Kā lauva ir saistīta ar dieviem? Attēla simbolika


Lauva ar ērgļa galvu.

Pirmo reizi tas parādījās kaut kur Tuvajos Austrumos pirms aptuveni pieciem tūkstošiem gadu. Pastāv pieņēmumi, ka cilvēki un dinozauri kādā vēstures posmā "krustojušies", un... grifons

- iemieso cilvēces "kolektīvo atmiņu" par pirmajiem lidojošajiem rāpuļiem.
Visur klātesošais briesmonis
Vēl pirms grifons parādījās rakstītos avotos, tā tēls tika vairākkārt attēlots uz akmens un ziloņkaula, sudraba un zelta, zīda un bronzas. Viņa attēls ir atrodams uz Persijas Persepolisas ķēniņu pils sienām un mozaīkas grīdām. Kopā ar tirgotāju karavāniem, iekarotāju armijām un nomadu ciltīm šis nežēlīgais un prātu aizraujošais briesmonis izplatījās visā antīkajā pasaulē.


Senākais viņa attēls tika atrasts mūsdienu Irānā uz zīmoga, kas darināts aptuveni 3000 gadus pirms Kristus. Arheoloģiskajos izrakumos Krētas salā ir atrasti daudzi attēli - uz Knossosas pils troņa zāles sienām, Mīnu impērijas galvaspilsētā, uz kapu pieminekļiem un svētnīcās. Tās ir atrastas arī Altaja apbedījumu pilskalnos.
Grifa tēls ir saglabājies gadu tūkstošiem, un tas ir sastopams daudzās kultūrās. Asīriešu nosaukums ir k'rub, kas nozīmē "fantastiska spārnota būtne", un tā bieži parādās šīs nežēlīgās un tirāniskās senās varas vēsturē. Šķiet, ka grifons ir apvienojis vairākus dzīvnieku veidus. Saskaņā ar dažiem aprakstiem tas ir četrkājains zīdītājs ar spārniem, nikns un spēcīgs. Tā ķermenis bija līdzīgs lauvas ķermenim, bet spārni un galva - ērglim.


Citi grifonu raksturo kā četrkājainu putnu ar dažādu krāsu apspalvojumu un čūskas asti, bieži ar ausīm un vairākiem ērkšķiem uz kakla. Pēc lieluma un spēka tas ir vienāds ar astoņiem lauvām, spēcīgāks un lielāks par simts ērgļiem. Tas ir daudz spēcīgāks dzīvnieks nekā jebkurš cits dzīvnieks uz zemes. Grifons tika uzskatīts par noslēpumainu, mīklainu un spēcīgu radījumu, un cilvēki ticēja tā reālajai eksistencei.

Pēdas vēsturē

Dažādu kultūru seno manuskriptu lappusēs attēla detaļas, grifa izskats un manieres ievērojami atšķiras.

Senie grieķi mums ir atstājuši mītu, ka pašā oikumēnas - viņu reālās apdzīvotās pasaules - malā dzīvo baisie grifoni. Septītajā gadsimtā p.m.ē. Aristeass no Prokonneses ceļoja pa Vidusāziju, meklējot hiperborejiešus un Apolona svētnīcu, un nonāca līdz Immedoņu ciltij. Viņi pastāstīja, ka uz ziemeļiem no viņu zemes ir kalnu grēda, kur vienmēr pūš auksti vēji, ir zeltu nesošas upes un dzīvo vienacu tauta - arimaspieši. Viņi nozog zeltu no ātrajiem un nežēlīgajiem monstriem, kas to sargā. Nav zināms, kā tos sauca paši imedonieši, bet Aristeass tos sauca par grifīniem.


Divus gadsimtus vēlāk Hērodots atkārtoja stāstu par Aristeasu, kurš, kā uzskata mūsdienu zinātnieki, bija apmeklējis Altaja kalnu pakājē. Mītos mežonīgais grifs kļuva par atriebības dievietes Nemesisas neaizstājamu pavadoni. Uz četru grifonu ratiem dievs Apolons aizlidoja uz Hiperboreju, lai atpūstos. Leģenda vēsta, ka Aleksandrs Lielais reiz mēģinājis uz tiem pacelties debesīs, bet dievs viņam to neļāvis izdarīt.

Grifs bija lielisks heraldisks dzīvnieks. Viņš parādījās uz daudzu bruņinieku un valdnieku ģerboņiem, uz monētām un karaļa zīmogiem kā spēka un mežonības simbols. Viņa tēls tika plaši izplatīts dzejā, mākslā un rotaslietās. Putnu grifīni, lauvu grifīni un čūsku grifīni ar rāpuļu zvīņām klātu ķermeni ir parādījušies daudzos ilustrētos manuskriptos.


Briesmoņu eksistence tika uzskatīta par pierādītu faktu, un dažādām tās ķermeņa daļām tika piedēvētas brīnumainas spējas. Tika teikts, ka neredzīgie varēja redzēt, ja viņiem acu priekšā kustināja grifona spalvu, un tā tālāk.

Grifs bija ļauno dēmonisko spēku simbols, un tā darbība nesa nāvi daudziem cilvēkiem un tautām. Tā temperaments saskan ar tās mežonīgo izskatu. Kristietībā viņš bija saistīts ar sātanu. Neticami, bet par grifonu neapšaubāmo ietekmi cilvēku dzīvē liecina vēstures fakti par to tautu un indivīdu likteņiem, kuri izmantoja to tēlu kā simbolu vai ģerboni.

Nāvējošs simbols

Tika iznīcināta un absorbēts ar laiku varens asīriešu civilizācija. Zinātnieki līdz šim nav spējuši noskaidrot krītu tautas un Knosas pils iznīcināšanas cēloni. Aleksandrs Lielais sagrāva Persijas impēriju un nodedzināja tās galvaspilsētu Persepoli. Grifs bija Anglijas karaļa Henrija VIII sievas Annas Boleinas, kura tika sodīta ar nāvi, ģerbonis. Krievijā grifa tēls tika radīts Pāvila I valdīšanas laikā (1796-1801). Caru brutāli nogalināja sazvērnieki tieši viņa guļamistabā.

Aleksandra II valdīšanas laikā tika oficiāli apstiprināts Romanovu nama ģerbonis, kura pamatā bija grifs. Sasniegusi varas virsotnes, tā drīz vien sagrāva dinastiju. Aleksandrs II tika nogalināts 1881. gadā, bet Aleksandrs III nomira mīklainā nāvē 1894. gadā. 1918. gadā Nikolajs II tika nošauts kopā ar visu savu ģimeni, un sākās asiņainais pilsoņu karš.


Pēc XX gadsimta izrakumiem Altaja lielajos Pazīrikas uzkalniņos zinātniskajās publikācijās un žurnālistu ziņojumos parādījās desmitiem grifonu attēlu. Arheologi atklāja, ka nomadu dižciltīgo vadoņu dinastija Pazīrikā beidza pastāvēt V-IV gadsimtā pirms mūsu ēras. Viņu varas simbols - grifons ar auna ragiem - darīja savu melno darbu. Pilskalnos ir atrasti arī "nogrieztu lauvu galvu" attēli, kā tas ir Romanovu dinastijas ģerbonī. Nomadiem grifs ir mirušo pasaules valdnieks, un tā attēls ir atrodams tikai dižciltīgo un virsaišu kapenēs.

To nevar atrast starp desmitiem tūkstošu dažādu dzīvnieku klinšu skulptūru Altajā. Cilvēku apbrīna par skitu un Sibīrijas dzīvnieku stila izstrādājumiem iedvesa jaunus "dzīvības spēkus" arī grifīniem. Sākās viņu "materializācija" un varas iegūšana reģionā, un tam sekoja dīvaini negadījumi.

1993. gadā tika oficiāli apstiprināts Altaja Republikas ģerbonis, un tā prototips bija Pazyryk uzkalniņu grifa attēls. Deputāti pieņēma ģerboni, acīmredzot kā simbolu saiknei starp pagātni un tagadni, īpaši neiedziļinoties tā būtībā. 1997. gadā pēkšņi nomira pirmais republikas vadītājs V. Čaptynovs, kura dzīves laikā tika pieņemts valsts ģerbonis. 2005. gadā reģiona gubernators M. Evdokimovs.

Altaja apgabalā sākās zemestrīces, citas neparastas parādības un katastrofas: liels sals un nepieredzēta snigšana, kā arī dažādas katastrofas. It kā pār reģionu būtu uzvilkusies asinskārā senā mirušo pasaules valdnieka ēna, un, lai izdzīvotu, cilvēkiem nepieciešams arvien vairāk spēka. Tas viss atgādina misticismu, taču fakti runā paši par sevi, un ir grūti sniegt citu izskaidrojumu. Mums jābūt ļoti uzmanīgiem, izvēloties attēlus, kas tiek izmantoti kā simboli un emblēmas.

Valērijs PAK

Daba

Sievietēm

Vīriešiem