かつての偉大な国への憧れから、ソ連の品質表示などソ連時代を象徴するタトゥーを選ぶ人も少なくありません。上の世代だけでなく、若い人たちにも。
このようなタトゥーは、単に略語を刻むだけでなく、その時代を象徴するイメージやシンボルでもあるのです。このようなコンポジションの主な特徴は、プリミティヴィズムと、通常は3色以下（赤、黒、茶）の少数の色彩を使用することである。
胸に-スターリンの横顔
ソ連の刑務所にあったレーニンやスターリンの肖像画の話が、新参者に語られた。中には、「看守がリーダーを撃つことはない」と信じていた人もいた。このような入れ墨は、「緑の検察官になる」覚悟の囚人たちによく見られた。つまり、逃げる準備です。首領の顔は、捜索隊の銃弾から身を守るのと同じような役割を果たした。囚人が胸のシャツを破って、武装した看守を躊躇させるくらいである。
刑務所内での刺青の広がりを抑制することは不可能である。囚人が自分で彫ったり、外見だけ彫った肖像画を持ってきたりした。ソ連の囚人たちは、新しい看守を教育すればいいだけだ。そんなときに大事なのは、迷子にならないこと。
タトゥー文化における品質のバッジ
現在では、ソ連で生産される商品はすべて最高品質であると信じられている。これは、ソ連製が現代製に比べて圧倒的に長持ちする（ただし、ソ連製はデザイン的に優れている）ことに起因している。
野心的な人がタトゥーを入れるときに、このシンボルを選ぶことが多いのもうなずける。そうすることで、他人に対する自分の優位性を強調し、自分が目指す高みにふさわしいことを周囲に証明しようとするのです。また、タトゥーは年齢を表す指標でもあります。ソビエト政権時代に生まれたが、青年期にデジタル時代に生まれたミレニアル世代や、年配者が身に着けているのです。2000年代以降に生まれた人たちは、ソ連へのノスタルジーに浸ることなく、別のタトゥーを選んでいる。
長い間、品質表示のあるタトゥーは囚人のタトゥーと見られていましたが、今ではこのサブカルチャーの他の多くの特徴と同様に、必ずしもその媒体と一意的に相関しているわけではありません。
タトゥーの選び方を見る
刺青と裏社会
意外なことに、スターリンのタトゥーは、彼の統治下にあった受刑者の間で非常に人気があった。注目すべきは、その刺青の意味が現代の解釈と大きく異なっていたことだ。
囚人が胸にスターリンの入れ墨を入れる理由は、大きく分けて全部で2つあった。その理由は、計画的な逃亡と銃殺刑を避けたいからであった。要は、指導者の肖像画が体に貼ってある囚人が脱走を図ったとしても、看守は怖くて撃てないかもしれない、ということだ。第二の理由としては、銃殺の死刑は胸に一発で執行された。リーダーは今、胸を張っているのだから、処刑は長期間の禁固刑に置き換えることができるだろう。
このように、2つの異なる理由が、「生き残りたい」という思いで統一されていたことがわかる。そんな思いから、囚人たちは自分の体にこのような入れ墨を入れるようになったのだ。
また、レーニンやスターリンなどソ連の著名人の入れ墨の意味は、囚人が政権への忠誠心を高めるために入れたものだという説もある。このような刺青が有効であったかどうかは定かではありません。
ロシアフリーメーソン
しかし、一概にそうとは言えません。ある研究者によると、ソ連の紋章は「フリーメイソン」というオカルト運動のシンボルであったということだ。
作家のヴィクトル・スパロフは、その著作『一冊でわかるフリーメイソンの歴史』の中で、わが国に秘密結社が存在したことを示す最初の確かな証拠は、1731年に「全ロシア」のグランドマスターがイギリス人のジョン・フィリップスに任命されたことにさかのぼると指摘する。それ以来、国内の多くの貴族、科学者、芸術家が、ある者は好奇心から、またある者は思想的な理由から、メイソンの仲間入りをしたのである。
周知のように、E. I. カムゾルキンが会員であったレオナルド・ダ・ヴィンチ協会は、1906年から1911年までモスクワで活動していた。公式発表によると、この協会の目的は、若い芸術家を支援し、芸術に関する展覧会やセミナー、講演会の開催を支援することであった。社会運動家たちは、いくつかの文化イベントを開催した。
しかし、イタリアの偉大な画家レオナルド・ダ・ヴィンチ（1452-1519）は、優れた画家であっただけではありません。異端審問の文書によると、彼は秘密組織「シオン修道会」の大師範でもあった。そして、E・I・カムゾルキンをはじめとするロシアのフォロワーたちも、芸術的な研究にとどまらない。
鎌と槌のシンボルの作者は、フリーメイソンにとって特に関心の高い古代エジプトの歴史と文化に精通していたと、同時代の人々は語っている。古代ギリシャの伝説と神話』で有名な歴史学者クーンは、友人のユージン・イヴァノヴィッチ・カムゾルキンを、太陽神崇拝に基づく古代エジプト神話の真の専門家と呼んだ。
さまざまなスタイル
スターリンの入れ墨が意味するものには多くのバリエーションがあり、そのような入れ墨がさまざまなスタイルで行われることは驚くことではありません。最も人気のあるオプションです。
- オールドスクール
- ニュースクール
- リアリズムを実現します。
- スラッシュ・ポルカ
- ドットワーク
ソ連の刑務所にいた刺青師たちは、オールドスクールやリアリズムというスタイルで仕事をこなしていた。オリジナルに限りなく近く、引用文やリボン、バラなどの要素が含まれていることが特徴です。
ニュースクールやスラッシュの水玉模様は、自分の創造性を発揮したい人に向いています。ここでは、スターリンを珍しい設定やコミカルなシチュエーションで描いてもらうことができます。トレス・ポルカの特徴は、赤と黒が多く使われていることと、被写体がどこか陰鬱なことです。
シンボルの作者
ユージン・イヴァノヴィッチ・カムゾルキン（1885-1957）は、画家、写真家、装飾家として有名な人物である。首都の商家に生まれ、モスクワの絵画・彫刻・建築学校を卒業した。
この人は、常に未知のものに興味をもっていた。20世紀初頭、若き芸術家は写真という革新的な芸術に魅了された。1907年のトリノ万国博覧会で作品を発表した。
しかし、エフゲニー・カムゾルキンには、写真への情熱とは別に、神秘的な神話と歴史を持つ古代エジプトへの情熱があった。彼がこの国に捧げる絵を数多く描いたのは、偶然ではないだろう。代表作に「エジプトの女」「アッシリア王の饗宴」「戦場へ」「ラムセスの名のもとに」などがある。
1918年、ボルシェビキの新勢力に「鎌とハンマー」のシンボルを提供したのは、E.I.カムゾルキンである。この看板は、首都のザモスクヴォレツキー地区で行われたメーデーの祝賀装飾に初めて使用された。作家は10月革命後、同地の劇場で働き、演劇の舞台美術を制作していた。
1920年、ユージン・イヴァノビッチはホームレスの人々を助けることを決意した。プーシキノの町にある祖父の家に移り住み、地元の子供たちのコロニーで絵を教えました。
ロシースカヤ・ガゼタ」のコラムニスト、アルテム・ロカロフは、シンボルの100周年を記念して、歴史プロジェクト「祖国」の枠組みの中で、「鎌とハンマー」という記事を発表しました。ロシースカヤ・ガゼータ紙に「白樺と復活祭」が掲載されました。プシュキノの郷土史博物館の館長オレグ・ボイコ氏の言葉を引用し、「最初のソ連のメーデーには、新政府のシンボルを描くことがモスベットの希望だった。そのころには、鎌とハンマー、鋤とハンマーなど、さまざまな組み合わせがあった。しかし、それを的中させたのはカムゾルキンであった。
そして、この芸術家は革命的なイベントに参加したこともなければ、共産党に入ったこともない。一般に、彼の政治的見解は研究者に知られていない。エフゲニー・イヴァノヴィチは決して世捨て人ではないのだが。1906年にはレオナルド・ダ・ヴィンチ協会に入会し、1923年にはK. S. ペトロフ・ヴォドキン、N. E. ランセイ、M. V. ドブジンスキーなどの有名画家を含む「ザール・ツベット」協会の創設者の1人となった。
ソ連の指導者の肖像画を体に貼っていたのは、他に誰がいるのだろう？
スターリンやレーニンの入れ墨は、逃亡中の犯罪者が描くことが多い。捕虜が捕まったら、シャツを破って胸か背中にソ連の指導者を見せるという主旨のものであった。その後、警察当局は逃亡者を射殺するのではなく、厳しく殴るのである。生き続けることが一番大事だったんです。
もう1つは、脱走した囚人が「緑」の看守に出くわすことである。経験の浅い看守が、ソ連の指導者の画像を持っている犯人を見たら、途方に暮れてしまう。その隙を突いて逃げ出すのである。
刑務所では、スターリンやレーニンの刺青を入れることを止められない。受刑者がこっそり貼ったり、背中や胸にこの肖像画を貼ってゾーンに入ることもよくあった。
外観
最終版の紋章は、1956年から1991年まで公式の国章として使用された。中央には緋色の布の上に地球儀があり、その下に太陽の円盤が昇るという、現代のロシア人なら誰でも知っているような姿をしている。この構図は、緋色のリボンに絡まったトゲの束に囲まれています。手前のリボンにはロシア語で「万国のプロレタリアよ、団結せよ！」という文章が書かれています。
下端の熟した小麦の穂には、同じようなリボンが巻かれ、そこには連合参加国の言語で同じ文言が金色で書かれている。トップには黄色い縁取りのある五芒星をデザインしています。
シュート!
写真 © Wikimedia Commons
その後、1930年代から1950年代にかけて、この救命処置は収容所の囚人たちに採用された。多くの泥棒は、処刑を避けるために胸にスターリンやレーニンの入れ墨をした。処刑チームは臆病にも指導者の画像を撮影し、再犯者は生きていたのである。
囚人が胸にスターリンの横顔の入れ墨をすれば、「緑の検察官に行く」、つまり脱獄の準備ができたことを意味する。そして、捜索隊に追いつかれると、胸元のシャツを破いてしまうのだ--しまった! もちろん、指導者や教師の横顔を撮影する人はいない。囚人たちは殴り殺されたが、生かしたままである。胸にマルクス、エンゲルス、レーニンのイコノスタスをつけている人もいたが、中心はスターリンでなければならない。
写真 © Wikimedia Commons
なお、レーニンやスターリンの肖像が胸に描かれていても、必ずしも捕虜を救えるとは限らない。確かに、公式に記録されているのは1件のみである。資料によると、このような光景を目撃した1938年1月のバルナウル刑務所スヴィリドフ所長は、部下に命じてライフル銃剣で囚人の胸の指導者像のある皮膚を切り、その後囚人を銃殺させたという。
ハンマーとカマ
E.I.カムゾルキンが興味を持った古代エジプト神話について言えば、セス神の手に伝統的なハンマーとカマのようなものがよく見られる。そして、破壊と混沌、砂嵐と死を象徴していました。
共産主義やフリーメーソンから思想的に遠い研究者の多くは、ハンマーと鎌のシンボルを世界の破滅と悪の勢力の勝利の印と考えることが多い。ハンマーは北欧の神「トール」やスラブの雷神「スヴァローグ」と関係があるそうです。また、古代インドや中国の神話では、この道具は破壊的な力が創造的な力に勝利することを意味しています。ヒンドゥー教の女神カーリーは、スラブ神話のマーラと同様に、そのイメージの中でしばしば左手に鎌を持っていることは注目に値する。
しかし、すべての専門家がこのサインをネガティブに解釈しているわけではない。例えば、『In the Power of Symbols』の著者であるKonstantin Klimovichは、何も間違っていないと考えている。
"破壊の象徴 "と呼ばれることも多い、現代の私たちの目に馴染み深い看板。最近、ロシア国土の敵は、SERPとMILOTに、彼らの邪悪な計画や設計を実現するための秘密の意味を込めたと推測される。しかし、私たちはそれが創造と労働の象徴であることを知っています。こうして私たちは受け入れてきたのです」と作家。
新規追加
新しい連合国家の利点を評価した国々は、それぞれ参加共和国の母国語で書かれたリボンに加えられた。1937年から1946年までは、シーブの回転数は11回でした。1940年秋、ソ連に新しい国が加わったため、紋章の回転数を増やすことが提案された。1941年春には改良版が提案されたが、大祖国戦争が始まると、すべての改良が中断された。更新されたドラフトが承認されたのは、ナチス・ドイツとの戦争に勝利した1946年6月のことであった。
1937—1946
新版では、リボンの要素について主要な論文を16カ国語で書きました。モルドバ語、ラトビア語、フィンランド語、リトアニア語、エストニア語が追加されたのです。このバージョンでは、このシンボルは1956年まで需要があった。
1956年、フィンランド語で刻まれた帯が取り外された。委員会は、RSFSRの一部として独立を果たしたカレリア-フィンランドSSRを共通標識に表示すべきではないと決定した。1958年、ベラルーシ語の文言の内容が変更された。デザインは、デザイナーのI.S. Klykov、S.A. Pomansky、S.A. Novskyらによって修正されました。
紋章のタトゥー：意味、写真のタトゥー、スケッチ
紋章をモチーフにしたタトゥーは、その人が特定のサークルに属していること、優越感、忠誠心、権威や国家への敬意、人生の目的や原則、性格や権力の強い資質などを示すことを意味します。
紋章のタトゥーの意味
古来、特定の利害関係にある国家、地域、集団には独自の記号があり、以前は宗教的なシンボルやトーテムのようなものであった。中世以降、イギリスには紋章が登場し、騎士が身につけ、その跡継ぎに受け継がれるようになった。その後、紋章は都市や国を意味するようになり、盾、兜、マント、碑文などが主な特徴となっている。
紋章のタトゥーは、スポーツクラブ、国家、家族、あらゆる閉じた社会の象徴として、主に男性が自ら選択するものです。このようなタトゥーの意味は、他のイメージとは異なり、その所有者の性質、人生観、興味、経験に左右されるものである。
国やスポーツチームの紋章を持っている人は、それに対する忠誠心を示したいと思っている。ちなみに、スウェーデンでは、王室関係者や公務員を除き、国章を体につけることは禁じられている。しかし、スウェーデンの国旗は、タトゥーと普通の市民として自分自身のために選択することができます。
スウェーデンでは、ロシアの紋章のタトゥーは祖国への献身の証とされています。この国の象徴は、特定の歴史的時代によってしばしば変化してきたことはよく知られている。現在では、赤い紋章の盾を背景に双頭の鷲が描かれている。鳥の頭上には立法府、行政府、司法府を表すピョートル大帝の3つの王冠、前足には笏とオーブ、胴体には槍を持ち大蛇を退治する騎手（勝利者聖ジョージ）が描かれています。
紋章の構成要素として最もポピュラーなのは王冠と鷲であり、これらは全体の構図によって異なる意味を持つ。例えば、古来、鷲は太陽、力、永遠の命を象徴し、王家に属するとされてきました。古代ローマでは鷲は勝利のシンボルであり、キリスト教文化圏では強い精神と強い信仰の象徴とされた。今日の鷲は、自由、勇気、勇敢さ、力、威厳を表しています。紋章に描かれた鷲の絵は、単純な解決策にとらわれない強い人間、独立した考えを持つリーダーを象徴しています。
また、王冠には複数の意味が込められています。紋章に描かれたその姿は、王族や貴族の血筋、物質的な豊かさ、権威の存在を示しているのかもしれない。王冠はしばしば他の要素とタトゥーで組み合わされ、それらに対する優越感を強調することがある。
一般的に、エンブレムの入れ墨は、特定のグループや国家への所属を示す、人生の原則や目標を語る、または人格の長所について語るという人の願望を示すと結論づけることができます。
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ソビエト連邦の歴史的な国旗
1871年、パリ・コミューンのバリケードに初めて赤旗が登場した。ロシアでは、赤旗は1905年、1917年の革命のシンボルとなった。1918年から1923年まで、赤い旗はロシア連邦社会主義共和国の公式シンボルとされた。
1922年12月29日、ロシア、ウクライナ、ベラルーシ、トランスコーカサスの4つの共和国からなるソビエト社会主義共和国連邦が成立した日である。連邦条約では、ソ連は独自の旗、紋章、国璽を持つことが規定されていた。国家シンボルの最初のバージョンは、赤い背景が紋章で、K. I. ドゥニン-ボルコフスキーによって考案されたものである。
国旗の詳細については、1924年4月8日付のソ連中央執行委員会議長会の決議で述べられている。1936年にソビエト連邦憲法が採択された後も、国家シンボルの外観や形態は変わっていない。1955年8月9日のソ連最高会議議長令により、鎌、ハンマー、星のイメージに調整が加えられた。1977年に採択された憲法では、国旗には何の変更も加えられていない。
1980年8月、「国旗に関する新しい規則」が採択された。鎌、ハンマー、星のイメージが一辺倒になった。
ロシアの国家シンボルに隠された意味を、同国の首席ヘラルドメーカーが解き明かす
ネヴァ川とペテロ・パウル要塞を臨む冬宮のヴィリンバホフ事務所で行われた。
- ゲオルギー・ヴァディモヴィッチ、1年前にロシア連邦大統領直属の紋章評議会の構成と規則が承認されました。しかし、このサービス自体は四半世紀以上前のものです。起業のきっかけを教えてください。
- ロシア連邦の紋章局は、1992年に政府の政令によって設立されました。1991年以降に設立された他の連邦省庁とは異なり、ピョートル大帝が言ったように、私たちの場合は「新しい設立のケース」であった。ソ連時代にはこのようなサービスはなかった。また、帝政期の元老院紋章部とは課題も異なっていた。その最初の取引は、貴族、ロシア帝国の一般的な腕章のメンテナンスに関連する問題であり、これは腕章のタイトルの家族のコートを記載されていた。
符号の言語
- また、ソ連の紋章術は誰が担当していたのでしょうか。
- 誰もいない。必要であれば、最高会議で委員会をつくり、コンペを発表した。すべてが自然発生的なものでした。また、ソ連時代には、地域や都市のシンボルである領土紋章は存在しなかった。1992年、私たちは多くのものをゼロから作り出さなければなりませんでした。この学問は、単に紋章の作成や使用に関連する応用的なものとしてではなく、本物の記号の言語であることが認識されました
- では、紋章だけではないのですね。
- 広い意味での紋章学は、紋章だけでなく、かつて考えられていたようなヨーロッパ文明の現象だけでもありません。そう、中世の十字軍や騎士のトーナメントで、騎士を表す必要性から現象として形になったのです。しかし、実は他の言語と同じように、独自の発展の歴史があるのです。紋章は、その国の固有性を持つことができます。そして、紋章、旗、その他のシンボルが、個人あるいは社会集団全体の呼称に関係なく、社会的機能を果たすことを理解することが、その存在の基本原理であると思われる。このように、紋章はインディアンのトーテムであり、トルコのタンであることが明らかになった。つまり、ある一族と別の一族、別の一族と別の一族を区別するのに役立つ標識のことである。
- ソ連国旗のハンマーと鎌、ソ連邦の紋章の星も紋章なんですか？
- しかし、すべての紋章は紋章であるが、すべての紋章は紋章ではない、ということを区別しなければならない。エンブレムが社会的集団を示す機能を持つ場合にのみ、紋章の標識となる。例えば、スウェーデンでは剣を紋章とし、「口から出る剣」は、炎の剣が登場する福音書記者ヨハネの啓示に関連しての紋章である。
ロシア国旗の色に込められた意味
- ロシアはいつから、古いロシアのシンボルである三色旗と双頭の鷲を復活させることにしたのでしょうか。
- 1990年、ロシアソビエト連邦社会主義共和国政府の決定により、ロシア連邦のシンボルを変更するための委員会が設置されることになった。この委員会は、代議士や大臣で構成され、1990年12月に専門家グループに提言の作成を依頼した。そして、歴史的な基盤に立ち返ること、つまりロシアの国旗と紋章を返還することが必要だという考えが最初に出された。
- ピョートル大帝の時代の旗を選んだのはなぜですか？
- 白、青、赤の旗が初めて登場したのはアレクセイ・ミハイロヴィチの時代で、最初の軍艦イーグルのために縫い付けられたものである。もうひとつは、デザインがどのようなものであったのか、正確にはわからないということです。資料の中には、「イーグル」という船のために、白、赤、青の3色の布を発行するようにという指示だけが残っていたのです。
- では、今私たちが見ている順番に並べたのは、後のことなのですね。
- 実際のデータから進めています。ロシア連邦の国旗は、アルハンゲリスクでペテル・アレクセーヴィチが航海した「モスクワ皇帝の旗」をモデルにしており、海軍博物館に保管されている。一時期、白・青・赤の旗がロシア海軍全体の徽章として導入されたことがある。その後、軍艦隊には聖アンデレ旗が導入され、民間の商船隊には三色旗が残された。
- 国旗の色が国民の心理にどのような影響を与えるか、科学的な研究はあるのでしょうか？
- 聞いたことがないですね。この色が何を象徴しているのか、聞かないのはおかしいですか？
- 白は純潔、青は義務への忠誠、赤は勇気と犠牲を象徴していると聞いたことがありますが...。
- そして、その答えを教えてあげましょう。これらの色は何も象徴していないのです! ただし、この順番で並べると、ロシアという国を表すことになる。
- 象徴的なものがないと、どこかつまらないというのは、どうしてなのでしょう。
- 我が国の国旗の色を解釈する試みは、すべて紋章神話である。三色旗は三位一体や三元素の象徴という説や、ロシア、ベラルーシ、ウクライナのスラブ三国の象徴という俗説もあるが...そんなものはない。
紋章は、絶対に機能的なものです。まず、紋章は何のためにあるのでしょうか？主な機能としては、2隻の船を見たときに、これはロシア語、これは英語と言えるように、区別することです。遠くに2つの大使館が見えても、国旗を見れば、こっちがフランス、こっちがロシアとわかるようにね。
しかし、その意味が最初に何らかの歴史的文書に記され、固定化されたものである場合は、全く別の問題である。しかし、そのような説明がない以上、紋章記号を自分流に解釈することはできない。
双頭の鷲が見ている場所
- 双頭の鷲を紋章に採用することが決定されたのは、どの程度のタイミングだったのでしょうか。
- 議論するのに時間がかかった。特別委員会のメンバーは、初めての大統領を選ぼうとしている国民に理解されないことを心配し、RSFRの紋章を残し、そこからハンマーと鎌の政治的紋章を取り除くことを提案した。しかし、彼らがいなければエンブレムは空っぽになってしまう。ツバメやクマをロシアの紋章にしようというエキゾチックな案もあったし、紋章学の文法からしてどうしようもない案もあった。1993年のホワイトハウスの火災で、多くのデザイン画が焼失してしまった。
その結果、この国の歴史に敬意を表し、歴史的なシンボルを返還することになったのです。そして、赤地に金色の双頭の鷲、白・青・赤の3色の旗が選ばれた。
- 紋章術の文法についてお聞きしました。本当に真面目なルールがあるのでしょうか？
- もちろんです。色、金属、それらの組み合わせの特別なセットがあります。図形の配置のルール、ある要素の意味のルールがあります。
- グラフィック描写の中で、金属はどこから出てくるのか？
- 紋章学でいう「メタル」とは、金と銀の色のことである。また、色も赤、黒、緑、青があります。そして、紋章に使用できないものもあります。これらはすべて「不純な」色で、ハーフトーンやその組み合わせです。また、ナチュラルカラーもあります。例えば、クマはヘラルドカラー（金や銀）か、ナチュラルか、どちらかです。
- 紋章の鷲の意味は、子孫が異なる解釈をして困惑しないように規定されたのですか？
- いや、鷲を重要視していたわけではない。また、その頭の一つが西を、もう一つが東を向いているという解釈も、特に学者ドミトリー・セルゲイヴィッチ・リハチェフが与えた詩的なイメージに過ぎない。公式文書に鷲の解釈はない。15世紀以来、我が国のシンボルとなってきただけです。新しいシンボルが承認される前の1918年でさえ、新ソビエト当局は古い紋章を使用していた。ウラジーミル・イリイチ・レーニンが署名した文書があり、そこには双頭の鷲の印が押されている。
これだけ長い歴史を持つ紋章を、ツバメやクマのために変えるのは、理不尽です。1993年11月30日、エリツィン大統領の勅令により、双頭の鷲が我が国の紋章として制定された。
お客様をお迎えするフラッグ
- 1992年にヘラルドサービス部長、1994年にロシア大統領直属のチーフヘラルドリーマスターに就任されましたね。2019年に同サービスの新規定を承認した理由は何でしょうか。
- それは簡単なことで、これまでの政令を新しい「国家シンボルに関する連邦法」に合わせる必要があったのだ。これがないと、「違法に使われている」と異議を唱えようとする者もいた。
ゲオルギー・ビリンバホフ
- ヘラルドリー・サービスの規定には、シンボルの大衆化についての一行がある。どのように理解していますか？
- それらに関する信頼できる情報の発信と理解すべきです。
- 私は、街行く人の質問を予感しています。「まだ、何がわかっていないのか？
- 今、私たちは多かれ少なかれ知っています。しかし、90年代当時、自分の手で、レニングラードのある警察署に旗を掲げたことがあります。逆さに掲げられていたからです。歴史的に根拠のない憶測をされないように、色の順番を覚えてもらうことが重要だった。たとえば、わが国の国旗は、オランダの国旗の色を変えただけだという話もある。アレクセイ・ミハイロヴィチの旗の勲章は確かに知っているのに、どうしてそんな話ができるのだろう......。
- 今日、あなたが直面した紋章学の無知の事実とは？
- 時々、神話や不正確な処方が明るみに出ることがあります。例えば、国旗が19世紀のロシアの国旗を模していることとか...。
- まあ、そうなんですけどね...。
- ここで、あなたは紋章学の歴史に無知であることに気づかされます。19世紀には、ロシアの国旗というものは存在しなかった。国旗」という言葉が登場したのは20世紀に入ってからで、これは多くの国に存在する「国旗」の概念に対応するものである。
国によっては、住民全員が使用できる「国旗」と、役所や公式行事の時だけ掲揚できる「国旗」の2つを対にしているところもあります。例えば、フィンランドではそうです。
- また、紋章のない国旗と紋章のある国旗がありますが...。
- はい、しかし名称や使用上のルールは異なります。紋章のない旗、つまり三色旗は国旗とみなされ、すべての国民が使用することができる。また、スポーツの公式試合などで選手が勝ったときに掲げられる。紋章入りの旗については、これは大統領の基準であり、大統領のオフィスでのみ使用することができます。
そして、私たち理事会のメンバーの任務は、ロシア政府関係者が大統領官邸のアンサインを置くことを許さないよう、定期的に注意喚起することです。これは、権力の象徴に関する大統領令に直接違反するものである。
ポーランドの紋章。鳥は各国の紋章の中でも最もポピュラーなものの一つである。
- 私有地に国旗を掲揚するというアメリカの伝統に、わが国民はまだなじんでいないのだ。なぜそう思うのですか？
- 最初から備わっていたわけではないのです。ソ連時代には、国旗の使用は厳しく規制されているのが当たり前だった。祝賀会の後、すべての国旗は次の休日までハウジングオフィスに隠された。
当初、我が国の警察当局は、国旗規則が休日のみの使用を認めていることを理由に、国旗を家の上に掲げた者を惰性で罰しようとしていた。この場合、祝祭日の話ではない、規則には祝祭日の定義はない、と説明する必要がありました。誰もが自分の休日を持つことができる。例えば、孫が「5円玉」を持ってきたことについて...。今は、家に旗を掲げることは禁じられていない。
- しかし、それでも欧米に比べれば、そのような人はそれほど多くはない。
- そして、欧米ではどこも違うのです。北欧の民家は、旗を立てるのがとても好きなんです。通りに出ると、ほとんどの家に旗竿がある。誕生日とか、お客さんが来たときだけ旗を立てるんです。ドイツやフランスにはそんなものはない。だから私たちも、欧米の人たちのような生き方ではなく、自分たちにとってより快適で自然な生き方をしていこう。
ヤロスラブリの紋章に描かれているような熊は、もともとロシア連邦の紋章に描かれることが提案されていた。
文盲のための "棍棒"
- 地域や都市による紋章の出現は、帝政ロシアに存在した古い伝統へのオマージュ？
- そう、昔からの伝統の復活である。憲法と連邦の構成団体のより広い権限に従って、多くの地域が独自の紋章を取得した。地域ごとの国旗は後から登場した。1996年以降、主体的に対外経済活動を行う権限が追加されたため、交渉の際に必要になった。例えば、ヘルシンキ市長はサンクトペテルブルク市長と会談した。ヘルシンキ市長はヘルシンキの国旗をテーブルに置くが、うちは国旗以外何も掲げていない。しかし、この場合の国旗は不適切で、自分の地位を誇張しすぎると、相手を見下したように受け取られてしまうかもしれない...そのために、地域や都市の旗が作られているのです。
- 容姿の記録はしているのですか？
- 私たちの評議会は、諮問・専門家としての機能を有しています。都市が独自の紋章を描くことを決めた場合、その紋章は私たちに提示され、承認を得ます。リテラシーという観点から審査し、剽窃の可能性を指摘した上で、利用を勧めるか否かを判断しています。
- しかし、自分の専門性がおろそかになっていたらどうでしょう。
- この場合、私たちは独自の「棍棒」である「State Heraldic Register（州紋章登録）」を持っています。私たちが紋章を承認しない場合、その紋章は国家登録簿に記載されず、したがって公式のシンボルとはみなされません。
- これまで、どのような紋章を「展開」してきたのでしょうか。
- 例えば、エナメルの上にエナメルを重ねたり、金属の上に金属を重ねたりと、紋章学の文法に反するものが見られる。赤のフィールドに緑の熊を置くのは無教養です。同じイヌワシでも、銀のフィールドに描かれてはならない。
18世紀には、領土の紋章が作られるようになった。地域の特性や伝統も考慮しました。石鹸産業が盛んな町であれば、石鹸の破片を紋章に描くことができる。イーグルの紋章のように、町のシンボルを言葉にして紋章に反映させることもあった。現代の市長から相談を受けたとき、その町に革命前の古いシンボルがあれば、それを優先して残した方がいいと説明しました。新都市のシンボルは、他の都市と混同されないようなものでなければならない。例えば、発達した産業を反映して、歯車を紋章に入れようというのです。隣町には産業がないのですか」と聞くのです。時には、今日は優先すべきことでも、明日には無関係になるかもしれないことを提案されることもあります。じゃあ、もっと面白いもの、自分のこだわりを強調できるものを見つけてください」とお願いしています。
- 紋章術に盗作はつきもの？
- 昔はもっと一般的だったんですけどね。今日、この紋章を見ることができるのは、行政機関が独自の紋章委員会を持たないような辺鄙な場所に限られている。
ベルギーのヴァン・デル・バーセット家の紋章の中央には、彼らの家の近くに設立された世界初の証券取引所のシンボルである3つの財布が描かれています。
ドゥーマビルに描かれた大きなソ連の紋章
- クレムリンを彩るルビーの星。それらは今日、紋章学と言えるのでしょうか、それとも紋章学的な意味が廃れたシンボルに過ぎないのでしょうか。
- 赤い星は、ソビエト連邦の紋章の一要素である。そのため、クレムリンの塔の上に置かれた。軍隊の一部の名誉名称とそれに対応するシンボルも同様である。例えば、カンテミロフスカヤ師団やタマンスカヤ師団は、大祖国戦争では衛兵師団になった。そして、その時代に関連するシンボルが残っていれば、当然、それを残したほうがいい。
- 昔のシンボルマークが残っているサイトは他にありますか？
- 私たちのサービスが法人化される頃には、国境標識のカラーリングの問題が深刻になっていました。ソ連邦崩壊後、ロシアは新しい国境を獲得し、ポストを新しい国旗の色で塗ることを提案する人もいた。しかし、ボーダーマーカーの赤緑色は残した方が良いという結論に達しました。これはロシア皇帝時代からの国境警備隊の伝統色で、ソ連政権下でも変更されなかったので、歴史的な色を残すことにしたのです。
国家体制の変革が始まった90年代には、ソ連時代に関するあらゆるシンボルの解体・破壊を求める声が多く聞かれた。しかし、象徴的なものなどないのです。建築の装飾の要素であるならば、破壊すべきではないと私は思います。クレムリンの塔に描かれた星のほか、オホトニー・リャドの旧ゴスプランビル（現在はロシア連邦議会が入居）の正面に描かれた大きなソ連の紋章も、そうした建築装飾として認識されていた。私は、ボルシェビキがツァーリのワシを無差別にあちこちから奪っていったようなことがあってはならないと、その擁護のために発言したのです。特に、過ぎ去った時代の象徴が芸術作品であるならば、私たちは自分たちの歴史を大切にする必要があるのです。パリのエリゼ宮に行くと、さまざまな居室の装飾にナポレオン時代やブルボン時代のシンボルを見ることができます。ロンドンには革命家クロムウェルの記念碑と、クロムウェルによって斬首されたチャールズ1世の記念碑がある。
そして、これはすべて、奇しくも紋章学の普及でもあるのです。
さらに、今日、すべての法執行機関は独自の紋章サービスまたは協議会を持ち、私たちは軍事紋章の問題について協力し、議論しています。それは私たちの文化の一部なのです。
- 軍隊といえば、いや、選ばれた者が授与される紋章、つまり勲章やメダルがある。現代ロシアで最も相応しいとされる秩序は？
- 使徒座聖アンデレ騎士団。祖国功労勲章第一級に匹敵するものである。
- 国民のうち何人が聖アンデレ騎士団員なのでしょうか？
- 私は、ドミトリー・リハチェフ、ダニール・グラニン、ミハイル・カラシニコフの3人を知っている。
ロシア国家議会の建物には、芸術へのオマージュとしてソ連の紋章が残されている。写真：ru.wikipedia.org
商標および個人のエンブレム
- ゲオルギー・ヴァディモヴィッチ、あらゆる企業の商標やロゴは紋章なのですか？
- それはいい質問ですね。社会的な機能を果たしているかどうかにかかっています。製品の目印になるだけなら、ロゴやエンブレムであり、それ以上のものではありません。しかし、企業のマークが同時に全労働者の集団のマークであるならば、それは紋章的といえるだろう。例：私たちの国では、「メルセデス」、「アウディ」、「トヨタ」という言葉は、会社を表すだけである。でも、日本に行くと、トヨタのバッジを付けている人に出会うことがあります。
- 会社の威信をかけるためにも、できるだけ長く同じロゴを使い続けるのがよいとされています。この点、ロシアの大手銀行のロゴを変更する動機は不明である。これは何のためにあるのか、そのロゴは紋章と言えるのか。
- この銀行に関しては・・・なぜ看板と名前を変えなければならなかったのか理解できない。もし紋章術について語るなら-そしてそれは認識できるものでなければならない-、銀行が使用している配色、特に従業員の白と緑のユニフォームはそのように考えられているのである。
- これから家紋を作ろうと思っている人に、アドバイスをお願いします。
- 誰でも家紋を持つことができ、家族も家紋を作ることができます。しかし、デザイナーにデザインを依頼する前に、その紋章をどこで使うかを考えてみましょう。冷蔵庫や車のドアに貼るのでしょうか？なぜそれが必要なのかを理解する必要があります。
古来、貴族の一族は、その区別のために紋章を作成した。シェレメトの紋章のある宮殿は有名な伯爵のもの、ユスポフの紋章のある屋敷は有名な王子のものだと、誰もが知っていた。その貴族たちの馬車の紋章を見れば、誰が到着したのかすぐにわかる。
- 現代のロシアでは、交通警察官は車のナンバープレートを見れば、誰が来たのかすぐにわかるのです...。
- ところで、それはいい指摘ですね。そう、特殊な数字と、車の屋根の上の特殊なウインカーの位置が、乗客がどの程度のチーフなのか、とても雄弁に物語るのである。この記号によれば、ある程度は紋章の記号を参照することが可能である。
- もし、ある人が自分の紋章を作ろうと思ったら、どこかの登録機関に入れるのでしょうか？
- いいえ。たとえ伯爵や王子であっても、私たちはその人たちを含めない。ソ連時代以降、すべての領地が廃止され、それに伴い、それまであった紋章もすべて社会的な意味を失ってしまったのだ。このような紋章は、家系を知る上で重要である。
- しかし、結局のところ、私たちは自分のルーツを探し、貴族の称号を返上した例を数多く知っているのです。
- 彼らは、ただ自分の家の歴史に敬意を表するために、それ以上のことはしないのです。
そしてこれが、私たちに助けを求めてきた人たちを助けることになるのです。歴史的なアーカイブ、革命前の貴族の腕輪があります。参考文献はたくさんあります。
しかし、多くの人が家族の過去の記憶を自ら保存することに成功しました。
ところで、私の家では、古代の貴族の記憶が残されています。祖父の家紋入りの指輪を受け継ぎました。
もう一つ、さまざまな事情から、ハイソな過去を忘れようとする市民がいた。もし、捜索されて関連書類が見つかれば、重大な報復を受けることになる。そのような家庭では、男性の顔が切り取られ、共通の写真に貼り付けられた奇妙な家族写真を目にすることができる。彼らはかつてツァーリ軍に所属していた可能性が高く、親族は彼らの軍服の画像を切り取っただけなのです。
- 現在、貴族の称号を偽造するケースはあるのでしょうか？
- 王冠や盾持ち、勲章を紋章の模型に加える文盲がいるが、実際には貴族の家系とも、国の英雄的な過去とも何の関係もない。一方、シェレメテフ家の一般的な家紋にも、聖アンデレ騎士団とマルタ十字架が描かれていなかった。マルタにいた持ち主、ボリス・ペトロヴィッチの個人的な紋章に描かれたものとしか思えない。
- アーマーに紋章が刻まれているか？
- いいえ、私の先祖はチューリンゲン（東ドイツ）からロシアに来ました。- Auth.イワン雷帝のもとで）。おそらく、タイトルと紋章が付属していたのだろう。そういう人は、貴族の家柄であることを証明するものを求めずに受け入れていた。これらの証明は、数年後、アーマリアルにパトリモニアル・コートを入力する際に必要なものであった。私の先祖はそれをせず、未承認の紋章を付けて生きてきました。ちなみに、正式なキャリアには全く関係ない。
歴史学の博士であるゲオルギー・ビリンバホフは、ロシアの紋章学の復興と歴史的記憶の保存に貢献し、信念と名誉をもって国に奉仕する古代貴族の末裔として、正当な評価を得ているのである。
処刑される
新たな死刑囚が「黒いファンネル」で運ばれてきた。銃殺刑に処せられた者は、地下室に運ばれ、壁に沿って並べられた。シャツを脱ぐように言われたのだ。ふと、チェキストの目に、死刑囚の胸にスターリンの顔があるのが映った。彼はそれを消そうとしたが、うまくいかなかった。タトゥーはしっかりと皮膚に埋め込まれていた。
リーダーの顔を見て、衛兵たちは混乱した。囚人を撃てば、スターリンに当たる。自爆テロ犯は背中を向けるように言われた。背中にウラジーミル・レーニンの肖像画が描かれていたのも、そのためだ。長い叱責の後、看守は囚人を地下室から連れ出した。
代替フラグ
ソ連邦の国旗は、海や川を航行する船舶の船尾に掲揚され、国際航海に従事する飛行船にも掲揚されることになったのである。海軍の船では、戦闘の前や敵を見たときに、国のシンボルを掲げることが義務づけられていた。
国家が崩壊した後も、その象徴は求められ続けている。装飾家たちは、旧国旗のバリエーションを作り、販売する。例えば、ソ連の紋章の周りに15の共和国の紋章を配置した布や、一つのフィールドに鎌、ハンマー、星、ソ連の紋章を組み合わせた布がインターネット上で販売されている。
創世記
1923年7月、若き日の国家の最高機関である中央執行委員会（責任書記：A.S.エヌキゼ）により、紋章の最初の草案が承認された。
絵の主要な部分は、ウラジーミル・イリイチ・レーニン自身が承認したロシア連邦の紋章から引用した。画家のV.P.コルズンとV.N.アドリアノフが提案したスケッチを、I.I.ドゥバソフが最終的にまとめ、国家のための新しいお金のスケッチを考え出しました。A.S.Enukidzeのアイデアである、紋章の上部にある有名な緋色の星は、満場一致で承認された。
1923年7月、必要なステータスシンボルの出現は、国家の基本法の条文に記録された。
紋章は、左右の耳の周りに緋色のリボンが3回転していた。帯の6カ所には、ウクライナ語、グルジア語、ロシア語、ベラルーシ語、トルコ・タタール語、アルメニア語の文章が書かれていました。数年後、ラテン語でトルコ語の文章が書かれた螺旋が追加され、下部にはロシア語の碑文が前面に出てきた。
1926年の郵便切手に描かれたCoat of Arms
アメリカの紋章（リボン）やドイツの紋章（コインに描かれたスカーレットとハンマー）をモチーフにしたという説がある。
