Toda teoría se basa en definiciones, términos y nociones. Se expresa materialmente en forma de imágenes de sus signos y símbolos inherentes.
No podía ignorar un tema tan atractivo como los atributos, el satanismo antiguo y moderno. El más ardiente opositor al cristianismo, que busca cualquier excusa para manifestar el poder, la fuerza, la potencia.
Las marcas del Diablo son astutas, misteriosas, seductoras en su misterio místico. Seducen, encantan, prometen dotar a los no iniciados de un poder sobrenatural al abrirles las puertas de un conocimiento especial. A veces, funciona. Para conocer este asunto, hay que conocerlos mejor.
El sigilo de Lucifer
Sigilo de Lucifer
Un sigilo es un conjunto de signos geométricos con energía mágica. El más común de ellos es el pentagrama, que volveremos a explicar.
Uno de los símbolos más antiguos e influyentes de Satanás es el Sigilo de Lucifer, que es también su sello. Los primeros indicios de esta marca se remontan al principio de nuestra era. Las referencias escritas posteriores se encuentran en la Alta Edad Media.
No es posible trazar con precisión toda la casuística de la creación de una marca como el sello de Lucifer. Según los expertos en heráldica, refleja el simbolismo de las ciudades-estado del Mediterráneo. También es posible que maestros posteriores del pasado hayan intervenido en la estructura de la imagen para hacerla más significativa y misteriosa.
Hasta el siglo XIX, el Sigilo de Lucifer tuvo poca difusión y popularidad. Con la aparición de todo tipo de "sociedades secretas", el desarrollo de las direcciones de moda del ocultismo, la creación de órdenes semicerradas, el signo del Príncipe de este mundo se generaliza y se hace popular. Comienza a utilizarse como amuleto o adorno. Aplicando para la fabricación del símbolo de culto: los metales nobles, con incrustaciones de piedras preciosas.
La marca de Lucifer es muy astuta y simbólica, lo que en sí mismo refleja la esencia diabólica del atributo. Encontramos en él una serie de triángulos, rombos y ganchos entrelazados en una peculiar combinación. Lo cual es una prueba de:
- La dualidad, es decir, la unión de lo masculino y lo femenino. Manifestándose en la obtención de poder demoníaco. Sobre las mentes y las almas de los hombres caídos. Pero, al mismo tiempo, perdiendo su propia voluntad. Caer en la dependencia de las fuerzas del mal.
- La unidad del cuerpo y el espíritu como medio de acceso a las fuerzas del otro mundo y al conocimiento secreto.
- Trucos para atrapar almas humanas, para aprisionarlas en un laberinto de desesperanza imaginaria.
Los magos y los místicos han utilizado el Sello de Lucifer como un hechizo para sellar, atando las obligaciones contractuales para siempre, o cerrando el acceso a cualquier cosa a los extraños. Utilizando su poder, intentaron encontrar la llave que abriera la puerta a reinos incógnitos del conocimiento arcano.
Cualquiera que desee llevar un amuleto original debería pensárselo bien antes de llevar ese signo de Lucifer.
¿En qué parte del cuerpo hacer?
Un tatuaje con la imagen de Lucifer puede colocarse en cualquier lugar. La elección debe basarse únicamente en sus preferencias y en la escala del propio tatuaje.
En la mayoría de los casos, estas imágenes son muy voluminosas en cuanto a su composición, por lo que se colocan en la espalda, el pecho, el hombro o el antebrazo. Este es el caso especialmente de los tatuajes masculinos.
Los dibujos más pequeños, que son menos comunes y se encuentran sobre todo en las mujeres, lucen con mayor armonía en la muñeca, las costillas, el omóplato o el muslo.
¿El pentagrama de Baphomet o la estrella de Lucifer?
Uno de los demonios de la hueste celestial se llama Baphomet. Es una criatura andrógina con cabeza de cabra, un par de alas y pezuñas bifurcadas. Sin duda alguna: su imagen, encerrada en una estrella de cinco puntas invertida -el llamado pentagrama de Baphomet-, es un símbolo del culto al diablo. Pero está dedicado a un ídolo, no a Satanás.
El diablo tiene su propia marca verdadera: la estrella de Lucifer. El signo de Venus, la estrella de la mañana. Símbolo de Dennika - ángel, portador de los primeros rayos de luz, pero caído del Señor, invertido (como la estrella de la imagen) en su esencia celestial. El segundo, por su significado, es un atributo de los poderes inmundos. El número de la Bestia y la Serpiente de la Iglesia de Satanás.
Número de la Bestia, Rayo, Serpiente de la Iglesia de Satán
La estrella de cinco puntas y el sigilo de Lucifer son dos artefactos válidos que se utilizan plenamente en los rituales, las prácticas oscuras y los ritos. Son herramientas directas para comunicarse con las fuerzas de la oscuridad y con el propio Satanás. Además de éstas, están las llamadas Marcas del Diablo, que significan más de su presencia.
Lo que incluyen:
- El número de la Bestia: tres seises seguidos. El verdadero significado de este número se remonta a la numerología, pero nunca ha sido revelado. Se cree que codifica numerológicamente el nombre del Diablo en la Tierra en forma humana.
- El rayo es una simple imagen en zig-zag. Que Satanás toma la forma de un rayo lo menciona Lucas en su Evangelio, 10:18. Fue en esta forma que el apóstol vio al Caído partir rápidamente del cielo. El signo del rayo estilizado como la letra S puede verse en las túnicas de las SS alemanas y en la parafernalia satanista.
- El símbolo de la Iglesia de Satanás - la única Iglesia de Satanás abierta está en San Francisco y utiliza como símbolo una doble cruz, de pie sobre una serpiente infinita. Este atributo tampoco tiene ningún poder mágico, pero se suele utilizar como tatuaje satánico para identificar a los "suyos".
Hablando de simbología satánica, no podemos dejar de mencionar el famoso pentáculo que representa la cabeza de la Cabra inscrita en una estrella invertida. Para muchos, es la representación más llamativa de Satanás. En realidad, sin embargo, el pentáculo es un artefacto personal del demonio Baphomet, la mano derecha de Lucifer. Y aunque lleva una fuerza oscura muy poderosa, no es el sello del propio Caído.
El ojo que todo lo ve o el ojo de Lucifer
Los símbolos de Lucifer no se limitan a dos signos. Su esencia es infinitamente sutil y variada. ¿Qué diablo puede prescindir de un amplio abanico de trucos y estratagemas? Con ellos, el Gnomo se apodera de las almas desdichadas, condenándolas al tormento infernal.
La imagen de Dennika se encuentra en lo más alto del trono, siendo la suplente de Dios. El Todopoderoso le dotó del Ojo que todo lo ve, para juzgar lo que ocurre, castigando a los culpables.
Pero el ángel cayó. Ahora el Ojo de Lucifer está al acecho de más víctimas, detectando cualquier transgresión humana. Sin embargo, la Iglesia oficial no está de acuerdo con esto.
La historia del símbolo
Los ángeles caídos, o como se les llama ángeles oscuros, son ángeles rebeldes. Fueron contra la voluntad de Dios, fueron expulsados del Cielo después del primer ángel caído Lucifer. Todo el mundo conoce la identidad de Lucifer, pero no todo el mundo sabe cómo sucedió que el ángel favorito de Dios fuera un ángel caído.
Lucifer, o como se llamaba en el Cielo el ángel Dennitza, era el ángel más brillante, amable, fuerte y cercano del Creador. Pero su orgullo y confianza en sí mismo, en que era el más poderoso, lo arruinaron, y cuando habló contra Dios, éste lo desterró del Cielo y lo envió al Infierno. Después de eso, Lucifer ya estaba tan enfadado con Dios que decidió crear su propio ejército y comenzó a atraer a sus otros hermanos a su lado.
Pero no todos tenían los mismos motivos que Lucifer. Algunos de los ángeles caídos pagaron el precio por querer llevar a cabo sus planes sin límite y hacer lo que quisieran, aunque fuera para ayudar a la gente. Otros estaban dotados de un gran poder destructivo y, cuando se les presentaba la oportunidad, simplemente aprovechaban el momento para continuar su trabajo.
La cruz invertida
A medida que el cristianismo empezó a extenderse, una gran parte de los romanos le cogió aversión. Expresaron su actitud negativa, su desprecio con una imagen de una cruz invertida. Se trata de la creación de la cruz en forma de hoz de la anarquía y el desorden. Como un símbolo antípoda a lo sagrado. El "cambiador" no tiene un significado sagrado especial, aunque lleva una fuerte carga de energía negativa.
Algunos de los jóvenes de mentalidad negativa de hoy en día decoran gustosamente su aspecto con dicho símbolo. Como si mostrara una perspectiva especial. Sin molestarse en analizarlo en profundidad, sino siguiendo las tendencias de la originalidad de la moda.
Señales de posesión demoníaca: estado emocional y vida personal
Los signos de posesión se manifiestan tarde o temprano en el estado emocional de una persona. Sin embargo, para estar seguro de que lo son y no son síntomas de un trastorno mental grave, es mejor ser examinado por un especialista antes de considerarse víctima de una fuerza maligna. Sin embargo, muchas personas creen que la esquizofrenia y la posesión demoníaca son una misma cosa.
Los signos son emociones negativas frecuentes y poco razonables. A menudo se asocian con deseos suicidas. La persona es incapaz de explicar de qué se trata y con qué están relacionados estos deseos, pero están presentes. Muchas personas consiguen resistirse al maligno, pero los intentos de suicidio insinúan que realmente está intentando apoderarse de tu alma.
La depresión puede ser una compañera constante de la víctima de las fuerzas del mal. Está presente con cualquier tipo de negatividad, incluso un mal de ojo o un hechizo. Los sentimientos de cansancio de la vida bajo el ataque de los espíritus malignos no están conectados con ningún evento, aparecen sin ninguna razón visible. También pueden producirse miedo y ansiedad irracionales, pesadillas y alucinaciones.
Las relaciones con los demás casi siempre sufrirán si las fuerzas oscuras interfieren en la vida de una persona. El demonio es astuto y comprende que sus allegados pueden notar los cambios que se han producido en él y sospechar de su maldad. Por ello, su víctima está siempre resentida con su familia, sus amigos y sus colegas. A menudo está enfadada y celosa, y lejos de la envidia "blanca". Esto puede llevar a una persona a hacer las cosas más imprevisibles.
Cuando trata con personas con las que la víctima de la oscuridad no está de acuerdo, muestra ira e irritabilidad. Incluso si en el pasado esta persona era tolerante y capaz de apreciar y respetar la opinión de los demás, tras la posesión de un demonio o demonia estas cualidades han desaparecido. Al poseído no le gustan los que discuten con él. La irritabilidad es una consecuencia de la pérdida de energía vital que consume el demonio.
El odio a los demás puede ser subconsciente y expresarse sólo en la irritabilidad y las relaciones dañadas. Sin embargo, el objetivo del demonio puede ser crear un nuevo maníaco, y entonces empuja a la víctima a cometer crímenes. La ira, la agresividad, la tendencia a las rabietas, la pérdida de autocontrol... deberían ser alarmantes.
No es raro que los endemoniados rompan cosas durante los ataques, a menudo con simbolismo cristiano, para que el demonio se deshaga de todo lo que amenaza su seguridad. Una tendencia violenta puede manifestarse en un cambio de preferencia. Por ejemplo, la persona poseída empieza a disfrutar de películas con escenas violentas. Más tarde, puede sentir el impulso de infligir dolor y sufrimiento a alguien en la vida real.
El discurso de la persona poseída por el demonio cambia; puede usar palabrotas con más frecuencia y su voz puede cambiar. Pueden convertirse en adictos a la bebida, las drogas y el juego. Pueden volverse insoportables en la vida familiar, engañando, discutiendo, bebiendo y sin querer mantener a su familia o tener hijos. Los demonios nunca dicen la verdad, por lo que el endemoniado suele mentir y se complace en hacerlo.
Moneda
La sociedad moderna está muy influenciada por la información de los medios de comunicación. Las actitudes lúdicas ante las fuerzas del mal se están convirtiendo en la norma. Las imágenes y las tramas bíblicas se reproducen en muchas variaciones. Los satanistas preparan constantemente "comida" adicional para los devotos de las fuerzas oscuras.
La aparición de la película "Lucifer" está relacionada con la aparición de la moneda demoníaca del mismo nombre. Es el único pago posible para salir del infierno en la tierra. En una cara de la moneda hay una inscripción de fe en Dios. En la otra mitad hay una frase maldita de él.
Hasta ahora, es sólo una baratija original para los fans de la serie. Pero quién sabe: ¿hacia dónde irá en el futuro, qué significado tendrá el atributo en la vida de las personas? Ya hay monedas con el nombre del Príncipe de las Tinieblas. Denota sólo bellos epítetos (portadores de luz) de antiguos señores y héroes.
Desde una aguja de coser hasta una maquinilla de afeitar eléctrica
Los dibujos en cera con tintes inyectados bajo la piel aparecieron en Europa a principios del siglo XIII. Las utilizaban los artistas para lucir su decoración corporal ante el público. Después, los tatuajes emigraron a las artes circenses con el mismo fin. El inusual arte tuvo tanto éxito que al cabo de unas décadas se aceptó como un fenómeno normal. Los parisinos emprendedores fueron los primeros en abrir tiendas de tatuajes. Los propios maestros producían un tinte que se inyectaba bajo la piel del cliente por un módico precio.
Se supone que la cuna del tatuaje es Haití, donde las tribus celebraban la edad adulta, los aniversarios y la pubertad con los símbolos natales. Fue el marino Cook quien importó la atracción ritual. La palabra "tatuaje" procede del polinesio "tattoo" ("dibujo"). El mundo penal utilizaba la simbología de la guerra como medio de comunicación y de información. El tatuaje se convirtió en una especie de tarjeta de visita del delincuente, difícil de desfigurar y aún más difícil de perder. Los tatuajes se utilizaban para dividir el mundo en "internos" y "externos", en ladrones y rateros. Los símbolos se basaban en los antecedentes penales, el número de condenas, el tiempo cumplido o las penas impuestas, los colores de los ladrones, las actitudes ante los organismos administrativos, las inclinaciones, el carácter, la nacionalidad, la religión, la orientación sexual, el lugar en la jerarquía criminal e incluso la erudición.
En el siglo pasado, la policía criminal de los países europeos, incluida Rusia, comenzó a estudiar el simbolismo natal de los delincuentes, a crear catálogos de tatuajes y a realizar sus análisis. Pero entonces los tatuajes se percibían sólo como signos externos. A principios del siglo XIX, un detective de la policía criminal de París, E. Wheelock, propuso un sistema de identificación de delincuentes basado en signos especiales. Se creó un fichero de criminales parisinos con nombres, biografías, apodos, direcciones, conexiones criminales y características externas. Fue entonces cuando el Surtee (servicio de seguridad criminal) consiguió un dibujante que esbozaba los rostros de los delincuentes. A lo largo de veinte años de servicio, Vidocq y sus subordinados consiguieron acumular más de cuatro millones de tarjetas. Sorprendentemente, el propio Eugène Wheelock fue un antiguo delincuente.
El desarrollo de la identificación dio un nuevo giro a mediados del siglo pasado, cuando una cárcel de Bruselas fue la primera en fotografiar a los delincuentes condenados e introducirlos en un fichero. Sin embargo, la verdadera revolución de la ciencia forense la inició Alphonse Berthillon. Propuso medir a los presos en espera de juicio (había once medidas diferentes), tomar huellas dactilares e introducir el "retrato verbal".
Ч. Lombroso, que trabajaba como médico en una prisión italiana y realizaba retratos psicológicos de los presos, fue uno de los primeros en constatar el carácter autobiográfico del tatuaje. Las observaciones del criminólogo italiano se incluyeron en su famoso álbum de tipos penales. Lombroso creía que las marcas corporales (como en todos los actos humanos) eran un buen indicador de la identidad del portador.
La interpretación de los tatuajes se convirtió en una herramienta habitual para la policía en la lucha contra la delincuencia. Pero no había ni podía haber una recompensa instantánea. El estudio del arte corporal llevó décadas y la nueva tendencia se fue enfriando poco a poco. Quedó relegado al ámbito de las teorías de gabinete. La policía se limitaba a llevar un registro de los tatuajes, tratándolos como signos cotidianos de un delincuente. El catálogo se utilizaba cuando era necesario determinar la identidad de una persona fallecida, identificar o reconocer a un criminal, anunciar su búsqueda, etc.
A partir de los años 30 la situación era algo diferente en la Unión Soviética. Los tatuajes se vieron obligados a ser estudiados porque se convirtieron en una especie de herramienta para el mundo criminal.
En ningún otro país del mundo había convictos tan azules como en el nuestro (sólo los yakuza japoneses o los guerreros de las tríadas chinas podían competir con ellos). Las raíces de este fenómeno se encuentran en el mismo lugar que las de toda la subcultura de los campos de prisioneros. Hace tan sólo cinco o seis años, los criminalistas de Estados Unidos, Alemania y Francia se mostraban escépticos respecto a los catálogos de tatuajes y se negaban condescendientemente a proporcionar información al respecto.
En la actualidad, la CEI ha exportado con éxito la delincuencia a Europa Occidental y Estados Unidos. En las estructuras de la policía criminal de muchos países se han creado "departamentos rusos" para luchar contra la "cuarta ola". En los barrios rusos llegó el momento de los tiroteos, y los agentes de policía se encontraron cada vez más con cadáveres con una pintura corporal distintiva, o con un extorsionista pintado de pies a cabeza, que había pasado por "universidades de campo" en Rusia. La policía ha tenido que tomar el arte del mundo criminal a su antojo. Toda la información sobre los tatuajes que el Ministerio del Interior trató de poner en varios catálogos ilustrados y recomendaciones para ellos. Este patrimonio se publicó, almacenó y utilizó bajo la etiqueta "DSP", para uso oficial. No fue hasta principios de la década de 1990 cuando varios centenares de tatuajes llegaron a manos de ciudadanos poco sofisticados gracias al afán creativo de los criminales rusos Bronnikov, Boldaev, Dubyagin y otros que han estudiado el arte corporal durante décadas y tienen miles de dibujos y fotografías en sus colecciones privadas.
La distribución de marcas corporales en los delincuentes comenzó por iniciativa de las autoridades estatales hace muchos siglos. La marca solía aplicarse en la cara (en el caso de las mujeres, en el pecho o el hombro) y se parecía poco a una obra de arte. Con el tiempo, el clan criminal ayudó a las agencias de detectives y comenzó a marcar a sus propios representantes. A principios del siglo XX los tatuajes se generalizaron en Sajalín, en Petrogrado, en Moscú y principalmente entre los ladrones. El arte corporal tenía un significado oculto e indicaba la pertenencia a un determinado grupo criminal. Ayudó a establecer rápidamente una conexión con un ladrón de su traje.
Antítesis cristiana
El principal símbolo cristiano opuesto a Lucifer es la Cruz del Señor. Lo lleva todo hombre ortodoxo en su pecho, como signo de compromiso con el milagro de la expiación de Jesucristo por todos los pecados de la humanidad.
La imagen de la Cruz se encuentra en las páginas del Antiguo Testamento y acompaña al creyente durante toda su vida. Se utiliza para bendecir y santificar al creyente. Se aferran a ella y le rezan. Tras el final del viaje terrenal, ¿qué se coloca sobre la tumba del difunto? Un símbolo de la angustia y la pasión del Hijo de Dios, que abre el camino a la Vida Eterna.
Posición, estilos y color del tatuaje
El tatuaje del Ángel Caído se coloca en la espalda. Esto se debe a la escala de su aplicación. Los maestros suelen representar un tatuaje realista en blanco y negro para mostrar todo el color y el significado del diseño. El ángel caído siempre es representado con las alas negras, una referencia al hecho de que en el exilio le fue arrebatado su poder y sus alas están ennegrecidas. Se hacen algunas adiciones a la imagen: podría ser una espada, una maza o un bastón, al fin y al cabo todos los ángeles son guerreros; la venda en los ojos o las alas desnudas son una consecuencia del exilio.
El ángel más hermoso de Dios
El Portador de la Luz, alias Dennitza, fue uno de los primeros seres espirituales creados por Dios. Es el hijo de la aurora matutina, en su día segundo de Jesús, el principal ayudante de Dios, que comparte sus valores y prioridades. Su nombre significa "portador de la luz", "que brilla".
La imagen del ángel más fuerte es descrita por las fuentes del Antiguo Testamento como brillante, alegre. Su rostro brillaba de felicidad y había sabiduría universal en sus ojos. Su vestimenta blanca como la nieve estaba adornada con oro y piedras preciosas en un intrincado decorado.
Pero el orgullo de Lucifer lo abruma, y su radiante belleza se desvanece. El ángel se rebeló y quiso destronar a Dios. Por ello fue castigado: Dios lo arrojó al infierno, quitándole todo lo que tenía, incluida su belleza.
