Varaste tätoveeringute joonistused ja nimetamine
Mardikas Pildi kujul või lühendina kasutatakse sageli varaste poolt. Lühend tähendab "Soovin teile head sissemurdmist." - omamoodi talisman ebaausate inimeste jaoks.
Mis puutub kuvandisse, siis mardikat on alati peetud heaks amulett erinevate probleemide vastu selle kandja jaoks. Egiptlased olid veendunud, et selline pilt võimaldab inimesele oma kaugeleulatuvate plaanide elluviimiseks.
Ei ole oluline, kuhu täpselt vargad mardikat paigutavad. Seda saab paigutada kõikjale.
Ei ole oluline, kuhu vargad putkad paigutavad, seda võib paigutada ükskõik kuhu.
Vikatätoveeringut kannavad vargad
Tätoveering kuju crossasub naisel tema rindade vahelRistikujuline tätoveering naise rindade vahel on vargile eristusmärk. Kuid seda võib kanda ka templile või sõrmele. templile või sõrmele.
Rist-tätoveering sõrmes - varaste tunnusmärk
Kuulus kupplid on põhimõtteliselt dešifreeritud järgmiselt. "Vangla on varga kodu". Sageli tähendab see kuvand aga seda, et kurjategija kahetsevad selle eest, mida ta on teinud, ja tahab taas õigele teele asuda.
Tasub vaadata kuplite arv. - need tähistavad löökide arvu või vanglas veedetud aastate arvu. Samal ajal. pimedaks muutumine on märk sellest, et ta on mingi väärteo eest üksikvangistuses. Isegi akende arv kirikus kiriku akende arv..
Kuppeltätoveering on vargsi kujutis, mis näitab kahetsust või teavitab tähtajast.
Lapitähed on sellised asjad, mida inimesed, kes identifitseerivad end vargadena. autoriteedid. Pildi kaudu ütleb inimene: "Ma ei allu kunagi võimudele, ma ei põlvita nende ees".
TÄHELEPANU: Selline tätoveering tuleb välja teenida erinevate testide kaudu. Kui isik ei suuda oma staatust tõestada, on ta sunnitud eraldusmärgist vabanema.
Tähtedega on mõnikord kaasas täiendavad üksikasjad:
- Cross - "Varasta ja lase teistel varastada"
- Swastika - "Ma sündisin vabana"
- Naine koos lapsega. - "Varastamine lapsepõlvest saadik", "Ma valisin oma saatuse ise"
Tähed õlgadel - on seaduses levinud varaste sümbol.
Tähe tätoveeringud õlgadel on märk seadusevargusest
Spider - ei ole ebatavaline... taskuvargad. Sellisel juhul pannakse putukas nimetissõrme ja pöidla vahel.
TÄHELEPANU: ämblikuvõrk ei ole vajalik - seda joonistavad enamasti narkomaanid.
Ämblustätoveering võib välja näha nii
Kaardid - veel üks märk sellest, et tätoveeringu omanik kuulub varaste maailma. See ei ole haruldane, et kaardid on patu allegooria.. Tõenäoliselt varastab sellise tätoveeringuga inimene petmisega.
Pika värvus on seadusevarga märk ja kolmikmängu - varas, kes naudib suurt prestiiži.
Mängukaarte näidatakse valdavalt pikatähega.
Nahkhiir - on seotud vargused öösel. Vanad kreeklased ja roomlased uskusid, et see olend näeb pimedas suurepäraselt, seepärast seostatakse seda ka tähelepanelikkus ja valvsus.. Igal juhul on metsaline on suurepärase ruumilise tunnetusega. - võime, mida vargad vajavad.
TÄHELEPANU: Nahkhiirt peetakse sageli surma sõnumitoojaks, mis ei ole hea talisman.
Nahkhiiretätoveering on seotud öise vargusega.
Cat - kui akronüüm tähendab "Põliselanike vang.". Mis puutub pildi, siis seda kohaldatakse korterimurdjatele.mis ei ole üllatav, arvestades, et kass on maja külge seotud. Teine tõlgendus on, et kurjategija tunneb end teiste inimeste korterites koduselt..
See ei ole haruldane, et kass vargsi tätoveeringus vibu ja mütsiga. Esialgu tõmmati vibu nn "stuugidele" - inimestele, kes tegid koostööd õiguskaitseorganitega. Kuid aja jooksul kaotas see tähendus oma tähtsuse ja vibust sai lihtsalt varaste tätoveeringu atribuut.
Kõige prestiižsemaks peeti seda, et kassi tätoveeringut tehti küünarvarre või õlal - See au anti autoriteetidele. Tavalised murdvargad rahuldusid pildi peal oleva kõht. Aga jalg eelistasid kõige tavalisemad sissemurdjad, kes olid enamasti spetsialiseerunud röövimisele. Kõige vähem levinud muster on pilt tagaküljel..
Varga kassitätoveeringul peab olema vibu ja müts.
Tiibadega naine - ♪ peeti ♪ amulett. Arvati, et see tätoveering meelitab ligi uskumatut õnne. Õnne pidi siis röövleid patroneerima.
Tätoveeringuna kasutati tiibadega naist kui talismani.
Purjekas - märk murdvarga kohta. Gastroller oli isik, kes käis võõrastes linnades vargusi sooritamas, et oma jälgi segi ajada. Purjekat on alati seostatud rändurite, hulkurite ja hulkuritega. Ja eelistatavalt valgete purjedega.. Kõige sagedamini asetati see reiele või rinnale, kuid see ei ole kohustuslik.
Tähelepanu tasub pöörata mastide arvule - sellest numbrist on võimalik teada saada, kui palju süüdimõistvaid kohtuotsuseid on tätoveeringu omanikul olnud.
Purjeka tätoveeringut rakendasid vargad-tätoveeringud
Raamat: Tätoveeringute entsüklopeedia
Etniline stiil
"Ethnos" on kreeka keeles "rahvas". Seetõttu on etniliste motiivide mõiste mis tahes kunstiteoses tihedalt seotud rahvakunsti elementidega, nagu eeposed, folkloor, ornamentika või rahvakäsitöö. Seepärast põhinevad etnilise stiili tätoveeringud selle või teise riigi graafilise kultuuri rikkalikkusel. Sellises tätoveeringus väljendub kogu konkreetse rahva rahvuslik identiteet. Võivad olla nii rahvuslikud kaunistused ja mustrid kui ka konkreetse riigi rahvuslikud sümbolid. Sellised tätoveeringud jagunevad samuti mitmeks tüübiks: polüneesia, jaapani, slaavi, keldi, uusguajaani ja muud. Mõnikord ühendavad nad harmooniliselt etnilisi ja moodsaid motiive. Kui see juhtub - meie ees on uus sünteetiline stiil tätoveerimiskunstis.
Mitte väga kaua aega tagasi sai populaarseks polüneesia tätoveering. 20. sajandi alguse meistrid kasutasid oma töödes aktiivselt polüneesia rahvuslike mustrite elemente, kombineerides neid kohati tavapäraste mustritega.
Mis on sellise tätoveeringu iseloomulik tunnus? See näeb välja nagu puust nikerdatud - nii kapriisne ja originaalne on selle muster. Mustri komponendid on mitmekesised - lained, spiraalid, paelad ja jooned. Need võivad olla lähenevad ja lahknevad, võivad olla sirged ja katkised. Sellele mustrile on iseloomulikud sümmeetrilised jooned.
Polüneesia elanike seas tätoveerisid end peamiselt mehed, et rõhutada oma tähtsust ühiskonnas ja staatust. Nad võisid katta oma randmed ja rinnad, keele ja intiimpiirkonnad mustritega.
Eurooplasel polüneesiapärase tätoveeringu mustri saamine ei olnud lihtne. Kuid sellised mustrid on juba ammu äratanud tähelepanu ja tekitanud erilist huvi Euroopas.
Tätoveerimiskunst oli eriti oluline Jaapanis, kus hõimurahva või vaenlase tätoveeritud pead müüdi eurooplastele kasumiga.
Tätoveerimiskunstis oli eriti oluline jaapani tätoveering. Jaapani stiilis tätoveeringul on semantiline terviklikkus ja kompositsiooniline selgus. See on nii keha kaunistamise vahend kui ka võimalus rõhutada oma individuaalsust.
Jaapani tätoveeringute olemus ja motiivid on väga erinevad. Kujundused võivad olla nii mitmekesised kui ka lillemotiivid, loomad, tegelased ja keerulised stseenid Jaapani muinasjuttudest ja folkloorist. Taimemotiivid on eriline koht. Igaüks teab, et jaapanlased armastavad lilli. Me kõik teame, kui väga jaapanlased armastavad lilli. Seepärast sisaldavad tätoveeringud krüsanteeme, kirsiõisi, puneesid ja vahtralehed, mida peetakse Jaapani sümboliteks ja seetõttu on selliste mustrite kasutamine üsna levinud. Kuid jaapanlased ei kasuta oma kehakunsti objektina mitte ainult taimi. Väga sageli nokitsetakse kehale loomade kujutisi, nii tegelikke kui ka muinasjutulisi. Need võivad olla tiigri või draakoni või karpkala kujutised. Väga populaarsed on ka merendusstiilis stseenid.
Arvatakse, et merepiltide abil saab oma keha ilu esile tuua. Rahvuseepose kangelasi või traditsioonilisi šintoistlikke jumalusi peetakse samuti tulutoovaks ja tänuväärseks kehakunsti objektiks. Jaapanlased kasutavad tätoveerimisel ka portreesuunda. Kujundus on paigutatud rangelt määratletud nurga all - seda suunda nimetatakse ukiyo-e'ks.
Jaapani tätoveerimise kaanonid kujunesid XIX sajandil - ja meistrid püüavad rangelt järgida tollal kehtestatud reegleid. Peamine nõue on, et mustri elemendid peavad olema asümmeetriliselt rakendatud. Mustri piirjooned peavad olema õhukeselt piiritletud. Mustri äär peaks olema heledam kui põhivärv.
Jaapani tätoveeringut iseloomustab suur skaala. Selle komponentide vahelised tühjad kohad tuleb täita väikeste kaunistustega.
Jaapani käsitöölised on kuulsad ka ühe uuenduse poolest - nad leiutasid liikuva kehakunsti. Kuidas saavutatakse liikumise mõju? Need paigutatakse piirkondadele - lihaste väljaulatuvatele osadele. Mis on selliste piltide kõige sagedasem teema? Kindlasti samurai duellid või sumomaadlejate lahingud.
Tänapäeval on väga populaarne ka slaavi stiil. Arvukad arheoloogilised leiud on näidanud, et ka slaavlased ei jätnud hooletusse kehakunsti. Iidsetel aegadel kasutasid slaavi hõimude esindajad tätoveeringutes viljakuse sümboleid. Kohaldati sünnipäeva jooniseid rombide, ristide, punktide, punktide, komade ja spiraalide kujul.
Tätoveerimiskultuur oli Serbias, Jugoslaavias ja Hertsegoviinas laialt levinud. 11. sajandil lisati juba väljakujunenud kehakujunduskultuuri uusi elemente - katoliku kiriku sümboleid.
Slaavlaste seas olid aktsepteeritud nii naiste kui ka meeste tätoveeringud. Mida slaavlastele meeldis kujutada? Naistel olid sageli rõivad ja ristid, taimede ja lillede oksad. Mehed tätoveerisid oma kehale kroonid ja südamed või kirjutasid oma initsiaalid oma aadlisündi märgiks. Kaasaegses slaavi tätoveeringute stiilis on orgaaniliselt kombineeritud slaavi ja sküütide motiivid. Mõnikord kasutatakse kristliku sümboolika ja slaavi kirjapildi elemente. Sageli kasutavad meistrid kujutisi traditsioonilisest slaavi folkloorist - muinasjuttudest, bülletäänidest või lauludest. Sageli võetakse aluseks kuulsate vene kunstnike - Vasnetsovi, Vrubeli või Vassiljevi - maalid. Mõnikord leidub sellistes tätoveeringutes rahvakunsti elemente - hokhloma, gžel või palehhi motiive.
Mis on sküütide motiivid slaavi tätoveeringutes? Sküüdid olid muistsed hõimud, kes rändasid tänapäeva Venemaa territooriumil. Loomade kujutised olid sküütide kultuuris väga levinud: hirved, hobused, leopardid ja teised. Seepärast nimetatakse sküütide stiili sageli loomalikuks stiiliks. Selliste motiivide kasutamine sküütide poolt ei ole juhuslik: need rahvad olid nomaadid ja nad võitlesid pidevalt parimate karjamaade või parimate söödaradade pärast. Seega oli siin esikohal jõu ja vapruse kultus.
Et tunda end võidukana - seda tahtsid iidsed sküütid. Sküütide matmispaikade arheoloogilistes leidudes leidub regulaarselt loomamotiive - hobuse rakmed, relvad ja tarbeesemed. Sküütide ornamentika motiivide ja vormide rikkus paelub inimesi tänapäevani.
Sküütide tätoveerimisstiili peamised tunnused on tehnikate ja vormide rikkus ning motiivid. Põhirõhk on siinkohal kujutatud kunstiteoste kvaliteedil. Millised on selle stiili muud peamised tunnused? Esiteks, piiratud ruumi kasutamine. Teiseks kasutatakse üsna palju täiendavaid elemente. Ja kolmandaks, väikesed maalid on paigutatud suurte maalide sisse.
Sküütide stiilis kujutis on üsna äratuntav. See koosneb lainetest ja ristikujulistest figuuridest ning haakristidest. Sageli on geomeetrilise kujundi sees ka mitmesuguseid ornamente, mis koosnevad pungadest, lilledest või lehtedest.
Sküüti stiilis kunstnikud kasutasid sageli loomafiguure - nende kujutised on oma olemuselt sümboolsed. Need võivad olla hirved või hobused, hundid või tiigrid, hirved või leopardid. Mõnikord olid ka linnupildid - haned, griifid või kotkad. Sarvede ja vappidega greif oli sküütide ornamentika korduv motiiv.
Keldi tätoveeringud on samuti väga populaarsed. Nad ühendavad endas mitmeid eri rahvuste kultuuritraditsioone. Slaavi ja bütsantsi stiilid avaldasid siin väga tugevat mõju. Keldid kasutasid oma stiilis laialdaselt taimemustreid - nii lilli ja lehti kui ka oksi. Muistsete kultuuride koostoimimise tõttu tungisid keldi kultuuri teiste maade - slaavi, gooti ja indoarjalaste - elemendid. Seega on tõenäolisem, et me ei räägi mitte keldi stiilist, vaid keltoromaaniast.
Uus-Guinea tätoveeringud koosnevad täielikult geomeetrilistest kujunditest. Selliste mustrite abil koostatakse kogu ornament. Mustri tegemiseks tehti nahale esmalt sisselõikeid ja seejärel täideti nende kohad värvimisainega.
Üheks kõige silmatorkavamaks tätoveeringu stiiliks peetakse musta ja halli. Selles stiilis kasutatakse laialdaselt põhitoonide ja pooltoonide poolt. Selliseid kujutisi iseloomustavad maht ja mõõtkava. Selles stiilis on tehtud portreepildid ja abstraktsed kujundused.
Küberstiili mõiste sai populaarseks ulmekunstniku Hans Ruedy poolt. Ta oli esimene, kes lõuendil lõi hübriidkujutise masinast ja elavast organismist. Millised on küberstiilis tätoveeringud? Tulnukad, küborgid, maavälised loomad - lühidalt öeldes kõik, mis meie kujutluses seostub maaväliste tsivilisatsioonidega. Samuti võime luua illusiooni mehaanilisest käest või jalast.
On ka moodsas vene stiilis tätoveeringuid. Nad kasutavad laialdaselt vanade meistrite saavutusi koos uute meetoditega. Kasutatakse erinevaid mustreid: spiraalid, punktid, ristid jne. Samuti on kujutatud raamatutest või rahvakäsitööst võetud mustreid. Erinevad muinasjuttude ja rahvajuttude süžeed on endiselt populaarsed.
Naiste vangla tätoveeringud
Naiste vanglatätoveeringutel on palju vähem tähendusi kui meeste vanglatätoveeringutel, kuid nad on paljuski sarnased. Näiteks lasevad ka naised endale sõrmedele tätoveeringuid teha, mis näitavad nende kuulumist vargakasti.
Kui tsoonis olev naine saab endale roosi kujulise tätoveeringu, liblikad õlale või naise silueti koos krooniga, tähendab see, et tal on madal sotsiaalne vastutus. Selliste tätoveeringute allikaks on õlale tehtud lilliini tembeldamine, mis põletati keskaegses Prantsusmaal prostituutiaga tegelevatele tüdrukutele.
Jaga seda oma sõpradega!
Telli meie Yandex.Bizen feedile või Yandex.messengerile
Tätoveeringud kätel ja põlvedel
Peamised tätoveeringud kätel asuvad otse sõrmedel. Tätoveeringud sõrmeotstest on vangi visiitkaart. Tätoveeringut leidub sageli ka peopesa ja küünarvarre välisküljel.
Nende tätoveeringute peamine teema on religioon. Seetõttu on tavalisem kujutada pühakute nägusid kui märki inimese kuuluvusest teatud religioonile; riste kui kriminaalse võimu sümbolit; Taaveti tähte, Jeesuse ristilöömist jne.
Tätoveering põlvedel on sümbol, et inimene ei ole valmis kummarduma ja sõna otseses mõttes kellegi ees põlvitama. Näiteks kui kurjategijal on põlvedel kujutatud tähed, tähendab see, et ta armastab vabadust ja keeldub seadusi järgimast.
Kriminaalsed tätoveeringud
Kriminaalsed tätoveeringud on tavaliselt seotud vangistatud inimestega. Kinnipeetavate ja endiste vangide jaoks on kriminaaltätoveeringutel oluline roll ja eriline tähendus, mida kõik ei mõista. Tätoveering vangi kehal võib omaniku kohta palju rääkida, alates jalutuskäikude arvust kuni tema iseloomu ja staatuseni kuritegelikus allilmas. Tänapäeval on teatud tätoveeringute kontseptsioon mõnevõrra muutunud ja teadmata kõiki kuritegelike kujunduste keerukusi, võite kogemata saada endale vanglatätoveeringu.
Nõukogude võimu esimestel aastakümnetel oli kuritegeliku kogukonna kastijagamine väga range. Omanikku võidakse "töövälise" joonistuse eest karmilt karistada, kuni surmani välja.
Ajapikku pehmenes moraal, nagu ka mujal ühiskonnas, ning lõplik "liberaliseerumine" saabus nõukogude režiimi ja selle kultuuriliste tabude lõppemisega. Avati esimesed legaalsed tätoveeringusalongid ja üldsus pöördus seni keelatud riietuse poole. Tätoveeriti kõikvõimalikke kujutisi, sealhulgas ka vanglasarnaseid. Tätoveeringuid leiti olevat igasuguseid. Mõned äsja "ilusate piltide" omanikud sattusid vanglasse ja neile öeldi, et tätoveering on sobimatu ja seetõttu loetakse seda kuriteoks. See võib kurvalt lõppeda.
Kuid isegi varaste kommete karmus osutus ühiskondliku suundumuse vastu jõuetuks. Ajapikku muutus "isehakanud" kuritegelike tätoveeringutega inimeste arv vanglas nii suureks, et võitlus nende vastu muutus mõttetuks. Selliste "õigusrikkujate" suhtes ei kohaldata enam sanktsioone ja see reegel kehtib tänaseni.
