David Pagin (Montgomery, Yhdistynyt kuningaskunta) henkilökohtainen vaakuna. "Hopeakentässä musta leopardileijona, jolla on kultainen kruunu, ja kolme punaista heraldista liljaa, kaksi päässä ja yksi kärjessä. Yläpuolella kilpi: neliosainen, ensimmäisessä ja neljännessä punaisessa kentässä kultainen leijona, jonka pää on käännetty, toisessa ja kolmannessa kultaisessa kentässä kolme katkottua mustaa villisian päätä (2, 1)".".
Heraldinen lilja - symbolin merkitys, kukan kuva perheiden ja kaupunkien vaakunoissa. Tärkeän symbolisen merkityksensä vuoksi tyylitellyllä ruusulla ja liljalla, jotka on määritelty erityisesti "heraldisiksi", on tärkeä asema heraldiikassa, kuten jäljempänä käsitellään. Rajoitumme tässä yhteydessä kertomaan, että eräät kirjoittajat ovat epäilleet, että ranskankielinen "lilja" (fluer de lis, fr.) ei edes liity liljan kukkaan, vaikka nimi (giglio, it.) muistuttaa etäisesti (hyvin etäisesti) iiriksen kukan nimeä (giajo-lo, it.; Iris florentina, lat.).
Rupikonnista liljoihin
Tarina alkaa vuonna 482, jolloin Merovingien sukuun kuuluneesta nuoresta Chlodwigista tuli frankkien kuningas. Hän halusi valloittaa kaikki roomalaisen Gallian alueet ja kävi pian sotaa naapureitaan vastaan.
Mutta johtaakseen sotureitaan taisteluun hän tarvitsi symbolin.
Chlodwig valitsi itselleen epätavallisen lipun: valkoisen, jossa oli kolme kultaista sammakkoa. Mitä konnat tarkoittivat, sitä voi vain arvailla. Barbaarihallitsijoilla - ja frankit olivat yksi heistä - ei kuitenkaan ollut pulaa epätavallisista symboleista.
Tolbiacin taistelu, katkelma seinävaatekankaasta, jossa on Chlodwigin liput (kuvalähde).
Yleisimmän, vaikkakin puoliksi legendaarisen version mukaan konnasta kehittyi lilja seuraavissa olosuhteissa. Vuonna 496 jo kuuluisa Klovis taisteli Tolbiacissa alemannien kanssa. Taistelun lopputulos ei ollut frankkien eduksi, ja kuningas vannoi armeijansa edessä ottavansa kristinuskon ja kansansa omakseen, jos Jeesus auttaisi häntä voittamaan. Kloviksen sotureiden joukossa oli paljon kristittyjä, ja uutisen kuultuaan he alkoivat taistella niin kiivaasti, että he riistivät voiton alemannien käsistä.
Klovis kastettiin Reimsissä, josta tuli Ranskan kuninkaiden yhteinen kruunajaispaikka. Tämän suuren tapahtuman kunniaksi hän vaihtoi kuninkaallisen lipun. Hänellä oli nyt yllään sininen lippu, jossa oli kultaisia liljoja. Sininen väri valittiin frankkien palvoman Pyhän Martinuksen muistoksi. Legendan mukaan hän oli niin armollinen, että hän leikkasi sinisen viittansa kahtia peittääkseen palelevan kerjäläisen. Liljat symboloivat kasteen tuomaa hengellistä puhdistumista. Näin syntyi Euroopan vanhin vaakuna puolitoista tuhatta vuotta sitten.
Richelieun juonittelija ja vakooja
Hänen elämänsä päättyy Dumas'n romaanissa surullisesti mutta oikeudenmukaisesti. Athos sai tietää naisesta, jolla oli leima olkapäässään, josta hänen ystävänsä D'Artagnan kertoi hänelle. Hän arveli, että hänen ex-vaimonsa oli yhä elossa ja jatkoi pahan kylvämistä ympärilleen. Hän oli päättänyt tuhota hänet, mutta nyt hänen oli toimittava varmasti. Athos palkkasi Lillestä pyövelin, joka suoritti koston mestaamalla onnettoman naisen ja hukuttamalla ruumiin jokeen.
Alexandre Dumas käytti "rouvani" hahmona todellista historiallista henkilöä, juonittelijaa Lucy Hayta. Hän oli Kaarle I:n hovirouva ja kardinaali Richelieun vakooja. Lucy Haylla eli Carlislen kreivittärellä oli läheinen suhde Buckinghamin herttuan kanssa. Ja kun heidän suhteensa päättyi herttuan päätökseen, kaunis kreivitär raivostui. Hän värväsi Richelieun kostamaan Buckinghamille puhtaasti naisellisista syistä.
"Karolingian kultainen liekki
Vuonna 751 majuri Pepin Lyhyt kukisti viimeiset merovingit ja otti vallan frankkien valtakunnassa. Uusi dynastia nimettiin Pepin Lyhyen pojan Kaarle Suuren mukaan, joka oli yksi Ranskan tärkeimmistä hallitsijoista.
Kaarle loi läntisen valtakunnan, jolle hän valitsi uuden symbolin, niin sanotun oriflammin. Lippu on saanut nimensä latinankielisistä sanoista "kulta" ja "liekki".
Kaarle Suuri ja oryflamma
Lateraanin kukkulalla sijaitsevan Johanneksen kirkon yhdeksännellä vuosisadalla tehdyissä mosaiikeissa kuvataan, kuinka Kristus antaa Kaarle Suurelle valtakunnan tulipunaisen lipun, jonka varressa on kultainen risti. Tämän lipun kuvaus on tallennettu Rolandin lauluun.
Keisari ja Anjoun Joffrois johtavat heitä arabien kimppuun oriflamin kanssa. Tämä on Pietarin lippu: sitä kutsuttiin aiemmin nimellä "Roman", mutta nyt sen nimi on "Montjoie".
"Montjoie" on osa ranskalaisten sotilashuutoa, joka kuulosti kokonaisuudessaan "Montjoie Saint-Denis". Historiantutkijat eivät tunne näiden vanhojen ranskankielisten sanojen käännöstä. Mutta oletetaan, että he tarkoittivat: "Puolustuksemme on Pyhä Dionysius".
Juutalaisuus
Hepreankielinen "shushanna", "shushan"[3] tarkoittaa Raamatun tekstien käännöksissä yleensä "liljaa", mutta se voi tarkoittaa myös monia muita kasveja: amaryllis, narsissi, jasmiini, ruusu, lootus, anemoni, hyasintti jne.
- Juudan heimon tunnus.
- Arkkienkeli Gabrielin merkki ja luottamus Herraan:
"Minä olen kaste Israelille, hän saa kukkia kuin lilja...". Hoosean kirja 14:6
Kuningas Salomon temppelissä "Ja pylväiden päälle hän teki kruunut, jotka olivat liljan näköisiä" (Kolmannet Kuninkaat 7). Lily - halu, rakkaus, kauneus. Lilja - kauneus, valikoivuus, eleganssi.
Hedelmällisyyden muinaiseen ktoniseen symboliikkaan liittyvät viittaukset liljaan[4] eroottisena symbolina Raamatun Laulujen laulussa (2:2; 5:13):
"Mitä liljoja orjantappuroiden seassa, rakkaani neitojen joukossa" Laulujen laulu (2:1-2) "Sinun vatsasi on pyöreä malja, josta tuoksuva viini ei lopu kesken; sinun vatsasi on liljoilla koristeltu vehnäkasa." ibid (7:2).
"Leluia" on tyylitelty lilja, joka on perinteinen koristeaihe juutalaisessa taiteessa Alankomaiden keskiaikaisten ghettojen ajalta.
Kabbalistiikassa lilja on ylösnousemus.
Liljat Ranskan vaakunassa
Kaarle Suuren poikien aikana hänen valtakuntansa hajosi. Vuonna 987 Ranskan valtaistuimelle nousi uusi dynastia, Capetingit.
Ensimmäisten Capetien aikakausi osui samaan aikaan eurooppalaisen heraldiikan syntyajan kanssa. Kun vaakunat yleistyivät kahdellatoista vuosisadalla, Ranskassa ei tarvinnut keksiä mitään - kaikki tunsivat hyvin kuninkaallisen sinisen lipun, jossa oli kultaisia liljoja. Ranskan kuningaskunnan vaakuna oli sininen kilpi, jossa oli useita kultaisia liljoja.
Se osoittautui niin suosituksi, että monien Ranskan maakuntien ja kaupunkien vaakunoissa on liljoja sinisellä kentällä. Lilja kilpailee suoraan kotkien ja leijonien kanssa yleisimpien heraldisten hahmojen ykkössijasta.
Kristillisessä symboliikassa tämä kukka edusti puhtautta ja siveyttä, ja se tulkittiin vaakunassa kuninkaallisuuden merkiksi.
Satavuotisen sodan aikana Englannin kuninkaat alkoivat käyttää vaakunassaan ranskalaista liljaa merkkinä siitä, että heillä oli oikeus Ranskan kruunuun.
Pian Bruggen aselevon jälkeen vuonna 1375 Kaarle V muutti Ranskan kuninkaiden vaakunaa ja vähensi liljojen määrää. Sinisessä kilvessä oli nyt kolme suurta kultakukkaa. Ranskan kuninkaan uskollisten alamaisten käyttämä symboli oli nyt selvästi erilainen kuin englantilaisten hyökkääjien kannattajien käyttämä symboli.
Linkit
- Wikimedia Commonsissa on mediatiedostoja aiheesta Heraldinen lilja
- Wikimedia Commonsissa on mediatiedostoja aiheesta Fleur-de-lis.
- Fleur-de-lis.
- Liljan alkuperä
| Muut kuin heraldiset vaakunakuviot | ||
| Luonnollinen |
| |
| Keinotekoinen |
| |
Kunniakas kuningas Henrik
Seuraava suuri muutos tapahtui, kun katolilaisten ja hugenottien uskonsodat riepottelivat Ranskaa. Valtakunnan valtaistuimelle nousi yllättäen kansan suosikki Henrik IV.
Kuningas tunnettiin siitä, että hän vaihtoi elämänsä aikana uskontoa kuusi kertaa - ensin hän kääntyi protestanttien puoleen, sitten taas katolilaiseksi.
Hänet kruunattiin Ranskan kristilliseksi kuninkaaksi ja muutti jälleen kerran vaakunaansa.
Olihan Henrik syntyjään Navarran kuningas. Tästä pienestä Iberian niemimaan kuningaskunnasta Ranskan rajalla tuli paitsi osa yhtä valtiota, myös vaakuna, jossa Ranskan liljat ja Navarran kultaketjut yhdistettiin punaisella kentällä. Huolimatta siitä, että Navarra oli Ranskaan verrattuna köyhä ja harvaan asuttu, Navarran hallitsijan arvonimi oli sama kuin Ranskan hallitsijan. Molemmat vaakunat olivat yhtä kunniakkaassa asemassa.
Ranskan suureen vallankumoukseen asti valtio säilytti Bourbonien talon ylellisen vaakunan. Kaksi kilpeä, Ranskan ja Navarran kilvet, joita tukevat kaksi enkeliä ja joita ympäröi korkeimpien ranskalaisten ritarikuntien, Pyhän Mikaelin ja Pyhän Hengen, ketju, jonka yläpuolella on sininen kuninkaallinen viitta ja kultainen kruunu.
Emblematiikka
| Lilja, joka on useimpia muita kukkia parempi makean tuoksunsa, hoikkuutensa ja kauneutensa puolesta "Kuten Colombier sanoo, sitä pidetään kukkien kuningattarena ja todellisena merkkinä kuninkaallisesta loistokkuudesta. Se on myös kolminaisuuden symboli - "sen kolme terälehteä symboloivat viisautta, uskollisuutta ja urheutta, joihin kuninkuus perustuu". EMSI-välilehti 10-15, s.147 |
Liljat
"Symboli kehottaa meitä varomaan liiallista mieltymystä vaatteisiin ja yrittämään olla tekemättä niistä elämän tärkeintä asiaa. Vaikka kuinka taitavasti koristaisit itsesi hienoimmilla vaatteilla, joita neulalla ja sukkulalla voi valmistaa, turhamaisuudestasi huolimatta jokainen tarkkanäköinen ja tietävä silmä pitää silti enemmän kauneudesta, joka piilee pinnan alla. Vanno, että noudatat vastedes suosituksia, jotka perustuvat pukusi värin räikeyteen ja neulan ovelaan työhön. Pukeutukaa nöyryyteen, pukeutukaa nöyryyden ja hiljaisuuden hengen koristeeseen, ja kaikki lahjat, joita teillä on, olkoot iankaikkisia lahjoja." EMSI-välilehti 37-13, s. 263. |
Liljat ...
| Lilja Kaunis kukka, jolla on hämmästyttävä tuoksu. "Symboli edustaa syvälle kätkettyä aarretta, jossa kauneus, hyvyys ja muut arvokkaat ominaisuudet yhdistyvät yhdeksi." EMSI, välilehti 33-14, s. 244. |
Valkoinen lilja ylittää ylellisyydessään ja loistossaan monet kukat, mutta se ei kestä kauan. Niin myös ihmisen täytyy vanheta ja kadota, mistä Jumalan armo ja huolenpito ei häntä pelasta." Hochberg, 1675.
Hämärä symboli
Vallankumous pakotti valtion luopumaan vanhan hallinnon "ylellisyyksistä". Vuonna 1791 hyväksyttiin perustuslaki, joka rajoitti kuninkaan valtaa ja antoi kansalliskokoukselle laajat valtuudet. Uuden valtion mukaisesti käyttöön otettiin uusi vaakuna - yksinkertainen soikea kilpi, jossa oli kolme kultaista liljaa ja suuri kirjoitus: "Laki ja kuningas". Kansan silmissä monarkki, joka oli viime aikoihin asti ollut suvereeni hallitsija, oli nyt toisella sijalla.
Vuonna 1792 monarkia lakkautettiin, ja Ranskasta tuli tasavalta. Ja vuonna 1793 kuningas Ludvig XVI tuomittiin kuolemaan ja kiipesi telineille. Tuon ajan hallitsijoiden mielestä tasavallalla ei pitäisi olla tunnusta, joka liittyi aateliston ja absolutismin aikakauteen. Tästä syystä Ranska sai symbolinsa, joka on punaisella frigonilaisella hupulla koristeltu liktoraalinippu, joka symboloi vapautta. Nippu sidottuja oksia, joiden sisällä oli kirves, liitettiin Rooman tasavaltaan, jota ranskalaiset halusivat jäljitellä.
Antiikki
Minolaisen jumalatar Britomartiksen tärkein attribuutti.
Valkoinen lilja on Heran kukka, joka syntyi Linnunradan tavoin Heran maidon pisaroista. Lilja on Zeuksen ja Heran sänky. Roomalaiset palvoivat valkoista liljaa Junon kukkana ja toivon symbolina. Neitsyyden merkkinä lilja kuuluu Dianalle.
Samalla se on Afroditen (Venus) attribuutti, joka erään legendan mukaan antoi kukalle (leimattu ?) aasin falloksen kaltaisen muodon, mikä yhdistää kukan eroottiseen, lihalliseen rakkauteen ja avioliittoon.
Valkoisia liljoja on myös kudottu Zeus olympialaisen viittaan ja muusien hiuksiin. Jälkimmäisiin liittyy myös levantine, intialainen tuoksu (hunaja, jossa on pippuria) - sen uskotaan edistävän erityisesti sielua ja mielikuvitusta.
Haades sieppaa Persefonen, joka poimii liljoja ja orvokkeja[2].
Napoleonin lipun alla
Vuonna 1804 Napoleon Bonaparte julisti itsensä Ranskan keisariksi ja piti kruunajaisseremoniansa Notre Dame de Parisissa. Valtakunta tarvitsi uuden vaakunan. Hän valitsi kultaisen roomalaisen kotkan. Kuitenkin kuvattu kilvessä antiikin sinisellä. Keisarin viitta oli punainen, ja vaakunaa ympäröi Napoleonin perustaman uuden korkeimman kunniamerkin - kunniamerkin - ketju.
Kotkasta tuli ensimmäisen keisarikunnan suosikkisymboli. Sitä kuvattiin sotilaslippuihin, sotilaiden tunikoihin ja kypäriin, nappeihin, mitaleihin ja muistomerkkeihin. Vuoden 1812 isänmaallisen sodan jälkeen Ranskan valtakunta kuitenkin tuhoutui, ja Napoleonin heraldiikka unohdettiin.
Tapahtumien pyörteessä
Bourbonien restauraation jälkeen kuninkaallinen vaakuna palasi takaisin muutamin muunnoksin. Vuonna 1830 puhkesi uusi vallankumous, jossa "porvarillinen kuningas" Louis-Philippe Orleansin valtaistuimelle nousi.
Hän yritti osoittaa olevansa suuri demokraatti ja päätti todistaa sen vaakunalla. Liljojen sijasta siniseen kilpeen ilmestyi suuri taulu, jossa luki "perustuslaillinen peruskirja". 1830". Kuninkaan mielestä tämä merkitsi sitä, että perustuslaki oli nyt kuninkaallisten liljojen yläpuolella.
Vuonna 1848 alkoi uusi vallankumous. Ranskasta tuli jälleen tasavalta, ja ensimmäiseksi presidentiksi valittiin suosittu poliitikko Louis-Napoleon (Napoleon I:n veljenpoika).
Vuonna 1852 presidentti hylkäsi tasavaltaiset säädyt ja muuttui Napoleon III:ksi. Alkoi toisen imperiumin aikakausi. Napoleonin vaakuna palasi keisarin mukana.
Viimeinen Bonaparte hävisi sodan Preussin kanssa vuonna 1870 ja menetti kruununsa. Ranska on siitä lähtien pysynyt tasavaltana. Vanhan tavan mukaan sillä ei ole vaakunaa, mutta sillä on epävirallinen symboli, lictorin salko.
Toisen maailmansodan miehityksen aikana Vichyn hallinto, jota johti Saksan suojatti marsalkka Henri Philippe Pétain, valitsi symbolikseen labrisin, kaksiteräisen taistelukirveen, jonka kahva oli liktoriaalisen nipun muotoinen. Kenraali Charles de Gaullen kannattajat lähtivät taisteluun "Taistelevan Ranskan" tunnuksen alla - punaisen Lorrainen ristin, jossa oli kuusi päätä.
Myrskyisästä historiastaan huolimatta ranskalaislilja ei ole kadonnut. Niitä löytyy paitsi vaakunoista, joita perinteisesti käyttävät vanhojen aristokraattisukujen jälkeläiset. Liljoja on kaupunkien ja maakuntien vaakunoissa ja sineteissä sekä tietenkin lukuisissa ranskalaisissa matkamuistoissa. Tämä viidennellä vuosisadalla kukoistanut heraldinen kukka jatkaa elämäänsä yhdessä Ranskan kanssa.
Tunnusomainen hahmo
Liljan merkki on osa Espanjan Bourbonien symboliikkaa, useiden aatelisvaakunoiden, kuten Puolan Gozdawin ja Venäjän Hrapovitskien, Eton Collegen ja partioliikkeen symboliikkaa.
Hrapovitskien vaakunan selitys todistaa liljalle annetun merkityksen:
Sitä arvostetaan erityisesti hyvän toivon ja puhtaan elämän merkkinä, ja tämä kukka on samanlainen paitsi ulkonäöltään, puhtaalta ja kauniilta väriltään, myös sisäiseltä ominaisuudeltaan, miellyttävältä tuoksultaan, jolla on jokin hyödyllinen voima, ja tästä syystä ja niiden, jotka käyttävät liljoja vaakunoissaan, on oltava hyviä, reiluja ja rehellisiä.
— Laker A.B.
§ 23. Kasvit // Venäläinen heraldiikka. - 1855. Arkistoitu 10. elokuuta 2009.
Kaupungin symbolit.
| Tarkistetaan, ovatko ne ensyklopedisten kriteerien mukaisia. Ehkä tämän artikkelin tai osion sisältö on mielivaltainen joukko löyhästi toisiinsa liittyviä faktoja, käsikirja, hakemisto tai epäolennaista uutisluonteista tietoa. Paranna sitä artikkelien kirjoittamista koskevien sääntöjen mukaisesti. Keskustelusivulla voi olla lisätietoja. |
Liljan merkki esiintyy seuraavien kaupunkien (kuntien) ja maakuntien vaakunoissa ja lipuissa:
- Baton Rouge;
- Wiesbaden;
- Daugavpils;
- Detroit;
- Montreal;
- New Orleans;
- Rokiskis;
- Santa Venus;
- St. Louis;
- Turku;
- Fleur-de-Lis[fi]* (Malta);
- Firenze (kaupunki, jonka vaakuna muistuttaa iiriksen kukkaa, on omistettu Alexander Blokin runolle "Firenze, sinä lempeä iiris...");
Firenzen vaakuna
- Quebec (myös frankokanadalaisten epävirallinen symboli[14]);
- Alankomaiden Flevolandin maakunta;
- Norjan Nørøyn kunta.
