Anubis on iidne Egiptuse jumal, kes on kõige tihedamalt seotud surma, surmajärgse elu ja mumifitseerimisprotsessiga. Vana-Egiptuse religioonis kujutati teda peamiselt koera või koera peaga inimesena. Anubis mängis muistses Egiptuse mütoloogias mitmeid olulisi rolle, sealhulgas kaitses ta hauakambreid, juhatas inimesi surmajärgsesse ellu ja oli "südame kaalumine", mis oli muistses Egiptuses mõiste, kus teie hinge üle mõisteti kohut. Anubis oli üks populaarsemaid jumalusi Vana-Egiptuses, tema kultuse keskus asus Ülem-Egiptuses Sinopolis. Vastavalt tema populaarsusele on teda sageli kujutatud ka vana Egiptuse kunstis. Tema kuulsaim kuju, Anubise pühamu, mis avastati kuulsa Egiptuse vaarao Tutanhamoni hauakambrist. Anubise kaasaegsed kujutised popkultuuris kipuvad olema ebatäpsed, kujutades teda saatanliku tegelasena, samas kui vanas Egiptuses austati teda kui ratsionaalset jumalat. Siin on 10 huvitavat fakti Anubise kohta, sealhulgas tema ajalugu, müüdid, võimed, kummardamine ja tähtsus Vana-Egiptuses ning kujutamine popkultuuris.
№1. Anubist kujutatakse koera pea ja inimese kehaga.
Nagu paljude antiikmaailma jumalate puhul, on ka Anubise nimel mitu varianti, millest igaüks viitab erinevale evolutsiooni osale. Enne kreeklaste saabumist Egiptusesse 7. sajandil eKr nimetati jumalat, keda me tänapäeval Anubiseks kutsume, tegelikult "Anpu" või "Inpu", mis tähendab "lagunemist" ja sümboliseerib tema varajast seost surma. Anubis on seega selle nime kreekakeelne tõlge. Pärast seda, kui kreeklased jõudsid Egiptusesse ja hakkasid seda piirkonda mõjutama, loodi Anubise koosseisus ka kreeka jumal Hermes, "Hermanibus". Nii Egiptuse algsel Anubise vormil kui ka palju hilisemal kreeka-egiptuse kompositsioonil on teda kujutatud koera pea ja inimkehaga. Sajandeid seostati seda koerapea tavaliselt šaakaliga. Hiljutised DNA-tõendid viitavad aga sellele, et piirkonna metsikud koerad, millest iidsed egiptlased võisid inspiratsiooni saada, võisid olla hundilaadsed.
Vana-Egiptuse jumal Anubis
Anubise välimus, tema sümbolid
Anubis on jumaluse nime kreeka keele hääldus. Algselt nimetati Anubist varase Egiptuse ajal Inpu, mis tähendab tõlkes "lagunemist või lagunemist". Samuti samastati Anubis kreeklaste saabumise ajal Hermesega, kelle üks ülesanne oli samuti surnute hingede saatmine surnute kuningriiki.
Lisaks sellele oli surmajärgne kohtumõistmine teada juba enne Osirise sündi ning Anubist, täpsemalt Inpu'd, mainiti juba siis ainsa maa-aluste kaalude kohtunikuna. Siiski on tõenäoline, et Inpu võis olla Anubise eelkäija või et Anubisest sai hiljem Inpu reinkarnatsioon. Kahjuks vaikivad legendid sellest.
Välimuselt on Anubist alati kujutatud inimese kehaga ja šaakali musta peaga. Esialgu kahtlesid ajaloolased, miks pea oli must, sest tegelikult on šaakalite pead pruunid või hallikaspunased. Kuid seda seostati sellega, et must on surma sümbol ja šaakali pea oli seetõttu must.
Mis puutub Anubise atribuutidesse, siis praktiliselt kujutatakse teda skeptri või sauaga (ouas on jumalate skeptriks, heaolu, tervise ja õnne sümboliks) ühes käes ja ankhiga teises käes. Siiski on jumaluse kõige olulisem sümbol tema püha loom, šaakal.
Muide, Kinopoli linnas (muide, kas te ei leia kokkulangevust kinoekfaaliga?), mis oli Anubise kultuse keskus, oli koerte tapmine karistatav surmaga. Ja kui võõras tapab koera, võib sellest saada sõja põhjuseks linnade vahel. Võib öelda, et koerad tähendasid Anubisele ja tema järgijatele sama palju kui kassid Bastetile.
№2. Tema tähtsaim roll oli "südame kaalumine".
Anubis mängis Vana-Egiptuse mütoloogias mitmeid rolle. Ta oli haudade ja kalmistute kaitsja. Kuna surnuid maeti tavaliselt Niiluse läänekaldale, nimetati Anubist hent-ementiuks, mis tähendab "läänepoolsete elanike esirinnas". Anubist seostati mumifitseerimisega, mistõttu teda kutsuti jmy-wt, mis tähendab "palsameerimispaigas olev". Anubist seostati kõige rohkem surmajärgse eluga. Siin on käsitletud palju Anubise rolliga seotud kõige tavalisemat mütoloogiat. Anubis juhatas inimesi elavate maailmast surmajärgsesse maailma. Tema kõige kuulsam roll oli siiski Südame kaalumise roll. Vanad egiptlased uskusid, et teie teekond läbi allmaailma viib teid "Maathi saali", kus teie süda mõõdetakse Maathi "tõe pliiatsiga" vastanduva skaala järgi. Anubis kaalub surnu südame. Kui süda on kergelt kaalutud, viiakse hing surmajärgsesse ellu; kui aga süda on raskem, neelab Egiptuse deemonitar Ammut selle alla ja see on inimese surmajärgse elu lõpp.
Anubis südame kaalumise protseduuril
Soovitanud
Loki Aphrodite Thor
Muide, mumifitseerimist teostavad preestrid kandsid alati šaakali maske. Arvati, et protseduuri ajal vangistas ühe neist Anubis, kes vastutas palsameerimisprotsessi eest. Seetõttu saavutasid egiptlased selle käsitöö suure meisterlikkuse.
Veelgi enam, Egiptuse algusaegadel usuti, et Anubis oli allmaailma ainuvalitseja, ja hiljem andis ta ise isiklikult ohjad üle Osirisele. Siiski oli Anubisel endal endiselt oluline ja kadestamisväärne roll allilmas. Ta mitte ainult ei komplekteerinud surnute hingi ja ei aidanud neil jõuda õigluseni, vaid pani ka nende südamed õigluse kaalukausile.
Anubist peeti ka ravitsejate ja maagide kaitsepühakuks. Selles suhtes ei olnud tema tähtsus ja mõju väiksem kui Bastetil, kelle otsene ülesanne oli kaitsta haigeid. Anubise puhul ei olnud harvad juhtumid, kus haigust ei olnud võimalik traditsiooniliste meetoditega ravida. Seetõttu kutsuti Anubis, samuti salapärased maagid ja ravitsejad, kes pidid haiguse kõigi olemasolevate vahenditega ja kavalustega välja tõrjuma.
Seepärast võrdsustati Anubis sageli Horusega, eriti Egiptuse hilisajal. Ainult et Horust peeti elavate maailma ülemjumalaks ja Anubist peeti surnute maailma ülemjumalaks, kuni Osiris selle positsiooni üle võttis. Ja nii oli see kuni suure Egiptuse tsivilisatsiooni langemiseni.
№3. Anubis ühendati kreeka jumalaga Hermes, et luua Hermanubis.
Egiptuse mütoloogia mõnes versioonis juhatas jumal Hathor hingi surmajärgsesse ellu. Kuid kuna Anubis oli tihedalt seotud surmaga ja protsessiga, mille käigus hinge hinnati ja talle anti juurdepääs surmajärgsesse ellu, hakkas Anubis hilisemas Egiptuse mütoloogias omandama maine kui hingede teejuht. Hermes oli Vana-Kreeka religioonis ja mütoloogias jumal, kes täitis mitmeid rolle, sealhulgas oli hingede saatja allmaailma. Kuigi Anubis ei olnud sõnumitooja ega trikitajajumal nagu Hermes, oli neil siiski ühine roll hingede suunamisel allmaailma. See seletab Hermese ja Anubise ühinemist. Ühinemine toimus pärast kontakti kreeklastega ja viis Hermanubise keerulise kuju loomiseni. Ta on kujutatud inimkehaga ja koera peaga, nagu Anubis, ning tal on käes püha sau, mida nimetatakse kaduceuseks, nagu Hermesel. Germanubis oli populaarne jumalus Rooma võimu ajal Egiptuse üle.
Hermanubis
Anubise sündi
Ainuüksi Anubise sünni fakt põhjustab ajaloolaste ja mütoloogiateadlaste seas lõputuid vaidlusi. Fakt on see, et siiani ei ole teada, kes on jumaluse tegelik isa. Mõned väidavad, et kuna Anubis oli nii salapärane ja mõistatuslik ning - mis kõige tähtsam - on tihedalt seotud pimedate jõudude ja allmaailmaga, on tema isa Seth.
Enamik allikaid väidab siiski, et Anubis on Osirise poeg. Muide, see legend on rohkem kooskõlas Vana-Egiptuse ajalooga, ja mis veelgi tähtsam, see annab vastuse paljudele küsimustele, sealhulgas kesksele küsimusele, miks Seth ei meeldinud Osirisele nii väga, et ta mitte ainult ei tapnud teda, vaid tükeldas ta paljudeks tükkideks ja pillas ta üle kogu Egiptuse laiali.
Anton
Esita küsimus
Küsimus eksperdile.
Miks ei tapnud Seth Anubist kui Osirise järglasest, keda ta vihkas?
Ühe legendi kohaselt õnnestus Neftisel Anubist Seti pojana välja anda. Kuid teiste legendide põhjal on tõenäolisem, et Seth lihtsalt ei julgenud süütut last tappa. Lõppude lõpuks oli ta Osirise vastu viha, samas kui Anubis polnud talle midagi halba teinud.
Niisiis, nagu me teame, oli Osirise naine kaunis Isis, kes armastas oma meest, kuni ei suutnud seda taluda, mida ta hiljem tõestas mitte ainult sõnades, vaid ka tegudes. Anubise ema on aga 100% kindlalt Isise õde Neftida. Ja nii see oligi.
Ühel päeval juhtus, et Neftis armus Osirisesse. Ühel päeval tüdines Neftis sellest kõigest ja otsustas oma armastatud abikaasa, omaenda õe poole pöörduda. Ühel päeval sai Neftisele kõrini ja ta pööras pilgu oma õe armastatud abikaasa poole.
Siinkohal erinevad ka legendi versioonid. Üks neist ütleb, et Osiris nõustus vabatahtlikult "pühenduma" oma õele. Teise legendi kohaselt teadis Osiris, kui väga Isis teda armastas, ja nõustus jagama oma voodit ainult temaga. Kuid kaval Neptis võttis Isise kuju ja suutis siiski suure Osirisega voodisse sattuda. Sellest seosest sündis Anubis.
Kui uskuda legende, siis Seth sai teada oma naise truudusetusest ja ei olnud mitte lihtsalt vihane, ta oli raevukas. Oma raevus tappis ta Osirise ja tükeldas hiljem tema keha paljudeks tükkideks ning hajutas selle üle kogu Egiptuse. Mõistes, mis tema pojale ja temale truudusetuse pärast osaks saab, jättis Neftida väikese jumala roostikusse. Hiljem leiab ta Isis, kes otsib Osirise jäänuseid. Ja hoolimata oma abikaasa truudusetusest saab ta tunda oma vennapoega ja kasvatab teda nagu oma last.
Seejärel aitab Anubis Isisel Osirist üles äratada, kasutades esmakordselt palsameerimistehnikat, ühe öö jooksul, mille jooksul õnnestub tal rasestada laps, kellest pidi saama Hoorus, kes võtab üle jumal Ra võimu, kukutab julma ja hullumeelse Sethi ning toob Egiptusesse korra ja rahu. Veidi enne lugu õnnestus Horusil, aga see on teine lugu.
Muide, Anubise päritolu kohta on veel üks legend. Paljudes erinevate rahvaste lugudes ja mütoloogiates mainitakse inimesi, kellel on koera pead. Neid kutsuti küünoekaalideks ja selle legendi kohaselt oli Anubis selle hõimu iidse suguvõsa järeltulija. See seletab vähemalt osaliselt tema šaakalipära.
№4. Tema naine on Apnut ja tütar on Kebechet.
Paljudes iidse mütoloogia vormides on teatud tegelaste päritolu hämaraks jäetud või muul moel muudetud erinevate lugude kirjelduste vahel, ja Anubis ei erine selles osas. Erinevad versioonid annavad Anubisele erineva päritolu, mis omakorda võib viia erinevatele tõlgendustele tema üldisest positsioonist ja asukohast Vana-Egiptuse panteonis. Egiptuse jumalad ja jumalannad Ra, Hesat, Bastet, Nephthys ja Osiris on eri kombinatsioonides Anubise vanemateks. Erinevused tekivad sõltuvalt sellest, kelle kontot loetakse. Lisaks sellele erinevad hilisemad kreeka andmed, näiteks Plutarchose lugu, klassikalise Egiptuse omadest. Sõltumata tema päritolust jääb Anubise seos surma ja allmaailmaga siiski suhteliselt püsivaks, Anubise abikaasa Anput, matuste ja mumifitseerimise jumalanna. Nende tütar on Kebechet, madujumalanna, puhastuse jumalanna.
№5. Anubis äratas müüdis Osirise keha üles.
Müüt Osirisest on kõige mõjukam muinaseegiptuse mütoloogia ajaloos. Osiris oli maajumal Gebi ja taevajumalanna Nuta poeg. Müüdi alguses valitseb ta Egiptuse üle ja kuningriigis valitseb kord. Kuid ta tapetakse tema venna Sethi poolt, keda seostatakse vägivalla ja kaosega. Osirise naine Isis äratab oma mehe keha üles ja saab temaga poja, keda nimetatakse Horuseks. Kui Horus saab täiskasvanuks, esitab Horus Sethile väljakutse Egiptuse troonile. Konflikt lõpeb Horuse triumfiga, mis viib korra taastamiseni Egiptuses. Anubis mängib müüdis Osirise liitlasena rolli. Tegelikult on ta müüdi kohaselt Osirise ja tema minia Nephthysi poeg. Kui Osiris sureb, on Anubis see, kes aitab tema keha üles äratada. See tegi Anubisest balsameerijate kaitsepühaku. Peale selle müüdi ei esine Anubis Vana-Egiptuse mütoloogias sageli. Kuna teda seostatakse surmaga, on ta sageli müütides see tegelane, kes on loo lõpus suurem kui kõikjal mujal.
Anubis külastab Osirise muumiat
Kreeka-Rooma usk
Kui Isise ja Serapise kultused hakkasid Rooma impeeriumis aktiivselt tegutsema, muutus Vana-Egiptuse šaakalipäise jumaluse tajumine pisut. Kreeklased ja roomlased hakkasid teda pidama kõrgeimate jumalate teenijaks, võrreldes surnute jumalat Hermesega. Sel ajal arvati, et ta patroonib anestesiolooge, psühholooge ja psühhiaatreid. See seisukoht tekkis pärast seda, kui Anubisele omistati täiendavaid omadusi. Samuti usuti, et ta suudab eksinud inimesele õiget teed näidata ja teda labürindist välja viia.
№6. Tema kultuskeskus oli Sinopolis Ülem-Egiptuses.
Kuigi ta ei esinenud paljudes müütides, oli Anubis Vana-Egiptuses äärmiselt populaarne jumal. Kuna muistsed egiptlased pöörasid suurt tähelepanu surmale, kogunes Anubisele oma poolehoidjate rühm, kes olid pühendunud eelkõige tema kummardamisele. Kuna Anubis oli see, kes mõistis kohut surmajärgses elus, usuti tõenäoliselt, et tema kummardamine toob kaasa selle, et surnu keha on pärast surma austatud ja tema hing on surmajärgsel ajal kaitstud. Kui Anubis valmistas müüdis Osirise muumiat, sai temast balsameerijate patroon. Lisaks kasutasid preestrid rituaalides Anubist meenutavaid puidust maske. Levinud olid ka jumala amuletid. Ülem-Egiptuses asuv Sinopolis (kreeka keeles "koera linn") oli Anubise kultuse koduks. Vana-Egiptuses olid aga pühapaigad ja teda kummardati kogu riigis. Kui kreeklased saavutasid piirkonnas mõju, hakati laialdaselt kummardama ka Hermanubist, Anubise ja kreeka jumala Hermese sulamit.
Huvitavad faktid Anubise kohta
Anubisel on hundi pea.
Sajandeid usuti, et Anubisel oli šaakali pea, sest see loom oli Vana-Egiptuses väga levinud. Lisaks olid šaakalid sagedased külalised kalmistutel, mis mõjutas Anubise müüti. Hiljutised arheoloogilised uuringud ja DNA-testid näitavad aga vastupidist. Fakt on see, et teadlastel on õnnestunud saada kätte loomahambad, mida kasutati ühel Anubise maskil. Ja uurimine näitas, et suure tõenäosusega olid hambahambad hundi omad.
Anubise tähtsaim ametikoht
Oma artiklis oleme kirjeldanud kõiki ülesandeid, mille eest Anubis oli vastutav. Tema tähtsaim "töö" oli aga osalemine postuumses kohtuprotsessis. Legendi kohaselt oli ainult Anubisel juurdepääs inimeste südamele ja ta võis seda kasutada õigluse kaalukausil.
Anubis on kreeka Hermes
№7. Anubis on sageli kujutatud Vana-Egiptuse kunstis.
Anubis oli üks kõige sagedamini kujutatud jumalusi Vana-Egiptuse kunstis ja hiljem ka kreeka-egiptuse kunstis. Anubist kujutavaid kunstiteoseid võib leida kogu Vana-Egiptuse ajaloost. Ta on varaseim jumal, keda on kujutatud hauaseintel ja kutsutud kaitsma surnuid. Maalidel kujutatakse Anubist tavaliselt mumifitseerimise ja matmise juhatajana või koos teiste jumalatega seismas hinge südame kaalumisel kahe tõe saalis pärast surma. Populaarne kujutis näitab teda põlvili koos koera peaga, kes hoiab käes kuldset kaalukaussi, mida kasutatakse südame kaalumiseks. Anubist kujutavat või sellega seotud kunsti võib leida muuseumides üle kogu maailma. Anubise kuju koera pea ja pika parukaga on New Yorgis asuvas Metropolitan Museum of Art'is, samas kui Londonis asuvas Briti muuseumis on Anubise pronkskuju käevõrudes. Hermanubise kuju asub Vatikani muuseumides Vatikani juures.
Anubise õukond
Me oleme juba mitu korda maininud kohtuotsust, mida kõik iidse maailma egiptlased kartsid ja ootasid. Kuid Anubise töö algas juba ammu enne kohtuprotsessi. Üldiselt uskusid egiptlased, et inimesel on surematu osa hingest, mida kutsuti Ka. See oli see osa, millega Anubis kohtus, kui inimene suri. Šaakalipäise valvuri ülesanne oli tuua Ka turvaliselt Osirise õukonda. Ja teekond ei olnud lühike ega sugugi ohutu.
Kohtuprotsess ise oli suurepärane ja suurejooneline vaatemäng. See toimus suures saalis allmaailmas. Ruumi keskel oli troon, millel istus Osiris ise, ja teda ümbritses sel hetkel umbes viiskümmend erinevat jumalat. Ja Osirise kõrval oli kohutav olend, lõvi, kellel oli krokodilli pea ja kelle nimi oli Amath.
Osirise ees seisis peen, hõbedane kaalukeel. Sel hetkel võttis Anubis surnu südame ja kandis selle kaalukausi kõrvale, et asetada see ühele kausile. Kogu protsess toimub ranges vaikuses. Loomulikult oli kaalukauss, millele süda oli asetatud, kallutatud. Sel hetkel tuleb Thoth kausi juurde. Ta hoiab käes tõe jumalanna Maati peakatte sule ja see sule tuleb asetada skaala teisele poolele.
See oli skaala, mis otsustas surnud mehe saatuse. Kui ta elaks vaga ja õigemeelset elu, siis kaalud kas tasakaalustuksid või kaaluksid suled rohkem kui süda. Kui vastupidi, tema süda kaalus üle tema pliiatsi, söödi hooletu mees Amat ära. Nii toimus iga inimese isiklik otsustamine. Just sellel kohtuprotsessil otsustati inimese saatus pärast surma. Kas ta läheb taevasse ja naudib pärast surma kõiki elamise rõõme või sööb teda ära hirmus koletis.
№8. Anubis valvas oma loomakujul Tutanhamoni hauda.
Kui Egiptuse vaarao Tutanhamoni haua kuulus avastus tehti, leiti hauakambrite seast Anubise tempel. Templi katusele oli kinnitatud Anubise kuju, mis oli kujutatud täielikult loomakujulisena. See kükitas sissepääsu juures. Selle põhjuseks oli see, et Anubise üheks rolliks vanas Egiptuse mütoloogias oli valvata surnute vaime surmajärgsel ajal ja karistada surnuid, kes rikkusid püha hauakambrit. Anubise šaakalikujuline puust kuju on veidi üle 3 jala pikk. See on oskuslikult nikerdatud, et näidata koerajumala pingulisi lihaseid. Elusuurusel kujul on kullatud kõrvad, krae ja sall. Samuti on see kaetud musta värviga, sest must oli Anubise sümboolne värv, kuna see tähistas surma ja lagunemist. Anubise tempel on Tutanhamoni haua üks silmapaistvamaid objekte. Praegu on see eksponeeritud Egiptuse muuseumis Kairos.
Anubis Tutanhamoni sarkofaagil
Stiil, värvilahendused ja rakenduskohad
Anubise tätoveering on mitmekülgne ja võib olla ükskõik kus - jalal, käel, seljal, kaelal või rinnal. Kõik sõltub kujunduse suurusest ja lisaelementidest ning sellest, kas soovite seda näidata või peita. Tähendus ja tähendus ei sõltu tätoveeringu kandmise kohast ega ka selle omaniku soost.
Mis puutub stiili, siis traditsiooniline lähenemine on minna võimalikult kõrgele ja kasutada vana egiptuse disaini. Kuid minimalism ei meeldi kõigile, nii et sagedamini osutub see stiil "pseudo-Egiptuse", pigem Lõuna-Ameerika orgaaniliseks või bio-orgaaniliseks, mõnikord kombineerituna chicanoga. Kui vaatate tähelepanelikult kataloogides olevaid Anubis-tätoveeringu fotosid, võite leida valikuid blackwork, new-school, thrash, chorus ja isegi idamaine või neotaditsioon. Väga head võimalused tulevad mitme kooli kombinatsioonist.
Lõpliku valiku tegemisel arvestage Anubise tätoveeringute jaoks soovitatavaid värve:
- Must on selle žanri klassik, traditsioonide sümbol ja antud juhul ka seos kaugema maailmaga.
- Valge on niisama standardne, kergesti sobitav ja hädavajalik, kui Anubist tahetakse kujutada sidemetega muumiatena.
- Roheline - kui maailmadevahelise piiri valvur ei saa ilma selleta hakkama, sest elu ja surm on alati teineteise lähedal.
Muinaseegiptuse allilma isanda abiline ei ole üldse karikatuuritegelane. Kuid me ei peaks teda pidama ainult sünge tegelaseks. Pigem on see meeldetuletus meie eksistentsi mitmekesisusest ja võimalusest kogeda selle mitmeid tahke.
№9. Anubisel on võime needada neid, kes surnuid häirivad.
Kuna Anubist seostatakse surmaga ja ta kannab kaalusid, mille alusel kaalutakse inimese hinge hindamisel südant, on temaga seotud "üleloomulikud jõud" pigem kaudsed kui selged. Anubisel kui hauakambri kaitsjal, kes kaitses surnu keha pärast surma, oli võim, et surnuid kaitstes teiste üle needusi langetada. Kui Tutanhamoni haud avastati, suri mitu inimest, kes olid hauakambrisse sisenenud. See tõi kaasa palju juttu Tutanhamoni needusest. Huvitav on märkida, et just Anubis oli see, kes kaitses vaarao hauda. Nagu Hades Kreeka mütoloogias, on Anubis seotud kurja surmava jõuga. Anubise keskne roll Egiptuse ettekujutustes surmast, moraalilisest kohtumõistmisest ja surmajärgsest elust teeb temast Egiptuse mütoloogias mõjuka tegelase.
Lugu jumal Anubisest - surnute kuningriigi patroonist.
Vana-Egiptuse kultuur on tõeliselt ainulaadne ja suudab paeluda teadlasi ja lihtsalt loomingulisi inimesi. Kas olete kunagi unistanud sukeldumisest põnevatesse maailmadesse, kus valitsesid vaaraod ja praktiliselt igal sammul kohtusid erinevad jumalused, maailmadesse, mis on kujuteldamatu ilma sarkofaagide, muumiate, püramiidide ja haudadeta?
Üks surnute kuningriigi patroonidest, omamoodi allmaailma teejuht, surnuaedade kuraator oli jumal Anubis. Ta oli kõrbete ja ülevoolava Niiluse maa elanike seas ülimalt populaarne ja äratab ka tänapäeval siirast huvi. Täna räägime teile, kuidas surnute patroon välja nägi, kes olid tema vanemad ja kuidas tema kultus kujunes.
Jumala kirjeldus
Anubist kirjeldatakse kõige sagedamini kui antropomorfi: tal on inimkeha ja šaakali või koera must pea. See nägemus jumalusest ei ole juhuslik: asi on selles, et egiptlased märkasid neid loomi kalmistute ümber tiirutamas, mis võimaldas neil seostada neid surmajärgse eluga.
Anubist kujutatakse tavaliselt pooleldi pööratud kujul, mõnikord muutub ta metsiku hundi või šaakali kujuliseks. Sellistel kujutistel võib teda näha täiesti mustana, lamamas naose (nagu Egiptuse templites nimetati ruume jumalate kujudega) kujulisel rinnal.
Vanad egiptlased hindasid kõrgelt selle jumaluse kõiki andeid ja omadusi, nad uskusid, et tal on tohutu võim nii nende füüsilise keha kui ka nende hinge üle pärast nende surma. Üldiselt arvatakse, et Anubis oli see, kes leiutas palsameerimise ja mumifitseerimise, ta kaalus surnud hingede südameid, patroonis anestesiolooge ja oli üks vanimaid jumalaid.
Surnute kuningriigi patrooni vanemad
Plutarchos ütleb oma teoses "Isis ja Osiris", et Anubis on Osirise ja Neptise poeg, kelle Isis hülgas, kuid hiljem leidis. Soovitame seda Anubise sünni versiooni lähemalt kaaluda!
Üldiselt on Neftise olemus vanakreeka religioosses kirjanduses praktiliselt avastamata. On teada, et teda võis näha matuseriitustel, müsteeriumidel, uskumuste kohaselt oli ta leinatekstide autor, teda kutsuti sageli Käärikute kuningannaks.
Neftis oli Isise õde ja sõja, raevu, tormide ja surma jumala Seeti seaduslik abikaasa. Sellisena oli ta salaja Osirisesse armunud ja suutis pikka aega oma tundeid varjata, kuid ühel päeval andis tema naiselik süda järele: ta võttis Osirise naise kuju, et teda võrgutada. Selle juhtumi tulemuseks oli Anubise ilmumine.
Loomulikult kartis tema ema, et teda võidakse tabada petmisel, mistõttu ta jättis oma vastsündinud lapse roostikusse, mõistes ta sellega kindlale surmale. Kuid tänu taeva tahtele või lihtsalt heale õnnele leidis Isis lapse - ja võttis ta oma perre vastu. Sel moel sai Anubis oma isaga taas kokku, kuigi mitte kõige tavalisemal viisil.
Anubise ilmumise kohta on ka teisi versioone. Näiteks usuvad mõned teadlased, et tema isa oli tegelikult Seth ise.
Jumal Seth
On veel üks teooria, mis seletab, miks Anubis on koera välimusega. Teadlased usuvad, et tegemist on Kinokephaluse perekonnast pärit põlvnemisega.
Piisab, kui avada iidse maailma geograafiline kaart, et näha, et nii Skandinaavia maades kui ka tänapäeval Indiasse, Liibüasse ja Etioopiasse kuuluvatel aladel elasid koerapeadega hõimud. Loomulikult on väga raske oletada, et sellised kummalised olendid on meie planeedil varem elanud, kuid kui nad elasid, siis võis Anubis kuuluda nende suguvõsasse.
Anubise kuju ja tema kujutised
Paljude religioonide taustaks on animism, omapärane uskumus, et igal esemel, taimel ja loomal on hing. Seepärast seostati aastatel 3100-2686 eKr jumalust nimega Anubis kas koera või šaakaliga. Aga religioon ei ole seisnud paigal, sest välimus valvur ja patroon allmaailma kuningriigi mõnevõrra moderniseeritud, Anubis sai inimkeha.
Muide, kõik muutused ja metamorfoosid räägivad meile kividel olevatest kujutistest, mis on säilinud alates esimese vaaraodünastia valitsemisajast. Jooniste ja hieroglüüfide kaudu jutustavad meile Vana-Egiptuse elanikud läbi sajandite, kuidas see panteoni jumalus muutus. Arheoloogiliste väljakaevamiste käigus leidsid uurijad vaase, freskosid ja muid Anubise jumalat kujutavaid esemeid.
Enamasti oli tal must nahk, mis on šaakalile või koeranahale täiesti ebatüüpiline. Tõenäoliselt, ütlevad teadlased, valiti see nahavärv lähtuvalt Anubise rollist erinevates rituaalides. Ei ole saladus, et must on leina ja matuste atribuut, lisaks mumifitseerimisprotsessis kasutatava vaigu paksule mustale värvusele.
Kuid on kohatud ka unikaalseid Anubise kujutisi, kus tema nahk on värvitud valgeks või roheliseks. Valge sümboliseeris tõenäoliselt sidemete värvi, millesse muumia oli mähitud, samas kui roheline sümboliseeris taassündi.
Anubist võis näha selliste atribuutidega nagu koeranahka mähitud varras või sau, mille otsa tipus oli šaakali pea. Täpselt samu esemeid kasutasid preestrid, kes viisid läbi jumalusele pühendatud riitusi. Muide, templitesse elas alati üks koer. Selle eest hoolitseti, seda toideti hästi, ja kui see suri, mumifitseeriti see ja hoiti templis.
Muud Anubise nimed
Nimi Anubis ei saanud juhuslikult. See oli algselt kirjutatud kahe hieroglüüfina, mida võib sõna-sõnalt tõlkida kui "rahu olgu temaga" ja "šaakal". Hiljem muudeti tähendus "šaakal kõrgel seista".
Võib leida ka teisi nimesid, nagu Anubis-Sab, mida võib tõlkida kui "jumalate kohtunik", Hentiamenti - "see, kes on surnute kuningriigi ees", Isdes.
Anubist ei kutsutud sageli mitte nime, vaid lihtsalt erinevate epiteedidega:
- "surnute kuningriigi isand",
- "see, kes seisab jumalate saali ees",
- "koobaste isand",
- "see, kes matab."
Vanad egiptlased nimetasid jumalat selleks, kes "kannab sidemeid" ja "loeb südameid". Ja hoolimata sellest, et Anubis oli jumalus, kes ei teinud lõplikku otsust, oli tal kõigi südames eriline koht, sest just tema oli alati toetanud kadunud hingi.
Duat'i elu pärast surma
Vanade egiptlaste arvates oli allmaailm, kus Ra tulepaat öösel liikus. Siin olid vangistatud jumalad ja siin asus ka Osirise palee. Duati elanikud olid deemonid, Kaos, Maat ja teised jumalad.
Duathi geograafia seisneb selles, et see koosneb mitmest kihist, mida sügavamal on kiht, seda raskem on sealt välja pääseda. Alumistes kihtides asub deemonite maa, ülemistes kihtides elavad surnute ja jumalate hinged.
Vanad egiptlased uskusid, et läbi Duat'i on võimalik reisida, sest sellist asja nagu vahemaa ei olnud. Võlurid sukeldusid sinna väga madalalt, lasksid surmajärgse elu hoovusel end sinna kanda. Maagilised loomad seevastu suudavad Duat'i iseseisvalt läbida, kuid selleks kulub peaaegu kogu nende energia.
Maagilised loomad seevastu suutsid iseseisvalt üle Duat'i reisida, kuid see oli teekond, mis võttis suurema osa nende energiast. Vana-Egiptuse elanikud uskusid, et ainus Duati jõgi on Ööjõgi.
Jõe ulatuse kohta ei ole midagi teada, välja arvatud see, et järeltulijate endi paljude kihtide tõttu ei olnud Nochi jõgi pidev. Selle vesi sisaldab arvukaid juga ja koski, ohtlikke kohti, mida ei saa ületada.
Teine Duat'i koht, mis väärib tähelepanu, on Tulejärv. Just siin saab Ra paat igal ööl energiat, saades valgust, mida ta vajab, et valgustada maad hommikuti. Sellesse järve suubub Ööjõgi; see voolab sõna otseses mõttes tulise juga alla.
Nagu kõik muu selles surmajärves, ei ole ka Tulijärvel piire ja selle asukohta on üsna raske kindlaks teha.
Järve keskel asub Osirise palee. See on suur mustast kivist ehitatud ehitis. Troonisaalis on jumala troon ja otse selle ees on kaal, millele on asetatud surnu süda. Selles palees elavad Anubis, kes saadab hingi, ja Amath, kes neid neelab.
Psühhoos - hinge kaalumine
Vana-Kreeka inimesed kujutasid ette, et hingede kaalumise protseduur oli järgmine: üksildane hing ilmus kohtunike ette, kelle hulgas olid Osiris, tarkuse jumal Thoth, kes registreeris kohtuprotsessi tulemused, ja õigluse jumalanna Maat. Ja mida rohkem häid mõtteid ja kõrgeid ideaale oli surnu südames, seda parem oli see talle. Kohal oli nelikümmend kaks kohtu liiget, kes kuulasid mehe viimast ülestunnistust.
Süda asetati kaalude ühele poole, teisel poolel oli tasakaalus Maat. Kui surnu ülestunnistus oli tõene, oli aus süda tasakaalus, kuid kui pattu ja valet oli liiga palju, muutus see raskemaks, kaal kaldus ja langetas oma otsuse.
Patune, petlik hing sai Amathi saagiks, kelle kujutis tekitab veel tänapäevalgi libavärinaid: ta oli jõehobu torso ja krokodilli peaga lõvi. Neile, kes kohtuprotsessil õigeks mõisteti, avanesid väravad igavikku.
Anubise ülesanne oli üksnes saata hinge ja ta läks tagasi surmajärgse elu lävel, kus teda ootasid teised surnud.
Anubise tempel
Anubise kultus algas umbes 2500 eKr. Suurima koerapea jumaluse austamise keskus oli Kinopoli linn. Mõnede allikate kohaselt on üks Anubise nimedest - Hentyamenti - selle koha nimi, kus asus jumaluse tempel.
Sel ajal austati Osirist ainult kui vaarao kehastust pärast surma. Mille jumal oli Anubis? Teda peeti surnute maailma peremeheks, surnute südamete raamatupidajaks. Kogu Egiptus kummardas teda.
Muide, alles hiljuti avastati Saqqara põhjaosas, Memphise nekropolis asuvas unikaalne katakombid, kus leiti miljoneid paabulinnu ja haukusid ning kus leiti Serapeum, härgade matmiskompleks.
Lisaks leiti katakombidest šaakalijumala templi lähedalt üle 8 miljoni koera - nii kutsikaid kui ka täiskasvanuid.
Kahjuks oli enamik mumifitseerunud loomi kas talupoegade poolt väetiseks peenestatud või rüüstajate poolt rüüstatud. Kuid isegi need kaotused ei ole takistanud arheoloogidel mõistmast, et Anubis oli siin uskumatult populaarne.
Teadlased märgivad, et tegemist on pika tunnelite võrgustikuga, mis on mattunud pimedasse pimedusse. Valgus tungib ainult katakombide esimesse saali; ülejäänud ala on täiesti valgustamata.
Katakombid ehitati tõenäoliselt juba neljandal sajandil eKr. Arheoloogid uurivad endiselt katakombide iga nurka. Nad on lisaks koeramuumiatele avastanud ka rebaste, šaakalite, kasside ja monguuside muumiad. Tõenäoliselt kummardati siin kõiki koerataolisi olendeid kui jumala Anubise kehastusi.
Mainimine püramiiditekstides
Varaseimad viited sellele jumalusele leiduvad nn püramiidide tekstides, mis pärinevad Vana Kuningriigi ajast - kahekümne kolmandast sajandist eKr. Siin on Anubis seotud üksnes kuninglike haudadega.
Me ei tohi unustada, et Vana-Egiptuses oli olemas "surnute raamat", mille lehekülgedele koguti religioosseid hümne. Raamat pandi surnud inimese hauda, et tema hing saaks ületada kõik takistused põrandaaluses maailmas.
Selle raamatu kohaselt oli Anubis lahutamatult seotud surma ja öö värviga - mustaga. Kõige sagedamini kujutati teda surnud ja kohtu all oleva inimese südame kaalumisel.
Müüdid jumala kohta
Üks tänaseni säilinud müütidest selle jumaluse kohta räägib Anubise ja Seeti vastasseisust. See toimus ajal, mil Osiris oli veel elus. Sel ajal juhtis jumala saatjaskonda hea deemon Imahuemankh, kellel oli inimkeha ja haugi pea.
Seda deemonit kontrollis teine - Jesertep. Anubis oli nende usaldusväärne sõber. Pärast Osirise tapmist liitus sõpradega Upwout ja kogu nelik liitus võitlusega Set'i vastu. Jesertep hoidis silma peal Sethi kaaslaste, deemoni nimega Demib.
Ühel päeval nägi ta teda soode ääres, kus ta otsis Osirise muumiat. Demib unistas oma isanda käsu täitmisest ja muumia hävitamisest. Sethi kaaslane põgenes, kui ta tajus, et teda jälgitakse, kuid neli sõpra ajasid teda taga. Neil õnnestus Demib kinni võtta, Imahuemankh lõikas talle pea maha.
Loomulikult otsustas Seth deemoni jäänused tagasi võtta, et anda neile auväärne matus. Et teda ei oleks võimalik ära tunda, võttis jumal Anubise kuju, mis võimaldas tal takistamatult läbi delta soode valvurite läbida. Ta korjas deemoni tükeldatud keha kotti ja tahtis lahkuda, kuid Anubis ja Horus ise märkasid teda. Nad jõudsid Sethile järele ja võitlesid temaga.
Keegi ei tea, kuidas see kokkupõrge oleks lõppenud, kui Thoth ei oleks õigel ajal appi tulnud. Tarkuse ja nõiduse jumal ei saanud teisiti kui aidata Horust ja Anubist. Ta suutis Sethi võlukunsti loitsuga maa peale heita. Siis sidus tõeline Anubis oma kaksikmängija käed ja jalad ning Isis tükeldas teda.
Kuuldes, et nende juht on tapetud, kogusid Sethi deemonlikud käsilased tohutu armee ja marssisid välja, et isandat päästa. Šaakalipäine jumal Anubis otsustas deemonitele üksi vastu astuda. Ühe noahoobiga suutis ta kõigi oma vaenlaste pead maha raiuda, nende veri imbustas maapinda ja muutis nad sügavpunaseks Sheeliidi kiviks.
Sheelite kivi
Teine müüt on lugu sellest, kuidas Seth sai kaks Ouageti silma. Ta peitis nad kirstu, muutis end hiiglaslikuks krokodilliks ja pani end nende kõrvale pikali.
Aarde kättesaamiseks muutis Anubis oma tavapärast kuju ja muutus tiibadega madu, millel oli sulgede ja küüniste asemel arvukalt noid. Ta tungis mäele, kus kirstusid hoiti, avas need, võttis sisu ja mattis need mujale tagasi. Mõlemad silmad idanesid, muutudes viinapuudeks.
Isis, Anubise lapsendaja, palus tal ehitada nende silmade kõrvale palee. Jumal Anubis ei saanud sellest palvest keelduda, ja nii ei läinud kaua aega, enne kui Isis asus hämmastavasse paleesse. Lühikese aja pärast andis jumal Ra mõlemad Ouajeti silmad Anubisele, tunnustades sellega teda kui maapealset valitsejat. Koerapea jumaluse rõõm ei tundnud piire, sest ta sai lõpuks ometi vastu võtta oma isa teenistuse.
Millised muud Vana-Egiptuse jumalused pakuvad teile huvi? Miks on need teile eriti huvipakkuvad? Räägi meile sellest kommentaarides! Ja kindlasti jagage seda materjali oma lehel sotsiaalvõrgustikes ja tellige sait, sest siit leiate palju hämmastavaid teadmisi!
№10. Anubise kaasaegsed kujutised popkultuuris ei vasta tema tegelikule kujutluspildile.
Kaasaegsetes kujutlustes on Anubis sageli parimal juhul hirmutav ja võimas kuju, halvimal juhul aga kurjategija. Viimastel aastakümnetel on ta populaarsust kogunud popkultuuris. Need kaasaegsed kujutised mängivad Anubise kui surnute ja surmajärgse elu jumala rolli sageli agressiivsemalt või muul moel kurjemalt kui Egiptuse mütoloogias. Klassikalises Egiptuse mütoloogias on Anubisel aga palju moraalne maine. Ta on Osirise liitlane, kelle ülestõusmismüüt pakub teadlastele suurt huvi selle võimaliku mõju tõttu teistele uskumussüsteemidele. Samuti, kuigi kaasaegsed pildimaterjalid omistavad Anubisele midagi saatanlikku, on tema tegelik sättumus Egiptuse panteonis tegelikult palju lähemal mõistlikumale tegelasele, kes on Egiptuse surma ja surmajärgse elu kontseptsioonide keskmes; ja moraali kontseptsioonile.
