El significado del dragón negro en el brazo derecho de Nicolás II. ¿Por qué se puso el rey este tatuaje y por qué estaba orgulloso de él?

Hasta ahora, muchos están muy sorprendidos por el hecho de que Nicolás II, resulta, tenía un tatuaje. Y no un tatuaje cualquiera, sino bastante grande, casi la mitad de su brazo. Y debemos decir que el Emperador estaba muy orgulloso de ello.

¿Qué significaba, por qué Nicolás II se clavó un dragón negro en la mano y cómo trataron sus súbditos el tatuaje? Sobre todo esto - más adelante.

Tatuaje de Nicolás II.

Antes de ser coronado rey de Rusia, Nicolás viajó durante 9 meses. Su ruta lo llevó a través:

  • Austria-Hungría;
  • Grecia;
  • Egipto;
  • India;
  • China;
  • Japón.

Desde allí regresó a su tierra natal a través de Siberia.

En ese momento sólo tenía 22 años. Viajaba por asuntos de soberanía. Más concretamente, iba a participar en la ceremonia de colocación del ferrocarril transiberiano. En el camino, el futuro zar recibió los honores correspondientes.

Las razones que impulsaron al heredero a tatuarse.

En Japón le ocurrió una situación casi fatal: fue atacado por un policía. Este último lo apuñaló varias veces con su espada. Por suerte, sus heridas no ponían en peligro su vida. Posteriormente, el incidente se consideró un atentado contra el heredero al trono.

El futuro zar Nicolás 2, tras este incidente, decidió tatuarse un dragón. El maestro japonés lo tenía en su mano derecha.

¡Interesante! La gente corriente del País del Sol Naciente evitaba el tatuaje del dragón. Se pensaba que era más apropiado para las clases bajas de la sociedad, como los bandoleros, los delincuentes y los mendigos. Pero eso no detuvo a Nicholas. También se vio favorecido por el hecho de que en el siglo XVII los tatuajes se pusieron de moda. Especialmente entre los aristócratas. Por lo tanto, las travesuras de Nicolás II y su tatuaje en forma de Dragón no causaron mucho rechazo.

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¿De dónde procede el tatuaje de una serpiente en el brazo de Nicolás II?

Los blogueros atentos han visto en el brazo derecho del Emperador del Imperio Ruso Nicolás II el tatuaje. Representa una serpiente-dragón. Naturalmente, el motivo del tatuaje y su significado son de gran interés para los aficionados a la historia rusa y mundial. Hay varias explicaciones. Pero todos ellos están lejos de la verdad. Y la interpretación correcta es simplemente impactante.

Lo contaré en detalle. Existe el más antiguo mito ruso. Basándose en los hallazgos arqueológicos, los culturólogos lo datan en el territorio de Rusia entre los 50 y 30 milenios antes de Cristo.

Este mito cuenta que en las extensiones de la Rusia prehistórica vivían unos primos: el bogatyr Svarog y la serpiente Koshchey (véase "El jardín del Edén"). Svarog es el rey de Inglaterra, es decir, de la Alta Rusia - Moscú, Hiperbórea; Koshchey es el emperador de la Baja Rusia - Nóvgorod, Atlántida.

Estos hermanos -el héroe Svarog y la serpiente Koshchey- han arado un surco defensivo a lo largo de la tierra rusa que existe hasta ahora y que se llama Zmieviye Vali. Se desconoce la época de su construcción. Las investigaciones están prohibidas. La longitud de todo el "surco" es enorme: Inglaterra, Alemania, Polonia, Rusia, Georgia, Azerbaiyán, Asia Central, China (la Gran Muralla China) y hasta Corea. Los detalles de esta singular construcción de ingeniería se describen en mi libro Russian China: Export of Civilisation (2014). (2014).

La historia de una pareja de hermanos -el bogatyr Svarog y la serpiente Koshchei- se ha trasladado a los cuentos de hadas posteriores, así como a los textos religiosos y, lo que es más interesante, a la historia oficial. En la religión cristiana, Svarog se convirtió en el ángel caído Lucifer, mientras que la serpiente inmortal Koshchei se convirtió en la serpiente inmortal Jesucristo. En la historia, la misma pareja se convirtió en un par de primos "más reales": Jorge V y Nicolás II.

En mi libro Metafísica del poder. (2016) demostré que el nombre Nicolás es el antónimo del nombre Lucifer. El nombre Nicolás significa literalmente GANADOR DEL PUEBLO (del griego νικαο "conquistar" y λαός "el pueblo"). El nombre Lucifer significa literalmente "el pueblo victorioso" (Leutefora del alemán Leute "pueblo" y Swah. fora "victoria"). En el paganismo, Lucifer era el protector del pueblo, pero en el cristianismo supuestamente cayó, y en su lugar la serpiente Nicolás se convirtió en el esclavizador del pueblo. Así surgió la servidumbre.

Fig. Cartel del periodo casi revolucionario: Nicolás II en la imagen de un dragón-serpiente negro.

La imagen muestra un cartel del periodo revolucionario. Representa a la serpiente negra Nicolás II (la serpiente Koshchey) siendo golpeada en la cabeza por la Revolución roja (el bogatyr Svarog). Este mito revolucionario reproduce el relato bíblico del Apocalipsis, en el que se afirma que la terrible herida de la cabeza de la bestia sanará, y en el momento del Fin de los Días aparecerá en el mundo como la segunda venida.

En realidad, el segundo advenimiento de la serpiente Nicolás II se planeó en forma de invasión de Rusia por parte de "Kirillovich" Romanov, dirigida por la "zarina" María Vladimirovna (véase "Nicolás II y la hija del Obergruppenführer de las SS Masha Hohenzollern"). Fue una secuela de la Gran Guerra Patria (véase "Maria Hohenzollern - Heredera del Tercer Reich - 1"; "... - 2").

En los mitos, Nicolás es siempre un personaje negativo, es un asesino del pueblo. Lucifer es siempre positivo, es el pueblo victorioso. En la mitología rusa esta pareja siempre va de la mano: Minin (Mikolai) y Pozharsky (Lucifer), Pashko y Zazhoga, Pushkin y Dantes, Ulyanov y Stalin, etc. Incluso dentro de Moscú hay una confrontación de calles: Nikolskaya al norte del centro, Lyusinovskaya al sur.

Así, el emparejamiento de Nicolás y Lucifer también entró en la mitología moderna de las celebraciones de Año Nuevo. En los países católicos, la noche del 5 al 6 de diciembre, San Nicolás aparece como Papá Noel. En la República Checa y Eslovaquia, San Nicolás (Mikuláš), vestido de obispo, camina acompañado de Lucifer (un ángel). En la región de los Alpes (Austria, el sur de Baviera, Hungría, Eslovenia, la República Checa, Eslovaquia, las regiones del norte de Italia y Croacia), San Nicolás va acompañado de Krampus (el diablo).

La transición del verano al invierno, de la LUZ a la DARKness se muestra en la mitología de la fiesta como una transición de Lucifer (5 de diciembre, Krampuslauf) a San Nicolás (6 de diciembre, Nikolotag). Más tarde, en la religión, los conceptos de Lucifer y Nicolás se combinaron en un solo nombre festivo: San (es decir, Lucifer) Nicolás.

Como el verano llega después del invierno, las fiestas reflejaban este fenómeno. Si en diciembre el invierno-Nicolas vence al verano-Lucifer, en primavera es al revés: el verano-Lucifer vence al invierno-Nicolas.

La Iglesia, convirtiendo las fiestas del calendario en religión, nombró a Nicolás el Maravilloso, por el incalculable número de "resurrecciones milagrosas de entre los muertos" que realizó, es decir, por las resurrecciones anuales del calendario...

Mientras que la fiesta de invierno de San Nicolás se celebra el 6 de diciembre, la fiesta de primavera se celebra el 9 de mayo (22). En este día el Caballero Rojo Lucifer trae la Luz a la Tierra y derrota a la Serpiente Negra Nicolás. Este es el origen del Día de la Victoria, el 9 de mayo, y del Desfile de la Victoria, es decir, el desfile de Nicky (Nicolás). En épocas anteriores tuvo lugar en el Claro Rojo, cerca de Sochi, en la ciudad de Romanovsk, situada cerca del Arca Cristiana. Por eso se celebraron allí los Juegos Olímpicos de 2014. Tras la Segunda Guerra Mundial, el Desfile de la Victoria se trasladó a la Plaza Roja de Moscú.

Fig. Cartel soviético de la Gran Guerra Patriótica de 1941-1945: un soldado soviético rojo que derrota a una serpiente negra enroscada como símbolo nazi; víbora - lit. "serpiente".

La "historia" de la casa real de los Romanov se escribe según el lienzo de las fiestas del calendario (véase "Los Romanov y el romanticismo"). La pareja pseudohistórica -el rojo Jorge V y el negro Nicolás II- está construida sobre el mito anterior. Significa lo mismo que Jorge vence a la Serpiente, es decir, Jorge V vence a la serpiente Nicolás II.

Por cierto, el teatro moderno en el que se representa cada día esta tragedia bíblica es el Donbass (véase "Ucrania: teatro bíblico y mitología de la guerra ucraniana"). Los guionistas, directores y realizadores de esta guerra son los Romanov, los Rothschild y los Rockefeller (véase "¿Quién está librando la guerra? Disposición de las potencias mundiales").

Un tatuaje en forma de serpiente en la mano de Nicolás II demuestra que es la serpiente Koshchey. Pero hay que entender que en el mito anterior, la pareja Svarog-Koshchei muestra el ciclo del poder. El viejo rey se convierte en Koshchei, y en su lugar llega el nuevo rey Svarog. Ninguno de ellos muere. Uno se transforma en el otro y el otro en el primero.

Por esta razón, no se produjo ninguna ejecución de la familia real (véase La familia real: la vida real después de la ejecución imaginaria). Todo esto son cuentos de hadas. Y en ellos, el alemán Nicolás II se escapó a Inglaterra y allí se convirtió en el rey Jorge V (véase "¡Clonación en el siglo XIX! Oveja "Nicolás II" y "Jorge V").

El apellido "Romanov" ni siquiera se menciona en las Leyes Básicas del Estado hasta 1906, y a finales de marzo de 1917, el Ministro del Gobierno Provisional P. N. Milyukov envió a Nicolás II y a su familia a Inglaterra para que fueran atendidos por Jorge V, quien inmediatamente (17 de julio de 1917) estableció la Casa de Windsor en Inglaterra. La recién creada Casa de Romanov quedó abandonada en Rusia... (véase "El misterioso año 1917 y el misterio del nombre y la abdicación del emperador Nicolás II").

En 2006 se supo que la unidad MI 1 de la Agencia de Inteligencia Militar británica estuvo implicada en el rescate de Nicolás II (véase "British spies in plot to save tsar The Sunday Times 15 October 2006").

Los rangos militares y las filas de Nicolás II revelan una imagen extremadamente extraña. En el Imperio ruso, a los 7 años comenzó como alférez de la Guardia (1875), se convirtió en teniente de la Guardia (1880), a los 16 años entró en el servicio activo (1884), se convirtió en capitán de Estado Mayor de la Guardia (1887), teniente ayudante (1889), capitán de la Guardia (1891), a los 24 años se convirtió en coronel (1892), ¡y durante los siguientes 26 años no recibió ningún otro rango!

Incluso como emperador (desde 1896) en Rusia, ¡Nicolás II no recibió ningún rango militar regular! Sin embargo, en 1908, Nicolás II hizo una espléndida carrera militar en Inglaterra: recibió el rango de Almirante de la Flota (1908) y, en 1915, el de Mariscal de Campo del Ejército Inglés (el más alto rango militar del Sacro Imperio Romano Germánico).

El rey británico Jorge V tenía una imagen de espejo. En 1901 se convirtió en almirante alemán. Jorge V se convirtió entonces en Rey de Inglaterra e inmediatamente obtuvo varios rangos: Mariscal de Campo Británico (1910) y Almirante de la Flota Británica (1910), Almirante Honorario Danés (1910) y, lo más sorprendente, Almirante ruso (1910).

Así que los clones Nicolás II y Jorge V tenían el mismo rango en Gran Bretaña: ambos eran mariscales de campo y almirantes de la marina británica. Pero en el ejército ruso, Jorge V era mucho mayor que Nicolás II en cuanto a rango: era almirante, mientras que el emperador ruso sólo era coronel.

El caso de la Orden de San Jorge es simplemente asombroso. En primer lugar, Nicolás II recibió la Orden de San Jorge, 4ª clase (1915). Entonces, el 14 de marzo de 1918, Jorge V recibió la Orden Rusa de San Jorge, pero en la siguiente y más alta clase 3, que, según el estatuto, sólo tenía derecho a recibir después de poseer la misma clase de la 4ª orden.

Jorge V no tenía la Orden de San Jorge, 4ª clase. Además, la Orden de San Jorge es la más alta condecoración militar del Imperio Ruso, que durante el periodo en cuestión sólo era concedida por Nicolás II, en la Rusia soviética esta orden fue abolida un año antes de los acontecimientos descritos (en 1917).

Jorge V, también conocido como Nicolás II, recibió la Orden de San Jorge el 14 de marzo de 1918 porque sus tropas británicas desembarcaron en Murmansk y Kola el 6 de marzo de 1918. Estaban cubriendo el VII Congreso del PCR(b), que se inauguró en Petrogrado, es decir, llevaron a cabo un encubrimiento militar del golpe rojo en Rusia. No en vano, la princesa británica Ana visitó los campos de batalla de su antepasado Jorge V en Arkhangelsk en agosto de 2021 (véase "¿Nueva intervención? Nadie conoció a la princesa británica Ana en Arkhangelsk").

Foto con George-Nicolas.

Hay una fotografía en los archivos de la Reina Victoria de 1872, "La Tsesarevna de Rusia y su hijo, el Gran Duque Jorge" ([sic] c. 1870. Georg Emiil Hansen (1833-91)). Esto es "La Tsesarevna de Rusia con su hijo, el Gran Duque Jorge". Este es el enlace: https://www.royalcollection.org.uk/collection/2908...-son-the-grand-duke-george-sic

Y la descripción de la misma foto dice: "Tarjeta postal que muestra un retrato doble de la Gran Duquesa María Feodorovna, Cesarevna de Rusia (1847 - 1928) con uno de sus hijos, posiblemente el Gran Duque Nicolás Alexandrovich de Rusia (1868 - 1918), en el reverso".

Fig. La reina María y el rey Jorge V.

El pie de foto de otra fotografía dice que muestra: "El Rey Jorge V (1865 - 1936) y la Reina María (1867 - 1953), Duque y Duquesa de York en el Baile de la Casa de Devonshire. Retrato fotográfico de los Estudios Lafayette. Fotografía. Londres, Inglaterra, 1897" (El rey Jorge V (1835-1936) y la reina María (1867-1953) cuando eran duques de York en el baile de Devonshire House, foto Lafayette Portrait Studios. Fotografía. Londres, Inglaterra, 1897).

Nótese que la fotografía está fechada en 1897 y los nombres de los personajes son "Rey" y "Reina". Pero Jorge V no se convirtió en rey hasta 1910, lo que significa que no era el rey en 1897. Sí, y la reina en 1897 no era María, sino Victoria. Pero al mirar "desde Rusia" todo coincide: Nicolás II se convirtió en emperador en 1894, su coronación tuvo lugar en 1896. Es decir, Nicolás II en 1897 era el rey legítimo...

... Así que la historia de Rusia, como, sin embargo, la historia del resto del mundo, está completamente chupada por los historiadores de un dedo - el que les muestra la dirección correcta de la historia. La historia oficial no tiene nada que ver con la realidad. Todo lo que hay alrededor es una fabricación política, retorcida según convenga al déspota reinante.

Las imágenes del emperador Nicolás II y del rey Jorge V están tomadas sin pretensiones de mitos y cuentos de hadas. Se les atribuye una enemistad inexistente, la misma que ha existido durante siglos entre la Serpiente y el Bogatyr. Y para que los iniciados en esta falsedad no lo olviden, se colocó un tatuaje en el brazo de Nicolás II, con la imagen de la Serpiente.

Rellenar el dragón

El buque insignia de la escuadra rusa estaba estacionado en el puerto de Nagasaki. Poco después del intento de asesinato, Nicolás ordenó que se llamara a los maestros del tatuaje a bordo del barco. Le acompañaba un príncipe griego que también quería un tatuaje. Así que se incorporaron dos tatuadores a la vez.

El tatuaje del Dragón se colocó en el antebrazo del brazo derecho de Nicolás 2. El procedimiento fue muy doloroso y duró unas 7 horas. Como resultado, el Tsesarevich consiguió un Dragón negro. Sin embargo, no era exactamente negro. El tatuaje de Nicolás II era muy colorido. Los cuernos de la mítica criatura eran amarillos, sus patas verdes y su abdomen rojo.

Al propio Nicolás 2 le gustó mucho el tatuaje. Siempre trató de ponerlo en evidencia. Si las mangas eran largas, las remangaba.

¿Por qué el Dragón?

En la cultura eslava la actitud hacia el Dragón no es muy amable. Se asociaron a él factores más bien negativos. Así que es aún más sorprendente por qué Nicholas eligió esta imagen. El futuro zar Nicolás II y el tatuaje del Dragón no encajaban en absoluto. Entorno confuso el futuro monarca incluso trató de atribuirlo a la orden secreta. La verdad era simple. El joven heredero siguió el ejemplo de su primo el rey Jorge V. Se parecían enormemente y estaban unidos por una estrecha amistad.

El futuro rey Jorge de Gran Bretaña había servido en la marina. Entre los marineros, tatuarse es más una norma que una tentación. El primo del cesáreo no se salvó. Un primo de Nicolás 2 también se tatuó el Dragón en Japón, pero mucho antes, en 1881.

Este hecho no fue anunciado. Es decir, cuando subió al trono, el monarca no tenía prisa por mostrar su dibujo corporal. Pero no tenía secretos para su primo ruso.

Los monarcas, tanto en su día como ahora, tatúan la cultura en su seno a regañadientes. Pero Nicolás II tenía un tatuaje del Dragón. El futuro zar sólo podía ser excusado por su juventud. Además, estaba muy cerca de la cultura asiática en general y de la japonesa en particular.

El verdadero significado del tatuaje

Tanto los historiadores contemporáneos como el zar Nicolás II están seguros de una cosa: el deseo de tener un tatuaje no es más que una consecuencia de que el emperador emule a su primo, el príncipe Jorge. Cabe señalar que este último también se tatuó un dragón en el brazo 10 años antes, sólo que en amarillo.

También se explica por qué Nicolás II quería tener la imagen de un dragón en su cuerpo. El hecho es que el último emperador nació bajo el patrocinio de este signo (según el calendario oriental).

Por otro lado, el dragón, en cambio, es un símbolo muy afortunado. En Japón, simboliza la fuerza y el poder, la sabiduría infinita, así como el poder divino, ya que los japoneses identifican a los dragones con salvadores y protectores.

Quién sabe, tal vez Nicolás II se guió por esto, eligiendo un dibujo del cuerpo. Sólo algunos de los contemporáneos del zar no compartieron su entusiasmo. Hubo quienes pensaron que una pintura corporal era traicionera, dicen, con la cultura del Imperio Ruso, este símbolo no tiene nada que ver.

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