Ko nozīmēja melnais pūķis uz Nikolaja II labās rokas. Kāpēc karalis uztaisīja šo tetovējumu un kāpēc viņš ar to lepojās?

Līdz šim daudzi ir ļoti pārsteigti par to, ka Nikolajam II, izrādās, bija tetovējums. Un ne tikai kāds sīks tetovējums, bet diezgan liels, gandrīz puse viņa rokas. Un mums jāsaka, ka imperators ar to ļoti lepojās.

Ko tas nozīmēja, kāpēc Nikolajs II uz rokas uzvilka melnu pūķi un kā viņa padotie izturējās pret tetovējumu? Par to visu - tālāk tekstā.

Nikolaja II tetovējums.

Pirms kronēšanas par Krievijas karali Nikolajs 9 mēnešus ceļoja. Viņa ceļš veda cauri:

  • Austroungārija;
  • Grieķija;
  • Ēģipte;
  • Indija;
  • Ķīna;
  • Japāna.

No turienes viņš caur Sibīriju atgriezās dzimtenē.

Tajā laikā viņam bija tikai 22 gadi. Viņš bija devies ceļojumā valsts uzdevumā. Precīzāk, viņam bija jāpiedalās Transsibīrijas dzelzceļa ierīkošanas ceremonijā. Pa ceļam nākamais cars saņēma pienācīgus apbalvojumus.

Iemesli, kas pamudināja mantinieku iegūt tetovējumu.

Japānā viņam ir notikusi gandrīz letāla situācija - viņam ir uzbrucis policists. Pēdējais viņam vairākas reizes iedūra ar zobenu. Par laimi, viņa brūces nebija dzīvībai bīstamas. Vēlāk šo incidentu uzskatīja par mēģinājumu uz troņa mantinieku.

Nākotnes cars Nikolajs 2 pēc šī incidenta nolēma tetovēt pūķi. Japāņu meistaram tas bija uz labās rokas.

Interesanti! Parastie cilvēki Krājošās saules zemē izvairījās no pūķa tetovējuma. Tika uzskatīts, ka tas ir piemērotāks zemākajām sabiedrības šķirām, piemēram, laupītājiem, noziedzniekiem un ubagotājiem. Taču tas Nikolaju neapturēja. To veicināja arī tas, ka 17. gadsimtā tetovējumi kļuva ļoti modē. Īpaši aristokrātu vidū. Tāpēc Nikolaja II un viņa tetovējums pūķa formā neizraisīja lielu noraidījumu.

LiveInternetLiveInternet

No kurienes radās čūskas tetovējums uz Nikolaja II rokas?

Uzmanīgi blogeri ir redzējuši uz Krievijas impērijas imperatora Nikolaja II labās rokas tetovējumu. Tajā attēlots čūskas drakons. Protams, tetovējuma iemesls un tā nozīme ir ļoti interesanta Krievijas un pasaules vēstures faniem. Ir dažādi skaidrojumi. Taču tie visi ir tālu no patiesības. Un pareizā interpretācija ir vienkārši šokējoša.

Es pastāstīšu sīkāk. Ir vissenākais krievu mīts. Pamatojoties uz arheoloģiskajiem atradumiem, kultūrologi to datē Krievijas teritorijā 50. - 30. gadu tūkstotī pirms mūsu ēras.

Šis mīts vēsta, ka aizvēsturiskās Krievijas plašumos dzīvojuši brālēni - bogatirs Svarogs un čūska Koščejs (skat. "Ēdenes dārzs"). Svarogs ir Anglijas karalis, tas ir, Augškrievija - Maskava, Hiperboreja, Koščejs ir Lejkrievijas imperators - Novgoroda, Atlantīda.

Šie brāļi - varonis Svarogs un čūska Koščejs - ir uzaruši aizsardzības ratu gar līdz šim pastāvošo krievu zemi, ko sauc par Zmievijas vali. Nav zināms, kad tas tika uzcelts. Izmeklēšana ir aizliegta. Visa "vaļņa" garums ir milzīgs - Anglija, Vācija, Polija, Krievija, Gruzija, Azerbaidžāna, Vidusāzija, Ķīna (Lielais Ķīnas mūris) - un līdz pat Korejai. Sīkāka informācija par šo unikālo inženierbūvi ir aprakstīta manā grāmatā "Krievu Ķīna: civilizācijas eksports" (2014). (2014).

Stāsts par brāļu pāri - bogatiru Svarogu un čūsku Košeju - ir pārgājis gan vēlākajās pasakās, gan reliģiskajos tekstos un, kas ir visinteresantākais, arī oficiālajā vēsturē. Kristīgajā reliģijā Svarogs pārtapa par kritušo eņģeli Luciferu, bet nemirstīgā čūska Košeja pārtapa par nemirstīgo čūsku Jēzu Kristu. Vēsturē šis pats pāris pārtapa par "īstākajiem" brālēniem - Georgu V un Nikolaju II.

Savā grāmatā "Varas metafizika. (2016) Es parādīju, ka vārds Nikolajs ir vārda Lucifers antonīms. Vārds Nikolajs burtiski nozīmē tautas uzvarētājs (no grieķu νικαο "iekarot" un λαός "tauta"). Vārds Lucifers burtiski nozīmē "uzvarētāju tauta" (Leutefora no vācu Leute "tauta" un Swah. fora "uzvara"). Pagānismā Lucifers bija cilvēku aizstāvis, bet kristietībā viņš it kā krita, un viņa vietā čūska Nikolajs kļuva par cilvēku paverdzinātāju. Tā radās dzimtbūšana.

Attēls. Tuvojošās revolūcijas laika plakāts: Nikolajs II melna pūķa-zūķa veidolā.

Attēlā redzams revolucionārā perioda plakāts. Tajā attēlots melnais čūska Nikolajs II (čūska Koščejs), kuram pa galvu sit sarkanā revolūcija (bogatirs Svarogs). Šis revolucionārais mīts atkārto Bībeles stāstu par Apokalipsi, kurā teikts, ka briesmīgā brūce zvēra galvā sadzīs, un, iestājoties pasaules galam, viņš parādīsies pasaulē kā otrais atnācējs.

Patiesībā čūskas Nikolaja II otrā atnākšana tika plānota kā "Kirilloviča" Romanova iebrukums Krievijā "carienes" Marijas Vladimirovnas vadībā (sk. "Nikolajs II un SS obergrupenfīrera Mašas Hohenzollernas meita"). Tas bija Lielā Tēvijas kara turpinājums (sk. "Marija Hohenzollern - Trešā reiha mantiniece - 1"; "... - 2").

Mītos Nikolajs vienmēr ir negatīvs tēls, viņš ir cilvēku slepkava. Lucifers vienmēr ir pozitīvs, viņš ir uzvarētājs. Krievu mitoloģijā šis pāris vienmēr iet plecu pie pleca - Minins (Mikolajs) un Požarskis (Lucifers), Paško un Zazhoga, Puškins un Dantes, Uļjanovs un Staļins utt. Pat Maskavas iekšienē ir ielu konfrontācija: Nikolskaja uz ziemeļiem no centra, Ljusinovskaja uz dienvidiem.

Tādējādi Nikolaja un Lucifera pāris ienāca arī mūsdienu Jaungada svinību mitoloģijā. Katoļu valstīs naktī no 5. uz 6. decembri svētais Nikolajs parādās kā Ziemassvētku vecītis. Čehijā un Slovākijā svētais Nikolajs (Mikuláš), tērpies bīskapa tērpā, staigā Lucifera (eņģeļa) pavadībā. Alpu reģionā (Austrijā, Bavārijas dienvidos, Ungārijā, Slovēnijā, Čehijā, Slovākijā, Itālijas ziemeļu reģionos un Horvātijā) Nikolaju pavada Krampus (velns).

Pāreja no Vasaras uz Ziemu, no Gaismas uz Tumsu svētku mitoloģijā ir parādīta kā pāreja no Lucifera (5. decembris, Krampuslauf) uz Svēto Nikolaju (6. decembris, Nikolotag). Vēlāk reliģijā Lucifera un Nikolaja jēdzieni tika apvienoti vienā svētku nosaukumā: Svētais (t. i., Lucifers) Nikolajs.

Tā kā pēc ziemas nāk vasara, svētki atspoguļoja šo parādību. Ja decembrī ziemas Nikolā uzvar vasaras Lucifers, tad pavasarī ir otrādi: vasaras Lucifers uzvar ziemas Nikolā.

Baznīca, pārvēršot kalendāra svētkus par reliģiju, Nikolaju nosauca par Brīndarītāju - par neskaitāmo "brīnumaino augšāmcelšanos no mirušajiem", ko viņš veica, tas ir, par ikgadējām kalendārajām augšāmcelšanās reizēm...

Svētā Nikolaja ziemas svētki tiek svinēti 6. decembrī, bet pavasara svētki tiek svinēti 9. maijā (22). Šajā dienā Sarkanais bruņinieks Lucifers atnes uz Zemes Gaismu un sakauj Melno čūsku Nikolaju. No tā arī cēlies 9. maija Uzvaras dienas un Uzvaras parāde, t. i., Nikijas (Nikolā) parāde. Agrākos laikos tas notika Sarkanajā pļavā netālu no Sočiem - Romanovskas pilsētā, netālu no kristiešu šķirsta. Tāpēc 2014. gadā tur notika olimpiskās spēles. Pēc Otrā pasaules kara Uzvaras parāde tika pārcelta uz Sarkano laukumu Maskavā.

Padomju plakāts no 1941.-1945. gada Lielā Tēvijas kara: sarkans padomju karavīrs sakauj melnu čūsku, kas savīta kā nacistu simbols; čūska - lit. "čūska".

Romanovu karaļnama "vēsture" tiek rakstīta pēc kalendāro svētku audekla (sk. "Romanovi un romantisms"). Pseidovēsturiskais pāris - sarkanais Georgs V un melnais Nikolajs II - ir balstīts uz iepriekš minēto mītu. Tas nozīmē to pašu, ko George beats the Serpent, t.i., Georgs V uzvar čūsku Nikolaju II.

Starp citu, mūsdienu teātris, kurā katru dienu tiek izspēlēta šī Bībeles traģēdija, ir Donbass (sk. "Ukraina: Bībeles teātris un Ukrainas kara mitoloģija"). Šī kara scenārija autori, režisori un vadītāji ir Romanovi, Rotšildi un Rokfelleri (sk. "Kas karo? Pasaules lielvaru izkārtojums").

Tetovējums čūskas formā uz Nikolaja II rokas liecina, ka viņš ir čūska Koshchey. Taču jāsaprot, ka iepriekš minētajā mītā Svarog-Koščei pāris parāda varas ciklu. Par veco karali kļūst Košei, un viņa vietā nāk jaunais karalis Svarogs. Neviens no viņiem nemirst. Viens pārtop otrā, bet otrs - pirmajā.

Šī iemesla dēļ karaliskā ģimene faktiski netika sodīta ar nāvi (sk. "Karaliskā ģimene: reālā dzīve pēc iedomātas eksekūcijas"). Tās visas ir pasakas. Un tajās vācietis Nikolajs II aizbēga uz Angliju un tur kļuva par karali Džordžu V (skat. "Klonēšana 19. gadsimtā! aitas "Nikolajs II" un "Džordžs V").

Uzvārds "Romanovs" līdz 1906. gadam pat netika minēts Valsts pamatlikumos, bet 1917. gada marta beigās Pagaidu valdības ministrs P. N. Miļukovs nosūtīja Nikolaju II ar ģimeni uz Angliju Georga V aprūpē, kurš nekavējoties (1917. gada 17. jūlijā) Anglijā nodibināja Vindzoras māju. Jaunizveidotais Romanovu nams palika pamests Krievijā... (sk. "Noslēpumainais 1917. gads un imperatora Nikolaja II vārda un atteikšanās noslēpums").

2006. gadā kļuva zināms, ka Lielbritānijas Militārās izlūkošanas aģentūras MI 1 vienība bija iesaistīta Nikolaja II glābšanā (sk. "Britu spiegi sazvērestībā, lai glābtu caru The Sunday Times 2006. gada 15. oktobrī").

Nikolaja II militārās rindas un rangi atklāj ārkārtīgi dīvainu ainu. Krievijas impērijā 7 gadu vecumā viņš sāka dienestu kā gvardes praporščiķis (1875), kļuva par gvardes leitnantu (1880), 16 gadu vecumā iestājās aktīvajā dienestā (1884), kļuva par gvardes štāba kapteini (1887), leitnantu adjutantu (1889), gvardes kapteini (1891), 24 gadu vecumā - par pulkvedi (1892), un turpmākos 26 gadus viņš nesaņēma nevienu citu pakāpi!

Pat būdams Krievijas imperators (kopš 1896. gada), Nikolajs II nesaņēma nevienu kārtējo militāro dienesta pakāpi! Tomēr 1908. gadā viņš, Nikolajs II, Anglijā guva spožu militāro karjeru: viņš saņēma flotes admirāļa pakāpi (1908) un 1915. gadā - Anglijas armijas feldmaršala (augstākā militārā pakāpe Svētajā Romas impērijā).

Lielbritānijas karalim Džordžam V bija spoguļattēls. 1901. gadā viņš kļuva par Vācijas admirāli. Pēc tam Džordžs V kļuva par Anglijas karali un uzreiz ieguva vairākus titulus: britu feldmaršals (1910) un britu flotes admirālis (1910), Dānijas goda admirālis (1910) un, kas bija vislielākais pārsteigums, Krievijas admirālis (1910).

Tātad kloniem Nikolajam II un Džordžam V Lielbritānijā bija vienāds rangs - abi bija britu feldmaršali un flotes admirāļi. Taču Krievijas armijā Georgs V pēc dienesta pakāpes bija daudz vecāks par Nikolaju II: viņš bija admirālis, bet Krievijas imperators - tikai pulkvedis.

Svētā Jura ordeņa gadījums ir vienkārši pārsteidzošs. Vispirms Nikolajs II saņēma Svētā Jura 4. šķiras ordeni (1915). Tad 1918. gada 14. martā Georgs V saņēma Krievijas Svētā Georga ordeni, bet jau nākamo, augstāko, 3. šķiru, ko saskaņā ar statūtiem viņam bija tiesības saņemt tikai pēc 4. šķiras ordeņa iegūšanas.

Džordžam V nebija Svētā Jura 4. šķiras ordeņa. Turklāt Svētā Georga ordenis ir augstākais Krievijas impērijas militārais apbalvojums, ko aplūkotajā laika posmā piešķīra tikai Nikolajs II, Padomju Krievijā šis ordenis tika atcelts gadu pirms aprakstītajiem notikumiem (1917. gadā).

Georgs V jeb Nikolajs II 1918. gada 14. martā saņēma Svētā Georga ordeni, jo 1918. gada 6. martā britu karaspēks izsēdinājās Murmanskā un Kolā. Viņi slēpa RKP(b) VII kongresu, kas tika atklāts Petrogradā, tas ir, viņi veica sarkanā apvērsuma Krievijā militāru slēpšanu. Ne velti britu princese Anna 2021. gada augustā apmeklēja sava senča Georga V kauju laukus Arhangeļskā (sk. "Jauna iejaukšanās? Arhaņģeļskā neviens nav saticis Lielbritānijas princesi Annu").

Attēlā foto ar George-Nicolas.

Karalienes Viktorijas arhīvā ir saglabājusies 1872. gada fotogrāfija "Krievijas cariene un viņas dēls, lielkņazs Georgs" ([sic] c. 1870. Georgs Emīls Hansens (Georg Emiil Hansen, 1833-1991). Tas ir "Krievijas cariene ar dēlu, lielkņazu Georgu". Šeit ir saite: https://www.royalcollection.org.uk/collection/2908...-son-the-grand-duke-george-sic

Un tās pašas fotogrāfijas aprakstā teikts: "Pastkarte, kurā redzams Krievijas lielkņazienes Marijas Fjodorovnas, Cesarevnas (1847-1928) dubultportrets ar vienu no viņas dēliem, iespējams, Krievijas lielkņazu Nikolaju Aleksandroviču (1868-1918), aizmugurē".

Attēls. Karaliene Marija un karalis Džordžs V.

Citas fotogrāfijas uzraksts vēsta, ka tajā redzams: "Karalis Džordžs V (1865-1936) un karaliene Marija (1867-1953), Jorkas hercogs un hercogiene Devonshire House ballē. Lafayette Studio fotoportrets. Fotogrāfija. Londona, Anglija, 1897. gads" (Karalis Džordžs V (1835-1936) un karaliene Marija (1867-1953), kad hercogs un hercogiene piedalās Devonshire House ballē, foto Lafayette Portrait Studios. Fotogrāfija. Londona, Anglija, 1897).

Ņemiet vērā, ka fotogrāfija ir datēta ar 1897. gadu, un tajā attēloto varoņu vārdi ir "karalis" un "karaliene". Taču Džordžs V kļuva par karali tikai 1910. gadā, kas nozīmē, ka 1897. gadā viņš nebija karalis. Jā, un 1897. gadā karaliene bija nevis Marija, bet Viktorija. Bet, skatoties "no Krievijas", viss sakrīt: Nikolajs II kļuva par imperatoru 1894. gadā, viņa kronēšana notika 1896. gadā. Tas nozīmē, ka Nikolajs II 1897. gadā bija likumīgais karalis...

... Tātad Krievijas vēsturi, tāpat kā pārējās pasaules vēsturi, vēsturnieki pilnībā izsūc no pirksta - no tā, kas viņiem rāda pareizo vēstures virzienu. Oficiālajai vēsturei nav nekāda sakara ar realitāti. Viss apkārt ir politiski safabricēts un sagrozīts tā, kā tas ir izdevīgi valdošajam despotam.

Imperatora Nikolaja II un karaļa Džordža V tēli ir nepretenciozi ņemti no mītiem un pasakām. Viņiem tiek piedēvēts neeksistējošs ienaids, tāds pats ienaids, kāds gadsimtiem ilgi ir pastāvējis starp Čūsku un Bogatiru. Un, lai tie, kas tika iesvētīti šajā melā, to neaizmirstu, uz Nikolaja II rokas tika uzlikts tetovējums - ar čūskas attēlu.

Pūķa pildīšana

Krievijas eskadras flagmanis atradās Nagasaki ostā. Drīz pēc atentāta mēģinājuma Nikolajs pavēlēja uz kuģa izsaukt tetovēšanas meistarus. Viņu pavadīja grieķu princis, kurš arī vēlējās tetovējumu. Tāpēc uzreiz tika piesaistīti divi tetovēšanas mākslinieki.

Pūķa tetovējums tika izvietots uz Nikolaja 2 labās rokas apakšdelma. Procedūra bija ļoti sāpīga un ilga aptuveni 7 stundas. Rezultātā Tsesarevičs ieguva melno pūķi. Tomēr tas nebija gluži melns. Nikolaja II tetovējums bija krāsains. Mītiskās būtnes ragi bija dzelteni, ķepas - zaļas, bet vēders - sarkans.

Nikolajam 2 pašam ļoti patika tetovējums. Viņš vienmēr centās to parādīt. Ja piedurknes bija garas, viņš tās sarullēja.

Kāpēc pūķis?

Slāvu kultūrā attieksme pret Pūķi nav pārāk laipna. Ar viņu bija saistīti drīzāk negatīvi faktori. Tāpēc vēl jo pārsteidzošāk, kāpēc Nikolass izvēlējās šo attēlu. Nākotnes cars Nikolajs II un pūķa tetovējums kaut kā neatbilda. Apjukušais vides nākamais monarhs pat mēģināja to piedēvēt slepenajam ordenim. Patiesība bija vienkārša. Jaunais mantinieks sekoja sava brālēna karaļa Džordža V piemēram. Viņi bija ārkārtīgi līdzīgi viens otram, un viņus saistīja cieša draudzība.

Topošais Lielbritānijas karalis Džordžs bija dienējis flotē. Jūrnieku vidū tetovēšana ir drīzāk noteikums nekā kārdinājums. Cēzareviča brālēns netika saudzēts. Arī Nikolaja 2 brālēns ieguva pūķa tetovējumu Japānā, taču daudz agrāk, 1881. gadā.

Šis fakts netika reklamēts. Tas ir, kad viņš uzkāpa tronī, monarhs nesteidzās parādīt savu ķermeņa zīmējumu. Taču viņam nebija nekādu noslēpumu no sava krievu brālēna.

Monarhi gan savulaik, gan tagad kultūru savā vidū tetovē nelabprāt. Bet Nikolajam Otrajam bija pūķa tetovējums. Topošo caru varēja attaisnot tikai ar viņa jaunību. Turklāt viņam bija ļoti tuva Āzijas kultūra kopumā un jo īpaši japāņu kultūra.

Tetovējuma patiesā nozīme

Gan mūsdienu vēsturnieki, gan mūsdienu Nikolajs II uzskata, ka vēlme tetovēties ir tikai imperatora sekojums savam brālēnam, princim Georgam. Jāatzīmē, ka pēdējais pirms 10 gadiem uz rokas uztetovēja arī pūķi, tikai dzeltenā krāsā.

Ir arī paskaidrojums, kāpēc Nikolajs II vēlējās, lai uz viņa ķermeņa būtu pūķa attēls. Fakts ir tāds, ka pēdējais imperators ir dzimis šīs zīmes aizbildniecībā (saskaņā ar Austrumu kalendāru).

No otras puses, pūķis ir ļoti laimīgs simbols. Japānā tas simbolizē spēku un varu, bezgalīgo gudrību, kā arī dievišķo spēku, jo japāņi pūķi identificē ar glābējiem un aizstāvjiem.

Kas zina, varbūt Nikolajs II vadījās pēc tā, izvēloties ķermeņa zīmējumu. Tikai daži no cara laikabiedriem nepiekrita viņa entuziasmam. Bija tādi, kuri domāja, ka ķermeņa glezna ir nodevīga, viņi saka, ka ar Krievijas impērijas kultūru šim simbolam nav nekāda sakara.

Konstatēts pārkāpums? Sūdzēties par saturu

Daba

Sievietēm

Vīriešiem