Sak Yant Ajahn Kobassa (Ayutthaya, Thaimaa). Täydellinen luettelo mestarin tatuoinneista kuvauksen ja tariffien kanssa.

Yantra-tatuointi, jota kutsutaan myös nimellä Sak Yant, on tatuointityyppi, jota harjoitetaan Kaakkois-Aasian maissa, kuten Kambodžassa, Laosissa ja Thaimaassa. Sen suosio on alkanut kasvaa myös Singaporen kiinalaisten buddhalaisten keskuudessa. "Sak" tarkoittaa "to pad" tatuointi, kun taas "Yant" on thaimaalainen ääntäminen sanskritin sana "Yantra".

Sak Yant -piirustuksia tekevät yleensä taikuutta harjoittavat ihmiset (wicha) ja buddhalaismunkit, ja ne on perinteisesti tehty pitkällä bambukepillä (mai sak), jonka päässä on kärki, tai pitkällä metallipiikillä (khem sak).

Historia

Yantra-tatuoinnit ovat peräisin Kambodžasta, jossa käytettiin muinaisen khmer-kirjoituksen kuvia. Suuren khmerien valtakunnan aikana kaikki sodat peitettiin tatuoinneilla päästä varpaisiin, mukaan lukien rinta, käsivarret ja jopa sormet. Kuningas Jayavarman VII testasi tatuointien tehokkuutta omalla kehollaan, kun häneen osuivat nuolet, jotka kaikki kimposivat hänen rinnastaan. Todiste tästä on kirjattu Zhou Daguanin päiväkirjaan. Kiinalaisissa aikakirjoissa kerrotaan, että Lounais-Kiinan ja Luoteis-Vietnamin thaimaalaisessa kulttuurissa esiintyviä Yantra-tatuointeja on tehty ainakin 2000 vuotta sitten. Vuosisatojen kuluessa perinne levisi nykyisen Thaimaan, Laosin, Kambodžan ja Myanmarin alueille. Nykyään Sak Yant -tatuointiperinne on suosituin Thaimaassa, kun taas Kambodžassa ja Laosissa se on lähes kadonnut.

Sak Yant tatuoinnit

Yantra-tatuoinneissa käytetty kirjoitusasu vaihtelee kulttuuristen ja maantieteellisten tekijöiden mukaan. Kambodžassa ja Keski-Thaimaassa käytetään khmerin kirjoitusasua, kun taas Pohjois-Thaimaassa käytetään mieluummin Shanin, Pohjois-Thaimaan tai Tai Lu:n kirjoitusasua Yantra-tatuoinneissa ja Laosissa Lao Thamin kieltä. Kirjoitukset kuvaavat Pali-loitsujen lyhennettyjä tavuja. Vuosisatojen saatossa eri mestarit ovat lisänneet piirustusta meditaatioissa saatujen näkyjen perusteella. Jotkin Yantra-kuvat on omaksuttu esibuddhalaisesta shamanismista ja Kaakkois-Aasian mantereelta löytyneestä uskosta eläinhenkiin, ja ne on sisällytetty thaimaalaiseen perinteeseen ja kulttuuriin.

Mystiset seinämaalaukset - Sak Yant tatuointi

Nämä muunnelmat mainittiin alun perin muinaisissa kiinalaisissa kronikoissa 1. vuosisadalla eaa. Soturivaatteet oli varustettu yantroilla, jotka muodostivat suojakilven vihollisen aseita vastaan.

Ajan myötä kuva täytti Filippiinien saaret, Indonesian, jota auttoi buddhalaisuuden opin leviäminen. Mantrat kirjoitetaan intialaisella Pali-murteella, joka on Buddhan syntymäpaikka. Tässä kielessä kirjoitusasu on korvattu tietyillä khmerin kielen merkeillä.

Tämän tosiasian perusteella voidaan päätellä, että Sak Yant on khmerien veedikulainen rukous. Ulkoinen samankaltaisuus on petollinen - hieroglyfit on muodostettu lakoniseen geometriseen muotoon, mutta niiden merkitys on erilainen. Yleensä tämä on halu aineelliseen itsenäisyyteen ja vapautukseen vihollisista. Koristeesta huokuu valtava maaginen voima.

Merkitys

Yantra-symboleilla varustetuilla tatuoinneilla uskotaan olevan maagisia ja mystisiä voimia, jotka suojelevat ja tuovat onnea.

Kambodžassa tatuointeja käytetään itsesuojeluun. Kambodžalaiset uskovat, että Yantroilla on maaginen voima, joka torjuu pahaa ja puutetta. Tatuoinnit ovat erityisen suosittuja armeijan keskuudessa. Ne ovat eräänlainen takuu siitä, että henkilölle ei aiheudu fyysistä vahinkoa, kunhan hän noudattaa tiettyjä sääntöjä.

Yant piirretään myös moniin muihin esineisiin, kuten kankaaseen tai metalliin, ja se sijoitetaan kotiin, jumalanpalveluspaikkaan tai ajoneuvoon, suojaamaan vaaroilta tai sairauksilta, lisäämään vaurautta tai houkuttelemaan rakastajaa.

Tyypit ja mallit

Yantra-tatuoinneissa on monia perinteisiä tyyppejä ja malleja. Joitakin tunnetuimpia ja suosituimpia ovat:

  • Onk Phra/Ongk Phra ( käännös: Buddhan ruumis) on yksi yleisimmistä elementeistä Yantra-tatuoinnissa, mutta se voi olla myös monimutkainen itsenäinen kuva. Sen tarkoituksena on tarjota oivallusta, suuntaa, valaistusta jne.
  • Ha Thaew ( käännös: viisi viivaa) on yksi yleisimmistä Yantra piirustuksia naisille Thaimaassa, käytetään myös miehille. Sitä käytetään yleensä vasemman olkapään takaosaan. Jokainen viidestä rivistä merkitsee erilaista siunausta menestykselle ja onnea.
  • Gao Yod/Kao Yord ( käännös: yhdeksän piikkiä) - yleensä tatuoitu keskelle yläselkää eri kokoisina ja eriasteisina.
  • Sii Yord ( käännös: neljä tornia). Tämän tatuoinnin tarkoituksena on vaikuttaa muiden tunteisiin ja toimintaan sekä suojella kuvan kantajaa.
  • Paed Tidt (Paid Tidt antaa suojaa maailmankaikkeuden kahdeksassa suunnassa.) Tatuointi on pyöreä, yleensä keskellä selkää.
  • Sip Tidt (Sip Tidt -tatuoinnin muunnelma, joka eroaa toisistaan siten, että se antaa suojaa kymmeneen suuntaan kahdeksan sijasta.)
  • Mahaniyom (Käännös: suuri mieltymys). Tatuointi antaa käyttäjälleen suosiota muiden silmissä. Kuva on pyöreä, ja se on yleensä sijoitettu oikean olkapään takaosaan.
  • Yord Mongkut (Käännös: terävä kruunu) - suunniteltu tuomaan onnea ja suojaamaan taistelussa. Tämä on pyöreän muotoinen tatuointi, joka sijoitetaan yleensä pään päälle.
  • Bpanjamukhee (kääntää: neidon viisi kasvoa) - tatuoinnin on tarkoitus torjua sairauksia ja vaaroja.
  • Suea (Käännös: tiikeri) - Yleensä tatuointi kuvaa kaksoistiikereitä. Symbolisoi voimaa ja valtaa.

Missä vaiheessa pisteet tatuointi?

Kysymys, joka häiritsee lähes kaikille, jotka päättivät soveltaa tätä kuvaa - missä oikein ja esteettisesti sijoitettu kuvio: kehon avoimilla tai suljetuilla alueilla.

Tärkeimmät kehon alueet, joille tatuointi voidaan sijoittaa:

  • kyynärvarressa;
  • selässä;
  • käsivarressa.

Yleensä tällaiset kuvat voidaan sijoittaa mihin tahansa: valinta riippuu omista mieltymyksistäsi. Jos kuva on kuitenkin selkeä ja luettavissa, on parempi ottaa tatuointi selkään tai muihin kehon osiin, jotka ovat vaatteiden peitossa, jotta vältytään pukeutumissääntöihin liittyviltä ongelmilta.

Ranteeseen tai sormeen voidaan sijoittaa jopa miniatyyrinen viivakuva. Volyymikäs ja laadukas kuva taas käsittää laajoja kehon alueita, kuten rintakehää, selkää tai käsivarsia.

Miehet tappavat yleensä käsivarteen, selkään tai jalkaan kohdistuvalla viillolla. Urokset käyttävät myös olkapäätä ja kaulaa luonnosteluun, mutta yleensä vain osittaisia muotokuvia, kuten letit tai vain kasvot hupun alla.

Toisin kuin miehet, tytöt harvemmin hankkivat tatuointeja näkyviin paikkoihin. Naiset suosivat epäsovinnaisia kuvia ja piilottavat ne vaatteiden alle. Ne ovat useimmiten vatsassa, reisissä ja kyljissä. Vaikka tämä on vain tilasto, sääntöön on aina poikkeuksia.

Mistä voin saada Sak Yant -tatuoinnin?

Nykyään monet pitävät Thaimaata parhaana paikkana saada hienoimmat rituaalitatuoinnit ja myös maana, jossa voit oppia taidetta. Joka vuosi sadat ulkomaalaiset tulevat Thaimaahan etsimään alkuperäisiä ja maagisia Sac Yant -tatuointeja. Koko Kaakkois-Aasiassa Thaimaa on maa, jolla on eniten seuraajia. Sak Yant suoritetaan koko maassa Bangkokin, Ayutthayan ja Pohjois-Thaimaan temppeleissä.

  • Yksi ylivoimaisesti tunnetuimmista Yantra-tatuointitemppeleistä on Wat Bang Phra Nakhon Chai Si:ssä Nakhon Pathomin maakunnassa Thaimaassa. Pyhien tatuointien voima vähenee ajan myötä. Siksi tatuoinnin voiman palauttamiseksi Sak Yant -mestari suorittaa seuraajiensa kanssa joka vuosi pyhän Wai Kru -rituaalin, jonka päämerkitys on kunnioittaa opettajaa. Thaimaan vaikuttavin Wai Kru -seremonia pidetään Wat Bang Phra -temppelissä. Erityisesti Ajarn Noo Kampai, Thaimaan ehkä kuuluisin Sak Yant -asiantuntija, harjoitteli tässä temppelissä.
  • Yksi kuuluisista temppeleistä Pohjois-Thaimaassa on Wat Keo, joka tarkoittaa "neulaa". Se sijaitsee San Patongissa, lähellä Chiang Maita ja Chiang Maissa 14. syyskuuta 2010 kuolleen mestari Phra Ajarn Gamtawn kotipaikkana.
  • Lum Phlin alueella Ayutthayan pohjoispuolella Ajarn Kob ja hänen poikansa Ajarn Oh ovat Sac Yant -tatuoinnin tunnetuimpia mestareita.

Todellisia maagisia Sak Yant -tatuointeja tekevät kuuluisat ja vähemmän kuuluisat mestarit. Jos et välitä Sak Yantin tatuoinnin "maagisesta" osasta, voit mennä mihin tahansa tatuointisaliin, joka löytyy helposti mistä tahansa lomakohteesta.

Yksi keskuksista, jossa voit saada tatuoinnin Sak Yant on buddhalainen luostari Wat Bang Phra (Wat Bang Phra on buddhalaistemppeli Nakhon Pathomin maakunnan Nakhon Chai Si -alueella, noin 50 kilometriä Bangkokista länteen). Nimi voidaan kääntää thaimaasta "muutaman munkin temppeliksi" tai "muutaman Buddhan kasvojen temppeliksi" (thaimaalaisesta sanasta Bang, joka tarkoittaa "muutama", ja sanasta Phra, joka tarkoittaa "munkki" tai "Buddhan kuva").

Magic Tattoo Festival joka kevät Wat Bang Phra -puistossa (kuva)

Nyt hieman festivaalista - se on melkoinen spektaakkeli. Se alkaa edellisenä iltana. Monet ihmiset tulevat temppeliin saadakseen Sak Yantin tai uudistaakseen vanhan, mestariltaan saadun Sak Yantin (uskotaan, että Sak Yantin voima heikkenee ajan myötä ja se on uusittava).

Muut nukkuvat tällä hetkellä missä tahansa: huoneissa, ulkona, lattialla, maassa tai teltoissa...

Jo festivaalia edeltävänä yönä tapahtuvan maagisen tatuoinnin aikana jotkut menevät transsiin ja saavat tatuointinsa ominaisuudet: tiikerin kuva antaa ihmiselle tiikerin voiman, apinan kuva antaa apinan ominaisuudet ja niin edelleen.

Aamulla temppelialueella on ilmaista ruokaa. Paljon ihmisiä ja paljon ruokaa... Festivaalin virallinen osa alkaa.

Toiminta tapahtuu temppelialueella sijaitsevalla aukiolla. Sadat ihmiset istuvat matoilla maassa auringonvalossa. Jotkut alkavat vaipua transsiin ja juosta lavalle (tai ryömiä ulos, riippuen siitä, mikä eläin on kuvattu henkilöön).

Valokuvaajia on paljon enemmän kuin ihmisiä, mikä antaa vaikutelman, että on jonkinlainen metsästys.

Ja sitten ihmiset ympärilläsi alkavat tulla hulluiksi...

Muuttuvat krokotiileiksi,

tiikerit...

apinakuninkaat.

Loppua kohti, kun tärkeimmät munkit ovat astumassa lavalle, yhä useammat ihmiset vaipuvat transsiin. Joskus tilanne riistäytyy käsistä, ja tuntuu kuin joutuisi pian tallatuksi - näkee vain pölyn ja kuulee jonnekin kiirehtivien ihmisten polkemisen...

Tarina

Temppelin perustamisajankohdasta ei ole kirjallisia todisteita, mutta sen pääsalin arkkitehtuuri viittaa siihen, että se on peräisin Ayutthayan myöhäiskuningaskunnasta, kun taas rukoushuoneen seinien freskot viittaavat samankaltaisuuteen kuningas Rama III:n ja kuningas Rama IV:n töiden kanssa.

Temppelin entinen apotti Phra Udom Prachanart, joka tunnetaan paremmin nimellä Luang Por Phern, oli kuuluisa meditoiva munkki, joka oli tunnettu kyvystään tehdä tehokkaita loitsuja ja lahjakkuudestaan tulkita Tripitain buddhalaisia kanonisia tekstejä. Wat Bang Phran apottina hän perusti useita hyväntekeväisyysrakenteita, joiden kautta uskovilta kerättiin lahjoituksia, mikä oli merkittävä innovaatio siihen aikaan.

Historiallisesti kiinnostavimpia ovat temppelin hyvin restauroidut rukoushuoneet sekä temppelimuseon erikoiset esineet.

Temppeli on kuuluisa päivittäisestä pyhien Sak Yant -tatuointien rituaalista, jonka tekevät temppelin asukkaat tatuointitaiteilijat. Vuotuinen Sacred Tattoo Festival järjestetään maaliskuussa. Festivaalia koskevia tietoja on suhteellisen helppo löytää julkisista lähteistä, kun taas temppelin päivittäisestä tatuointitoiminnasta on niukasti tietoa, joten kuvaamme niitä jäljempänä.

Tatuoinnin ottaminen Wat Bang Phra -temppelissä päivittäin järjestettävässä seremoniassa festivaalien ulkopuolella on siis seuraava:

Alustava vaihe

Tatuointia haluavien tulee saapua temppeliin viimeistään klo 8 aamulla. Temppelissä heiltä odotetaan kukkien ja savukkeiden uhrauksia (savukkeiden hinta helmikuussa 2011 oli 70 bahtia), ja savukkeet palautetaan myyjille seremonian päätyttyä rahaa vastaan, joka puolestaan käytetään temppelin ylläpitoon. Ennen temppeliin menoa on riisuttava kengät ja asetuttava jonoon. Lahjoitukset jaetaan kasoihin, joissa on 18-30 (useimmiten 20) uhria, ja ne talletetaan salin keskelle. Munkki sytyttää nämä lahjoitukset, ja lahjoituksen tehneet kutsutaan samanaikaiseen tatuointisessioon. Kun tatuointi on valmis, seuraava erä uhreja siunataan ja kutsutaan uusi ryhmä ihmisiä.

Tatuointivaihtoehdot

Suuri banderolli, jossa on erilaisia tatuointikuvioita, näkyy heti temppelin sisäänkäynnin yhteydessä. Ellet valitse tiettyä tatuointia, munkki käyttää oletusarvoisesti yhtä taulukon ylimmän rivin yksinkertaisista kuvioista.

Tatuointiprosessi

Ennen kuin he joutuvat itse munkin "vastaanottavaan päähän", jonossa seuraavana istuvat yleensä auttavat mestaria pitelemään tatuoitavaa henkilöä. Suunnitteluun käytetään ohutta, noin 45 cm pitkää ja 4 mm paksua neulaa. Se on haarautunut lopussa, joten jokainen neulan kosketus jättää kaksi mustepistettä ihoon. Munkin käden alla erityisessä ruukussa noin 8 muuta tällaista neulaa odottaa yleensä vuoroaan desinfiointiliuoksessa. Joskus munkki teroittaa neulan rituaalisesti hiekkapaperilla ennen aloittamista. Tämän jälkeen valitaan kumimalleista versio, jossa on valittu malli. Malli kastetaan musteeseen, ja sen jälkeen sen avulla ihoon jätetään jälki tulevasta tatuoinnista. Ennen kuin hän alkaa muuntaa jäljen tatuoinniksi, neulan kärki kastetaan erityiseen seokseen, joka koostuu palmuöljystä, kiinalaisesta hiilimusteesta ja käärmeen myrkystä. Sitten hän alkaa painaa kuvion neulalla. Jokainen tatuointi vaatii noin 3 000 neulaniskua. Mutta munkki tekee töitä hioutuneilla, nopeilla vedoilla ja kastaa neulan musteeseen 30 sekunnin välein.

Kun tatuointi kiinnitetään, se siunataan erityisellä mantralla, Ghatalla, joka aktivoi sen pyhän voiman. Miesten tatuoinneissa käytetään tummanharmaata mustetta. Naisten kohdalla käytetään läpinäkyvää mustetta, ja munkin on käytettävä käsineitä, jotta hän ei koskisi naisen vartaloon.

Terveysturvallisuus

Ei tiedetä, missä määrin neulat ja muste desinfioidaan. Tatuoimalla Wat Barng Phra -temppelissä pyhiinvaeltajat saattavat vaarantaa itsensä HIV:n sekä B- ja C-hepatiitin riskille. Thaimaassa on yli miljoona virallisesti rekisteröityä aids-tapausta. Maailmanlaajuista aids-epidemiaa koskevan UNAIDSin vuoden 2006 raportin mukaan tatuointineuloista ei kuitenkaan ole raportoitu yhtään tapausta. Neula itsessään ei voi sisältää tarpeeksi verta tartunnan siirtämiseksi.

  • Matkat Thaimaahan kaikilta mahdollisilta matkanjärjestäjiltä ensikäden Pegas, Tez Tour, Coral Travel, Anex jne.
  • Etsi ja vertaile hintoja yksittäisten lomakohteiden ja hotellien mukaan.
  • Kuumia tarjouksia ensikäden. Reaaliaikainen tietojen päivitys, välitön ilmoitus uusien kuumien tarjousten syntymisestä.
  • Varaus ja maksu pankkikortilla.
  • Käytä samoja varausvälineitä kuin matkatoimistot, poista ylimääräinen linkki!

LÖYDÄ KIERTUEESI NYT!

www.bibliothai.ru © 2013. Kaikki oikeudet pidätetään. Luvattomasta kopioinnista voidaan nostaa syyte. Tällä sivustolla olevan materiaalin kopioinnista ja jakelusta.

Luonto

Naisille

Miehille