Kokia yra tatuiruotės tatuiruotės reikšmė tatuiruočių mene

Aprašymas

Swallow; swallow (country ~) ≈ swift - žemės ryklė graikų k. χελιδόνι lot. hirundo ---------
Nedidelis ilgasparnis lakštingalų šeimos paukštis, priklausantis paukštvanagiams (Hirundo).

Gulbė turi daug mitologinės simbolikos.

Labiausiai paplitęs yra pavasarį (arba dieną) atnešančios lakštingalos motyvas, aptinkamas daugybėje giesmių, ratelių ir su jais susijusių pavasario apeigų, kurios atsispindi ir mene.

Iš kitos jūros pusės atskridusi lakštingala siejama su kitu pasauliu, ji yra tarpininkė tarp mirties ir gyvenimo, tolimos (svetimos) jūros ir artimos (savos) žemės, kartais - mirusiojo (valdovo) sielos talpykla. Taigi su juo susijęs kitas asociacijų ratas:

  • Į langą skrendanti lakštingala yra mirtis;
  • po karve skrendanti lakštingala, norėdama gauti kraujo vietoj pieno ir pan.

Daugybė pavyzdžių, kai lakštingala veikia kaip pavojaus, gyvenimo trapumo ir nesaugumo, laimės, komforto simbolis.

Pagrindinės vertybės

  • gėrio, ~ laimės, ~ vilties pranašas;
  • nauja pradžia, teigiamas perėjimas, atgimimas - ne visada garantuotas;
  • darbštumas, namų jaukumas, tėvo palikimas;
  • viltis, sėkmė
  • pavasario atėjimas / atėjimas / paskelbimas, ~ rytas, ~ saulėgrįža;
  • draugystė, ištikimybė, ištikimybė draugystėje - kasmet grįžta į senąjį lizdą;
  • kelionė.

Egiptas

Paukštis, skirtas Izidei kaip Didžiajai Motinai, taip pat namų dievams, nes lizdą suka netoli žmogaus namų.

Tėviško paveldėjimo simbolis, nes prieš mirtį ji suka lizdą savo jaunikliams.

Pasak mito, Izidė lakštingalos pavidalu eina ieškoti nužudyto ir sukapoto Ozyrio vyro kūno / skraido aplink stulpą, kuris dengė Ozyrio karstą[1].

Nuo XVIII dinastijos laikų Tebuose lakštingala garbinama kaip šventas gyvūnas.

Gulbės yra "amžinosios šiaurės žvaigždės", skraidančios virš Gyvybės upės[2] .

Kartu su kitais šventais paukščiais (sakalas, garnys, feniksas) mirusysis nori pavirsti į lakštingalą, kad "dienos šviesoje šauktų kaip nugalėtojas"[3].

Suporuotos tatuiruotės su rykšte

Suporuotos tatuiruotės visada reiškia vienybę, dvasinį artumą su kitu asmeniu. Jie simbolizuoja neišskiriamą dviejų žmonių sąjungą, jų meilę, lojalumą ir ištikimybę. Paukščiai gali būti vaizduojami atskirai (ant kiekvieno kūno - po 1 lakštingalą) arba kartu.

Sudėtis gali būti skirtinga:

  • skraidantys paukščiai;
  • sėdi ant šakos;
  • susiglaudę kartu.

Suporuotos tatuiruotės su rykšte

Antika

Antikinėje simbolikoje neišskiriamos atskiros lakštingalų rūšys.

Kretos mene lakštingala vaizduojama kartu su Didžiosios Motinos kultu.

Graikų mite apie dvi seseris - Prokną ir Filomelę - dievai paverčia Filomelę lakštingala, o Prokną - slaviumi. Garsas, kurį skleidžia lakštingala, paaiškinamas tuo, kad Proknos vyras Terėjas nupjovė Filomelos liežuvį.

Kiaulytė (kaip ir balandis) yra skirta meilės deivei Afroditei[4].

Senovės graikų giesmėse šlovinami pavasario pasiuntiniai, o jų čirškimas lyginamas su barbarų kalbomis.

Pasakose sakoma, kad gulbės visada tuo pačiu metu skrenda į pietus, kur žiemoja uolose be plunksnų (Aristotelis, Plinijus).

Gulbių lizdų statymas ant namų ne visada buvo vertinamas teigiamai, priešingai nei šiandieniniai liaudies tikėjimai, tai galėjo būti ir blogas ženklas.

Kodėl vadinamieji

nykštukės paukščių rūšių nuotrauka
Patinėlių nuotrauka
Gulbės giesmininkės retai nusileidžia ant žemės, o tik renka statybinę medžiagą lizdui. Dažniausiai danguje nepaliaujamai sukasi lakštingalos. Pradinė žodžio "ryti" dalis išvertus iš senosios slavų kalbos reiškia "skraidyti pirmyn ir atgal". Tai reiškia, kad paukštis "rijikas" atspindi šio paukščio gyvenimo būdą - 95 proc. savo gyvenimo jis praleidžia skraidydamas. Kiti paukščių barsukų pavadinimai yra "rykštė", "plaštakė".

Mezoamerika

Gulbių sala, arba šalis, kurioje gimsta saulė

Tatjana Vitakova Į rytus nuo Jukatano driekiasi turkio spalvos lygus begalinės Karibų jūros paviršius. Kozumelio sala, labiausiai į rytus nutolęs majų horizonto taškas, yra arčiausiai kylančios saulės. Todėl majai ją vadino "šalimi, kurioje gimsta saulė". Jie taip pat mėgo ją vadinti Ah Kusamil-Peten - "Gulbių sala" deivės su gulbės kojomis Teel Kusam garbei. Salos globėja yra vaivorykštės deivė Ish Chel, didžiojo saulės dievo Itzamnos žmona, moterų, nėštumo, gimdymo, motinystės ir moterų darbo globėja. Būsimos motinos į salą atvykdavo 8 Sip - majų kalendoriuje šiai deivei skirtą dieną.

Saloje išliko apie 30 sunykusių šventyklų. Pirmasis senovinis statinys, kurį galėjome pamatyti, buvo El Cedral, "Cedralas" - statinys, skirtas astronominiams stebėjimams. Akmeninės Kedronikos sienos ir stogas buvo vaizdingai susipynę su masyviomis atogrąžų augalų šaknimis. Šalia observatorijos buvo katalikų koplyčia.

Keista, kad majų kalendorius buvo tikslesnis už Julijaus ir Grigaliaus kalendorius! Jie tiksliai apskaičiavo Mėnulio apskriejimo aplink Žemę trukmę - 29,53059 dienos. Ir Veneros orbita su vos 20 sekundžių paklaida!

Saloje išlikusios šventyklos dažniausiai yra labai paprastos. Paprastai tai būna nedidelė keturkampė erdvė su plokščiu stogu ir vienu įėjimu.

Salos pietuose yra neįprasta kriauklės formos šventykla - El Karakolas. Pritūpę pro nedidelį įėjimą, galite pamatyti, kaip "kiauto" sienos sukasi spirale. Netoli El Karakolo radau senovinį karoliuką iš žadeito - galbūt piramidėje yra laidojimo vieta.

Karakolas - "Sraigės dvasia" - seniausias protėvis, vienas iš požeminio pasaulio - protėvių olos - dievų, buvo vaizduojamas kaip senolis, sėdintis kriauklėje. Protėvių olos erdvė buvo sutapatinama su kriauklės garbanų erdve ir įkūnijo Pieno kelią - sielos kelią erdvėje nuo gimimo iki mirties ir vėlesnio atgimimo, kurį simbolizavo krintanti žvaigždė. Pirmąjį Mėnulio mėnesį nėščia moteris naktį eidavo į piramidę, kad pamatytų krintančią žvaigždę. Pieno kelias yra visų daiktų "kūrėjas". Visi majų religiniai ir dvasiniai tikėjimai buvo grindžiami reinkarnacijos - nuolatinio mirusiųjų sielų atgimimo - idėja. Šventykla simbolizavo protėvių olą ir buvo pagrindinė garbinimo vieta.

Autorinės teisės © Autorinės teisės: Tatyana Vitakova, 2009 m. Leidinio pažymėjimo Nr. 2904080762

Slavai

Tyras, šventas paukštis, turintis moterišką simboliką ir jungiantis dangiškąjį ir chtoniškąjį pradą. Šioje giesmėje lakštingala prilyginama Dievo Motinai:

"O ant Dunojaus, ant kranto, Ten maudėsi lakštingala, Tai ne lakštingala, tai Dievo Motina...".

Lakštingala ir balandis yra mėgstamiausi Dievo paukščiai. Savo giedojimu lakštingala šlovina Dievą. Jo čirškimas suvokiamas kaip malda: "Šventasis Dieve, Šventasis Galingasis, Šventasis Nemirtingasis, pasigailėk mūsų. Liaudies legendoje apie Kristaus nukryžiavimą sakoma, kad lakštingalos bandė palengvinti Jo kančias šaukdamos "miręs, miręs!", vogdamos vinis, ištraukdamos erškėčius iš karūnos ir nešdamos Jam vandenį.

Padalytos uodegos paaiškinimas:

  • Pasak pietų slavų legendų, po tvano lakštingala išgelbėjo žmogų nuo kraujo ištroškusios gyvatės, kuri nukando jai uodegą ir padarė ją dvilypę.
  • Lakštingala išgelbėjo saulę nuo ją prarijusios gyvatės, paslėpdama saulę po savo sparnu arba pakildama aukštai į dangų.
  • Bulgarų legendose lakštingala tampa Saulės nuotaka arba mergina, susižadėjusia su nusikaltėliu. Bėgdama ji sugriebiama už šydo arba plaukų ir dalis jų išraunama, todėl lakštingalos uodega suskilinėja.
  • Lenkų legendoje paukščio uodegos "įpjovos" ir raudonos ožio barzdos atsiradimas siejamas su laumžirgio bausme už tai, kad jis pavogė iš Dievo Motinos žirkles ir raudonų siūlų kamuoliuką.

Gluosnis yra namų ir gyvulių globėja:

  • Po stogu esantis lakštingalos lizdas užtikrina laimę namuose.
  • Jei lakštingala paliks lizdą, visa šeima name išnyks.
  • Kas nužudys lakštingalą, tam nesiseks auginti galvijų, o kas sunaikins jos lizdą, taps benamiu arba apaks, jo veidas nusidažys strazdanomis, mirs jo motina arba kas nors iš namiškių, nugaiš karvė, karvė neteks pieno arba bus melžiama krauju.
  • Jie taip pat tiki, kad lakštingalos lizdas saugo namus nuo gaisro ir kad lakštingala sudegins namus to, kuris sudaužė jos lizdą - ne veltui jis turi raudoną dėmę, tarsi nuo nudegimo.
  • Lakštingala buvo ženklas, kad mergina netrukus ištekės, jei lakštingala jos namuose susisuks lizdą arba įskris į jos langą.
  • Jei per vestuves prie namų skraido gulbės ir balandžiai, jaunoji pora bus laimingai susituokusi.
  • Kas su savimi nešiojasi lakštingalos širdį, bus mylimas moterų.

Meilės magijoje naudojama lakštingala ir jos lizdas.

Lakštingala yra pavasario pasiuntinė. Sakoma: "Pavasarį pradeda lakštingala, o baigia giesmininkas". Lakštingala yra pavasario pranašas, o pavasario giesmė pradeda ir užbaigia žiemą. Naktigonės atvykimo laikas dažniausiai sutampa su Apreiškimu (25.III/7.IV). Kai kuriose pietų Rusijos vietovėse per Keturiasdešimties kankinių dieną (9/22.III) kepdavo "lapelius" su atvirais sparnais, kad pažymėtų paukščių atvykimą.

Šiaurės vakarų kraštuose lakštingalos atskrenda per Jogailos dieną (23.IV/6.V). Gulbės ruošiasi arimui, deda kiaušinius ir išskrenda į laukus. Gulbės čiulba:

"Vyrai lauke, vyrai lauke, o moterys kepa kiaušinius!" Arba: "Jie išskrido - kūlė, jie išskrido - kūlė, jie išskrido - paa-šut!"

Kartais galima išgirsti lakštingalos čirškimą, skundžiantis žiemos tuštuma daržinėje: žvirbliai išgraužė visus grūdus. Pavasarį, pamačius pirmąją lakštingalą, stengiamasi nusiprausti veidą, kad išvengtume strazdanų, spuogų ar nudegimų saulėje. Prausdamiesi veidus jie sakydavo:

"O nuryk, nuryk, nuryk! Na tobi vesnyanky, duok man bilyanky!"

Taip pat tikima, kad jei nusiprausite pirmą kartą nuriję, tapsite žvalūs ir linksmi, atsikratysite mieguistumo ir ligos.

Ukrainiečiai, baltarusiai ir lenkai plačiai tiki, kad žiemą vandenyje žiemoja vlastukai. Šventojo Simeono Stylito dieną (1/14.IX) susibūrusios lakštingalos skundžiasi šiam šventajam, kad žvirbliai užėmė jų lizdus, o vaikai juos nusiaubė. Iš karto po to arba pakilus (14/27.IX) jie pasislepia šuliniuose, kad kuo greičiau patektų į rainelę. Rudenį žmonės stengiasi neimti vandens iš šulinių, kad netrukdytų lakštingaloms skristi į irisus. Pagal kitus tikėjimus, ryklės slepiasi upėse ir ežeruose, surakina kojas ar sparnus grandinėmis ir miega po vandeniu. Pavasarį iš vandens išskrenda tik jaunos gulbės, o senos netenka plunksnų ir virsta varlėmis.

Gluosnis panašus į usūrinį šunį:

  • jų vardai yra giminingos kilmės;
  • Gandras, kaip ir usūrinio pelėno spalva, naudojamas galvijų tinkamumui nustatyti;
  • Pamatę pirmąją lakštingalą, jie ima žemę iš po kojų ir ieško joje plauko: kokios spalvos jis pasirodys, toks bus arklio kostiumas, kad patiktų namiškiams;
  • Manoma, kad po karve praskrendanti laumžirgis, kaip ir po karve praskrendanti usūrinė pelėda, piene sukelia kraujo.

Mįslėse lakštingalos čiulbėjimas vaizduojamas kaip užsienio kalba:

  • "vokiškai kalbėjo", "totoriškai šnekėjo", "turkiškai pradėjo" ir t. t;
  • Kroatijoje manoma, kad lakštingala moka lotynų kalbą ir savo giedojimą perduoda lotyniškais žodžiais;
  • Bulgarų dainose lakštingalos vadinamos "gramatikais" - mokslininkais, raštininkais;
  • Sakoma, kad serbų mokslininkai knygas išmano taip pat gerai, kaip ir gulbės.

Išlaikymas namuose

nykštukinių paukščių nuotraukos
Žmogaus rankoje esanti gulbė nuotrauka
Šie nuostabūs paukščiai patenka į žmonių rankas dėl įvairių priežasčių: pavyzdžiui, suaugęs paukštis susilaužo sparną ir negali skristi su šeima žiemoti arba jauniklis iškrito iš lizdo ir neturi jokių galimybių išgyventi. Taip visiškai atsitiktinai ryklės tampa naminiais gyvūnais. Daugelis žmonių, likę vieni su bejėgiu, girgždančiu mažyliu, nežino, kaip jį prižiūrėti ir kuo maitinti. Laikyti kūdikį namuose nėra lengva užduotis. Gyvendamas narvelyje paukštis pats neieškos maisto ir neprašys maisto. Taigi turite jį maitinti patys.

Kuo maitinti kūdikį nuryti

nykštukinis paukštis dydis
Gulbės maitinimasis nuotrauka
Jei viščiukas labai mažas, pirmosiomis dienomis jis maitinamas pieno produktu (varške arba pienu) iš lašelinės. Jaunikliai ir suaugusieji maitinami žalia arba virta liesa mėsa. Pasigaminkite maltos mėsos ir ja pamaitinkite ryklę. Paukštis vienu metu maitinamas graikinio riešuto dydžio maisto gabalėliu. Gulbės maitinasi tik dieną.

Gluosnius maitinkite kas 2-3 valandas ir tik šviežiu maistu.

Kūdikio-gaudyklės meniu pavyzdys:

  • Žiupsnelis nugriebto varškės sūrio + šaukštas vabzdžių + džiovintas gammarus (žuvų maistas) arba dafnijos. Viską sumaišykite, padarykite mažą rutuliuką ir įdėkite paukščiui į burną;
  • Virtas kiaušinis + morka + džiūvėsėliai. Susmulkinkite ingredientus, sumaišykite, suformuokite rutulį;
  • Nemaitinkite kūdikių kiaušinių lukštais, duonos trupiniais ar naminiams gyvūnams skirtu maistu.

Jei vitaminų kompleksai neduodami reguliariai, viščiukas netrukus pradės netekti plunksnų, atsiras kaulų deformacijų ir sutriks skrandžio veikla. Dėl netinkamos mitybos viščiukas neišvengiamai žūsta.

Jei jums pavyks ištrūkti, jaunas paukštis tikriausiai nebenorės gyventi laisvėje, o norės likti su žmogumi. Žmonių maitinamas paukštis laukinėje gamtoje žus.

Kambarinės nendrinukės laikomos dideliuose narvuose arba voljeruose, nes jos mėgsta nuolat judėti. Kai kurie paukščiai taip pripranta prie žmonių, kad jiems gali patikti sodo medžio šaka ar perykla.

Kinija

"Jang" yra pavasario pasiuntinys. Buvo tikima, kad jie žiemoja jūroje savo kriauklėse.

Sakoma, kad jie neša šeimoms laimę ir sėkmę, gimdo vaikus, nes po namo stogu suka lizdą. Pirmosios vaisingumo ritualų apeigos siejamos su lakštingalų sugrįžimu.

Drąsa, pavojus, ištikimybė, artėjanti sėkmė, palankūs pokyčiai.

Įvaizdžių sistemoje, atsižvelgiant į penkis žmonių santykių tipus, jis simbolizuoja vyresniųjų ir jaunesniųjų brolių santykius.

Dailėje jis siejamas su bangomis ir gluosniais. ???

Krikščionybė

Viduramžių literatūroje apie gyvūnus išliko daug teigiamų vertinimų apie ryklę:

  • Viename iš bestiariumų rašoma, kad lakštingalos savo jaunikliams suteikia regėjimą susmulkintų gysločių sultimis - tai buvo interpretuojama kaip mirusiųjų akių atvėrimo per Paskutinįjį teismą simbolis;
  • Nuolat alkanos ir ištroškusios jaunos lakštingalos simbolizuoja dvasinį troškulį ir yra prilyginamos tiems, kurie meldžiasi Dievui;
  • jie taip pat buvo tapatinami su nuolankiomis sielomis, pasirengusiomis atgailai;
  • Kasmet su pavasariu sugrįžtančios lakštingalos (kaip ir ižuravai) ir (arba) idėja, kad lakštingalos žiemoja molio urvuose (būsena, panaši į mirtį), suteikia lakštingalai naujo gyvenimo ir prisikėlimo iš mirusiųjų simbolį.

Renesanso dailėje po namo karnizu (sienoje esančioje skylėje) lizdą susisukusi lakštingala dažnai figūruoja Apreiškimo ir Kristaus gimimo scenose kaip Kristaus įsikūnijimo ir prisikėlimo simbolis.

Platinimas

Diapazonas

Gausios lakštingalų populiacijos aptinkamos visuose žemynuose, išskyrus Australiją, poliarinius regionus ir šiaurinę vidutinio klimato juostą.

Namų arealas - pietinės šalys. Azijoje, Afrikoje ir Pietų Europoje, nes šiose šalyse oro sąlygos leidžia gyventi sėslų gyvenimo būdą. Be to, čia gausu maisto.

Gulbių šeimos paplitimo teritorija:

  • Šiaurės Europa. Išimtis - Skandinavija, Kolos pusiasalis;
  • Šiaurės Amerika, Pietų Amerika. Šiaurės Amerikoje šie paukščiai gyvena ir veisiasi, o Pietų Amerikoje - žiemoja;
  • Afrika. Lizdus suka žemyno šiaurėje;
  • Artimieji Rytai, Kinija, Japonija.

Buveinės

Miestelio gulbės mėgsta įsikurti miestuose ir tarp mūrinių pastatų. Jie gyvena šeimomis po karnizais, kurdami sau daugiabučius triukšmingus butus. Kaimiškosios gulbės mėgsta gyventi atokiau nuo urbanizuotų vietovių. Jie gyvena nedidelėse gyvenvietėse ir krūmynuose. Pakrančių rūšys gyvena raguvose prie vandens telkinių.

Iš pradžių gulbės giesmininkės gyveno tik uolėtose vietovėse, bet vėliau prisitaikė gyventi gyvenvietėse, pamiškėse. Tai kantrūs, ištvermingi gyvūnai, kurie prisitaiko prie bet kokio reljefo ir klimato. Svarbiausia, kad gulbė giesmininkė turėtų maisto ir vietą lizdui susikurti. Gulbių giesmininkių galima rasti miestuose ir uolų urvuose, miškų pakraščiuose, o dar dažniau - prie ežerų ir upių.

Emblematika

Plačiakelnis

"Lakštingala ima maistą ne sėdėdama, bet skrisdama - taip ir žmogus turi ieškoti dangiškųjų dalykų toliau nuo žemiškųjų gėrybių... Lakštingala skrenda virš jūrų, kai ateina žiema ir šaltis, - taip ir žmogus turi bėgti nuo pasaulio liūdesio ir šalčio ir meilės šilumoje laukti, kol pagundų šaltis paliks jo sielą." Unterkicker

Lakštingala skrenda į saulę.

  • Mane traukia jos geranoriška įtaka.

Simbolis, simbolizuojantis draugų geranoriškumą ir teigiamą įtaką, kuri teikia mums džiaugsmo. Dėl šios priežasties esame labiau linkę bendrauti ir leisti laiką su tais, kurie mums yra malonesni ir artimesni savo charakteriu. EMSI 35-10, p.253
Lakštingala ant namo stogo.

  • Aplankysiu tave kaip draugas, bet nebūsiu tavo tarnas.

Šalto žmogaus, kuris "draugauja su mumis tik tada, kai virš mūsų šviečia saulė ir mums sekasi, o jei mus ištinka nelaimė, jis mus palieka ir nė akimirkos nepasilieka, kad pasitarnautų mums, jei tai jam nenaudinga. Nors neįmanoma tikėtis, kad visi mums padės ištikus bėdai, vis dėlto tokia savybė yra tikra šilto ir ištikimo draugo savybė. Taigi, kol šilta vasara jai patinka, lakštingala būna su mumis, o atėjus šalčiui tuoj pat palieka." EMSI 19-9, p.184
Virš jūros skrendanti lakštingala.

  • Turiu susirasti vietą, kur galėčiau žiemoti šiltai.

Tradicinio požiūrio į draugystę simbolis, kaip ir ankstesniame paveikslėlyje. "Kai saulė šviečia skaisčiai, o jūsų namai yra gausūs, pas jus gausiai ateina draugai. Bet kai ateis jūsų dienų žiema, jie, kaip lakštingalos, išskris į šiltesnius kraštus. EMSI 19-10, p. 184.
Išskrendanti lakštingala.

  • Aš negaliu būti surištas.

Užsispyrusio ir užsispyrusio proto simbolis, kurio nepaveikia gerumas ar geras elgesys. Skirtingai nei kitus paukščius, lakštingalą sunku prisijaukinti ir priversti gyventi su mumis daugiau, nei jai patinka. EMSI 29-8, p. 224.

Išvaizda ir savybės

Nuotrauka: Swallow

Nuotrauka: Swallow

Gandrus sunku supainioti su kitais paukščiais. Gulbė yra nedidelė, greitai juda ore ir turi būdingą, į gulbę panašų sudėjimą. Šių paukščių kūnas šiek tiek pailgas ir aptakus. Uodegą į dvi siauras dalis dalija išpjova, sparnai ilgi ir siauri. Galva šiek tiek suplokštėjusi, o snapas labai trumpas.

Gulbės giesmininkės yra labai mažos, ne didesnės už vidutinį žvirblį. Jų kūno ilgis paprastai būna apie septyniolika centimetrų. Sparnų ilgis - nuo dvidešimties iki trisdešimt trijų centimetrų. Svoris taip pat nedidelis - tik aštuoniolika gramų. Skirtingų šeimos rūšių plunksnų spalva gali šiek tiek skirtis. Šių paukščių viršūnės vienodos - mėlynai juodos su metalo blizgesiu. Dugnas yra kitoks. Miesto gulbės apačioje yra grynai baltos, o kaimo gulbės - smėlio spalvos.

Įdomus faktas: lakštingalos skraido vikriai ir greitai. Kaimiškosios rūšies paukščiai skrenda greičiau. Tokie paukščiai per vieną sekundę vidutiniškai atlieka apie penkis sparnų judesius.

Rustic swallows ant kaklo ir kaktos gali būti mažų rudų dėmelių. Visų lakštingalų kojos padengtos pūkais. Moterų ir vyrų išvaizda nesiskiria. Tik jaunimas ir suaugusieji skiriasi vieni nuo kitų. Pirmųjų plunksnos pilkšvai juodos.

Suaugusieji ir jaunikliai išperi kartą per metus. Gulbės ilgai peri. Jis trunka nuo rugpjūčio iki kovo mėn. Plunksnos keičiasi palaipsniui: iš pradžių mažos, paskui didelės. Gulbės giesmininkės yra maži ir labai draugiški paukščiai. Tačiau jų balsas neišraiškingas ir silpnas.

Menas

Pavasarį (arba dieną) atnešančios lakštingalos motyvą galima aptikti daugybėje dailiajame mene atsispindinčių giesmių, ratelių ir atitinkamų pavasario ritualų.

Eufronijus VI a. pr. m. e. pabaigoje ant graikiškos pelikos pavaizdavo, kaip atskrenda lakštingala, ir pridėjo tekstą:

- "Žiūrėk, lakštingala!"; - "Taip, lakštingala, Heraklis"; - "Štai ji! Tai pavasaris."

Yra daugybė pavyzdžių, kai lakštingala simbolizuoja pavojų, gyvenimo trapumą ir nesaugumą, laimę ir jaukumą. Šios simbolinės gulbės reikšmės literatūroje ir mene plėtojamos iki šių dienų:

"Akla lakštingala grįžta į šešėlių salę nukirstais sparnais" - O. E. Mandelštamo pamirštas žodis, kurį reikia pasakyti.

Poetas Vecke naudoja šį simbolį, norėdamas perteikti laiko patosą ir nenumaldomą prigimtį, kurdamas analogijas su kitais simboliais (???).

Ad vocem

Mįslės:

  • "Pats nedidelis, bet jis buvo perplaukęs jūrą".
  • "Shitovilo bitovilo kalbėjo vokiškai" - lakštingala kaip pašnekovės simbolis.

Patarlės, priežodžiai, priesakai, ženklai, simboliai:

  • "Lakštingala pradeda pavasarį (dieną), o giesmininkė ją užbaigia".
  • "Kas pirmą kartą nurijęs nusiprausia veidą pienu, bus baltas".
  • "Ankstyvosios lakštingalos - laimingiems metams".
  • "Aukštai skraidančios gulbės už kibirą".
  • "Pirmas rijimas."
  • "Vienas gurkšnis (dar) nedaro pavasario" - randama jau pas Aristotelį ir Aristofaną.

Socialinė struktūra ir reprodukcija

Nuotrauka: Swallow

Paveikslėlyje: paukštis-plačiakojis (Swallow-bird)

Gulbės giesmininkės yra vieniši paukščiai. Jei jie susiporuos, tai truks ilgai. Poligamijos atvejai šioje šeimoje gana reti. Poros pradeda formuotis atėjus pirmajai šilumai, pavasario pradžioje. Tuo metu patinai išskleidžia uodegas ir garsiai čirškia, norėdami atkreipti patinkančios patelės dėmesį.

Radę tinkamą partnerį, jie pradeda poruotis. Per sezoną kiekviena patelė išaugina du jauniklius. Vienu metu patelė nededa daugiau kaip septynis kiaušinius. Dažniausiai ji deda keturis ar penkis kiaušinius. Kiaušinius tėvai peri maždaug šešiolika dienų. Jie veisia pakaitomis. Jaunikliai gimsta labai maži. Jie retai būna net keturių centimetrų dydžio.

Jaunikliai į pasaulį ateina visiškai bejėgiai ir iš pradžių neturi jokių plunksnų. Pirmosiomis savaitėmis visa palikuonių priežiūra tenka naujiesiems tėvams. Jie kartu maitina kūdikius tris savaites. Po to paukščiai kelias dienas moko jauniklius. Jie moko juos gaudyti vabzdžius ir skraidyti. Tada palikuonys palieka tėvų lizdą ir prisijungia prie likusių gulbių giesmininkių.

Gulbės gyvena neilgai - vidutiniškai ketverius metus. Tačiau gamtoje pasitaiko išimčių. Kai kurie gyvena iki aštuonerių metų. Patelės gali susilaukti palikuonių jau praėjus vieneriems metams po gimimo. Pirmoji šeima nėra gausi, o antroji ir visos vėlesnės yra daug gausesnės.

Bibliografija

- MNME.
Toporov B. H.
, Swallow // Pasaulio tautų mitai. Enciklopedija: 2 t. / Red. A. Tokarevas. - M.: Sov. Enciklopedija, 1991 m. VOL.2 - MVĮ.
Gura A. V.
Gulbė // Slavų mitologija. Enciklopedinis žodynas. Ed. 2-asis leidimas. - Maskva: Tarptautiniai santykiai, 2002 m. - Slavų mitologija.
Jobes G.
Dictionary of mythology, folklore and symbols, pt 2, N. Y., 1962, p. 1515-16 < MNME - Red.
Henkel A.
Henkel A. , Schüne A., Emblemata. Handbuch zur Sinnbildkunst des 16. and 17. Jahrhunderts, Stuttg., 1967, S. 872-75 < MNME -
Goura A. V.
Gyvūnų simbolika slavų liaudies tradicijoje. М., 1997. С. 618-633 < SMES

Gamta

Moterims

Vyrams