Viena no senākajām ilustrācijām ir kupols, kas ir ļoti izplatīts un populārs dizains starp daudziem cilvēkiem, kuri ir saistīti ar noziedzību. Tomēr līdzās parastajiem tetovējumiem ir arī krimināli attēli. Jāatzīmē, ka pēdējās ir krasi atšķirīgas no pirmajām, un tās tiek izmantotas nevis ķermeņa dekorēšanai, bet gan personas identitātes noteikšanai. Ar šādu tetovējumu palīdzību jūs varat uzzināt kādu informāciju par to īpašnieku, tā ir īpaša valoda, ko saprot tikai noziedznieki. Tas ir tāpēc, ka viņi ar tās palīdzību var "nolasīt" personu, kas atrodas viņu priekšā. Tas viss notiek tāpēc, ka kriminālajiem tetovējumiem ir noteikta nozīme un apzīmējums, kas nemainās, bet, gluži pretēji, ir orientēti uz to, lai saprastu, kāda veida persona tā ir un par ko viņš izcieš sodu vai jau ir izcietis sodu. Ir vērts atzīmēt, ka kupola tetovējuma nozīme ir tieši saistīta ar noziedzīgo pasauli. Tie ir noziedznieki, kuri ir izcietuši sodu cietumā vai joprojām tur atrodas.
Apskatīt kupola tetovējuma skices
Izcelsmes stāsts
Pirmos baznīcu attēlus 1920.-1922. gadā izgatavoja Soloveckas speciālās nozīmes nometnes ieslodzītie. Valstī notika apvērsums, pie varas bija sociālisti, kopā ar īstajiem noziedzniekiem tika nosūtīti uz nometnēm un visi nevēlamie valdošās partijas pārstāvji.
Jaunā valdība neatzina reliģiju un sāka aktīvi iznīcināt baznīcas un izraidīt priesterus. Solovkos bija daudz baznīcas kalpotāju; viņiem bija aizliegts veikt rituālus un lūgšanas, kā arī nēsāt baznīcas atribūtus, tostarp krustus uz ķermeņa.
Viss, kam bija kāds sakars ar pareizticību, tika atņemts un iznīcināts. Tad priesteri nāca klajā ar ideju uz ķermeņa uzlikt kupolus - jo ādu nevarēja atņemt, tāpat kā ticību.
Priesterus atbalstīja citi ieslodzītie, kuri visi bija pareizticīgie kristieši. Baznīcu tēls kļuva tik populārs, ka vēl šodien tās asociējas ar ne tik tālām vietām.
Pašreizējā nozīme
Mūsdienās Dome tetovējums nav mainījies vai zaudējis savu nozīmi kriminālajā pasaulē. Jā, un tās raksturs ir kļuvis formālāks. Par šo cietuma tetovējumu vairs nav nekādu jautājumu un pārmetumu. Tomēr nav laba ideja to darīt pašam, jo lielākā daļa ieslodzīto ir principiāli cilvēki.
Tāpat nav laba ideja iegūt tetovējumu, ja jums nav nekāda sakara ar kriminālo pasauli. Pastāv stereotips, ka tas ir tikai cietuma tetovējums, lai gan kopumā tas tā ir. Šis tetovējums var radīt neskaidrības par tā īpašnieka identitāti. Tas var notikt neatkarīgi no tetovējuma nolūka. Piemēram, budistu simbols kupols nav saistīts ar cietuma jēdzieniem. Šajā gadījumā tetovējums ietver ideju par garīgo aizsardzību. Tomēr mūsu valstī Dome tetovējums attiecas tikai uz cietumu.
Lai gan daži no cietuma tetovējumiem gadu desmitiem ir mainījušies gan izskata, gan apzīmējuma ziņā, tiem joprojām ir zināma nozīme. Katrs no tiem stāsta par ieslodzītā noziedzīgo uzvedību.
Nozīme
Tetovējuma reliģiskā nozīme jau sen ir zudusi, bet cietumu pasaulē tu nevari vienkārši kaut ko uzvilkt. Tetovējums ir īpaša valoda, un tas jums pastāstīs visu par valkātāju: cik daudz insultu, raksts, statuss, laiks utt.
Tetovējuma ar kupoliem nozīme ir atkarīga no dzimuma, sievietēm tetovējums ar baznīcu tiek veikts, lai notiesātu par zādzību vai laupīšanu.
Vīriešiem šāds tetovējums simbolizē, ka cietums ir kļuvis nevis par mājām. Varat arī uzzināt visu par viņa sodāmību, izmantojot sīkāku informāciju:
- Kupolu skaits norāda cietumā pavadīto gadu skaitu.
- Logi - arī simbolizē aiz restēm pavadītos gadus.
- Kupolu krāsa - aptumšoti kupoli norāda, ka īpašnieks atradās ieslodzījumā.
- Krustiņi - nozīmē izciesto laiku "no zvana līdz zvanam", ja trūkst krustiņu, zaglim var arī "iekasēt sodu".
Kad likumpārkāpējs bija atgriezies cietumā, tetovējumam varēja pievienot papildu kupolus, krustus utt. Daži notiesātie tetovējas māņticības nolūkos, jo pēc grēku nožēlošanas par izdarīto viņi vēlas samierināt Dievu ar viņa mājas attēlu.
Kāpēc notiesātie tetovē reliģiskos simbolus, ja visas reliģijas to uzskata par grēku? Var noteikt trīs galvenos iemeslus:
- Šādā veidā likumpārkāpējs vēršas pie augstāka spēka, runājot par savu grūto likteni.
- Attēli uz ķermeņa ir sava veida dokuments par ieslodzīto personu un viņas iesaistīšanos zagļu kopienā.
- Tetovējums ar pareizticīgo tēmu ir talismans vai veiksmes ķīla nākamajos gados.
Kāda ir kupala tetovējuma nozīme?
Šādiem attēliem ir diezgan svarīga un nozīmīga loma noziedzības pasaulē. Galu galā noziedzniekiem ir zināmi likumi, kas nekur nav pierakstīti un pastāv tikai vārdos, tie ir sava veida nerakstīti noteikumi un priekšstati, saskaņā ar kuriem noziedznieki dzīvo. Tradīcijas un to ievērošana ir ļoti nozīmīgas kriminālās pasaules hierarhijā. Ir vērts pieminēt, ka zagļu tetovējumi ir vieni no slavenākajiem un nozīmīgākajiem kriminālajā sabiedrībā. Galu galā zaglis cietumā iegūst noteiktas privilēģijas, un viņam ir jāievēro zagļu radītais kodekss. Pretējā gadījumā šī persona nav pelnījusi zagļa statusu. Saskaņā ar pasaules noteikumiem un likumiem cietuma kamerā tetovējumus uz ieslodzītā ķermeņa bez pamatota iemesla vienkārši neuzliek. Ir vērts atzīmēt, ka noteiktās aprindās šie tetovējumi ir ļoti viegli un labi lasāmi, kas nozīmē, ka šie attēli personai, kas zina šo konkrēto valodu, sniedz pareizo informāciju. Baznīcu un katedrāļu kupoli tiek piemēroti tikai likumpārkāpējiem un tiem, kuri izcieš sodu vairāk nekā pirmo reizi. Tomēr šāda iespaidīga ilustrācija vispirms ir jānopelna un jāpierāda, ka persona ir zagļa titula cienīga.
Kur jūs iegūstat tetovējumu?
Visizplatītākā kupola tetovējuma vieta ir krūtīs vai mugurā - tur var izvietot lielāku mākslas darbu un detaļas. Tiek arī uzskatīts, ka krūšu zonu ieslodzītais izvēlējies tāpēc, ka tā atrodas tuvu sirdij, tādējādi uzsverot grēku nožēlojošo un taisnīgo raksturu.
Ļoti reti attēls tiek uzlikts uz plaukstas locītavas, un tas norāda uz ieslodzītā protestu; tas tiek papildināts ar važām.
Ja krūšu un muguras zona ir pilnībā bloķēta, katedrāle tiek novietota uz kājām: augšstilbiem vai apakšstilbiem. Šajā pozīcijā nav slēptas nozīmes.
Dome tetovējums: nozīme
Lai gan baznīcas tetovējums nes savu estētiku un nodod pareizticīgās dzimtenes garu, Krievijas sabiedrība neatbalsta lielāko daļu tā nesēju - bijušo notiesāto. Tetovēti kupoli pauž cietuma kultūrai raksturīgo nozīmi.
Šā iemesla dēļ, tīri estētisku iemeslu dēļ cilvēkiem bez sodāmības nevajadzētu iegūt tempļa tetovējumu. Lai izvairītos no problēmām un pārpratumiem kā iejaukšanās un nepamatoti neuzskatītu sevi par zonas kultūras daļu.
Atkāpjoties no cietumu pasaules, arī militāro desantnieku var uzrunāt ar vēlmi iegūt kupola tetovējumu. Jo atvērta izpletņa kupols ir izpletņlēcēju atšķirības zīme, kas liecina par drosmi. Šajā nozīmē kupolu skaits jau runā par to, kādā nodaļā tika veikts dievkalpojums.
Kupoli mūsdienu sabiedrībā
Drosmīgie 90. gadi jau sen ir pagājuši, un notiesātajiem un noziedzniekiem praktiski nav varas pār parastajiem cilvēkiem. Teorētiski ikviens var uzvilkt kupolu uz ķermeņa, taču stereotips ir stingri iesakņojies viņu prātos: esiet gatavi, ka jūs asociēsies ar ieslodzīto, kurš iznācis no zonas. Turklāt īstie mīnusi neatbalsta to, ka viņu simboli tiek izmantoti par velti. Iespējams, ka tetovējums radīs vairāk nepatikšanas nekā labuma.
Dome Tattoo iezīmes un nozīme
Viena no svarīgākajām šī attēla iezīmēm ir tā, ka katedrāles vai baznīcas kupolu skaits var būt atšķirīgs, un tas norāda, ka šī nav pirmā reize, kad cilvēks ir ieslodzīts šī paša iemesla dēļ. Tas nozīmē, ka uz korpusa kupolu veidā ir norādīts izciesto sodu skaits. Parasti šādi attēli tiek uzlikti tā, ka persona nevar no tiem atbrīvoties. Parasti šie tetovējumi netiek noņemti, jo persona nevēlas to darīt, jo uzskata, ka viņas dzīvesveids ir pareizs un taisnīgs. Šo tetovējumu iezīme var būt arī tā, ka tie tiek uzlikti, pieaugot ieslodzījuma laikam soda izciešanas kolonijā vai cietumā. Šiem attēliem piemīt īpašas īpašības, un, jo lielāks un masīvāks ir attēls, jo lielāka ir šīs personas autoritāte cietumā un brīvībā.
Skatīt kupola tetovējuma fotoattēlus
Veids, kā tetovējums tiek uzklāts zonā
Protams, cietumos nav profesionālu tetovēšanas salonu vai aparātu. Tetovējumi tika uzadīti ar improvizētiem materiāliem. Visi cietuma tetovējumi ir vienkrāsaini: zili vai melni, un tetovējuma tinte ir izgatavota no tintes, kvēpiem, kokogles vai apdedzinātas gumijas. Pirmstiesas apcietinājuma centrā ieslodzītajiem joprojām nav atļauts nēsāt hēlija pildspalvas.
Speciālu adatu nebija, no šļirces bija gandrīz neiespējami iegūt šujamo vai medicīnisko adatu, un tika izmantotas noasinātas skavas no grāmatām vai blociņiem. Adatu ar diegu piesēja pie sērkociņa un izmantoja, lai uzklātu krāsu. Lai kļūtu par meistaru, nepietika tikai labi zīmēt - cilvēkam bija jāzina, ko, kam un ko var pielietot. Tetovētājs par savu kļūdu var tikt bargi sodīts. Zīmējumi parasti tika uzklāti uz ķermeņa bez skices.
Sanitāro apstākļu trūkums izraisīja negatīvas sekas: gūžas, gangrēnas, amputācijas, inficēšanos ar hepatītu un AIDS. Apzinoties šādas sekas, notiesātie tik un tā darīja un dara tetovējumus.
Kopš baznīcas kupola cietuma tetovējuma parādīšanās ir pagājis vairāk nekā gadsimts, taču tā popularitāte noziedznieku vidū saglabājas vēl šodien. Un tas nav tikai triviāls zīmējums - tas ir viss cilvēka dzīves stāsts, viņa noziegums un sods.
No kurienes nāk reliģiskie tetovējumi?
Noziedznieki ir izveidojuši savu unikālu sabiedrību ar saviem likumiem. Tiem, kas savu dzīvi veltījuši reliģijai, ir raksturīga līdzīga izolētība no laicīgās pasaules un īpašs likumu kopums. Vienīgā atšķirība ir tā, ka dažus cilvēkus, kas pārkāpa likumu, sabiedrība noraidīja, bet citi paši no tā aizgāja. Iespējams, ka šī "radniecība" bija iemesls, kāpēc reliģiskie attēli parādījās kā zagļu dzīves atribūtika.
Revolūcijas un pēcrevolūcijas laikos arī priesteru aresti varēja spēlēt savu lomu zagļu simbolu attīstībā. Tajos gados cieņa pret garīdzniekiem bija obligāts izglītības elements, un, atrodoties aiz vieniem un tiem pašiem restēm, zagļi bieži vien pieņēma tos kā brāļus nelaimē. Gan priesteri, gan noziedznieki, kurus vara vajāja vienādi, spēja atrast kopīgu valodu, jo visi bija vienlīdzīgi Dieva priekšā. Kulta kalpi apbedīja mirušos un veica citus reliģiskos rituālus pat apcietinājumā.
Iespējams arī, ka analfabētu aprindās tie palīdzēja veidot īpašu simbolu valodu, kas svešinieku vidū palīdzēja vieglāk atpazīt savējos. Šo hipotēzi apstiprina fakts, ka nevienā citā zagļu pasaules valstī nav tik daudz reliģisku attēlu.
