolis. Volgens sommige bronnen is een van de namen van Anubis - Hentyamenti - de naam van de plaats waar de tempel van de godheid zich bevond.
In die tijd werd Osiris slechts vereerd als de personificatie van de farao na de dood. Waar was Anubis de god van? Hij werd beschouwd als de meester van de wereld van de doden, de boekhouder van de harten van de doden. Heel Egypte aanbad hem.
Overigens zijn onlangs in het noordelijk deel van Saqqara, gelegen in de necropolis van Memphis, unieke catacomben ontdekt, waar miljoenen bavianen en valken zijn gevonden en waar het Serapeum, een begrafeniscomplex van stieren, is gevonden.
Bovendien werden meer dan 8 miljoen honden - zowel pups als volwassenen - gevonden in de catacomben bij de tempel van de jakhalsgod.
Helaas waren de meeste gemummificeerde dieren ofwel vermalen door boeren voor kunstmest of geplunderd door plunderaars. Maar zelfs deze verliezen hebben de archeologen er niet van weerhouden te beseffen dat Anubis hier ongelooflijk populair was.
Onderzoekers merken op: de site is een lang netwerk van tunnels begraven in pikzwarte duisternis. Het licht dringt alleen door in de eerste hal van de catacomben; de rest van het gebied is volledig onverlicht.
De catacomben werden waarschijnlijk al in de vierde eeuw voor Christus gebouwd. Archeologen onderzoeken nog steeds alle hoeken van de catacomben. Zij hebben mummies ontdekt van vossen, jakhalzen, katten en mangoesten, naast mummies van honden. Waarschijnlijk werden hier alle hondachtige wezens vereerd als incarnaties van de god Anubis.
Vermelding in de Piramide teksten
De vroegste vermeldingen van deze godheid zijn te vinden in de zogenaamde Teksten van de Piramiden, die dateren uit de tijd van het Oude Rijk - de drieëntwintigste eeuw v. Chr. Hier wordt Anubis uitsluitend geassocieerd met koninklijke graven.
We mogen niet vergeten dat er in het oude Egypte een "Boek van de Doden" was, op de bladzijden waarvan religieuze hymnen waren verzameld. Het boek werd in het graf van een overledene gelegd, opdat zijn ziel alle hindernissen van de onderwereld zou overwinnen.
Volgens dit boek was Anubis onlosmakelijk verbonden met de kleur van de dood en de nacht - zwart. Hij werd het vaakst afgebeeld terwijl hij het hart woog van een persoon die was overleden en terechtstond.
Mythen over de god
Een van de mythen over deze godheid die tot op de dag van vandaag voortleeft, verhaalt over een confrontatie tussen Anubis en Seth. Dit vond plaats toen Osiris nog leefde. In die tijd werd het gevolg van de god aangevoerd door een goede demon, Imahuemankh, die een menselijk lichaam had en de kop van een valk.
Deze demon werd bestuurd door een andere - Jesertep. Anubis was hun vertrouwde vriend. Nadat Osiris was gedood, kregen de vrienden gezelschap van Upwout, en het hele viertal nam deel aan de strijd tegen Set. Jesertep hield een oogje op het hoofd van Seth's medewerkers, een demon genaamd Demib.
Op een dag zag hij hem bij de heide, rondsluipend op zoek naar de mummie van Osiris. Demib droomde ervan het bevel van zijn meester uit te voeren en de mummie te vernietigen. Seth's metgezel vluchtte toen hij voelde dat hij gevolgd werd, maar de vier vrienden achtervolgden hem. Zij slaagden erin Demib gevangen te nemen, Imahuemankh hakte zijn hoofd af.
Natuurlijk besloot Seth de resten van de demon terug te halen om ze een eervolle begrafenis te geven. Opdat men hem niet zou herkennen, nam de god de gedaante van Anubis aan, waardoor hij ongehinderd door de bewakers van de moerassen van de Delta kon gaan. Hij verzamelde het ontzielde lichaam van de demon in een zak en stond op het punt te vertrekken, maar hij werd opgemerkt door Anubis en Horus zelf. Ze haalden Seth in en vochten met hem.
Niemand weet hoe deze confrontatie zou zijn afgelopen als Thoth niet op tijd was gekomen om te helpen. De God van wijsheid en tovenarij kon niet anders dan Horus en Anubis helpen. Met een toverspreuk kon hij Seth op de grond werpen. Toen bond de echte Anubis de handen en voeten van zijn dubbelganger en Isis hakte hem in stukken.
Toen zij hoorden dat hun leider was gedood, verzamelden de demonische handlangers van Seth een enorm leger en trokken erop uit om de heer te redden. De jakhalsgod Anubis besloot de demonen alleen het hoofd te bieden. Met één slag van zijn mes hakte hij de hoofden van al zijn vijanden af, hun bloed doordrenkte de grond en veranderde ze in de dieprode kleur van Sheelite steen.
Sheeliet Steen
Een andere mythe is het verhaal van hoe Seth de twee ogen van Ouaget verkreeg. Hij verborg hen in een kist en veranderde zichzelf in een reusachtige krokodil en ging naast hen liggen.
Om de schat te bemachtigen veranderde Anubis zijn gewone gedaante en veranderde in een gevleugelde slang met talrijke messen in plaats van veren en klauwen. Hij infiltreerde in de berg waar de kisten werden bewaard, opende ze, nam de inhoud mee en herbegroef ze elders. Beide ogen ontsproten en werden wijnstokken.
Isis, de adoptiemoeder van Anubis, vroeg hem om naast deze ogen een paleis te bouwen. De god Anubis kon dit verzoek niet weigeren, en het duurde dan ook niet lang voordat Isis zich in het wonderbaarlijke paleis vestigde. Na korte tijd gaf de god Ra de beide ogen van Ouajet aan Anubis en erkende hem daarmee als de aardse heerser. De vreugde van de hondekop kende geen grenzen, want eindelijk kon hij het ambt van zijn vader ontvangen.
Welke andere oude Egyptische godheden zijn interessant voor u? Waarom zijn ze van bijzonder belang voor u? Vertel het ons in de commentaren! En zorg ervoor dat je dit materiaal deelt op je pagina in sociale netwerken, en abonneer je op de site, want hier vind je heel veel geweldige kennis!
№10. Moderne voorstellingen van Anubis in de populaire cultuur komen niet overeen met zijn ware beeld.
In hedendaagse voorstellingen is Anubis vaak in het beste geval een enge, machtige figuur, en in het slechtste geval een schurk. In de laatste decennia heeft hij aan populariteit gewonnen in de populaire cultuur. Deze moderne voorstellingen spelen de rol van Anubis als god van de doden en het hiernamaals vaak in een agressievere of anderszins kwaadaardige rol dan in de Egyptische mythologie. In de klassieke Egyptische mythologie, echter, heeft Anubis een veel moreelere reputatie. Hij is een bondgenoot van Osiris, wiens wederopstandingsmythe van groot belang is voor geleerden vanwege de mogelijke invloed ervan op andere geloofssystemen. Hoewel moderne afbeeldingen Anubis iets satanisch toeschrijven, ligt zijn ware aard in het Egyptische pantheon veel dichter bij de meer redelijke figuur die centraal staat in de Egyptische opvattingen over de dood en het hiernamaals; en het concept van moraliteit.
