Sudėtingų filosofinių memų paaiškinimas


Filosofinės epitafijos

Čia surinktos filosofinės epitafijos. Daugelis jų yra autoriniai, įskaitant ir tuos, kurie buvo sukurti jiems patiems. Toks literatūrinis žanras pats savaime yra paminklas: filosofiniai eilėraščiai saugo mirusiojo atminimą ne blogiau nei granitas. Pagal šią nuorodą mūsų kataloge galite pamatyti knygos pavidalo paminklų ant kapo pavyzdžių.

  • "Be nuodėmės ateiname - ir nusidedame, Linksmi ateiname - ir liūdime. "Mes deginame širdį karčiomis ašaromis, o pelenais, išsklaidydami gyvenimą kaip dūmus, nueiname žemyn."
  • "Taip, aš miriau paklusdamas gamtai. Tačiau mano sieloje kirbėjo tūkstančiai minčių. Vienas iš jų užgeso - kas maža? Aš gyvenu tūkstančiuose likusių."
  • "Dangaus gelmėse yra akiai nematomas stiklas; jis ten paruoštas kiekvienam iš mūsų. Todėl, mano drauge, lūpomis prisiglausk prie jo kraštų, nesiskųsk, kai ateis tavo valanda."
  • "Gyvensi du šimtus ar tūkstantį metų, vis tiek būsi skruzdžių maistas. "Ar tu apsirengęs šilku, ar skudurais, ar padišachas, ar girtuoklis - jokio skirtumo!"
  • "Drauge, nesijaudink dėl to, kas praėjo, Šiandien mums šviečia šviesa. "Rytoj visi keliausime nežinomu keliu, Sekdami tais, kurie iškeliavo per septynis tūkstančius metų."
  • "Galbūt esu miręs, bet pasaulis guodžiasi - gyvenu tūkstančių sielų širdyse. "Ir mirtinga mirtis manęs nepaliečia, aš nesu pelenai..."
  • "Jame siela saugojo palaimos, kančios ir aistros atsargas. Jis mirė. Čia yra jo kapas. Jis sukurtas ne žmonėms".
  • "...Ir man miela kančios valandomis kartais tyliai prisiminti pomirtinį nemirštančios sielos gyvenimą."
  • "Gyvenimas anapus karsto manęs visai nekankina; susiliejęs su amžinuoju kažkuo, jis nebebus manimi."
  • "Miegokite - jūsų poilsis nebus nutrauktas. Esame nežinomų kelių kraštas. Visą lietingą naktį dega šviesos salė."
  • "Ten, mėlynėje, sutiksime savo aušras, Visos mūsų svajonės išliks. Aš seksiu paskui tave, patikėk manimi, mano brangioji, ir netrukus išplauksiu toje pačioje svajonėje."
  • "Į likimo pabaigą mane atvedė mirtis. Ir Dievas manęs nematys seno. Mano likimas neturi didelės dovanos - bet kas, išskyrus mirtį, būtų mano pražūtis."
  • "Išgirsk, drauge, vakaro skambesį: tu neklausyk savo likimo! Nakties giesmė ant klevo švilpauja mums: "Meilė ir mirtis, mirtis ir meilė!"
  • "Ir šalia jos krito viltis, ir aistros jaudulys išblėso, ir senatvės jėgos, ir jaunystės dienų darbų ir minčių troškulys."
  • "...Ir tomis pranašiškomis akimirkomis aiškiai matau, Kad gyvenimas laukia atsakymo - ir atsakymas ateina, Kad yra - prakeiksmas, skausmas, niūrumas, užmarštis, Baisus išsiskyrimas, bet mirtis - ne..."
  • "Gražuolei, kuri čia palaidota nesavalaikiai, yra viena paguoda: gyvenimas atnešė jai mirtingą užmarštį, Ir per mirtį dabar sugrįžta gyvenimas."
  • "Taip yra ir taip bus - kartos gimsta, auga, išeina... Ir mes, ir jūs, ir šį kartą amžiai išsitrins iš atminties."
  • "Kai suprasite visas gyvenimo paslaptis, ilgėsitės mirties, nes ji yra ne kas kita, kaip dar viena gyvenimo paslaptis."
  • "Kiekvieno žmogaus mirtis mažina ir mane, nes aš esu viena su visa žmonija, todėl niekada neklauskite, kam skambina varpas: jis skambina jums."
  • "Nugalėk mirtį trumpalaikiame gyvenime, ir mirtis mirs, o tu pasiliksi per amžius".
  • "Ateina valanda, kai tai, ką išgyvenai, įgauna prasmę, ir žinai, kad tai tau padėjo išsipildyti."
  • "Tokio skausmo neįmanoma išreikšti žodžiais, Jis visas mano sužeistoje širdyje. "Kaip žiauriai likimas mus ištiko, neleisdamas mums likti kartu žemėje. Bet vienatvėje, kai saulė kaitina ir lyja, prisimenu tave, myliu tave ir sakau tau: "Iki pasimatymo... Palauk!"
  • "Sausas smėlis - tavo lova, žalia velėna - tavo antklodė. Miegok ramybėje ir amžinu miegu Tu, kurio širdis taip liepsnojo..."
  • "Nedaug yra tokių vyrų, kaip jis, visuose jo darbuose, Jis gyveno labai trumpai, Viešpats pašaukė jį pas save."
  • "Praeivis tu eini, bet atsigulk kaip aš, Sėsk ir ilsėkis mano aptvare, Nupink plaukus ir prisimink savo likimą... Aš namie - tu svečias, Pagalvok apie save"

Čia galite pamatyti kitų epitafijų pavyzdžių:

  • Trumpos epitafijos
  • Epitafijos tėvui
  • Epitafijos tėvams
  • Epitafijos sūnui
  • Stačiatikių epitafijos
  • Epitafijos motinai
  • Epitafijos dukrai
  • Epitafijos vaikui

Numeris

Sudėtingų filosofinių memų paaiškinimas

Gėrio idėja, visuotinė dvasia, rusiškasis kosmizmas, solipsizmas, analitinė teologija - šiuos ir kitus terminus aiškiname pasitelkdami juokingus paveikslėlius.

Parengė Artur Tretiak, Grigory Chasovskikh

Viena pagrindinių ir gana sudėtingų Nietzsche's filosofijos sąvokų yra amžinas grįžimas: "Juk visa, kas gali eiti, - argi neturi eiti dar kartą - šį ilgą kelią pirmyn!" Tai citata iš Nietzsche's romano "Taip kalbėjo Zaratustra", kurią, matyt, viename Leningrado bute užtiko "Likimo ironijos" personažas Ženia Lukašinas. Dabar jam atrodo, kad neatsitiktinai jis ir jo draugai kiekvienais Naujaisiais metais eina į pirtį.

Populiariojoje kultūroje Myros arkivyskupas iš Likijos šventasis Mikalojus žinomas kaip stebukladarys ir Kalėdų senelio prototipas, tačiau visų pirma jis aktyviai dalyvavo IV a. Bažnyčios gyvenime, įskaitant ginčus dėl Švenčiausiosios Trejybės prigimties. Pavyzdžiui, Arijus ir jo šalininkai arijonai teigė, kad Švenčiausioji Trejybė yra ne viena ir nedaloma, bet panaši, todėl tarp Dievo Sūnaus ir Dievo Tėvo buvo sukurta tam tikra hierarchija. Yra legenda, kad per pirmąjį Nikėjos susirinkimą šventasis Mikalojus sumušė Arijų už panašią nepagarbą Švenčiausiajai Trejybei. Tai vienas iš atvejų, kai istorinis prototipas gali būti įdomesnis už išgalvotą Kalėdų senelį.

Pagrindiniais senovės graikų retorikos meistrais laikomi Aristofanas, Sokratas, Diogenas ir Zenonas, pavaizduoti šiame paveikslėlyje. Pastarasis labai elegantiškai kritikavo matematinių abstrakcijų pritaikomumą tikrovei savo uždaviniuose-paradoksuose - vadinamosiose aporijose. Vienas iš garsiausių pasakojimų apie Achilą ir vėžlį yra apie tai, kad Achilas niekada negalės pasivyti vėžlio, nes su kiekvienu jo žingsniu vėžlys jį pasivys vienu centimetru savo letena priekyje.


Apačioje esantis užrašas: "Visi puslapiai tušti, kokia nesąmonė.

Filosofija mums kelia klausimus, o ne juos sprendžia. Nors filosofai tikrai bando spręsti problemas. Kai kurie - kaip Platonas, Husserlis, Hegelis, Kantas, Comte'as - netgi įsitikinę, kad jiems pavyko. Tačiau tuoj pat atsiranda minia kritikų, tarp kurių būtinai bus geriausias filosofo mokinys, abejojantis atsakymais.

Garsusis Descartes'o posakis "Cogito ergo sum" - "Mąstau, vadinasi, esu" arba "Mąstau, vadinasi, egzistuoju" - trumpai tariant, yra apie tai, kad galite abejoti viskuo, išskyrus savo egzistenciją; jei staiga nustosite mąstyti, akimirksniu išnyksite. Mergina atsisuka į Dekartą ir įtariai žvelgia į jį, manydama, kad jis apie kažką galvoja, bet apie ką? Tačiau tai ne taip svarbu: svarbu, kad jei jis galvoja, vadinasi, jis galvoja.


- Tėve, pradėjau skaityti Pradžios knygą ir Laiką. - Boromiras perskaitys "Matematikos principus".

"Matematikos principai" - tai anglo Russello ir Whiteheado nepajudinamas matematikos logikos ir filosofijos veikalas. Tik tikri drąsuoliai gali įvaldyti tris tomus - taip "Žiedų valdove" savo sūnų Boromirą mato Gondoro vietininkas Denetoras II. Jauniausias sūnus Faramiras pasirinko netinkamą traktatą, kad padarytų įspūdį tėvui, nes vokiečių filosofo Heideggerio veikalai, populiarūs tarp nemadingo jaunimo, ypač "Būtis ir laikas", akivaizdžiai nėra tai, ką turėtų daryti tikras Gondoro sūnus. Klasikinė priešprieša tarp aiškios ir logiškos analitinės filosofijos ("Principai") ir neaiškios, painios kontinentinės filosofijos ("Būtis ir laikas").

Rusų religinio mąstytojo, mistiko ir poeto Vladimiro Solovjovo (1853-1900) filosofijoje vieną iš svarbiausių vietų užėmė Sofijos - aukštosios išminties esmės, kuri savo reikšme artima Švenčiausiosios Trejybės hipostazei - sąvoka. Filosofas teigė, kad Sofija jam netgi pasirodė moterišku pavidalu ir, žinoma, buvo graži. Tačiau daugelis studentų rusų filosofiją vertina skeptiškai: ji metaforiška, religinga ir, kai kurių nuomone, nelabai originali, palyginti su Vakarų filosofija.

Jei matėte filmą "Matrica", nenustebsite pagalvoję, kad pažįstama tikrovė gali būti tik įtikinama iliuzija. Šis paveikslas ironizuoja solipsizmo pozicijas Solipsizmo idėjos pirmą kartą pastebėtos graikų doosokrato sofisto Horgijaus iš Leontinos (483-375 m. pr. Kr.): solipsistai mano, kad vienintelis realiai egzistuojantis dalykas yra individuali sąmonė. Pavyzdžiui, britų filosofas Džordžas Berklis (George Berkeley, 1685-1753), artimas solipsizmo idėjoms, manė, kad pasaulis, kaip toks, mums duotas ne kaip tikrovė, o kaip jausmų ir pojūčių rinkinys, priklausantis ne nuo išorinių realių objektų, o nuo mūsų sąmonės ir sąmonėje kylančių objektų idėjų.

Garsūs XX a. postmodernistai (iš kairės į dešinę: Lacanas, Sartre'as, Deleuze'as, Baudrillard'as) ir kiaulė Pepė važiuoja dviračiais ir ketina užtverti kelią pagrindiniam XX a. vokiečių filosofui Heideggeriui ir apskritai vokiečių minčiai. Heideggeris savo filosofiniame projekte siekė iš naujo apibrėžti filosofijos vaidmens pasaulyje klausimą. Tokie dalykai visada yra sunkūs ir susiję su tam tikra prievarta. Todėl jam nelieka nieko kito, kaip tik visu greičiu rėžtis į filosofiją.

Kartais filosofijos istorija lyginama su įvairiomis linijomis, einančiomis nuo vieno filosofo prie kito. Stebint šias linijas ir jas lyginant galima spręsti apie filosofijos istorijos raidą ir įvairių srovių sąsajas. Tačiau visos srovės turi tašką, iš kurio pirmą kartą nutiesiamas kelias. Britų matematikas ir filosofas Alfredas Nortas Vaithedas (Alfred North Whitehead) sakydavo, kad "visa filosofija yra Platono užrašai". Todėl Platonas yra galingas vilkas, einantis gaujos priešakyje.

Jei būsite atidūs, "Smeshariki" personažuose taip pat galite atpažinti senovės graikų filosofus, priklausančius Jonijos mokyklai. Jonijos mokykla - Savaiminė materialistinė senovės graikų filosofijos kryptis, vienijusi filosofus, kurie gyveno ir dėstė Jonijos jūros pakrantės miestuose... Heraklitas, Anaksimandras, Talis ir Anaksimenas taip pat ieškojo pirminio pasaulio pagrindo ir rado jį skirtinguose dalykuose: Heraklitas mūsų pasaulio pagrindu laiko ugnį, Talis - vandenį, Anaksimandras - apeironą, kažką beformio ir paslaptingo kitų elementų sandūroje, o jo mokinys Anaksimenas apeironą paprasčiausiai pakeitė oru, nes taip patogu ir visiems suprantama.

Šventasis Tėvas nesuklydo, kai uždavė klausimą: "Iš kokio miesto esate?" Savo veikale "Apie Dievo miestą" Augustinas Palaimintasis daug samprotauja apie tai, koks turėtų būti miestas, kuriuo veikiau suprantame ne konkrečią teritoriją, bet socialinę struktūrą. Jis taip pat svarsto klausimą, kokia pilis neturėtų būti. Pavyzdžiui, pagoniškas. O jei ten staiga pamilo kitą Dievą, jo gyventojus taip pat galima mušti: Augustinas garsus tuo, kad būtent šiame traktate jis padėjo krikščioniškojo teisingo karo teorijos modelio pamatus, kur pagrindė galimybę kalbėtis su pagonimis ne tik pamokslais, bet ir rykštėmis bei akmenimis.


Užrašas kairėje: "Visi Atėnuose". Dešinėje: "Sokratas nuolat užduoda klausimus".

Būtent taip paprasti Atėnų gyventojai suvokė nesibaigiančius Sokrato klausimus apie gėrį, teisingumą ir dorybes, į kuriuos nerado atsakymo. Aštrus Sokrato metodas kritikavo Atėnų moralę, todėl Atėnų gyventojai nuteisė jį mirti už šventvagystę (manė, kad jis negerbia miesto garbinamų dievų) ir jaunimo kiršinimą (sugalvojo naujas dievybes).


Užrašas kairėje pusėje: "Hegelianai". Dešinėje: "Hegelistai".

Filmo "Žmogus-voras: toli nuo namų" (angl. "Spider-Man: Far From Home") filmavimo kadre MJ vaidmenį atliekanti aktorė Zendaya atrodo nepatogiai dėl įkyrių pagrindinio aktoriaus paaiškinimų. Tokį pat veidą Hegelis būtų galėjęs turėti, jei būtų išgirdęs, kaip jo filosofiją aiškina jo paties pasekėjai - hegelianai. Jų nuomone, Hegelio idėjos tapo kažkuo labai nutolusiu nuo jo paties, o kartais net priešišku ir materialistiniu, kaip, pavyzdžiui, Fojerbacho ar Markso atveju.

Ši idėja yra svarbiausia Platono filosofijoje. Filosofus jis laikė žmonėmis, kurie visais atžvilgiais yra geriausi. Jie gerai supranta, kas vyksta pasaulyje, todėl būtų gerai, jei filosofai būtų valdovai. Jie taip pat turi prieigą prie aukštesnio idėjų pasaulio, kuriame gyvena tik idealūs mūsų pasaulio prototipai.

Šiuolaikiniame pasaulyje konkuruoja dvi filosofijos kryptys - analitinė, kuri, spręsdama filosofines problemas, remiasi loginės ir lingvistinės kalbos analizės metodais, ir kontinentinė, kuri labiau remiasi patirties analize. Išsiskiria rusų filosofija. Vienas žymiausių rusų minties tyrinėtojų Vasilijus Zenkovskis (1881-1962) ją laikė originalia ir savita tradicija. Šis memuaras ironizuoja jaunosios kartos mąstytojų skeptišką požiūrį į rusų filosofiją.

Teiginių logika, arba teiginių logika, yra vienas iš pagrindinių loginių modelių, su kuriais susiduria pirmųjų kursų logikos studentai. Susidūrę su loginiais uždaviniais, kuriuose pilna neaiškių ženklų ir kintamųjų, jie išsigąsta. Raktas į šių problemų sprendimą - kruopščiai sudaryti tiesos lenteles: tai paprastas būdas suprasti įvairių loginių funkcijų teisingumą ir klaidingumą. Tačiau visada atsiranda drąsuolis, kuris nusprendžia tokių stalų nekurti: vadovaudamasis intuicija, jis gali lengvai rasti teisingą atsakymą.

Ateistinio egzistencializmo atstovas Jeanas-Paulis Sartre'as savo katę pavadino Niekuo. Čia Niekas žvelgia į mus taip, tarsi Sartre'as būtų jo savininkas ir užrašytų savo mintis ant popieriaus.

Daugelis žmonių, imdamiesi Heideggerio tekstų (švytinti figūra viršutiniame dešiniajame kampe), tikisi, kad jiems bus atskleista būties tiesa. Tačiau neaiški poetinė jo kūrybos kalba jiems dažnai yra nesuprantama. Vienas iš pagrindinių filosofo uždavinių - atvesti mus į tikrosios būties būseną: pasak Heideggerio, dauguma žmonių nesugeba kelti klausimų apie būtį ar net apie mūsų gebėjimą kelti tokius klausimus, todėl jų būtis nėra tikra.

Kai kalbama apie kai kurias universalias abstrakčias esybes, jos paprastai nėra personifikuojamos. Pavyzdžiui, Dievas paprastai vaizduojamas kaip baltas barzdotas vyras "pagal žmogaus paveikslą". Vokiečių filosofui Georgui Wilhelmui Friedrichui Hegeliui absoliuti dvasia - savotiška abstrakti pasaulio istorijos siela - pažindama save pačią, galėjo materializuotis realiuose istoriniuose personažuose. Hegeliui kadaise imponavo Napoleonas, o herojus, kuris kuria istoriją čia ir dabar, geriau atitinka laiko dvasios apibūdinimą nei mėlynas humanoidas.

Kosmizmas Kosmizmas - Religinių-filosofinių, mistinių, estetinių ir mokslinių-futurologinių XX a. pradžios srovių ciklas. Ji grindžiama žmogaus ir žmonijos kaip elementų, susijungusių su kosmosu ir besivystančių kartu su juo pagal tam tikrus dėsnius, idėja. - Intelektualinis reiškinys, Rusijoje įgijęs ypač daug šalininkų, jungia iš pirmo žvilgsnio nesuderinamus dalykus: religinę ortodoksinę metafiziką ir siekį moksliškai pažinti pasaulį. Filosofija yra kažkur per vidurį, tačiau kosmologams ji, atrodo, groja savo melodiją, ir jie pasineria į romantišką svajonę apgyvendinti kosmosą prisikėlusiais žmonėmis.

Minties istorijoje Platonas garsėjo tuo, kad pirmasis pasiūlė visavertį (nors ir utopinį) idealios valstybės projektą. Jis taip pat patarė išlaikyti filosofą prie politinio vairo. Ir tikrai nėra geresnio kandidato už patį Platoną, jo paties nuomone. Atėnuose jo politinė karjera žlugo, ir jis išvyko į Sirakūzus vietinio tirono Dionisijaus kvietimu. Dionisijas buvo sąžiningas žmogus ir netgi pradėjo gyventi kukliau. Tačiau jam vis tiek nepavyko sukurti tobulos valstybės, ir vietoj apsišvietusio tirono žmonės gavo eruditą tironą. Tai iš tiesų primena šiuolaikinius šūkius: pavyzdžiui, per neseniai vykusius prezidento rinkimus vienas botas internete išplatino žinutę, kuri iš karto tapo memu, sakydamas, kad jis niekada nebuvo ėjęs į rinkimus, bet šį kartą tikrai eis - balsuoti už vieną iš kandidatų, nes jis yra "žmonių kandidatas".

"Blogio banalumas" yra vienas garsiausių Hannah Arendt darbų (tai ji nuotraukoje kairėje). Jame paradoksaliai teigiama, kad blogis nėra kažkas velniško ir baisaus, blogis mus ištinka tada, kai esame lengvabūdiški ir nemąstantys, aklai sekame taisyklėmis ir protokolais, t. y. kai esame paprasčiausiai banalūs, todėl toks priekaištas yra tikrai rimtas. Pasak Martino Heideggerio, įvažiavimas į Siaubą atskleidžia pačią Nieką - tai jau yra būdas suprasti pagrindinius metafizikos klausimus, ypač būties kaip tokios.

Čia vėl susiduria kontinentinės ir analitinės politinės minties krypčių atstovai. Tarp kontinentiečių buvo daug kairiųjų pažiūrų žmonių, tokių kaip Jeanas-Paulis Sartre'as, Antonio Gramsci ir György Lukácsas. Pasirodo, jie yra tikrieji laisvių gynėjai, pasirengę eiti į barikadas net dėl to, kad universiteto kavinėje pabrango kava. O analitikai, jų manymu, nieko neveikia, tik sprendžia savo matematines problemas ir apskritai naudojasi visais kapitalizmo privalumais.

Mėgstamiausiu filosofu pasirinkę sociologijos mokslo kūrėją Auguste'ą Comte'ą, nesunkiai rasite bendrą kalbą su mergina, kuri ne itin mėgsta filosofiją: Comte'as labai skeptiškai vertino filosofiją ir manė, kad ją reikėtų pakeisti pozityviosiomis žiniomis, t. y. šiuolaikiniu mokslu pagrįstomis žiniomis, kurios, jo manymu, skirtingai nei filosofija, iš tiesų gali ką nors duoti žmonijai.

"Ką galiu žinoti?", "Ką turėčiau daryti?", "Ko galiu tikėtis?" - yra pagrindiniai Immanuelio Kanto filosofijos klausimai. Juos vainikuoja ketvirtasis ir svarbiausias klausimas: "Kas yra žmogus?".

Tai puikus pavyzdys, kad Michelio Foucault filosofija vis dar populiari tarp jaunosios kartos atstovų. Po jo mes naujai pažvelgėme į tradicines institucijas, nes, pasak Foucault, mokyklos, ligoninės, universitetai ir kitos institucijos yra vietos, kuriose aktualizuojama mūsų kūnus ir mintis kontroliuojanti disciplinarinė galia.


Užrašas kairėje pusėje: "Filosofijos departamentas, Oksfordo universitetas". Katės letenose - Heideggerio "Būtis ir laikas".

Oksfordo analitinių mąstytojų kompanija juokiasi iš sudėtingo vokiečių mistiko Heideggerio traktato "Pradžios ir laiko" (žvelgia iš už tvoros). Save gerbiančiam analitikui toks skaitymas tėra literatūros kritika arba bandymas kelti pseudoproblemas. Tikroji filosofija Oksfordo džentelmenui yra išdėstyta paprasta ir aiškia kalba, ją galima aprašyti formulėmis ir grafikais ir ji turi būti išskaidyta į logiškai išsprendžiamus atvejus.

Sokrato dialektika - tai būdas suvokti tiesą per dialogą. Pasitelkęs įtikinamų klausimų meną - majonezą ir ironiją - šis senovės filosofas padėjo savo pašnekovui pačiam išsiaiškinti tiesą. Beje, Platono dialoguose šis metodas demonstruojamas gana proziškai, ir dauguma Sokrato pašnekovų atsakymų susideda iš paprastų šūksnių: "Tikrai taip!" arba "Tu teisus, Sokratai!

Gamta

Moterims

Vyrams