Ką reiškė juodas drakonas ant Nikolajaus II dešiniosios rankos. Kodėl karalius pasidarė šią tatuiruotę ir kodėl ja didžiavosi?

Iki šiol daugelį labai stebina faktas, kad Nikolajus II, pasirodo, turėjo tatuiruotę. Ir ne šiaip kokia nors mažytė tatuiruotė, o gana didelė, beveik pusė jo rankos. Reikia pasakyti, kad imperatorius tuo labai didžiavosi.

Ką ji reiškė, kodėl Nikolajus II ant rankos prisisegė juodą drakoną ir kaip tatuiruotę vertino jo pavaldiniai? Apie visa tai - toliau.

Nikolajaus II tatuiruotė.

Prieš karūnuodamasis Rusijos karaliumi Nikolajus keliavo 9 mėnesius. Jo maršrutas vedė pro šalį:

  • Austrija-Vengrija;
  • Graikija;
  • Egiptas;
  • Indija;
  • Kinija;
  • Japonija.

Iš ten per Sibirą jis grįžo į tėvynę.

Tuo metu jam buvo tik 22 metai. Jis keliavo valstybės tarnybiniais reikalais. Tiksliau, jis turėjo dalyvauti Transsibiro geležinkelio tiesimo ceremonijoje. Pakeliui būsimasis caras gavo deramų apdovanojimų.

Priežastys, paskatinusios įpėdinį pasidaryti tatuiruotę.

Japonijoje jam nutiko beveik mirtina situacija - jį užpuolė policininkas. Pastarasis kelis kartus smogė jam kardu. Laimei, jo žaizdos nebuvo pavojingos gyvybei. Vėliau šis incidentas buvo laikomas pasikėsinimu į sosto įpėdinį.

Būsimasis caras Nikolajus 2 po šio incidento nusprendė išsitatuiruoti drakoną. Japonų meistras jį turėjo ant dešinės rankos.

Įdomu! Paprasti Tekančios saulės šalies gyventojai vengė drakono tatuiruotės. Buvo manoma, kad jis labiau tinka žemesniems visuomenės sluoksniams, pavyzdžiui, plėšikams, nusikaltėliams ir elgetoms. Tačiau tai Nikolo nesustabdė. Tai paskatino ir tai, kad XVII a. tatuiruotės tapo labai madingos. Ypač tarp aristokratų. Todėl Nikolajaus II išdykavimas ir jo tatuiruotė drakono pavidalu nesukėlė didelio nepritarimo.

LiveInternetasLiveInternetas

Iš kur atsirado gyvatės tatuiruotė ant Nikolajaus II rankos?

Atidūs tinklaraštininkai ant Rusijos imperijos imperatoriaus Nikolajaus II dešiniosios rankos pamatė tatuiruotę. Jame pavaizduota gyvatė-drakonas. Natūralu, kad tatuiruotės priežastis ir jos reikšmė labai domina Rusijos ir pasaulio istorijos gerbėjus. Yra įvairių paaiškinimų. Tačiau visi jie yra toli nuo tiesos. O teisingas aiškinimas yra tiesiog šokiruojantis.

Papasakosiu išsamiai. Yra seniausias rusų mitas. Remdamiesi archeologiniais radiniais, kultūrologai jį datuoja Rusijos teritorijoje 50-30 tūkstantmečiu prieš Kristų.

Šis mitas pasakoja, kad priešistorinės Rusijos platybėse gyveno pusbroliai - bogatyras Svarogas ir gyvatė Koščėjus (žr. "Edeno sodas"). Svarogas yra Anglijos, t. y. Aukštutinės Rusijos - Maskvos, Hiperborėjos, karalius; Koščėjus yra Žemutinės Rusijos - Novgorodo, Atlantidos, imperatorius.

Šie broliai - didvyris Svarogas ir gyvatė Koščėjus - išarė gynybinę vagą palei iki šiol egzistuojančią rusų žemę, kuri vadinasi Zmieji valsčiai. Jo pastatymo laikas nežinomas. Tyrimai draudžiami. Visos "vagos" ilgis didžiulis - Anglija, Vokietija, Lenkija, Rusija, Gruzija, Azerbaidžanas, Vidurinė Azija, Kinija (Didžioji kinų siena) - ir iki pat Korėjos. Šio unikalaus inžinerinio statinio detalės aprašytos mano knygoje "Rusijos Kinija: civilizacijos eksportas" (2014 m.). (2014).

Istorija apie brolių porą - bogatyrą Svarogą ir gyvatę Koščėjų - persikėlė į vėlesnes pasakas, religinius tekstus ir, kas įdomiausia, į oficialiąją istoriją. Krikščionių religijoje Svarogas virto puolusiu angelu Liuciferiu, o nemirtingoji gyvatė Košėja - nemirtinguoju gyvuliu Jėzumi Kristumi. Istorijoje ta pati pora virto "tikrų tikriausių" pusbrolių pora - Jurgiu V ir Nikolajumi II.

Savo knygoje "Galios metafizika. (2016) parodžiau, kad vardas Nikolajus yra vardo Liuciferis antonimas. Vardas Mikalojus pažodžiui reiškia ŽMONIŲ Nugalėtojas (iš graikų kalbos νικαο "nugalėti" ir λαός "žmonės"). Vardas Liuciferis pažodžiui reiškia "pergalingi žmonės" (Leutefora iš vokiečių Leute "žmonės" ir suah. fora "pergalė"). Pagonybėje Liuciferis buvo žmonių gynėjas, tačiau krikščionybėje jis neva krito, o jo vietą užėmė gyvatė Mikalojus, tapęs žmonių pavergėju. Taip atsirado vergovė.

Pav. Artimiausio revoliucinio laikotarpio plakatas: Nikolajus II juodojo drakono-gyvatės pavidalu.

Paveikslėlyje pavaizduotas revoliucinio laikotarpio plakatas. Jame pavaizduotas juodasis gyvatė Nikolajus II (gyvatė Koščej), kuriam į galvą smogia raudonasis revoliucionierius (bogatyras Svarogas). Šis revoliucinis mitas atkartoja biblinį pasakojimą apie Apokalipsę, kuriame teigiama, kad baisi žaizda ant žvėries galvos užgis, ir per Dienų pabaigą jis pasirodys pasaulyje kaip antrasis atėjūnas.

Iš tikrųjų antrasis gyvatės Nikolajaus II atėjimas buvo suplanuotas kaip "Kirilo" Romanovo invazija į Rusiją, kuriai vadovavo "carienė" Marija Vladimirovna (žr. "Nikolajus II ir SS obergrupenfiurerio duktė Maša Hohenzollern"). Tai buvo Didžiojo Tėvynės karo tęsinys (žr. "Marija Hohencolern - Trečiojo reicho paveldėtoja - 1"; "... - 2").

Mituose Mikalojus visada yra neigiamas personažas, jis yra žmonių žudikas. Liuciferis visada pozityvus, jis yra nugalėtojas. Rusų mitologijoje ši pora visada eina greta - Mininas (Mykolas) ir Požarskis (Liuciferis), Paška ir Zazhoga, Puškinas ir Dantesas, Uljanovas ir Stalinas ir t. t. Net ir Maskvos viduje yra gatvių konfrontacija: Nikolskaja į šiaurę nuo centro, Liusinovskaja į pietus.

Taigi Mikalojaus ir Liuciferio pora taip pat pateko į šiuolaikinę Naujųjų metų šventimo mitologiją. Katalikiškose šalyse naktį iš gruodžio 5 į 6 d. šventasis Mikalojus pasirodo kaip Kalėdų senelis. Čekijoje ir Slovakijoje šventasis Mikalojus (Mikulašas), apsirengęs vyskupu, vaikšto lydimas Liuciferio (angelo). Alpių regione (Austrijoje, pietų Bavarijoje, Vengrijoje, Slovėnijoje, Čekijoje, Slovakijoje, šiauriniuose Italijos ir Kroatijos regionuose) šventąjį Mikalojų lydi Krampusas (velnias).

Perėjimas iš vasaros į žiemą, iš ŠVIESOS į Tamsą šventės mitologijoje vaizduojamas kaip perėjimas nuo Liuciferio (gruodžio 5 d., Krampuslauf) prie šventojo Mikalojaus (gruodžio 6 d., Nikolotag). Vėliau religijoje Liuciferio ir Mikalojaus sąvokos buvo sujungtos į vieną šventės pavadinimą: Šventasis (t. y. Liuciferis) Mikalojus.

Kadangi po žiemos ateina vasara, šventės atspindėjo šį reiškinį. Jei gruodį žiemos Nikolas nugali vasaros Nikolą, tai pavasarį bus atvirkščiai: vasaros Nikolas nugali žiemos Nikolą.

Bažnyčia, kalendorines šventes pavertusi religija, pavadino Mikalojų Stebukladariu - dėl nesuskaičiuojamo skaičiaus "stebuklingų prisikėlimų iš numirusių", kuriuos jis atliko, t. y. dėl kasmetinių kalendorinių prisikėlimų...

Žiemos šventė švenčiama gruodžio 6 d., o pavasario šventė - gegužės 9 d. (22). Šią dieną Raudonasis riteris Liuciferis atneša šviesą į Žemę ir nugali Juodąją gyvatę Nikolą. Iš čia kilo gegužės 9 d. minima Pergalės diena ir Pergalės paradas, t. y. Nicky (Nicolas) paradas. Ankstesniais laikais jis vyko Raudonojoje girioje netoli Sočio - Romanovsko mieste, netoli krikščionių arkos. Todėl 2014 m. čia vyko olimpinės žaidynės. Po Antrojo pasaulinio karo Pergalės paradas buvo perkeltas į Raudonąją aikštę Maskvoje.

Pav. 1941-1945 m. Didžiojo Tėvynės karo sovietinis plakatas: raudonas sovietų kareivis nugali juodą gyvatę, susuktą kaip nacių simbolis; viper - liet. "gyvatė".

Romanovų karališkųjų rūmų "istorija" rašoma pagal kalendorinių švenčių eilutes (žr. "Romanovai ir romantizmas"). Pseudoistorinė pora - raudonasis Jurgis V ir juodasis Nikolajus II - sukurta remiantis minėtu mitu. Tai reiškia tą patį, ką ir Jurgis muša gyvatę, t. y. Jurgis V muša gyvatę Nikolajų II.

Beje, šiuolaikinis teatras, kuriame kasdien vaidinama ši biblinė tragedija, yra Donbasas (žr. "Ukraina: biblinis teatras ir Ukrainos karo mitologija"). Šio karo scenarijaus autoriai, režisieriai ir vadovai yra Romanovai, Rotšildai ir Rokfeleriai (žr.)

Gyvatės formos tatuiruotė ant Nikolajaus II rankos rodo, kad jis yra gyvatė Koščėjus. Tačiau reikia suprasti, kad minėtame mite Svarogo ir Koščėjaus pora rodo galios ciklą. Senuoju karaliumi tampa Koščėjus, o į jo vietą ateina naujasis karalius Svarogas. Nė vienas iš jų nemiršta. Vienas virsta kitu, o kitas - pirmuoju.

Būtent dėl šios priežasties karališkajai šeimai iš tikrųjų nebuvo įvykdyta egzekucija (žr. "Karališkoji šeima: tikrasis gyvenimas po įsivaizduojamos egzekucijos"). Visa tai yra pasakos. Jų metu vokietis Nikolajus II pabėgo į Angliją ir ten tapo karaliumi Jurgiu V (žr. "Klonavimas XIX amžiuje! Avys "Nikolajus II" ir "Jurgis V").

Pavardė "Romanovai" iki 1906 m. net nebuvo paminėta pagrindiniuose valstybės įstatymuose, o 1917 m. kovo pabaigoje Laikinosios vyriausybės ministras P. N. Miliukovas išsiuntė Nikolajų II ir jo šeimą į Angliją, kad jais pasirūpintų Jurgis V, kuris tuoj pat (1917 m. liepos 17 d.) Anglijoje įkūrė Vindzoro rūmus. Naujai įkurti Romanovų rūmai liko apleisti Rusijoje... (žr. "Paslaptingieji 1917-ieji ir imperatoriaus Nikolajaus II vardo bei abdikacijos paslaptis").

2006 m. paaiškėjo, kad Didžiosios Britanijos karinės žvalgybos agentūros MI 1 padalinys dalyvavo gelbėjant Nikolajų II (žr. "Britų šnipai dalyvavo sąmoksle išgelbėti carą The Sunday Times 2006 m. spalio 15 d.").

Nikolajaus II kariniai laipsniai ir rangai atskleidžia itin keistą vaizdą. Rusijos imperijoje, būdamas 7 metų, jis pradėjo eiti gvardijos praporščiko pareigas (1875 m.), tapo gvardijos leitenantu (1880 m.), sulaukęs 16 metų įstojo į tikrąją tarnybą (1884 m.), tapo gvardijos štabo kapitonu (1887 m.), adjutantu leitenantu (1889 m.), gvardijos kapitonu (1891 m.), sulaukęs 24 metų tapo pulkininku (1892 m.), o per kitus 26 metus negavo nė vieno kito laipsnio!

Net būdamas Rusijos imperatoriumi (nuo 1896 m.), Nikolajus II negavo jokių reguliarių karinių laipsnių! Tačiau 1908 m. jis, Nikolajus II, padarė puikią karinę karjerą Anglijoje: gavo laivyno admirolo laipsnį (1908 m.), o 1915 m. - Anglijos kariuomenės feldmaršalo (aukščiausias karinis laipsnis Šventojoje Romos imperijoje).

Didžiosios Britanijos karalius Jurgis V turėjo veidrodinį atvaizdą. 1901 m. jis tapo Vokietijos admirolu. Tada Jurgis V tapo Anglijos karaliumi ir iškart gavo keletą laipsnių: Didžiosios Britanijos feldmaršalas (1910 m.) ir Didžiosios Britanijos laivyno admirolas (1910 m.), Danijos garbės admirolas (1910 m.) ir, kas labiausiai stebina, Rusijos admirolas (1910).

Taigi Nikolajus II ir Jurgis V Didžiojoje Britanijoje turėjo tą patį rangą - abu buvo Didžiosios Britanijos feldmaršalai ir laivyno admirolai. Tačiau Rusijos kariuomenėje Jurgis V pagal rangą buvo daug vyresnis už Nikolajų II: jis buvo admirolas, o Rusijos imperatorius - tik pulkininkas.

Švento Jurgio ordino atvejis tiesiog stulbina. Pirmiausia Nikolajus II gavo Šventojo Jurgio 4-ojo laipsnio ordiną (1915 m.). 1918 m. kovo 14 d. Jurgis V gavo Rusijos Švento Jurgio ordiną, tačiau kitos, aukštesnės, 3 klasės, kurią pagal statutą jis turėjo teisę gauti tik turėdamas tos pačios klasės 4 ordiną.

Jurgis V neturėjo Švento Jurgio 4-ojo laipsnio ordino. Be to, Šventojo Jurgio ordinas yra aukščiausias Rusijos imperijos karinis apdovanojimas, kurį aptariamu laikotarpiu teikė tik Nikolajus II, o Sovietų Rusijoje šis ordinas buvo panaikintas likus metams iki aprašomų įvykių (1917 m.).

Jurgis V, dar žinomas kaip Nikolajus II, 1918 m. kovo 14 d. gavo Švento Jurgio ordiną, nes 1918 m. kovo 6 d. britų kariai išsilaipino Murmanske ir Koloje. Jie dangstė Petrograde prasidėjusį LKP(b) VII suvažiavimą, t. y. jie vykdė karinį raudonojo perversmo Rusijoje dangstymą. Ne veltui Didžiosios Britanijos princesė Ana 2021 m. rugpjūtį apsilankė savo protėvio Jurgio V mūšio laukuose Archangelske (žr. "Nauja intervencija? Archangelske niekas nebuvo susitikęs su Didžiosios Britanijos princese Ana").

Pav. nuotrauka su George-Nicolas.

Karalienės Viktorijos archyvuose yra 1872 m. nuotrauka "Rusijos carienė ir jos sūnus, didysis kunigaikštis Jurgis" ([sic] apie 1872 m.). 1870. Georg Emiil Hansen (1833-1991)). Tai "Rusijos carienė su sūnumi didžiuoju kunigaikščiu Jurgiu". Čia yra nuoroda: https://www.royalcollection.org.uk/collection/2908...-son-the-grand-duke-george-sic

O tos pačios nuotraukos aprašyme rašoma: "Atvirukas, kuriame pavaizduotas dvigubas Rusijos didžiosios kunigaikštienės Marijos Fiodorovnos Cezarietės (1847-1928) portretas su vienu iš jos sūnų, galbūt Rusijos didžiuoju kunigaikščiu Nikolajumi Aleksandrovičiumi (1868-1918), kitoje pusėje".

Karalienė Marija ir karalius Jurgis V.

Kitoje nuotraukoje užrašas skelbia, kad joje užfiksuoti: "Karalius Jurgis V (1865-1936) ir karalienė Marija (1867-1953), Jorko kunigaikštis ir kunigaikštienė Devonšyro rūmų pokylyje. Lafajeto studijos fotoportretas. Nuotraukos. Londonas, Anglija, 1897 m." (Karalius Jurgis V (1835-1936) ir karalienė Marija (1867-1953), kunigaikštis ir Jorko kunigaikštienė Devonšyro rūmų pokylyje, Lafayette Portrait Studios nuotr. Nuotraukos. Londonas, Anglija, 1897 m.).

Atkreipkite dėmesį, kad nuotrauka datuota 1897 m., o veikėjų vardai yra "karalius" ir "karalienė". Tačiau Jurgis V tapo karaliumi tik 1910 m., o tai reiškia, kad 1897 m. jis nebuvo karalius. Taip, o 1897 m. karalienė buvo ne Marija, o Viktorija. Tačiau žvelgiant "iš Rusijos" viskas sutampa: Nikolajus II tapo imperatoriumi 1894 m., jo karūnavimas įvyko 1896 m. Vadinasi, 1897 m. Nikolajus II buvo teisėtas karalius...

... Taigi Rusijos istoriją, kaip ir viso likusio pasaulio istoriją, istorikai visiškai iščiulpia iš piršto - iš to, kuris jiems rodo teisingą istorijos kryptį. Oficialioji istorija neturi nieko bendra su tikrove. Visur vyrauja politinė falsifikacija, iškraipoma taip, kaip patogu viešpataujančiam despotui.

Imperatoriaus Nikolajaus II ir karaliaus Jurgio V atvaizdai nepretenzingai paimti iš mitų ir pasakų. Jiems priskiriamas neegzistuojantis priešiškumas, tas pats, kuris šimtmečius egzistavo tarp Gyvatės ir Bogatyro. O kad įšventintieji į šį melą jo nepamirštų, ant Nikolajaus II rankos buvo padaryta tatuiruotė su Gyvatės atvaizdu.

Drakono kimšimas

Rusijos eskadros flagmanas stovėjo Nagasakio uoste. Netrukus po pasikėsinimo Nikolajus įsakė į laivą iškviesti tatuiruočių meistrus. Jį lydėjo graikų princas, kuris taip pat norėjo tatuiruotės. Todėl į darbą buvo pasitelkti iš karto du tatuiruočių meistrai.

Drakono tatuiruotė buvo padaryta ant Nicholas 2 dešinės rankos dilbio. Procedūra buvo labai skausminga ir truko apie 7 valandas. Dėl to Cezarevičius gavo juodąjį drakoną. Tačiau jis nebuvo visiškai juodas. Nikolajaus II tatuiruotė buvo spalvinga. Mitinės būtybės ragai buvo geltoni, letenos - žalios, o pilvas - raudonas.

Pačiam Nikolajui 2 tatuiruotė labai patiko. Jis visada stengdavosi ją parodyti. Jei rankovės būdavo ilgos, jis jas susukdavo.

Kodėl drakonas?

Slavų kultūroje požiūris į Drakoną nėra labai palankus. Su juo buvo susiję gana neigiami veiksniai. Todėl dar labiau stebina, kodėl Nikolas pasirinko šį paveikslėlį. Būsimasis caras Nikolajus II ir drakono tatuiruotė niekaip netiko. Susipainiojęs aplinkoje būsimasis monarchas net bandė priskirti jį slaptajam ordinui. Tiesa buvo paprasta. Jaunasis įpėdinis pasekė savo pusbrolio karaliaus Jurgio V pavyzdžiu. Jie buvo labai panašūs vienas į kitą ir juos siejo artima draugystė.

Būsimasis Didžiosios Britanijos karalius Jurgis tarnavo laivyne. Tarp jūreivių tatuiruotės yra labiau taisyklė nei pagunda. Cezarevičiaus pusbrolis nebuvo pasigailėtas. Mikalojaus 2 pusbrolis taip pat pasidarė drakono tatuiruotę Japonijoje, bet daug anksčiau, 1881 m.

Apie tai nebuvo skelbiama. Tai reiškia, kad įžengęs į sostą monarchas neskubėjo parodyti savo kūno piešinio. Tačiau jis neturėjo jokių paslapčių nuo savo pusbrolio ruso.

Tiek anuomet, tiek dabar monarchai tatuiruoja kultūrą savo aplinkoje nenoriai. Tačiau Nikolajus Antrasis turėjo tatuiruotę su drakonu. Būsimąjį carą galėjo pateisinti tik jo jaunystė. Be to, jam buvo labai artima Azijos kultūra apskritai ir ypač japonų kultūra.

Tikroji tatuiruotės reikšmė

Tiek šiuolaikiniai istorikai, tiek dabartinis Nikolajus II mano, kad noras turėti tatuiruotę yra ne kas kita, kaip imperatoriaus mėgdžiojimas savo pusbrolio princo Jurgio. Reikėtų pažymėti, kad pastarasis prieš 10 metų ant rankos taip pat išsitatuiravo drakoną, tik geltonos spalvos.

Taip pat yra paaiškinimas, kodėl Nikolajus II norėjo ant savo kūno turėti drakono atvaizdą. Tiesa ta, kad paskutinis imperatorius gimė globojamas šio ženklo (pagal Rytų kalendorių).

Kita vertus, drakonas yra labai laimingas simbolis. Japonijoje jis simbolizuoja jėgą ir galią, begalinę išmintį ir dieviškąją galią, nes japonai drakonus tapatina su gelbėtojais ir globėjais.

Kas žino, gal Nikolajus II tuo vadovavosi, pasirinkdamas kūno piešinį. Tik kai kurie caro amžininkai nepritarė jo entuziazmui. Buvo tokių, kurie manė, kad tapyba ant kūno yra klastinga, sako, kad su Rusijos imperijos kultūra šis simbolis neturi nieko bendra.

Radote pažeidimą? Skųstis dėl turinio

Gamta

Moterims

Vyrams