禅のイメージで刺青の意味を理解することを提案します。仏教の重要な概念のひとつを、一般にこのように呼んでいる。その本質は、観察者の内面と外面を神秘的に観察することにある。このプロセスの主な目的は「悟り」です。
禅」の語源は日本である。そのルーツは、古代インドの「ディヤーナ」(「没頭、深い思索」という意味)にあります。禅の信奉者が目指すのは、主に悟りである。それは、瞑想だけでなく、自分自身に没頭することで、誰にでも達成できるものです。現代の西洋文化では、日常の問題から切り離し、精神性に没頭することを意味する言葉である。禅の象徴は、禅宗や日本の書道と共通するものである。心が完全に思考や考えから解放される瞬間のことを指す。このように、人間の真の本質は自由に行動できることである。また、このイメージは、歴史がその出現を記録しているものであることも特筆すべき点です。1707年、僧侶の白隠は、村の書道家が見事な仕事をしているのを見た。その才能に感動した彼は、自分の作品に価値がないと思い、筆を燃やすことまで決心したという。
この円相は、師匠の禅宗の筆跡の中で最も興味深いものとされています。それは一種の誠実さ、完全性の象徴です。このような描画は、閉じた円形でも開いた円形でもよい。最初の場合、円は連続的な再生の象徴であり、その中の空間は悟りと解放を表しています。もうひとつは、より重要な、外界と切り離せないものを示しているのかもしれません。
禅の教え:どの宗教哲学の方向性か?
禅の教え:仏教という宗教哲学の一分野
禅は、現代において変化を遂げた宗教の不正確な名称であり、本当の意味での宗教ではありません。当初、この思想は「禅」と呼ばれていた。日本語に訳すと「禅」。 禅;サンスクリット語 ध्यान dhyana, Kit. 禪ちゃん。. と訳されています。 「キチンと考える, "内側に集中する".
禅の教えは、お釈迦様からの宗教哲学の方向付けです。中王国を起源とし、その後、極東地域(ベトナム、韓国、日本)に知られるようになった大乗仏教の遺産を踏襲している。しかし、信者たちは、禅はまさに12世紀に中国からこの国にもたらされた日本仏教の哲学であると信じている。
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禅宗とは:定義、基本的な考え方、本質、ルール、原理、哲学
ぜんしゅう
12世紀以降、日本と中国の禅は、それぞれ別々に生活の場を得たが、今日までその統一性を保ちながら、それぞれの特徴を獲得してきた。日本の禅は、臨済宗、曹洞宗、黄檗宗の3つの宗派に分かれています。
- 禅の語源はサンスクリット語・イタリア語時代の「dhyana/jhana」である。
- 中国ではかつて「禅」を「チャン」と発音していた。
- それを日本人が「ゼン」と正しく発音したため、その名前と響きが今日まで伝わってきたのである。
- 禅は現在、仏教を志向する哲学・修行法として普及している。
- この思想は、禅宗の学校でも教えられている。また、「仏の心」「仏の心」という正式な呼び名もあります。どちらのバリエーションも正しいと思われます。
禅の教義の基本的な考え方やエッセンスは次のようなものである。
- 禅は学べない. 教師は、信奉者が悟りを開くための方法を提案するだけだ。
- この宗教のマスターは「悟りを開く」という語彙を使わないということは注目に値します. というのが正しい表現でしょう。 "自己を啓発し、自己を見る "こと。 自分をより良く変えるために
- 一人一人違うので、すべての人に一つの道を指し示すことは不可能である - 生活態度や経験、生活環境について、自分なりの考えを持ちながら 意識を特別な活動や思想に置き換えることなく、自分自身の入り口を見つけなければならないのです。
- 人間の言葉やイメージ、単語は意味がない。 それらを通して洞察力を得ることはできない。そのような状態は、伝統的な禅の指導や、鋭い叫び声や強い打撃など、外からの刺激によっても得られるようになる。
禅宗の原理は4つの真理にある。
- 人生とは苦しみである。. このことを理解したとき、人はすべてのことを当たり前のことと思うようになる。人は不完全であり、世界は完璧ではありません。禅を得ようと思えば、受け入れなければならないのです。お釈迦さまはそれを認めて、受け入れてくださったのです。人は生きている間に、苦しみ、病気、苦難、不愉快な状況、悲しみ、痛みなど、さまざまなことを経験しなければならないことを悟ったのだ。
次の3つの真理は、欲望についてです。
- 愛着への欲求。 釈迦は、心情障害の主な原因は欲望への執着であると断言した。何かを手に入れられないと、人生、ダメなんです。しかし、それに対して怒ったりイライラしたりせず、受け入れていくことが大切です。
- 苦しみの果てに 欲望への執着を捨て、苦悩から解き放たれれば、不安や落ち着きのない心が手に入る。このような心の状態をサンスクリット語で涅槃(ねはん)といいます。
- 苦しみを終わらせる道を歩む. 涅槃は、ただ単に計らいのある生活を送ることで達成される。自分の欲望を自己改善する「八正道」に従うこと。
これを生徒に教えるためには、教師は自分の本質を見抜かなければならない。それとは別に、生徒の実態を見なければならない。そうしてこそ、マスターは覚醒の原動力に適切な助言と指導をすることができるのです。
禅宗の思想 は、三毒の教義からなる。そのため、すべての悩みや苦悩、妄想が人生に現れるのです。そのような悪には、次のようなものがあります。
- 人間は自分の本質を理解していない。 - 心が曇り、常に落ち着かない内面状態が続き、鈍感ささえも現れてくる。
- 特定の状況、物事に対する嫌悪感がある - 何かを自己悪とする認識、硬直した人生観。
- 過度な愛着 - をいいことに、この世に不必要なものに執着している。
そのため、禅宗のルールにはこう書かれています。
- 心を静める。. 穏やかに、何も神経質になることなく、人生が穏やかに、首尾よく流れるように。
- 硬直した態度から解放される。 人間は自分の手で自分の周りに悪を作り出していることを理解すること。人生を違った角度から見れば、私たちを取り巻くすべてが変わるでしょう。
- 執着からの脱却. 良いことは少しずつでも良いということを理解しないと、人生は味も活気も失われてしまいます。快楽への飽くなき渇望があってはならない。いいことは、ほどほどに。
生徒たちはさまざまなアドバイスを受けますが、個人個人に理解しやすい方法でアドバイスしています。例えば、こんな感じです。
- 瞑想をして心を静め、落ち着かせる。その際、先生のアドバイスにはすべて従うようにしましょう。
- 静寂や悟りを開こうとするのではなく、自分の周りで起こっているすべてのことを手放すことです。
禅の信者は座禅を組み、単純労働をすることが多い。それは、山で作物を育てることかもしれませんし、単に掃除をすることかもしれません。主な目的は、心を静め、思考を統一することです。すると、自分語りが止まり、心の曇りが消え(禅師は、現代人は皆、心の曇りがあると信じている)、落ち着かない状態が安定するのだそうだ。悟りの後は、自然な自己を見ることが容易になります。
日本の禅と中国の禅:同じものなのでしょうか?
和漢禅
日本の禅と中国の禅は同じものでありながら、それぞれ特徴があるのです。
チャン仏教 - それは中国で禅宗と呼ばれているものです。. 入門したばかりの信者の多くは、チャン仏教を理解することができません。それは、実現不可能なもの、非合理的なもの、神秘的なものでさえあるように思われます。しかし、禅の洞察は普遍的な特性を備えている。
日本の文化遺産に与えた禅の影響 は、禅宗の思想を研究する上で重要かつ適切な学派である。哲学や思想がどのように発展していくのかを明らかにすることができます。
心理学的側面、禅の心理療法:実践
禅宗の精神療法
さとりを得るためには、ただ菩提樹の下に座って、悟りという耽溺を待つだけではいけないのだ。マスターとの間に特別な関係が築かれ、具体的な手続き体系が実行される。したがって、禅宗の心理学的側面や心理療法は、人格を解放して精神的な成長を図るために重要である。
- 多くの心理学者が、禅宗の基本を実践に活かしています。
- 特に良いのは、禅の思想に啓発され、それを身をもって知っている心理学者である。
- 人は本来、複雑な存在です。他人への復讐に執着する人、未来を早く手に入れようとする人、逆に何が起こるかわからないと不安になる人、過去に執着する人など、さまざまな人がいます。
- 人は、自分自身は迷惑をかける行為を繰り返していても、無意識のうちに、言葉では、この輪から抜け出したいと思っているものなのです。
禅の心理学では、こうしたすべての依存症や固定観念が、現在を生き、体験することを妨げていることが示されています。本当の正しい禅の道は、悟りを開き、正しい存在意識を持つことにつながる。
実践編
禅とは瞑想のことであり、特定の思索の状態に没頭することである。そのために、さまざまな道具を使うことができる。すべては個人の修行次第なので、悟りを開くために型破りな方法を使うことも多い。その手段としては、教師が怒鳴ったり、笑ったり、棒で叩いたり、武道の授業や、肉体労働をさせることもあります。
禅の教えによれば、最良の修行は単調な作業であり、それは何らかの最終結果を得るためではなく、作業そのものを楽しむために行われるべきものである。
ある有名な禅僧の伝説に、この考え方の端的な例がある。彼は、日常生活で皿を洗うことを「きれいにしようと努力すること」とし、同じ行為を哲学的な意味で「自己充足的な行為」と定義して、弟子に皿洗いはその行為自体のためにのみ行うように勧めたのである。
もう一つの重要な哲学的実践は、公案である。逆説的な問題や不条理な問題を解決するための論理的な演習に与えられる名称である。しかし、十分な時間をかけて熟考することで、何の背景もなく、ある瞬間に、多くの場合、思いがけず、望む状態を瞬時に手に入れることができる。
例えば、古典的な公案のひとつに「一掌打」、つまり「無音」を探すというものがある。
哲学・処世術としての禅宗:事例紹介
禅宗 - 哲学・処世術
禅宗の最大の目的は、悟りを開くこと、つまり「さとり」である。 ヨーロッパ人にとって、禅のような哲学や処世術は到達できないものなのだ。しかし、この教えには超自然的なものは何もない。これらは、禅師によって磨き上げられた普通の技術である。
この生活術の事例を紹介します。
師匠が弟子に語りかける。
- あなたは真理に確立されてきていますか? - はい、ご主人様。 - 生い立ちはどうする? - お腹が空いたら食べ、疲れたら寝る。 - でも、それは男なら誰でもすることです。じゃあ、教育しないで、みんなと同じように生きているんですか? - いいえ。 - なぜダメなのか? - なぜなら、食べるときは食べることに夢中ではなく、おしゃべりなど余計なことに気を取られ、休むときはまったく寝ないのに、たくさん夢を見、寝ている間に感情さえも体験しているからです。だから、私とは違うのです。
この例えを説明すると、普通の人は常に恐怖と不安の混じった感情を経験し、現実ではなく、幻想の世界に生きている。人は、実際にすべての感情を体験しているのではなく、何かを味わって感じていると思い込んでいるのです。
禅の思想のもう一つの例は、別の譬えで明らかにされている。
この教えの主は、自分自身のことをこう語る。 「まだ禅を知らない頃、私にとって川は川、山は山でした。禅の最初の知識で、川は川でなくなり、山は山でなくなった。教えを完全に理解し、自分が先生になったとき、川は再び川となり、山は山となったのです。".
これは、悟りを開いた後、「今、ここ」にあるものが違った形で認識され始めるという証拠である。私たちは影をもっともらしいものと勘違いし、この時、暗闇の中にいるため、光を知ることができないのです。禅の場合は、頭で考えるのではなく、内面から自分を知ることが重要です。禅は、人間の魂と存在の深みにまで入り込まなければならない。
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禅を知る、禅の境地、内なる禅とはどういうことなのか。
禅の境地、内なる禅。
人々の間で耳にすることがあります。 "禅を体験した". 禅を知る、禅の境地、内なる禅とはどういうことなのか。という意味です。 「瞑想三昧 и 「ふどうしん. しかし、そう言って、禅が何であるかを知っているとまで言う人がいたら、その人は騙されて生きていることになる。禅の真髄を知ることは、選ばれた人だけに与えられるものであり、この哲学の教えは、そのように自分を語ることがないように構成されています。
禅の境地は、内なる静寂、明晰な心、魂である。 人の中の禅は平常心です。禅を体験した人間を平衡感覚から放り出すことは不可能である。また、相手が自ら心の平安を見出す手助けをすることもできる。
禅の境地に達するにはどうしたらよいのでしょうか。
禅の境地に達することができるのは、選ばれたわずかな者だけである。
禅の境地に入ることは、まったくゲームではありません。帰依者は、自分の日常生活の態度に注目する。禅の境地に達するには、全方位が一直線でなければならない。
- 何事も調和が一番大切です。
- あなたは自信があり、それを達成することができると知っています。
- 周りの問題がすべて消える。特別なエネルギーが、あなたの周りの世界を満たしているのです。問題解決に役立つ完璧なものが現れる。
- あなたのスキルは、設定された課題に沿っている。 - すべてが調和している。スポーツに親しんでいる人たちは、このような瞬間を「ゾーンに入る」と言います。科学では、このようなプロセスを「フロー」と呼びます。
- まるで夢の中にいるような感覚になるはずです。. フロー」の中では、時間も意識も失われてしまう。まるで、周りのものに溶け込むかのように。禅の境地に入るのは、子どもは簡単ですが、大人は難しいのです。時間の定義を理解している。しかし、精神が不安定な若い人が、再び儚さに脱皮するのは難しいので、子供にとって禅の状態は危険なものなのです。
禅の境地に浸ると、何も計画する必要がないことに気づきます。さまざまなプランをアウトライン化する習慣は、私たち全員の創造性を「抑制」してしまうのです。心の「ゾーン」や「ホワイトモーメント」によって特別に作られた「フロー」の中にいることほど、目覚め、調子を整えるものはありません。
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座禅とは?
さんぜん
禅定は、釈迦に伝わる瞑想的なリラクゼーション法です。世界で最も普及している技術であり、仏教の教えの核心でもある。禅の瞑想の効果は以下の通りです。
- 集中力を高める学習法
- 自己認識の獲得
- 平和と喜びを得る
- 健康状態の改善
- 意志の力を得る
- 内部エネルギーの増加
警告 うまくやれば、自分の中に感情の嵐が吹き荒れるだろう。この状態は、数日から数週間の練習で発生することがあります。抑圧された感情は、上へ上へと上昇し、意識化されます。このとき、抵抗せず、流れ出すままにすることが大切です。平和な気持ち、精神的な明晰さ、そして喜びが後からついてくるでしょう。
禅の瞑想法。
さんぜん
禅の基本的な瞑想法には、中級と上級の2つがあります。
2つの基本的な禅の瞑想法
ヒント 禅の神秘を人為的に意識しようとしないこと。吸ったり吐いたりすることにこだわらないこと。宇宙の謎が解き明かされたり、自分自身を知ることができたりと、その間に最も重要なことが起こるのです。ただ、きちんと瞑想すれば、すべては自然に起こるのです。
コンテンツの種類
本サービスでは、登録ユーザーとして、以下のようなコンテンツを公開することができます。
- 記事 写真、ビデオ、GIF、バナーなどを挿入できる情報提示用のテキスト形式です。チャンネルに記事を書く方法は簡単で、キャビネットの緑色の枠にあるプラス記号をクリックし、ドロップダウンリストで記事の項目を選択します。あなたは、次のようなニュアンスに直面するでしょう:ZEN Yandex - それは非常に便利ではない機能エディタでケチであり、加えてハングアップしていること。しかし、まだ他にはありません。
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- 動画で見る 映像の長さは2分以内とします。フィードで直接見ることができます。YouTubeやVKなどのチャンネルからのコピーはOKです。
禅は出版物に対してかなりシビアな要求があります。
禅宗と仏教の違い:その違い、特異性
禅宗の理解については、理解しようとすれば禅宗ではなくなることに注目すべきです。現実をありのままに受け止めなければならない。禅宗と仏教の違いといえば、この修行が仏教なのですから、違いはありません。仏教のすべての修行は、次のように分けられます。
- サマティ - 心と体を落ち着かせ、平和と静寂を理解する。
- ヴィパッサナー - マインド現象の出現を観察することができます。人は、気持ちや思考、感情について新しい発見をします。
仏教のすべての修行は、心が苦しみを取り除き、間違った態度から解放され、正しい世界観を養うために役立ちます。シンプルに禅を行うことで、心の破壊をなくし、正しい考え方や生き方の大切な要素を身につけることができます。ルールを守る必要はなく、世界の秩序を理解することが大切です。仏教の修行には、ルールも前提も仮説もない。禅を理解することを学べば、迷いがなくなり、平和で穏やかな生活を送ることができる。
禅宗のシンボルとその意味:写真
禅宗だけでなく、仏教にもさまざまなシンボルがあります。しかし、禅では、最も重要で意義深いものとされているのは エンソ - 悟りの輪、自由の輪。この禅宗のシンボルは、特に中国や日本では、刺青の形で作られ、家の壁に描かれ、彼のイメージでインテリアを飾っています。
Ensoは、悟り、強さ、恵み、空虚、宇宙を意味します。. 円形そのものは絶え間ないカルマの再生を表し、内側の空間は人生の重荷からの解放を意味する。
禅宗のシンボル
このシンボルは、蓮の花の中に描かれることもあり、人がより白く、より雄大に、自然と切り離せない存在になることを示すもので、平和と静寂を意味しています。
禅門
実際、サークルでは エンソ シンボルを描いてもいいし、仏像を描いてもいい。悟り、浄化、安らぎという正しい禅の意味が残っていることでしょう。
壮大な仏像の看板 - Ensoのタトゥー
禅にとっては神聖な象徴であり、現実の顔である原仏の目印として機能します。
そのような人でなければ、真の傑作を創ることはできないのです。
聖人はこの活動に何時間も費やし、毎日その姿を描き続ける。それは、個人の成長を映し出す人生日記のようなものであるようだ。先生方は、紙と土と空気というシートを使うことが多いですね。
その構想は8世紀ごろにさかのぼる。白隠は、村の書家の仕事ぶりを見て心を打たれ、自分の絵には物の内面が反映されていないと考え、すぐに自分の筆を壊してしまった元僧侶である。
空と形は相互に置き換え可能な概念であるという「般若心経」を視覚的に表現したものである。
禅宗の公案:例
禅宗の公案とは、問いと対話のある小さな物語である。 理屈はなくても、禅を知ろうとする人には理解できるはずだ。公案の目的は、生徒が理解し、悟りを開くための心理的衝動を作り出すことである。一種のたとえ話ですが、公案は翻訳したり理解したりする必要はなく、本当の現実を理解するために役立っているのです。
以下は公案の例です。
禅宗の公案:例
禅宗の公案:一例
禅宗の公案
禅宗を理解しようとしてはいけない。それは自分の中にあるものでなければならない、本当の自分である。自己鍛錬をし、存在の喜びを知り、信じ、受け入れ、そして禅を掴み、自分の中に受け入れることができるようになるのです。
詳細はこちら
中に森、木があると意味が変わってきます。それは自然への道であり、自然との融合を望み、純粋さを獲得することです。身につける人は、世俗的な生活を軽蔑し、起こっていることの本質を突き止め、冷静に考察することを望んでいます。このタトゥーは、彼が孤独を愛する人であることを示すものです。
中央に蓮のタトゥーがある場合、女性らしさ、再生、過去の過ちの訂正を象徴しているのだそうです。また、この花は生と死の不可分の一体化、永遠の存在への憧れ、持ち主に幸福と平和を与えることを意味する。
スタジオには様々な添加物が用意されています。
- 中央のドットは、時計の歯車や文字盤を思わせ、存在のはかなさを表現しています。マスターはこれによって、自分の行動に責任を持ち、バランスよく意思決定していると言っています。
- 僧侶に扮したブッダは、普遍的な法則に従って生きる知恵を得るための手助けをし、攻撃性をポジティブな方向へ導いてくれるのです。
- 赤で描かれた龍や戦士が描かれた不完全な円は、敵に対抗する闘志や抵抗力のメタファーである。
- ワークショップでは、自然や宇宙の風景、ケルトの十字架、宗教的なテーマが提供されることもあります。
この絵には、人生を肯定するモットーであるフレーズ(多くはラテン語)が添えられており、業績を成功に導き、必要な勝利のエネルギーを与えてくれるのです。
丸い形は、男性は太陽、女性は満月を表しています。錬金術師の輪、異なる構成要素を持つ神秘的なイメージで、需要があるのです。