ポセイドンは、神話の中で最も著名な人物の一人である。この神は海の力と関連しており、古代ギリシャ人はこの神なしには生活が成り立たないと考えていた。ポセイドンの気性は、元素と同様、怒りが優しさに、好意が怒りに一瞬で変わるなど、予測不能なところがある。
古代ギリシャでは、ポセイドンを祭るために、オリンピックに似たスポーツイベントがしばしば開催された。また、ポセイドンは多くの子供の父親でもあった。ポセイドンは魅力や力によって最愛の人の好意を勝ち取ったからである。海の主にまつわる伝説から見えてくる、人物の明るい部分とは？
ロシア
モスクワ
ネプチューンのコスチュームを着た無名の男の肖像画。作者不詳。国立トレチャコフ美術館（ロシア、モスクワ
サンクトペテルブルク
フランスの画家シャルル・ルイ・クレリソーがペストゥム（ポセイドニアの旧植民地）の神殿を描いたものである。当初はポセイドンを祭る神殿と考えられていたが、その後ヘラの神殿であることが判明した。
クレリソー、シャルル＝ルイ。ペストゥムにあるいわゆるネプチューン神殿の遺跡。国立エルミタージュ美術館（ロシア、サンクトペテルブルク
ギリシャの各都市では、ポセイドンに敬意を表して豪華な祝宴が催された。次のようなネプチューン神の絵は、これらの出来事の大きさを示している。
セミラドスキー エレウシスのポセイドン祭におけるフリナ。国立ロシア博物館（ロシア、サンクトペテルブルク
セオドシア
ポセイドンの聖獣は、古代の伝説によれば、ポセイドンが創り出した馬である。アッティカをめぐるアテナとの争いの中で、ネプチューンが岩を打ち、最初の馬が現れたのである。このような美しい動物に引かれた戦車に、神自身が乗っている姿もよく描かれていた。
ポセイドンの海上の旅。I. K. Aivazovsky. アイバゾフスキーの博物館 フェオドシア
こちらもおすすめです。
神話はいかにして生まれたか ミエルニル・ヴァナヘイム
朝、ポリュペムスはヤギと羊を放牧したが、その前に一頭一頭丁寧に手探りしたため、アカイア人は洞窟から出られなくなった。オデュッセウスはまたもや機知と狡猾さに助けられたのである。夜になってポリュペムスが眠ると、アカイア人は雄羊の皮を取って自分たちに着せました。朝になると、ポリュペムスは再び群れを放し、羊やヤギと一緒に私たちの捕虜も外に出てきたのです。
彼らは喜びを抑えきれず、大声で笑い始め、サイクロプスはまたしても騙されたことに気がついた。急いで追いかけたが、目が見えないので速く走れない。そして、海辺に走ったキュクロプスは、まず巨大な岩を海に投げ入れ、次に父ポセイドンに向かって激しい演説をした。
ポセイドンは息子の求めに応じ、オデュッセウスとその仲間に悪辣な復讐をした。イサカの王は、残酷な海の主の復讐のために、10年近くも故郷に帰ることができなかったのです。
ベルギー
アントワープ
ネプチューンの妃は女神である アンフィトリテネレイスの一人で、長老ネレイスの娘。ポセイドンの求婚を知った彼女は海の向こうへ逃げ、そこで神のイルカに発見された。アンフィトリテは海王の隣に描かれることが多く、彼女も戦車やイルカに乗っている。
嵐の中のネプチューンとアンフィトリテ。ヤコブ・ヨルダーンス、1644年。ルーベンスハウス、アントワープ、ベルギー。
上古の神々
ギリシャ神話によると、はじめは巨人クロノスが宇宙の支配者だったが、成長した息子の一人がいつか世界を征服しようとするのを恐れ、生まれたばかりの子供たちをすべて飲み込んでしまったという。
ある日、クロノスの妻レアは子供を隠し、夫に石を与えました。この隠された子供こそ、将来の世界の支配者である雷神ゼウスであった。大人になった彼は、父親と戦い、飲み込まれていた子どもたちをすべて解放した。弟のポセイドンとハデス、妹のヘラ、ヘスティア、デメテルである。
ゼウスは大地の支配者、ポセイドンは海の支配者、ハデスは冥界の王と、兄弟は世界の支配権を分け合った。ポセイドン（ローマ人はネプチューンと呼んだ）以前は、海や川や小さな水域の支配者はオセアヌスやネレウスや若い神々だったが、強力で強大なポセイドンがそれらを押しのけて海や川底の正当な支配者となったのである。
ポセイドンは温和な神ではなく、彼が支配する元素と同様に暴力的で不屈の気性を持っている。もし神が怒れば、海はひどい嵐に見舞われ、船は岩や岩礁に衝突し、人は殺される。また、海が人間の居住地を浸水させることもある。
さらに、ポセイドンは火山の噴火をコントロールし、トライデントの一撃で復活する火山を引き起こしたり、鎮めたりすることができます。別名は「大地の加振者」だが、ポセイドンそのものは大地の配偶者と訳されている。
ポセイドンは兄ゼウスにしばしば反抗し、裏切り続けるアフロディーテに腹を立てていたヘラとの陰謀にも参加した。しかし、この陰謀は失敗に終わり、ポセイドンは海の女神フェティッドに命を救われた。その後、ゼウスに服従したが、気性が激しく、不摂生なため、しばしば大失敗に見舞われた。
グレートブリテン
ロンドン
アポロとネプチューンがラオメドンを指し示す。ドメニキーノと助っ人たち。英国ナショナルギャラリー（ロンドン）。
ワイト島
ウィリアム・ダイス ネプチューンはイギリスに海洋帝国の王冠を手渡す。オズボーンハウス、ワイト島。白色
アレス
0
アレスは、ヘラとゼウスの息子である。彼は戦士だった。解放のための対決ではなく、無分別な虐殺である。母親の神々の暴走の一部を吸収したアレスは、非常に裏切りやすく狡猾な性格とされる。彼はその力を使って、殺人と不和の種をまいているのです。神話によると、ゼウスは血に飢えた息子を嫌っているが、アレスなしでは正義の戦争さえも不可能である。
ドイツ
ベルリン
の絵の中で フェルディナンド・ボール著 は、ネプチューンとアンフィトリテという神々しいカップルを描いています。女神はポセイドン・トリトンなどの子神を産み、イルカなどの海の生き物も産んだ。
ネプチューンとアンフィトリテ フェルディナンド・ボル ベルリンの国立博物館。オールドマスターズ絵画館。ベルリン
ネプチューンとアンフィトリテ ヤン・ゴザート ベルリン国立博物館 オールドマスターズ絵画館。
ケルン
ヤコブ・デ・ガイン は、アンフィトリテとネプチューンがとても美しく、珍しいシーンで描かれていました。その周りには、海からの贈り物である真珠貝がキラキラと輝いています。アンフィトリテ自身も、金色の髪をした若い美少女として描かれている。
ネプチューンとアンフィトリテ ヤコブ・デ・ガイン ヴァラフ・リヒャルツ美術館（ドイツ、ケルン）。
ミュンヘン
В 新ピナコテーク は、ポセイドンの海終を描いた絵画を手にする。岸に打ち寄せる波そのものである。
ニューピナコテーク、ミュンヘン、ドイツ
おすすめ
ロキ アフロディテ トール
かつてギリシャの英雄テセウスはアマゾンの女王アンティオパを征服し、二人の結合からヒッポリタが誕生した。彼は陰気で不機嫌な子供として育ち、若い頃は女の子との交際を避け、恋の夢も見なかった。そして何より、狩猟と孤独を愛した。彼はただ一人の女神、処女アルテミスを崇拝し、彼女に生け贄を捧げたが、アフロディーテを認めなかったので、女神は非常に怒った。陰湿な女神は、若者の怠慢に復讐することを決意し、狡猾な計画を立てた。
継母のフェードラは、ヒッポリュートの息子に執拗な嫌がらせをするようになる。しかし、彼は彼女の気持ちを軽んじていた。フェードラはテセウスに彼を中傷し、痴漢行為をしていると訴えた。テセウスは息子に対して非常に怒り、ポセイドンに裏切り者の息子を見せてくれるように頼みました。
ヒッポリュテが馬車で海に向かっているとき、海の主が巨大な海獣を水面に出現させるよう命じた。怪物に怯えた馬は揺れ動き、戦車をひっくり返し、ヒッポリュトスは岩に激突して死んでしまいました。
ポセイドンとオデュッセウス
この神話は、なぜポセイドンはオデュッセウスを憎み、彼がイサカ島に到達するのを妨げたのか、という疑問に答えています。オデュッセウス王は、なぜイサカに到着するまでに丸10年もかかったのだろう？
トロイとの戦いは7年間も続いたので、ずる賢いオデュッセウスは長い間イサカ島に帰っていなかったのである。しかし、その帰路もまた長く、大変なものであった。ある朝、船員たちは緑の島を見つけ、食料と水を補給するためにこの島に上陸することにした。オデュッセウスは自ら上陸し、12人の仲間とともに、たくましい男たちを連れてきた。他のメンバーは船に残った。
島の奥地まで行くと、洞窟があり、そこには大きな羊や山羊のチーズが並べられていた。二人はまったく恥ずかしがることなく、すぐに席に着き、軽食とワインを楽しんだ。彼らは、この島でポセイドンとニンフ・トゥーサとの間に生まれた片目のキュクロプス、ポリュペムスがヤギや羊を飼っていることを知りませんでした。
夕方、ポリュペムスが自分の住む洞窟と家畜の寝床に戻ると、招かれざる客たちがいました。その姿に、客人たちは自らも怯えた。ポリュペムスはとても背が高く、力も強かった。サイクロムはとても怒っていて、しかもお腹がすいていました。洞窟の入り口を石で塞ぎ、アカイア人の一人を掴んで熱湯の入った釜に放り込み、食べてしまったのです。朝、キュクロプスはまた山羊に餌をやるために出かけていき、囚人たちを洞窟に残していった。オデュッセウスの仲間は強かったが、洞窟の扉を閉ざす岩の破片を押しとどめることはできなかった。
夕方、飽くなきキュクロプスは、もう一人のアカイア人を食べてしまった。オデュッセウスは、怪物が全員を破壊する前に、何とかして洞窟から脱出しなければならないと考えた。夜、ポリュペムスが眠っている間に、オデュッセウスの仲間は大きな丸太を取り、その一端を研いで、キュクロプスの唯一の目に突き刺したのです。ポリュペムスは痛みに耐えて叫び、洞窟の中を駆け回り始めたが、何も見えないので、攻撃者を捕まえることができない。
イタリア
ミラノ
ポセイドンは、ほとんどの場合、長いひげと髪を持つ壮年で強い男として描かれている。主な属性は、タイタノマシー（クロノス率いるタイタンとの戦い）の際にキュクロプス族が鍛えたトライデントである。画家が描いた有名な人物の肖像画が、このような形で展示されることもありました。
ネプチューンに扮したアンドレア・ドリアの肖像画。アニョロ・ブロンズィーノ 1540-1550. ミラノ、ブレラ美術 館。
ローマ
ミケランジェロ・メリージ・ダ・カラヴァッジョの「木星、海王星、冥王星」。 Villa Boncompagni Ludovisi（イタリア・ローマ
ベネチア
ジョヴァンニ・バティスタ・ティエポロ - ヴェネツィアに海の贈り物をもたらすネプチューン。イタリア・ヴェネチア、ドゥカーレ宮殿
ミノス王とポセイドン
ポセイドンも他の最高神と同様に生け贄を捧げ、その儀式の細部にまで目を光らせていたのである。ある時は、饗宴を祝して雪のように白い美しい雄牛が贈られることが約束されました。その生け贄は、当時ミノス王が治めていたクレタ島で行われることになった。しかし、運ばれてきた雄牛はとても美しく見えたので、王は海の主に渡すことを望まず、そのまま飼うことにしました。彼はポセイドンに別の牛をプレゼントすることにした。
この悪行に怒った海の王は、ミノスへの復讐を決意した。彼はアフロディーテを説得して、ミノスの妻を牡牛と恋に落ちさせるようにした。彼女はすぐにその強い動物に恋をしてしまった。9ヵ月後、王の妻は半人半牛の男児を産んだ。彼女は自分の罪を夫に隠すために、巧みなダイダロスが作った迷宮に子供を隠し、ミノタウロスと名付けた。赤ん坊はやがて血に飢えた怪物に成長し、最も強い若者と最も美しい少女を犠牲にしなければならなくなった。ポセイドンの息子テセウスだけが、この怪物を世界から追い出すことができたのです。
面白いことに、ヘラクリオンの街にはダイダロスが作った迷宮が残っていると言われています。
米国
ニューヨーク
様々な美術品を収蔵することで有名なメトロポリタン美術館には、ポセイドンの凱旋の絵が展示されています。ネレイドやイモリなどの登場人物に囲まれ、戦車に乗って海を渡っていく。
ジョン・シングルトン・コプリー - ネプチューンの帰還。メトロポリタン美術館（ニューヨーク、アメリカ
コンスタンチン・ハンセン パエストゥムのネプチューン神殿の円柱。メトロポリタン美術館（アメリカ・ニューヨーク）。
フィラデルフィア
トライアンフ・オブ・ネプチューン ニコラ・プッサン フィラデルフィア美術館 アメリカ・フィラデルフィア
ハーバード
ポセイドンは嵐や天変地異、洪水を司っていた。しかし、彼は天候を静め、船乗りに穏やかな航海をさせることもできたのです。
Peter Paul Rubens - Neptune calming the storm. フォッグ美術館（ハーバード大学、米国
ポセイドンの女たち
ポセイドンは兄の雷神ゼウスと同じく女好きで、女神、ニンフ、半神などと多くの冒険をし、海の主の力に逆らえない凡人も相手にした。ポセイドンには5人の正妻がいたとされるが、それでも副業は絶えなかった。
ポセイドンはその治世の初期に、女神テティスと同盟を結ぼうとしていた。しかし、ゼウスも海の女神の愛を求めていたため、兄弟間の争いは長引き、戦争に発展する恐れがあった。しかし、先見の明のあるプロメテウスは、テティスとの間に生まれた息子は、偉大さと栄光において父を凌ぐだろうと予言した。ゼウスはテティスを人間の男と結婚させ、テティスはその男との間に偉大な父アキレスを産んだ。
ポセイドンは非常に情に厚く、愛と美の女神アフロディーテに目をつけた。しかし、気まぐれな美女は海の王から逃れ、魅力はないが誠実で献身的なヘパイストスの妻になった。
ある日、ポセイドンは美しいメドゥーサを見て、情熱的に彼女を求めました。アテナはその不謹慎さに激怒し、その美女を髪の代わりに蛇を持ち、人間を石像に変えてしまうような恐ろしい怪物に変えてしまったのです。
豊穣の女神デメテルは、行方不明の娘ペルセポネを探してギリシャ中をさまよい、偶然にもポセイドンの目にとまることになる。彼は彼女に情熱を傾けるが、彼の愛から逃れるために彼女はベイメス馬に変身し、野生の馬の群れと合体してしまった。それでも止めない主君は、種馬に変身して女神に追いつき、彼女を犯した。
ポセイドンは非常に情に厚い男で、そのため正妻アンフィトリテは大いに悩まされた。アンフィトリテは真の女神として、嫉妬と妬みで、すべてのライバルを残酷に扱ったのである。
チュニジア
モザイク トライアンフ・オブ・ネプチューン 2世紀中頃 バルドー国立博物館 チュニス
ポセイドンは、しばしば次のような姿で描かれます。 かいばじょうりゅうき - 水馬、その胴体の後部は魚の尾のようであった。
ネプチューンの勝利」 アンティーク・モザイク 3世紀 考古学博物館 チュニジア・スース
興味深い事実
- ポセイドンという名前は、キール・ブリーチェフの物語「小惑星の囚人」に登場する助っ人ロボットの名前です。主人公は長距離偵察ロボットだったが、その後書き落とされ、時間研究所エイリアン課の職員ポリーナ・メテルキナの元に置かれ、通常の惑星探査に同行することになった。
- SFシリーズ「バビロン5」の架空の世界では、「ポセイドン」という名称は宇宙船の一種を指しています。
- フランスのグルーヴメタルバンドDagoba2が2010年にリリースしたスタジオアルバム『Poseidon』。
- 様々な神話の神々や英雄がトーナメントで戦うマルチプレイヤーゲーム「Smite」に、ポセイドンというキャラクターが登場します。
Smiteのポセイドン
- ギリシャ神話の海の神の名を冠したこのクレーターは、いわゆる「澄みの海」に位置する月面にある。
- 米軍もポセイドンが好きなんですよ。潜水艦の発見と破壊を目的としたボーイング社の対潜哨戒機P-8ポセイドンや、潜水艦に搭載されたUGM-73ポセイドン型弾道ミサイルがある。後者は1996年に現役を退いた。
- フランツ・カフカに「ポセイドン」という短編小説があるが、そこでは作者の最高の伝統として、神がオリンピックの官僚的機械の歯車であることが描かれている。また、ハインリッヒ・ハイネがポセイドンに捧げた詩は、彼の「北海」サイクルの一部となった。
フランス
パリ
フランソワ・ブーシェ 「ネプチューンとアミモネ」 1764年 ベルサイユ宮殿（フランス・パリ
ジャン・バティスト・マルタン ベルサイユの龍とネプチューンの噴水 1700年 ベルサイユ宮殿、フランス、パリ
パルテノン神殿の西側ペディメント。ジャレイ・キャリーによるスケッチ。パリ国立図書館
ツアー
トライアンフ・オブ・ネプチューン ボン・ド・ブローニュ・ジ・エルダー 1699年 美術館 フランス・トゥール
LiveInternetLiveInternet
XP0H0METPの投稿の引用
全体を読む引用元や地域によって!
ポセイドン
ウィキペディア ポセイドンポセイドン（ギリシャ語：Ποσειδών、ミケーネ語：po-se-da-o、ボイオティア語：Potidaon、都市：Potidaea）は、古代ギリシャ神話の海の神であり、その名はポセイドン、またはポセイドン（Posidaon）。クロノスとレアの次男で、ゼウス、ヘラ、デメテル、ヘスティア、ハデスの弟。ゼウス、ハデスと並ぶ三大神の一人である。世界を分割する際に、彼は海を受け取りました。次第にポセイドンは、ネレウス、オケアヌス、プロテウスなど、古代の地元の海の神々に取って代わられるようになった。ポセイドンと妻のアンフィトリテ、息子のトリトンは海の底の豪華な宮殿に住み、ネレイドやカバなどの海の住人に囲まれ、足の長い馬が引く戦車で海を走り、トライデントを持って、嵐を起こし、岩を砕き、バネを打ち落とすなどしていました。
ポセイドン
基本的な神話 レアが彼を産んだとき、アルカディアのアルナの源に置いて羊と一緒に育てた、クロノスは彼女が子馬を産んでそれを飲み込ませたと言った。クロノスが海に投げ捨てたという説がある。ロードス島でテルチン夫妻に育てられた。タルタロス用の真鍮の扉を作った。クレタ人によると、最初は海運業に従事し、船を作ったという。ポセイドンと他の神々との都市をめぐる争いについては、いくつかの伝説がある。
ポセイドンとアテナの争い（ブロンデル・メリー・ジョセフ）
アッティカをめぐる争いで最も有名なのは、アテナとの争いである。アッティカを擁護するポセイドンは、三叉の矛で海岸を打ち、馬を出現させる。
馬を創るネプチューン 1640年（ヨルダーンス社）
争いに敗れた彼は洪水を起こそうとしたが、ゼウスの命令でヘルメスは彼を禁じた。また、トレセネスはアテナ、アルゴリダはヘラ、エギナはゼウス、ナクソスはディオニュソス、デルフィはアポロン、ロードスとコリントはヘリオス（エウメルによれば）に訴えた。これらの闘争は、コリントのものを除いては、もちろんすべて海神が負けた。
ネプチューン》1590年（ポリドーロ・ダ・カラヴァッジョ）
ポセイドンはゼウスの覇権を認めざるを得なかったが、自らをゼウスと同等と考え、ヘラ、アフロディーテとともに反対した（あるいはヘラ、ポセイドン、アテナが謀った）ものの、テティスに敗れ、救われることになる。ゼウスと共謀した罰として、アポロンと共にラオメドンテに仕えた。ポセイドンはアポロンとともにトロイの城壁を築いたが、ラオメドン王が約束の金額を渡さなかったため、海の怪物を降らせて住民を食い尽くさせた。フィロコロスによれば、テノス島では医者であるポセイドンが崇拝されており、アポロンの神託により神殿が建てられたとされている。
ポセイドン（ネプチューン）。
トロイア戦争では、アカイア人の側についた。ポセイドンはトライデントの一撃で岩を砕き、エイリドを滅ぼした。そして、ポセイドンは息子のポリュペムスを失明させたとして、オデュッセウスを迫害した。セアカゴンの船を岩に変えた。ポセイドンは馬の飼育の守護神とされ、ヒッピアス（馬術家）というあだ名を持っていた。その栄誉を称え、イストミア競技大会が開催され、競馬の競技が行われた。ポセイドン信仰はギリシャ全土に広がり、特に海岸や島々で盛んであった。彼の神殿は高い岬や地峡に建っていた。
ポセイドン(ネプチューン)(モザイク)
ポセイドンの神獣は馬、イルカ、牛で、神木は松であった。通常、三叉の矛を手にした力強い人物として描かれている。ローマ人はネプチューンと、ペリシテ人はダゴンと同一視している。関連
地と水の連合（ペーテル・パウル・ルーベンス（1577-1640）サンクトペテルブルグ、エルミタージュ美術館）
ゼウス、ハデス、ヘラ、デメテル、ヘスティアの弟。子どもたち
ベレロフォンテ、ペガサス、キマイラ。
アバント アレトゥーサから。アブダー フロンティアより (バージョン) AugeusとAelidaからのアクター。(版）アゲル、メラン キオスのニンフから。アゲノールとベル リビアから アローデス（フロムとエフィアルテス）。イフィメデイアより。Aloei、Goplei、Niraeus、Triopus、Epopei。カナカから。アルフェップ レイダから アミックとミグドン メリアから アンフィマール アンカケウス AstypaleaまたはAltheaから。アンタエウス ガイアから エーオン Aret. アリオン（馬）。デメーテルから アルプリート (不明)アソップオブフリアシス。ペロかケルサ（バージョン）より。アスプレドン ミディア社より アテナ トリトニダ（リビア語版）より。アケウス、ペラスガスス、フティアス。ラリッサから ベレロフォンテ.. EurimedaまたはEurinomaから。ベオトとヘレネス. アンティオペより ベオトとアイオロス アルナ、またはメラニッパ、またはアンティオパから。ブリアレオス (バージョン) Busiris. リシアナッサまたはリビアから。ブースです。アテネから（バージョン）。ビザンツ ケロエッサから ゲイル。イタリアから ガリロフィウス バフィクリーより HyperetとAnfas。アルシオーネから ギリージャ、ハイプレナー、エフサ。アルシオーネ族出身。版によれば、同じくエフォコイ某によるもの。海のグラウコス ナイーダ（バージョン）より。ダーキンとイアルビオン リグーリア州から。デスポイナ デメーテルから ディクティス アガメダより。ディルラハ。エピダムネの娘から エバドネ（イシアスの娘）。ピターナより ユーモルプス HionaまたはTerpsichoraから。コスから来たエウリピラス。Astypalea、Mestra、Kelenoのいずれかから。リビア産のユリピルス。エウリュダからエウリュトスとクテアトゥス。モリオナ（バージョン）エウシルより。ユーフェムス メキオニカまたはエウロパ（ティティウスの娘）より。イダス アリーナから アイリーン メランシアから イトメア (バージョン) Kavkon. アスティダミアから Kalavr. ケレノ ダネイドケレノから。チェンクレイとレヘイ ピレネーから。ケルキオン アンフィクティオンの娘から。トロアスのキュキュヌス ハルパラ、またはカリカ、またはスカマンドロディカから。キモポリア クリウス（ラム）。テオファネスより クローム ラミア レウコン テミストから レグ。リビアから リュコス、ニキウス、トリコンの3人です。ケレノ族より。メガレアス エノパ（バージョン）・ミニウスより。オイラナサから。ナブプリウス アミモネから ナブシフォイ ペリボアより。ネレウスとペリウスから チロから。オギグ (バージョン) Onchest. オリオン エウリュアレ（バージョン）より。パラル パルナッソス クレオドラより。 ペガサス とChrysaurus。ゴルゴンのメデューサより。ペレウス (不明)ピョンとエドンです。ゲラから。ペラット カルヒニアより。ペリクリメナス クロリダより。着生植物。ポリュペムス（キュクロプス）。Phoosaより。ポリフェムス（ラピファス）。(バージョン) トラキアから来たポルティスとサルペドン。 プロクルステス プロテウス ローダと6人兄弟（「東の魔物」）。ガリアから シケル。(版）スケルミス（telchin）。スキヤキ。ガイア（バージョン）より。スキロン スキタイ（馬）。フィア（メット）。メリタより タレント。サテュリアまたは地元のニンフから。タチウム ヒッポホイより。テラモン (にしています。） テセウス. エフラより
テセウスからポセイドンとアンフィトリテへ。
- ポセイドンの息子なら証明しろ！- ミノスは指輪を指からはずすと、はるか沖合に投げ捨てた。テセウスはすぐに海の底に潜ってしまった。ここでは、暗い水面がすでに最後の陽光を覆っていた。"ポセイドン神父、助けてください！" - ...青年は精神的に神に訴えた... その瞬間、彼は海神トリトンに抱き上げられ、どこかに運ばれていくのを感じた。テセウスは海王類の豪華な宮殿で目を覚ました。ポセイドンとその妻アンフィトリダは、彼を優しく迎え入れた。若いネレイスたちは、波打ち際で拾った王の指輪をすでに持っていたのです。テセウスはポセイドンにこう約束した。「もし私が勝利してアテネに戻ったら、ポセイドン、あなたの名誉のために神殿を建立します」。
トライトン...RodaとBentesikim... アンフィトリテより ウレウス ファウヌス. カーキから ファソス (バージョン) Theak. ケルキュラから フィニアス (バージョン）Phoc. (バージョン)キオス島 ちおなさんから クリソゲニアからChrys. Chthonium。シマより。エイリー ユリキダより。エオクレス アスクラより ミレトスのエルギン。エリック アフロディーテ（バージョン）より。テルヒン (バージョン) Kings of Atlantis. クリトから。パーシー・ジャクソン サリー・ジャクソン著 総勢約130名の子どもたち。
配偶者、恋人
ポセイドンとアンフィトリテ。ネプチューンの勝利（ニコラ・プッサン(1594-1665)
配偶者は、アンフィトリテ、ベロエア、リヴィア。アステリア（バージョン）、ヘスティア、コロニダ（カラスになった）、フェティッドに振られる。ラバーズ ディオパトラ（オーフリアの妖精）。エウボイア バージョンによると、キュレットとコリバンテスの母。ケニダ（エラートの娘）。ポセイドンは彼女を男性に変えた。スキヤキ。フィア また、彼の恋人はペロパスと呼ばれる。彼はアルナと横たわるとき雄牛の形をとり、デメテルとは馬の形、イフィメデイアとは雄羊の形、テオファナとは鳥の形となった。 メデューサ・ゴルゴン ドルフィン - メランシア・アロパとともに
ポセイドンアメーバのエピテーゼ。ポセイドンの諡号（おくりな）。両生類。ポセイドンの諡号（おくりな）。Asphaleus（アスパラガス）。ポセイドンの一般的な蔑称。彼の聖域は、ローデシア人によって、海から現れた新しい島に建てられた。ヘリコニウス イオニア人によるポセイドンの呼称。ヘリコスの神殿とミレトスの祭壇。ジェネリウス (Genethlius.)ポセイドンの諡号(おくりな)。ヒッピウス (以下「エクストリアン」といいます。） ポセイドンが初めて馬を手なずけたというエピソードがある。乗馬の発明者である。デメテルに憑依するために馬になったからか、どちらかです。アテネの祭壇。ミケーネ人。i-qo（「馬」）。en:Hippeis Kianohet（「黒い頭のもの」）。ポセイドンの諡号（おくりな）。ホメロスに常に登場する蔑称で、文字通り「海の波のような色の髪をした」、ジューコフスキーでは「紺碧の冠をかぶった」。Litei。「解決者」 テッサリアのポセイドンのニックネーム。メランサス ポセイドンの呼称。ペイター EleusinusのPoseidonのエピテーゼ、彼の神殿がある。パトロジニアス ポセイドンの呼称。ペラギウス "海" ポセイドンの一般的な蔑称。プロファンタス FuriaにおけるPoseidonのエピテート。サミアン ポセイドンの呼称。タウリアン ポセイドンの呼称。タラクシッポス ポセイドンの名前。テミシウス ポセイドンの呼称。フィタルミウス (以下、「工場」といいます。） トレセネスの神殿、ポセイドンのエピテーゼ。エーゲ海。(Aegeon.)ポセイドンのニックネーム。エンノシゲウス (ステシコルス・エンノシデスで)ポセイドンのエピテーゼ。ミケーネ時代にはe-ne-si-da-o-ne（エネスィダオン）。エノシキソン "地球ウォブラー" ポセイドンの呼称。エレクテウス ポセイドンの呼称。ファギマサドは彼と同一視されている。エウボイアのアマランス、ポセイドンに殺される。波から ヒッポリュートス 神は馬を怯えさせる雄牛を送られた。ポリボット（巨人）。エアントス・アイリーダス フレギア人の人々。エギオン（巨人）。エレクテウス アテネの王。ご覧ください。文学や芸術では、ホメロスのXXII賛歌とXVIIオルフィクス賛歌が彼に捧げられている。エウリピデスの悲劇『トロイアの人々』、アリストファネスの喜劇『鳥』に出演。ポセイドンは青い目をしている。アメリカの作家リック・レオダンのファンタジー小説『パーシー・ジャクソンとオリンポスの神々』シリーズに登場するポセイドン神
ネプチューン
(ラテン語
ネプテューヌ
)は、ローマ神話に登場する海や川の神である。最も古いローマの神々の一人。その後、ギリシャ神話のポセイドンと同一視されるようになった。ネプチューンの妻は女神サラシア（フェティド、アンフィトリテ）であった。
ポセイドンとアンフィトリテ》1516年（マブゼ（1478-1532）。
ネプチューンは、祝祭日と関連しています。 ネプツナラ
7月23日に行われるネプチューンにちなんだ祭事「ネプトゥナリア」。旱魃を防ぐために祝われた祭りである。この祭りでは、葉っぱで作った小屋が建てられた。シーネプチューンは、海に関係する人々や、海への航海に出る人々に信仰された。
太陽系で8番目に遠い惑星である海王星は、神ネプチューンにちなんで名づけられました。
ネプチューンはヴェリキ・ウシュトゥグ市の紋章に、ネプチューンの三叉はテオドシアの歴史的な紋章に描かれている（1811年）。
ポセイドンおよび水の神々
水流のある川で、流れ続ける前に、足を踏み入れ、祈り、美しい流れを見て、そして何マイルも、明るい水で手を洗うのです。手を洗わず、魂を清めず、川を渡れば、川の神が罰して、災いを送り込んでくる。
深海には、タイタンを倒し、広大な海の王国を持つポセイドンの宮殿がある。ポセイドンは海を支配し、波は恐ろしい三叉の矛を持った彼の腕の動きに従順である。海の支配者が三叉の鉾を振ると、白い泡に覆われた波が山のように立ち、鉾を下ろすと嵐は止み、青く果てしない海が静かに岸辺にそびえ立つのです。海の住人はすべて、古代の海の神々でさえ、ポセイドンの臣下である。古代の海神の中で最も賢いのは ネレウス..
彼は未来の秘密をすべて知っている。ネレウスは嘘や偽りを知らず、神々と人間に啓示する真実のみを知っています。ネレウスには50人の美しい娘がいたが、最も美しいのはアンフィトリテであった。ある日、ポセイドンは若いアンフィトリテが寄せてくる波と陽気に遊んでいるのを見て、彼女に心を奪われました。しかし、彼女は海神の恐ろしい姿に怯え、世界の果て、タイタン・アトランタスが肩に乗せた天の金庫がある場所まで逃げ出した。ポセイドンはネレウスの美しい娘を長い間探していましたが、イルカがアンフィトリテの避難場所を教えてくれました。アンフィトリテは世界の果てにさえ隠れることができなかった。海王はネレイドを抱き上げると、空を飛ぶことができる4頭の雪のように白い馬が引く馬車で、エメラルドグリーンの宮殿へと急いだのです。
ポセイドンとアンフィトリテの結婚》（1802-1805） フェリーチェ・ジアーニ（1758-1823）
そこでアンフィトリテはポセイドンの妻として、海の女神となった。アンフィトリテはやがて夫に息子トリトンを授けた。
ネプチューンとアンフィトリテ（リッチ・セバスティアーノ、1691-1694年、ティッセン＝ボルネミス美術館、マドリード）。
トリトンは父の宮殿ではなく、最もアクセスしにくい海の底に住むことを好んだ。人だけでなく、両親にもほとんど姿を見せなかった。トリトンは、魚のような広い口に長く突き出た牙、耳の代わりにエラ、体には貝殻が生え、足の代わりにイルカの尾という自分の外見を恥じていたのです。
ボリス・ヴァレホ - トリトンとネレイド
ポセイドンの息子は、三叉の矛を振りかざせば、父に劣らず海上に嵐を巻き起こすことができた。トリトンが魔法の甲羅に息を吹きかけると、すぐに激しい風が吹き荒れ、嵐がやってきました。このような天候の中、静かな湾を探す暇もなく、船員たちは確実に死を迎えることになる。ポセイドンは兄のゼウスと同様、妻に貞節である必要はないと考えていた。女神、タイタニド、ニンフ、そして単なる人間の女性たちが、海の神との間に無数の子供をもうけたのだ。
火星とネプチューンの間の金星（ジャンバッティスタ・ゼロッティ（ファリナーティ）、1555年 ヴェネツィア、パラッツォ・ドゥカーレ）
ガイア=アースでさえ、彼との間にアンタイオスをもうけたが、彼を生んだ大地と接触している限り、誰も彼を倒すことはできない。エジプトに侵入した異国人を皆殺しにした血気盛んなエジプト王ブシリス、ベブリキ族のリーダーで無類の拳闘家アミク、ソスノビファイヤーというあだ名の強盗スキロン、キュクロプスポリペムスも海の主の息子であったという。ポセイドンの子供たちを挙げたらきりがない...。
ポセイドン（ロシア・ソチ）
ヘレニズムの世界では、この強力な海神を崇拝していた。港町や小さな漁村、島や岬にはポセイドンを祭る大神殿があり、海の住人はそこで神に生贄を捧げ、祈りを捧げていた。スニオン岬にあるポセイドン神殿である。
サニオン岬のポセイドン神殿
ある日、アミモナという少女が水差しを取っていた。ひどい旱魃で、すべての泉が枯れてしまった。暑さと長旅で疲れ果て、木の下で眠りこけた。乾いた枝の音で目が覚めた。アミモナが目を開けると、近くで鹿が草を食んでいるのが見えた。彼女は、「こんな立派な獲物を逃すわけにはいかない」と、手放さない弓を引き、鹿の首めがけて軽い矢を放った。しかし、矢は外れ、雑木林に飛び、眠っているサテュロスに命中した。傷ついたサテュロスは咆哮し、アミモナに向かって突進し、彼女を引き裂こうとした。少女は恐怖で足が震え、「ポセイドンを助けて！」と叫ぶのが精一杯だった。すると、アミモーナとサテュロスの間に水の主が現れた。
ネプチューンとアミモナ（カルル・ヴァン・ロー）
彼は三叉の矛を森の獣に勢いよく投げつけ、神の恐るべき武器はサテュロスの体を貫き、花崗岩の岩に突き刺さったのです。"こんな荒涼とした場所で一人で何をしてるんだ？" - ポセイドンはアニモンに尋ねた。アミモナは、「水を探していたんです」と言いながら、恐怖で口ごもる。父や姉妹が喉の渇きで死んでいる" - 岩に行き、私の三叉の矛を抜き取れ」とポセイドンは命じました。すると、花崗岩の中から清く冷たい水が湧き出ているのを発見した。ポセイドンは間違いなく最も偉大で最も強力な水の支配者であったが、彼だけではなかったのだ。南の海には、賢者プロテウスが住んでいた。彼はポセイドンのアザラシの群れの世話をし、ポセイドンの単なる臣下と見なされていた。
海神プロテウスを岩に縛り付け、自分の未来を知るアリスタイオス（セバスチャン・スロッズ、1688-1723年）
プロティウスは無作法で無愛想で、誰かを助けたとしても、それは自分が望んだ時だけだった。それなのに、人々は彼を神として崇めた。なぜなら、彼は未来に起こることをすべて知っていたからだ。毎日正午になると、プロテウスは海の底を離れ、海岸にある洞窟で昼寝をするのだ。そうすれば、彼は捕まるかもしれない。しかし、プロテウスはライオンや蛇に姿を変え、水中を泳ぎ、火のように燃え、木になり、岩になることができたのですから、相当な力と勇気が必要でした。プロテウスを強く抱いて、どんどんギュッと抱きしめ、何も怖がらないことが必要だったのです。プロテウスはその力を使い果たしたとき、しぶしぶ未来を予言したり、良いアドバイスをすることを承諾した。だからこそ、彼は人々から尊敬されたのです。海が穏やかで、雲ひとつない青い水平線が見えると、漁師の神様であるグラヴカが見える。彼はかつて人であった。ある日、海辺を歩いていると、波が岸に投げた魚が新しい力を得て、また海に帰っていくのに気づいた。グラブクは、海岸に生えている草には何か奇跡的な性質があるのではと推測した。彼は草の束を拾い、それを噛んで、海に身を投げて永遠にそこにいたいという圧倒的な欲求に駆られた。波は彼を優しく包み込み、グラヴクは漁師や船乗りたちの神となった。海を渡ったグラヴカは、ふさわしい妃を探し、海魔フォルキアスの娘で美しいニンフ、スキュラを選びました。しかし、スキュラはグラウコスの愛情に応えようとしなかった。
グラウクスとスキュラ
そして、グラウコスは魔術師カークのもとへ行き、ニンフに勝つための薬を手に入れようとした。しかし、あまりにハンサムでスレンダーな漁師の神様に、カーク自身も惚れ込んでしまった。彼女はグラブクに密閉された水差しを渡し、その中身をスキュラがいつも水浴びをしている泉に注ぐように言った。そして、スキュラがいつも水浴びをしている泉に、封印した水差しの中身を注ぐように言いました。 水に入った途端、嫌な獣が彼女の体に群がりました。怯えた天女は故郷の水に飛び込み、塩水で下劣な生き物を洗い流したが、彼らは彼女に愛着を持ち、彼女の一部となった。嫉妬深い魔術師キルキの魔法で、美しいスキーラは海の怪物に変えられてしまったのです。フォルキアの娘は12本の肉食獣の前足、長い首には6つの恐ろしい頭、それぞれの口には3列の鋭い牙が光っていた。シチリア島の海岸、狭い海峡の上にある岩の洞窟の中に住み着いた。冬も夏も、シーラの隠れ家には立ち入れない雲がかかっている。軽快な船も、速い50人乗りの船も、この恐ろしい場所を安全に航行することはできず、怪物はいつも何人もの船乗りをさらっては飲み込んでしまうのです。
リューコテア、1862年（ジャン・ジュール・アラセール、1818-1903年
レウコテアは、遭難した船員を救った女神である。グラウコス同様、かつては陸上に住んでいたが、夫の狂気から逃れ、息子メリケルトとともに海の底に身を投じた。ポセイドンは、彼らを徳の高い海神にすることで滅亡を防いだのです。西の果て、海の底に古代の海神ポントゥスと、白髪の巨人オーシャンが住んでいるという。これらの神々は、彼らの遠い祖先が太古の昔から崇拝してきたものである。ゼウスが巨神兵を倒した後、彼らは忘れ去られていたのだ。オリンポスの主は、他の巨人たちにしたように、古の海の神々をタルタロスの深淵に投げ込まなかったのだ。ポントスのことは全く覚えておらず、まるで存在しないかのように、ゼウスは地球全体を洗う大河である海の長老を神とした。
ネプチューンとイルカ（ジャンロレンツォ・ベルニーニ、1620-80）ロサンゼルス、ポール・ゲティ美術館
すべての川は、たとえ地の底であっても、ポセイドンの領域である海とつながっているので、すべての川の神は海の神の臣下である。どんな小さな川にも、どんなに弱い川にも、神の守護神がいて、ニンフやナイアスたちに囲まれて、その水の流れをコントロールし、コースを確立し、変化させるのだ。人々は川の神々を崇敬していた。海の神々と同様に、神殿が建てられ、祭壇が設置されました。
クレイン・ウォルター 「ネプチューンの馬」（1893年）
ポセイドン（アンティーク・モザイク、オスティアのネプチューン浴場のモザイク床、紀元133年頃）
古代ギリシャの神話シリーズ 1:
第1部 神話と伝説 * ピグマリオンとガラテア 第2部 神話と伝説 * オルフェウスとエウリディケ ... 第32部 神話と伝説 * ディオニュソス 第33部 神話と伝説 * カリタス（女神） 第34部 神話と伝説 * ポセイドン（ネプチューン） 第35部 神話と伝説 * アンドレマディ 第36部 神話と伝説 * メデイア ... 第47回「神話と伝説＊ヨーロッパ」 第48回「神話と伝説＊ヘパイストス」 第49回「神話と伝説＊ヘラ
個人コレクション
ネプチューンとアンフィトリテ 1516年 マブゼ・ヤン・ゴザール 個人蔵
ネプチューンの帰還 J.S.コプリー 1754年 アメリカ、個人蔵
フランツ・フランケンザ・ヤンガー トライアンフ・オブ・ネプチューン 個人蔵。
ジョージ・フレデリック・ワッツ ネプチューンズ・ホース 個人蔵。
マイケル・カルータ ネプチューンの玉座の裏側。個人蔵
ヤン・ブリュッヘル・ザ・エルダー ポセイドンとアンフィトリテの婚礼。個人蔵。
ポセイドンの娘、リチャード・ヘスコックス。アメリカ、個人蔵。
ネプチューンとアンフィトリテ パリ・ボルドーネ社、ca. 1560. 個人蔵。
クレーン・ウォルター『ネプチューンの馬』1892年
エレウシヌスのポセイドンの饗宴におけるフリナ 1889年 ロシア人画家不詳
ポセイドンの名前とニックネーム
ポセイドンは、作者や民族、土地によって呼び名が異なる。
- イオニア人は、ヘリコン山の神殿にちなんで、彼をヘリコニウムと呼んだ。
- ポセイドンは野生の馬を初めて飼いならしたと考えられているため、エクエストリアンまたはマウントドと呼ばれ、アテネやミレトスにはエクエストリアン神に捧げられた神殿がある。
- 偉大な盲人であるホメロスは、神を海の色の髪を持つ主君と呼び、V.A.ジューコフスキーはその著作で神を紺碧の顔、青い王冠と呼んでいます。
- 地震が多かったテッサリアでは、破壊者と呼ばれていた。
- 神の主要な神殿のひとつがあるエレフシーンでは、しばしばニンフと恋愛関係にあったことから、ニンフのコンソート、あるいはニンフのドライバーと呼ばれている。
- 一方、アテネでは「大地を揺るがす者」「壊す者」と呼ばれた。これらは、偉大な海神の最も一般的な名前とニックネームです。
ポセイドンの本拠地は神秘の国アトランティスで、ここではポセイドンが絶対的な支配者であり、アトランティスの人々は喜んで海の主に服従していた。しかし、古代ギリシャ神話でも、なぜアトランティスが破壊され消滅したのかの説明はない。しかし、ポセイドンとアテナの戦いで、ゼウスが娘を守るため、そして反抗的な弟にどちらが世界の真の支配者かを指摘するためにアトランティスを破壊したというヒントもある。
アテナ
0
アテナの誕生は極めて異例であった。ある日、ゼウスは激しい頭痛に悩まされた。雷神の痛みを和らげるため、ヘパイストスは斧で彼の頭を殴る。傷口から鎧に身を包み、槍を持った美しい乙女が現れる。娘を見たゼウスは大喜び。生まれたばかりの女神はアテナと名付けられた。彼女は父の補佐役として、法と秩序を守り、知恵を体現する存在となった。アテナの母はメティダといい、ゼウスの中に幽閉されていた。戦争好きなアテナは女性性と男性性の両方を体現していたため、妃を必要とせず、処女であり続けました。女神は戦士や英雄を庇護したが、それは賢明に力を行使する者に限られた。こうして、女神は血に飢えた弟アレスの暴挙とバランスをとった。
ヘスティア
0
ゼウスの姉であるヘスティアは、他の暴力的で復讐心に満ちたオリンポスの神々とは異なり、平和で静かな性格の持ち主であった。ギリシアでは、家庭と聖なる火の守護者として崇拝されていた。ヘスティアは貞節を守り、結婚を申し込んでくる神々をことごとくはねのけました。ヘスティア信仰はギリシャでは非常に一般的なものだった。彼女は神聖な儀式を行い、家庭の平和を守ると信じられていた。
ヘファイストス
0
鍛冶屋、工芸品、火の守護神であるヘパイストスは、ゼウスとヘラの息子である。彼は生まれつき両足が不自由だった。ヘラはこの醜く病弱な幼子を嫌い、オリンポスから投げ捨てました。ヘパイストスは海に落ち、フェティドに拾われた。海底でヘパイストスは鍛冶の技術を学び、素晴らしいものを鍛え始めた。ギリシャ人にとって、オリンポスから投げ出されたヘパイストスは、醜いが非常に賢く、自分に頼る者は誰でも助けてくれる優しい神の象徴であった。ヘパイストスは母を罰するために、黄金の玉座を造った。ヘラはその上に座ると、両足と両腕が固く縛られ、神々は誰もそれを解くことができませんでした。しかし、ヘパイストスはヘラを解放するためにオリンポスへ行くことを頑なに拒んだ。ヘパイストスを酔わせたディオニュソスだけが、鍛冶の神を引き合わせることに成功した。ヘパイストスは彼女の息子を認め、アフロディーテを妻として与えた。しかし、ヘパイストスは不実な妻と長くは生きられず、善と喜びの女神アグライアと再婚した。ヘパイストスはオリンポスの中で唯一、常に働き続けている。ゼウスのための稲妻、魔法具、鎧、武器などを鍛造する。母親からは、アレスと同様に神々の特徴を受け継いでいるが、それほど破壊的なものではない。ヘパイストスと冥界とのつながりは、その燃えるような性質によって強調されている。しかし、ヘパイストスの火は破壊的な炎ではなく、人々を暖める家庭の炉であり、また多くの有用なものを作ることができる鍛冶場である。
