Indijā radusies hinduistu ticība ir viena no senākajām zināmajām reliģijām pasaulē, un daži vēsturnieki uzskata, ka hinduismu cilvēki sāka praktizēt ap 500. gadu pirms mūsu ēras. Mūsdienās tā joprojām ir galvenā reliģija un tiek uzskatīta par trešo lielāko reliģiju pasaulē.
Hinduisti tic daudziem dieviem, dievietēm un dievībām, un laika gaitā ir radīti neticami tēli. Šo daudzo dievu spilgti krāsainie tēli parādās gleznās, skulptūrās un rotā reliģiskos tekstus.
Hinduistiem, kuriem patīk ķermeņa māksla (un dažkārt pat tiem, kuri nepraktizē savu ticību), šie dievi un dievības, kas izslēdz tetovēšanas objektus, ir bagāti ar nozīmi.
Tie, kas praktizē hinduismu, ir ārkārtīgi uzticīgi savai ticībai un uzticīgi ievēro tās mācības un priekšrakstus. Šīs reliģijas tēmas ir pienākums, centība, pacietība, pacietība un atturība, lai nosauktu tikai dažas no tām.
Matriarhāts tetovējumu pasaulē.
Indija ir vienīgā valsts, kur tetovēšana tika uzskatīta par skaistuma pazīmi un tāpēc sākotnēji tika uzskatīta tikai par sieviešu prerogatīvu. Pirmie indiāņu ķermeņa marķējumi tika atrasti uz indiāņu sieviešu ādas, kas dzīvoja pirms tūkstošiem gadu. Tā laika mode ietvēra ķermeņa, roku un pat sejas rotājumus.
Tikai dižciltīgas dāmas varēja izrotāt savu ķermeni ar rakstiem. Iemesls ir tas, ka indiešu sievietes vēlējās identificēties ar Dieva Krišnas sievu, kas tiek uzskatīta par tetovējumu priekšteci. Tetovējums savā ziņā bija domāts, lai uzsvērtu skaistules ārpuszemes mērķi.
Pastāvēja arī vīriešu tetovējumi. Tās galvenokārt tika uzklātas uz muguras un kalpoja klases definēšanai.
Tetovējumu nozīme
Dažādiem tetovējumu veidiem sievietēm un vīriešiem bija dažādas nozīmes.
Tomēr tetovējumi tika uzskatīti par skaistuma pazīmi, tāpēc tetovējumi daudz biežāk bija redzami uz sievietēm.
Tetovējumus izmantoja arī, lai pasargātu to valkātāju no ļaunas acs un cita ļaunuma. Daudzi cilvēki tetovējumus izmanto tikai kā indiešu kultūras simbolu, taču katram tetovējumam ir nozīme. Tiek uzskatīts, ka daži tetovējumi spēj aizsargāt to valkātāju pat pēcnāves dzīvē.
Tradicionālie indiešu tetovējumi.
Kopš seniem laikiem indiešu tetovējumiem ir bijusi netieša nozīme. Tetovējumi tika uzskatīti par līdzekli, kas nodrošina to valkātāju drošību, piesaista veiksmi un atvieglo garīgo līdzsvaru. Tetovēšanas noslēpumi ir bijuši katrā ģimenē. Tie ir pilnveidoti un nodoti no paaudzes paaudzē, un ir izveidojušies par atpazīstamu klana rakstu.
Mendi (mehendi) un tilaka tiek uzskatītas par populārākajām un izplatītākajām tehnikām Indijā. Tetovējums mehendi ir meistarīga ķermeņa apgleznošanas tehnika, izmantojot šķidro hennu. Šī tehnika radās senos laikos un pirmo reizi tika izmantota kāzu ceremonijās, līgavas sagatavošanā. Līdz šim mehendi galvenie motīvi joprojām ir augu motīvi, kas simbolizē vitalitāti un auglību.
Atšķirībā no mendi talakai ir dziļāka garīgā nozīme. Attēlus uz ādas glezno ar sarkanu mālu, pelniem vai svēto eļļu. Šīs tehnikas zīmējumi ir smagnējāki un lakoniskāki. Lielisks tilakas piemērs ir bindi - sarkanais punkts uz indiešu sieviešu pieres.
Himns lielajam nāves uzvarētājam (mahamritiunjaya stotra)
॥ महामृत्युञ्जयस्तोत्रम् ॥
रुद्रं पशुपतिं स्थाणुं नीलकण्ठमुमापतिम् । नमामि शिरसा देवं किं नो मृत्युः कर करिष्यति ॥ १ ॥
Dvēseļu Kungs un visu ass, Tumšais, kura kakls ir tumšs, baisi gaudiens Ko var darīt nāve tam, kas godinājis Dievu ar čūsku?
नीलकन्ठं कालमूर्त्तिं कालज्ञं कालनाशनम् । नमामि शिरसा देवं कि02 नो मृत्10 कर करिष्यति ॥ २ ॥
Tumšmatainais Dievs, pati nāve, No laika, kas iznīcina ratu Ko var darīt nāve tam, kas godinājis Dievu ar čūsku?
नीलकण्ठं विरूपाक्शं निर्मलं निलयप्रदम् । नमामि शिरसा देवं किं ो मृत्युः कर करिष्13 ॥ ३ ॥
Citu acu, jumtu visu, Dārgo, un rīkles zilā Kas var nāve darīt tam, kas godinājis Dievu ar čūsku?
वामदेवं महादेवं लोकनाथं जगद्गुरुम् । नमामि शिरसा देवं किं नो मृत्युः करिष्यति ॥ ४ ॥
Kas ir pāri visam, pasaules Kungs, dārgais Kas var nāve darīt tam, kas godinājis Dievu ar čūsku?
देवदेवं जगन्नाथं देवेशं वृषभध्वजम् । नमामि शिरसा देवं किंनो मृत्युः करिष्यति ॥ ५ ॥
Visi dievi ir kalpi tikai tam, kam, kura simbols ir bullis, pasaules karalis Ko var darīt nāve tam, kas godinājis Dievu ar čūsku?
त्र्यक्शं चतुर्भुजं शान्तं जटामकुटधारिणम् । नमामि शिरसा देवं किं नो मृत्युः करिष्यति ॥ ६ ॥
Trīsroks, kura kājas ir mopē, Četrroks, pats mierā, Ko var darīt nāve tam, kas godinājis Dievu ar čūsku?
भस्मोद्धूलितसर्वाङ्गं नागाभरणभूषितम् । नमामि शिरसा देवं किंनो मृत्11 करिष्यति ॥ ७ ॥
Ar čūskām un mēnesi, Apklāts ar pelniem un pelniem Ko var darīt nāve tam, kas godinājis Dievu ar čūsku?
अन्तमव्ययं शान्तं अक्शमालाधरं हरम् । नमामि शिरसा देवं किं नो मृत्युः करिष्यति ॥ ८ ॥
Iznīcinātājs, kuram nav gala, Tas, kas tur rožukroni un nav ļauns Ko var darīt nāve tam, kas godinājis Dievu ar čūsku?
आनन्दं परमं नित्यं कैवल्यपददायिनम् । नमामि शिरसा देवं किं नो मृत्युः करिष्यत ९ ॥
Aizstāvis augstākais, kas ir viss Svētīgs, vienīgais pats par sevi Kas var nāve darīt tam, kas godinājis Dievu ar čūsku?
अर्द्धनारीश्वरं देवं पार्वतीप्राणनायकम् । नमाम शिरसा देवं किं नो मृत्युः करिष्11 ॥ १० ॥
Piemērotie vīrs un sieva Dievietes un varoņa dzīvesbiedrs Ko var darīt nāve tam, kas godinājis Dievu ar čūsku?
प्रलयस्थितिकर्01्तारमादिकर्त्तारमीश्वरम् । नमामि शिरसा देवं किं नो मृत्युः करिष्यति ॥ ११॥
Radītājs, kuram nav priekšgājēja, Savu kosmosu glabā un sagrauj Kas var nāve darīt tam, kas godinājis Dievu ar čūsku?
व्योमकेशं विरूपाक्शं चन्द्रार्द्धकृतशेखरम् । नमामि शिरसा देवं किंनो मृत्युः करिष्यत ॥ ॥ ॥
Visi debesu mati viņam, Kas mēnesi virs zemes Ko var darīt nāve tam, kas godinājis Dievu ar čūsku?
गङ्गाधरं शश शशिधरं शङ्करं शूलपाणिनम् । नमामि शिरसा देवं किंनो मृत्10 करिष्यति ॥ १३ ॥ ॥
Ar roku tur Gangu un mēnesi, ar roku spiež šķēpu Ko var darīt nāve tam, kas godinājis Dievu ar čūsku?
अनाथः परमानन्तं कैवल्यपदगामिनि । नमामि शिरसा देवं किं नो मृत्युः करिष्09 ॥ १४ ॥
Ne ierobežots, neviena nekontrolēts, bet pats no sevis.Ko var darīt nāve tam, kas godinājis Dievu ar čūsku?
स्वर्गापवर्गदातारं सृष्टिस्थित्यन्तकारणम् । नमामि शिरसा देवं किं ो मृत्10 कर करिष्यति ॥ १५ ॥
Viņš, kas dzemdē visas lietas, Galu, brīvības un paliek Ko nāve var darīt tam, kas godinājis Dievu ar čūsku?
कल्पायुर्द्देहि मे पुण्यं यावदायुररोगताम् । नमामि शिरसा देवं किं नो मृत्युः करिष्यति ॥ १६
Dāvinātājs, ar dzīves laikmetu ilgi dziedinātājs kaites, kas jebkurš Kas var likt nāvei darīt tam, kurš ir godinājis Dievu ar čūsku?
शिवेशानां महादेवं वामदेवं सदाशिवम् । नमामि शिरसा देवं किंनो मृत्युः करिष्यति ॥ १७ ॥
Dievu kungs, tumsas iznīcinātājs Skaists dievs, vienmēr labs Ko var darīt nāve tam, kas godinājis Dievu ar čūsku?
उत्पत्तिस्थतिसंहारकर्तारमीश्वरं गुरुम् । नमाम शिरसा देवं किं ो मृत युः कर करिष्यत ॥ १८ ॥
Kas ir pasaules skolotājs visiem, Kas ar sevi atklājis visus ciklus, Ko var darīt nāve tam, kas godinājis Dievu ar čūsku?
Skiču varianti.
Lai gan hennas veidotie attēli tiek uzskatīti par tradicionāliem, mūsdienu pasaulē indiešu tetovējumu dizaini ir ļoti dažādi un ir cienīga konkurence daudziem stiliem. Visbiežāk sastopamie ir šādi:
- Senie dievi: Šiva, Ganeša, Krišna, Kali, Višnu, Brahma, Lakšmi un citi;
- OM mantra. Indiāņi tic, ka šī skaņa uz zemes nonāca, šķērsojot Visuma plašumus;
- Mandala. Mūsdienās ir ļoti daudz šī elementa šķirņu, bet mandalas tetovējuma nozīme paliek nemainīga: attīrīšana, harmonija, saikne ar kosmosa spēkiem;
- Hamsa jeb Dieva roka. Dažreiz to papildina atvērta acs plaukstas centrā;
- Lotoss. Atsevišķi vai pārī ar dievību. Tas ir viens no pozitīvākajiem simboliem, kas piešķir mieru un labklājību;
- Sapņu ķērājs. Ļoti populārs un efektīvs tetovējums, kas pasargā arī no ļauniem gariem;
- Pāvu spalvu (vai Uguns putnu) uzskata par vienu no Budas inkarnācijām. Pāvu spalvu (vai Uguns putnu) uzskata par vienu no Budas inkarnācijām;
- Indijas gurķis, arī viens no populārākajiem etniskajiem modeļiem. Papildus estētiskajām īpašībām tas kļūst par talismanu, kas piesaista veiksmi un labklājību.
Jebkurš indiešu tetovējums ir talismans, kas aizsargā tā īpašnieku un dāvā viņam seno dievu svētību.
Šivas šadakšara stotra
।। शिव षडक्षर स्तोत्रम् ।।।
ॐकारं बिन्दु संयुक्तं नित्यं ध्यायन्ति योगिनः । कामदं मोक्षदं चैव ॐकाराय नमो नमः ।। १ ।।
Ar pirmatnējo vienotības punktu, Ar prātu jogu mūžīgi saskaroties, Vēlmes, gribas viņš noliecas zilbei "ohm". (ॐ)
नमन्ति ऋषयो देवा नमन्त्यप्सरसां गणाः । नरा नमन्ति देवेशं नकाराय नमो नमः ।। २ ।।
Pie dieviem, pie gudro ļaužu pulka, pie debesu jaunavām un priesteriem, pie cilvēkiem, kuru būtība ir godājama, Lai zilbe "na" tiek pieliekta. (न)
महादेवं महात्मानं महाध्यानं परायणम् । महापापहरं देवं मकाराय नमो नमः ।। ३ ।।
Lielais gars, lielais dievs, Lielais apcerējums zilbe, Ļaunums, kuru novērš Ļaujiet zilbei "ma" noliekties. (म)
शिवं शान्तं जगन्नाथं लोकानुग्रहकारकम् । शिवमेकपदं नित्यं शिकाराय नमो नमः ।। ४ ।।
Labais visu pasauļu valdnieks, Esības un apseguma cēlonis, Mūžīgā klusuma balsts Lai zilbe "shi" tiek noliekta. (शि)
वाहनं वृषभो यस्य वासुकः कण्ठभूषणम् । वामे शक्तिधरं वेदं वकाराय नमो नमः ।। ५ ।।
Uz gudra jātnieka buļļa, Rokā turot dievieti, Kura čūskas kakls apvīts, Lai zilbe "wa" tiek noliekta. (वा)
यत्र यत्र स्थितो देवः सर्वव्यापी महेश्वरः । यो गुरुः सर्वदेवानां यकाराय नमो नमः ।। ६ ।।
Kustīgs un stāvošs Dievs, dievu skolotājs, mūžīgā zilbe, Kungs lielais no 1. Mozus Lai zilbe "yah" tiek pieliekta. (य)
षडक्षरमिदं स्तोत्रं यः पठेच्छिव सन्निधौ । शिवलोकमवाप्नोत शिवेन सह मोदते ।। ७ ।।
Kas šo sešu zilbju himnu deklamē, dieviem veltīts, tas svētlaimīgo nektāru dzer tajā pasaulē, kur Šiva dzīvo.
Kā izvēlēties tetovēšanas vietu?
Tradicionāli indiešu raksti tiek izmantoti, lai pārklātu rokas, kājas un seju. Mūsdienās, līdz ar pastāvīgo tetovējumu parādīšanos, nav tādas lietas kā stingra saikne ar ķermeņa reģioniem. Galvenais ir noteikt nākamā attēla izmēru un novietot to tā, lai būtu redzamas visas detaļas.
Parasti uz muguras vai krūtīm labi izskatās tetovējumi, kuros attēloti dievi. Mandalām, mantrām, uz apakšdelma, apakšdelma lāpstiņas un pat uz apakšstilba. Dieva roku var novietot uz plaukstas. Taču jābūt gataviem, ka procedūra var būt diezgan sāpīga.
Guru aštakams (Sripada Adi Šankaračarja)
|| गुर्वष्टकम् ||
शरीरं सुरूपं तथा वा कलत्रं यशश्चारु चित्रं धनं मेरु तुल्यम् | मनश्चेन्न लग्नं गुगोरंघ्रिपद्मे ततः किं ततः किं ततः किम् || १ ||
Skaists ķermenis, skaistas sievas, prieki un slava, un zelta tonnas Pie guru kol kāju ne guļ prāts vienmēr Kāpēc, kāpēc tas viss tad?
कलत्रं धनं पुत्रपौत्रादि सर्वं गृहं बान्धवाः सर्वमेतद्धि जातम् | मनश्चेन्न लग्नं गुगोरंघ्रिपद्15 ततः किं ततः ततः ततः किम् || २ ||
Laulātie, bagātība, visi bērni un mazbērni, radinieki un mājas un jebkura zinātne Pie guru pieturas prāts vienmēr melo Kāpēc, kāpēc tad tas viss?
षडङ्गादिवेदो मुखे शास्त्रविद्05 कव कवित्वाद गद्यं सुपद्यं करोति | मनश चेन्न लग्नं गुगोरंघ्रिपद्मे ततः ततः किं ततः किं ततः किम्| ३ ||
Mute ir sešu zināšanu veidu mājvieta, Zinātkāre un radošums, Rakstu zināšanas Pie guru kājām prāts nestāv vienmēr Kāpēc, kāpēc tad tas viss?
विदेशेषु मान्यः स्वदेशेषु धन्यः सदाचारवृत्तेषु मत्तो न चान्यः | मनश्चेन्न लग्नं गुगोरंघ्रिपद्मे ततः किं ततः किं किं ततः किं किम् || ४ ||
Tālas zemes, gods, cieņa, cieņa, Tēvzeme un lepnums, morāle un laime Guru nav prāta gulēt vienmēr Kāpēc, kāpēc tad tas viss?
क्षमामण्डले भूपभूपालवृन्दैः सदा सेवितं यस्य पादारविन्दम् | मनश्चेन्न लग्नं गुगोरंघ्रिपद्मे ततः किं ततः किं ततः किम् || ५ ||
Visi pasaules karaļi un valdnieki tiek apbrīnoti, kuru lotosa pēdas vienmēr tiek pielūgti Pie guru kājām prāts neklājas vienmēr Kāpēc, kāpēc tad tas viss?
यशो मे गतं दिक्षु दानप्रतापा ज्जगद्वस्तु सर्वं करे यत्प्रसादात् | मनश्चेन्न लग्नं गुगोरंघ्रिपद्01 ततः किं ततः ततः किं ततः किम् || ६ ||
Un lai gan Es esmu slavēts visos virzienos Dāvanas kā devējs, parādību meistars Pie guru, kad prāts ne vienmēr atpūšas Kāpēc tad, kāpēc tas viss?
न भोगे न योगे न वा वाजिराजौ न कान्तामुखे नैव वित्तेषु चित्तम् | मनश्चेन्न लग्नं गुगोरंघ्रिपद्14 ततः किं किं ततः किं किम् || ७ ||
Mans prāts ir atturīgs no pasaulīgām baudām, no jogas, bagātības un kalpošanas skaistuma Pie guru kājām prāts ne vienmēr guļ Kāpēc, kāpēc tad tas viss?
अरण्ये न वा स्वस्य गेहे न कार्ये न देहे मनो वर्तते मे त्वनर्घ्01 | मनश्चेन्न लग्नं गुगोरंघ्रिपद्10 ततः ततः किं ततः किं किं ततः किम् || ८ ||
Prāts nav pieķeršanās mājai un ķermenim, Aizgājēja dzīvei vai taisnīgam darbam Pie guru kājām nav prāta vienmēr Kāpēc, kāpēc tad tas viss?
गुरोरष्टकं यः पठेत्पुण्यदेही यतिर्भूपतिर्ब्रह्मचारी च गेह |ी लभेद्वाच्छितार्थं पदं ब्रह्मसंज्ञं गुरोरुक्तवाक्ये मनो यस्य लग्नम्| ९ ||
Un katrs, kas dzied šos pantus Askēts vai karalis, iegūst zināšanas. Šāds māceklis izprot Absolūtu, kad viņš noliek savu prātu pie guru kājām.
Sešestā pilnīgā svētlaime (Nirvanašatakam)
॥ निर्वाणषटकम् ॥
मनो बुद्ध्यहंकारचित्तानि नाहं न च श्रोत्रजहि्वे न च घ्राणनेत्रे । न च व्योमभूमीर्न तेजो न वायु: चिदान्द14: शिवोऽहं शिवोऽहम् ।। १ ।।
Ne prāts, ne gaiss, ne garša, ne redze, ne dzirde, ne ego, ne sajūta, ne debesis, ne uguns, ne smarža, ne zeme, - Apziņa, Šiva, svētīgais es. || 1 ||||
न च प्राण संज्ञो न वै पञ्चवायु: न वा सप्तधातुर् न वा पञ्चकोश: । न वाक्09िपादौ न चोपस्थपायू चिदान्द13: शिवोऽहं शिवोऽहम् ।। २ ।।
Ne rokas, ne kājas, ne dzīves elpa, Ne iekšienes es, ne runas skaņa; Ne piecas čaulas, ne spēks es esmu, - Apziņa, Šiva, svētīgais es. || 2 ||||
न मे द्वेष रागौ न मे लोभ मोहौ मदो नैव मे नैव मात्सर्य भाव: । न धर्मो न चार्थो न कामो ना मोक्ष: चिदान्द15: शिवोऽहं शिवोऽहम् ।। ३ ।।
Manī nav naidīguma, nav iekāres, nav ilūziju, bagātības, ko iegūt; prieki un likumi, brīvība ārpus manis, - Apziņa, Šiva, svētīgais es. || 3 ||| ||
न पुण्यं न पापं न सौख्यं न दु:खम् न मन्त्रो न तीर्थं न वेदा: न यज्ञा: । अहं भोजनं नैव भोज्यं न भोक्ता चिदानन्द रूप: शिवोऽहं शिवोऽहम् ।। ४ ।।
Un nav ne tikuma, ne laimes, ne mokas, ne upurēšanas, ne mantras, ne aplaupīšanas vietas; netikumi un prieki, zināšanas, ne Es, - Apziņa, Šiva, svētlaimīgais Es. || 4 || ||
न मृत्युर्न शङ्का न मे जातिभेद: पिता नैव मे नैव माता न जन्म । न बन्धुर् न मित्रं गुरुर्नैव शिष्य: चिदान्द15: शिवोऽहं शिवोऽहम् ।। ५ ।।
Es neesmu piedzimis un nepazīstu likteni, Es neesmu atdzimis un nemirstu, Bez drauga, skolotāja, radiem Es esmu Apziņa, Šiva svētlaimīgs Es esmu. || 5 ||||
अहं निर्विकल्पॊ निराकार रूपॊ विभुत्वाच्च सर्वत्र सर्वेन्द्रियाणाम् ।न चासंगतं नैव मुक्तिर् न मेय: चिदान्द रूप: शिवोऽहं शिवोऽहम् ।। ६ ।।
Es esmu bez formas un visur esošu. Es esmu neizmērāms, un es nepazīstu kopienas. Visi maņu orgāni smaržo tikai mani, - Apziņu, Šivu, svētlaimīgo mani. || 6 || ||
Kāda ir raksta nozīme atkarībā no tā atrašanās vietas uz pēdas?
Kopš seniem laikiem mehendi zīmējumi uz pēdas ir bijuši piepildīti ar dziļu simbolisku nozīmi. Tika uzskatīts, ka ne tikai tēma, bet arī attēla atrašanās vieta var daudz ko pastāstīt par sievieti, kas to valkā:
- Ja mehendi attēls ir novietots uz labās kājas, tas nozīmē, ka tā valkātājam ir stingras gribas raksturs un skaidrs redzējums par dzīves mērķiem. Tomēr daži eksperti uzskata, ka tas ir piemērotāks sievietēm, kuras vēl meklē savu īsto dzīves mērķi.
- Ja viņas mehendi ir novietots uz potītes, tas ir pretēji. Tā ir zīme meklētājam, kurš vēl nav izvēlējies savu dzīves ceļu.
- Mehendi uz labās kājas nozīmē apzinātu un savtīgu raksturu. Sieviete, kas tā rīkojas, brīdina citus, ka viņa vēlas izmantot viņu uzmanību savtīgiem mērķiem.
- Mehendi raksts uz kreisās kājas nozīmē nedrošību un vēlmi pēc aizsardzības. Šis motīvs norāda uz sievieti, kas vēlas "paslēpties aiz stipra pleca".
Skaitļi
| 1 | Ek | 50 | Pachas |
| 2 | Vai | 1000 | Khazar |
| 3 | Skārda | 100 000 | Lakh |
| 4 | Char | 1 000 000 | Das lakh, miliyan |
| 5 | Pach | Pirmais | Pahla |
| 6 | Chhach | Otrais | Dusra |
| 7 | Sat | Trešais | Tisra |
| 8 | Atch | Ceturtais | Chautha |
| 9 | Nau | Piektais | Pachwa |
| 10 | Das | Sestais | Chhatha |
| 11 | Gyarah | Septītais | Satwa |
| 12 | Barah | Astotais | Athwa |
| 13 | Terah | Devītais | Nauva |
| 14 | Choudah | Desmitais | Daswa |
| 15 | Pandrach | Divdesmit piektais | Pachchiswan |
| 16 | Solah | Simtais | Sauva |
| 17 | Satrach | Ceturtdaļa | Chauthai |
| 18 | Atharakh | Ar ceturtdaļu | Sawa |
| 19 | Unnis | Divarpus tūkstoši | Sawa uz hazariem |
| 20 | Encore | Nav ceturkšņa | Pauna |
| 21 | Ikkis | Bez ceturtdaļas divi tūkstoši | Pawneh uz hazariem |
| 22 | Bais | Puse | Adha |
| 30 | Tīģeļi | Puse | Sarhe |
| 31 | Ictis | Divarpus tūkstoši | Sarhe uz hazariem |
| 32 | Battis | Pusotra | Derh |
| 40 | Chalis | Pusotrs tūkstotis | Derh chalis |
| 41 | Ictalis | Divarpus | Dhai, arhai |
| 42 | Bayalis | Divarpus tūkstoši | Dhai khazar |
Nedēļas dienas
| Pirmdiena | Somvar |
| Otrdiena | Mangalwar |
| Trešdiena | Budhwar |
| Ceturtdiena | Brihaspatiwar, guruvar |
| Piektdiena | Shukrwar |
| Sestdiena | Shaniwar |
| Svētdiena | Ravivar, Itwar |
| Šodien | Aj |
| Vakar | Kal |
| Rītdiena | Kal |
| Diena pirms | Parso |
| Diena pēc rītdienas | Parso |
| Šonedēļ | Vai saptah (hafta) mani |
| Pagājušajā nedēļā | Pichle saptah meh |
| Nākamnedēļ | Agle saptah meh |
| Darba diena | Kam ka din |
| Brīvdienu diena | Chhutti [ka din] |
| Kura (nedēļas) diena ir šodien? | Aj kaunsa din hai? |
| Šodien ir otrdiena. | Aj mangalwar hai. |
Latīņu frāžu tulkojums krievu valodā
A NULLo diligitur, qui neminem diligit
"Neviens nemīl cilvēku, kas nemīl nevienu."
Ab altero expectes, alteri quod feceris
"Gaidi no otra to, ko pats esi darījis citam."
Ab aqua silente cave
"Klusajos ūdeņos ir velni."
Abyssus abyssum invocat
"Bezdibenis aicina uz bezdibeni"
Proximi mei, meum fundamentum
"Mana ģimene ir viss."
Ad primos ictus non corruit ardua quercus
"Maskava netika uzcelta uzreiz" (burtiskais tulkojums: "Augstais ozols nekrīt no pirmā sitiena").
Aetate fruere, mobili cursu fugit
"Izmanto dzīvi, jo tā ir tik īslaicīga."
Mainīt ego
Alma mater
Amat victoria curam
"Uzvara mīl rūpes."
Primum non nocere
"Galvenais - nekaitē".
Amantes amentes
Amor caecus.
Aquila non captat muscas
"Ērglis neķer mušas."
Ars longa, vita brevis
"Māksla ir mūžīga, dzīve ir īsa."
Aurea mediocritas.
Aut bene, aut nihil
"Vai nu labi, vai nekādi."
Bellum omnim contra omnes
"Visu karš pret visiem"
Alea jacta est
"Mūžs ir iemests", "Atgriešanās atpakaļ nav iespējama"
Citius, altius, fortius
"Ātrāk, augstāk, spēcīgāk"
Clavus clavo pellitur
"Ķīlis ir pārvērsts par ķīli."
Contra spem spero
"Cerība par spīti cerībai"
Credo quia absurdum est
"Es ticu, jo tas ir absurds."
De gustibus non disputandum est
"Par gaumi nav strīda."
De mortuis aut bene, aut nihil
"No mirušajiem ir vai nu labi, vai nekas."
Debes, ergo potes
"Ja vajag, tad vari."
Numera bona tua
"Atcerieties visu labo."
Deus conservant omnia
"Dievs visu saglabā."
Dum docemus, discimus
"Kamēr mēs mācām, mēs mācāmies."
Dura lex, sed lex
"Likums ir bargs, bet tas ir likums."
Educa te ipsum
"Izglītojies pats."
Errare humanum est
"Tas ir saistīts ar cilvēka kļūdu"
Experientia est optima magistra
"Pieredze ir labākais skolotājs."
Feci quod potui, faciant meliora potentes
"Es esmu darījis, ko varēju. Kas var, lai dara labāk".
Fidem habe
"Man ir ticība"
Festina lente
"Jo klusāk braucat, jo tālāk braucat" (burtiski: "steidzieties lēnām").
Ferro ignique
Finis coronat opus
"Darbu vainago mērķis."
In angustiis amici apparent
"Draugus pazīst tad, kad viņiem ir nepatikšanas."
In me omnis spes mihi est
"Visa cerība ir sevī."
In vino veritas, in aqua sanitas
"Patiesība vīnā, veselība ūdenī"
Lux in tenebris
Mens sana in corpore sano
"Veselā miesā vesels gars."
Nemo me impune lacessit
"Neviens mani nesodīti neskars"
Nihil desperandum
"Nekad nekrīt izmisumā."
Noli nocere
Nolite mittere margaritas ante porcos
"Nemetiet savas pērles cūku priekšā."
Non est fumus absque igne
"Nav dūmu bez uguns."
Nota bene
Nusquam est qui ubique est
"Kas ir visur, tas nav nekur."
O tempora, o mores
"Ak, laiki, ak, morāle."
Omnia mea mecum porto
"Es visu savu nēsāju līdzi"
Omnia vincit amor et nos cedamus amori
"Mīlestība uzvar visu, un mēs pakļaujamies mīlestībai."
Vulnera et sapientiam
"No ciešanām uz zināšanām."
Omnis homo mendax
"Katrs cilvēks ir melis."
Pacta sunt servanda
"Līgumi ir jāpilda."
Panem et circenses
Pecunia non olet
"Nauda nesmird."
Peregrinatio est vita
"Dzīve ir ceļojums"
Persona grata
"Uzticības cilvēks"
Potius sero quam nunquam
"Labāk vēlu nekā nekad."
Pro et contra
Qui non improbat, approbat
"Kas nav ar mums, tas ir pret mums" (burtiskais tulkojums: "Kas neatspēko, tas atbalsta").
Quilibet fortunae suae faber
"Katrs cilvēks ir savas laimes kalējs."
Quot homines, tot sententiae
"Tik daudz cilvēku, cik ir viedokļu."
Scientia potentia est
Tertium non datur
"Trešā nav."
Tale quale
"Kā ir."
Vi veri universum vivus vici
"Ar patiesības spēku es, kas dzīvs, esmu uzvarējis Visumu."
Interese par austrumu valodu apguvi mūsu līdzpilsoņu vidū ir ārkārtīgi pieaugusi :_))) Bet diemžēl tikai no tetovēšanas viedokļa. Forumā raksts par sanskrita uzrakstiem tetovējumiem ir pārpildīts ar komentāriem.
Cilvēki lūdz tulkojumu, kas dažkārt ir pilnīgas muļķības. Sonijs, kurš zina sanskritu, droši vien ir noguris atbildēt un atbild arvien retāk. Es nezinu sanskritu, tikai dažas frāzes un vārdus, un var lasīt, nav citu cilvēku, kas zina sanskritu Indonet. Ja ir tik liela interese par eksotisko devanagari, es domāju, ka būtu vērts uzrakstīt dažas labas izteicienus. varbūt kādam tie patiks. Zemāk ir mans tulkojums no https://freetranslati. Kļūstiet brīvi un apskatiet, ko varat atrast. Šeit un tagad. अत्राधुना च Dzīvo šodienai (tagadnei) अद्यं जीव Vienmēr sekojiet savai sirdij (sirds aicinājumam) सदैव तव हृदयमनुगच्छ Viss, kas jums nepieciešams, ir mīlestība केवलं प्रेम तवावश्यकमस्ति Mīlēt sevi आत्मानमनुरज Mīlestība šo brīdi क्षणमेतमनुरज Laime uz visiem laikiem (uz visiem laikiem) शाश्वतानंद Dzīvot pilnvērtīgi (dzīves pilnībā) जीवनं संपूर्णता जीव Vienkāršojiet to सरलो भव Mainīt pasauli जगत्परिवर्तस्व Pēdējā (vienīgā) iespēja एकांतिमावसरः Viena dzīve, viena iespēja एक जिंदगी एक मौका Dievs ir mīlestība ईश्वरः प्रेमास्ति pārvaldīt savu karmu (t.i., būt karmas (likteņa) saimniekam). तव कर्म नियमय Ticiet sev स्वात्मनि विश्वसहि Miers (Miers) ir iekšienē, nemeklējiet to ārpusē (citur, ārpus sevis). शांतिरंतरतः आगच्छति तां बहिर्मान्विष्य Es neesmu šis ķermenis शरीरमेतन्नास्मि Arī tas pāriet चेतदपि गमिष्यामि Laiks dziedē visu कालः सर्वं विरोपयत Ticība, cerība un mīlestība श्रद्धा, आशा प्रेम च Ja jums ir nepieciešams kāds vārds sanskritā, izmantojiet https://spokensanskri. vai https://www.sanskrit-.
Šeit nerakstiet tulkošanas pieprasījumus iepriekš minētā iemesla dēļ, ja vēlaties jautāt, dodieties uz citu amatu pie saites Sanskrita uzraksts tetovējumam.
Bet, ja jums ir, ko piebilst, rakstiet! Es domāju, ka arī hindi valodā būtu piemērotas labas frāzes un aforismi.
UPD Es sāku zīmēt hinduisma un budisma mantras, dažādus reliģiskus simbolus un eksotiskus rakstus kā apdrukas apģērbiem un citām lietām. Tālāk ir sniegti piemēri. Om Namah Shivaya, mans dizaina redzējums uzrakstam ar trišuli un kobras apdruku
