Κάθε θεωρία βασίζεται σε ορισμούς, όρους και έννοιες. Εκφράζεται υλικά με τη μορφή εικόνων των εγγενών σημείων και συμβόλων της.
Δεν θα μπορούσε να αγνοήσει ένα τόσο ελκυστικό θέμα όπως τα χαρακτηριστικά, τον αρχαίο και τον σύγχρονο σατανισμό. Ο πιο ένθερμος αντίπαλος του Χριστιανισμού, που αναζητά κάθε δικαιολογία για να εκδηλώσει δύναμη, ισχύ, ισχύ.
Τα σημάδια του Διαβόλου είναι πονηρά, μυστηριώδη, σαγηνευτικά μέσα στο μυστικιστικό τους μυστήριο. Δελεάζουν, μαγεύουν, υπόσχονται να προικίσουν τους αμύητους με απόκοσμη δύναμη ανοίγοντας πόρτες σε ειδικές γνώσεις. Μερικές φορές, λειτουργεί. Για να γίνετε γνώστες σε αυτό το θέμα, πρέπει να τους γνωρίσετε καλύτερα.
Η σφραγίδα του Εωσφόρου
Στίγμα του Εωσφόρου
Η σίγμα είναι ένα σύνολο γεωμετρικών σημείων με μαγική ενέργεια. Το πιο συνηθισμένο από αυτά είναι το πεντάγραμμο, το οποίο θα επανέλθουμε για να το εξηγήσουμε.
Ένα από τα παλαιότερα και πιο επιδραστικά σύμβολα του Σατανά είναι το Στίγμα του Εωσφόρου, το οποίο είναι και η σφραγίδα του. Οι πρώτες ενδείξεις αυτού του σήματος χρονολογούνται στις αρχές της εποχής μας. Μεταγενέστερες γραπτές αναφορές βρίσκονται στον πρώιμο Μεσαίωνα.
Δεν είναι δυνατόν να ανιχνεύσουμε με ακρίβεια όλη την καζουιστική διαδικασία της δημιουργίας ενός τέτοιου σήματος όπως η σφραγίδα του Εωσφόρου. Σύμφωνα με τους ειδικούς της εραλδικής, αντικατοπτρίζει τον συμβολισμό των μεσογειακών πόλεων-κρατών. Είναι επίσης πιθανό ότι μεταγενέστεροι δάσκαλοι του παρελθόντος μπορεί να έχουν παρέμβει στη δομή της εικόνας για να την κάνουν πιο σημαντική και μυστηριώδη.
Μέχρι τον δέκατο ένατο αιώνα, το Σίγμα του Εωσφόρου είχε μικρή κυκλοφορία και δημοτικότητα. Με την εμφάνιση όλων των ειδών των "μυστικών εταιρειών", την ανάπτυξη των μοντέρνων κατευθύνσεων του αποκρυφισμού, τη δημιουργία ημίκλειστων ταγμάτων, το σημάδι του Πρίγκιπα αυτού του κόσμου γίνεται ευρέως διαδεδομένο και δημοφιλές. Αρχίζει να χρησιμοποιείται ως φυλαχτό ή διακόσμηση. Εφαρμογή για την κατασκευή του λατρευτικού συμβόλου: τα ευγενή μέταλλα, επενδυμένα με πολύτιμους λίθους.
Το σημάδι του Εωσφόρου είναι πολύ πονηρό και συμβολικό, το οποίο από μόνο του αντανακλά τη διαβολική ουσία της ιδιότητας. Βρίσκουμε σ' αυτό μια σειρά από τρίγωνα, ρόμβους και άγκιστρα, συνυφασμένα σε έναν ιδιότυπο συνδυασμό. Το οποίο αποτελεί απόδειξη:
- Η δυαδικότητα, δηλαδή η ένωση του αρσενικού και του θηλυκού. Εκδηλώνεται με την απόκτηση δαιμονικής δύναμης. Πάνω από τα μυαλά και τις ψυχές των πεσόντων ανθρώπων. Αλλά την ίδια στιγμή χάνουν τη δική τους θέληση. Εξάρτηση από τις δυνάμεις του κακού.
- Η ενότητα του σώματος και του πνεύματος ως μέσο πρόσβασης στις απόκοσμες δυνάμεις και τη μυστική γνώση.
- Κόλπα για να παγιδεύσουν τις ανθρώπινες ψυχές, να τις εγκλωβίσουν σε έναν λαβύρινθο φανταστικής απελπισίας.
Οι μάγοι και οι μυστικιστές έχουν χρησιμοποιήσει το Σίγμα του Εωσφόρου ως ξόρκι που σφραγίζει, δεσμεύοντας συμβατικές υποχρεώσεις για πάντα ή κλείνοντας την πρόσβαση σε οτιδήποτε σε ξένους. Χρησιμοποιώντας τη δύναμή του, προσπάθησαν να βρουν το κλειδί που άνοιγε την πόρτα σε άγνωστα βασίλεια της μυστικής γνώσης.
Όποιος επιθυμεί να φορέσει ένα πρωτότυπο φυλαχτό θα πρέπει να το σκεφτεί προσεκτικά πριν φορέσει ένα τέτοιο σημάδι του Εωσφόρου.
Σε ποιο μέρος του σώματος να κάνετε;
Ένα τατουάζ που απεικονίζει την εικόνα του Εωσφόρου μπορεί να τοποθετηθεί οπουδήποτε. Η επιλογή θα πρέπει να βασίζεται μόνο στις προτιμήσεις σας και στην κλίμακα του ίδιου του τατουάζ.
Τις περισσότερες φορές, οι εικόνες αυτές είναι πολύ ογκώδεις από άποψη σύνθεσης και, ως εκ τούτου, τοποθετούνται στην πλάτη, το στήθος, τον ώμο ή το αντιβράχιο. Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τα ανδρικά τατουάζ.
Τα μικρότερα σχέδια, τα οποία είναι λιγότερο συνηθισμένα και εντοπίζονται κυρίως σε γυναίκες, φαίνονται πιο αρμονικά στον καρπό, στα πλευρά, στην ωμοπλάτη ή στο μηρό.
Η πεντάλφα του Βαφομέτ ή το αστέρι του Εωσφόρου;
Ένας από τους δαίμονες της ουράνιας στρατιάς ονομάζεται Βαφομέτ. Είναι ένα ανδρόγυνο πλάσμα με κεφάλι κατσίκας, ένα ζευγάρι φτερά και διχαλωτές οπλές. Χωρίς καμία αμφιβολία: η εικόνα του, που περικλείεται σε ένα ανεστραμμένο πεντάκτινο αστέρι - το λεγόμενο πεντάγραμμο του Μπαφομέτ, είναι σύμβολο της λατρείας του διαβόλου. Αλλά είναι αφιερωμένο σε ένα είδωλο, όχι στον Σατανά.
Ο διάβολος έχει το δικό του αληθινό σημάδι - το αστέρι του Εωσφόρου. Το ζώδιο της Αφροδίτης, του πρωινού άστρου. Σύμβολο της Δένικας - άγγελος, που μεταφέρει τις πρώτες ακτίνες του φωτός, αλλά έπεσε από τον Κύριο, ανεστραμμένος (όπως το αστέρι στην εικόνα) στην ουράνια ουσία του. Το δεύτερο, ως προς τη σημασία του, είναι χαρακτηριστικό των ακάθαρτων δυνάμεων. Ο αριθμός του Θηρίου και του Φιδιού της Εκκλησίας του Σατανά.
Αριθμός του Θηρίου, Αστραπή, Φίδι της Εκκλησίας του Σατανά
Το πεντάκτινο αστέρι και η σφραγίδα του Εωσφόρου είναι δύο έγκυρα τεχνουργήματα που χρησιμοποιούνται πλήρως σε τελετουργίες, σκοτεινές πρακτικές και τελετουργίες. Είναι άμεσα εργαλεία επικοινωνίας με τις δυνάμεις του σκότους και τον ίδιο τον Σατανά. Εκτός από αυτά, υπάρχουν και τα λεγόμενα Σημάδια του Διαβόλου, που υποδηλώνουν περισσότερο την παρουσία του.
Τι περιλαμβάνουν:
- Ο αριθμός του Θηρίου - τρία εξάρια στη σειρά. Η αληθινή σημασία αυτού του αριθμού πηγαίνει πολύ πίσω στην αριθμολογία, αλλά δεν έχει ποτέ αποκαλυφθεί. Πιστεύεται ότι κωδικοποιεί αριθμητικά το όνομα του Διαβόλου στη Γη με ανθρώπινη μορφή.
- Η αστραπή είναι μια απλή εικόνα ζιγκ-ζαγκ. Ο Λουκάς αναφέρει στο Ευαγγέλιό του, 10:18, ότι ο Σατανάς παίρνει τη μορφή κεραυνού. Με αυτή τη μορφή ο απόστολος είδε τον Έκπτωτο να φεύγει γρήγορα από τον ουρανό. Το σύμβολο του κεραυνού που είναι στυλιζαρισμένο ως το γράμμα S μπορεί να το δει κανείς στους χιτώνες των γερμανικών SS και σε σατανιστικά σύνεργα.
- Το σύμβολο της Εκκλησίας του Σατανά - η μόνη ανοιχτή Εκκλησία του Σατανά βρίσκεται στο Σαν Φρανσίσκο και χρησιμοποιεί ως σύμβολο έναν διπλό σταυρό, που στέκεται πάνω σε ένα φιδίσιο άπειρο. Ούτε αυτή η ιδιότητα έχει μαγική δύναμη, αλλά χρησιμοποιείται συχνά ως σατανιστικό τατουάζ για την αναγνώριση των "δικών τους".
Μιλώντας για σατανιστικούς συμβολισμούς, δεν μπορούμε να μην αναφέρουμε την περίφημη πεντάλφα που απεικονίζει το κεφάλι του τράγου εγγεγραμμένο σε ένα ανεστραμμένο αστέρι. Για πολλούς είναι η πιο εντυπωσιακή αναπαράσταση του Σατανά. Στην πραγματικότητα, όμως, η πεντάλφα είναι ένα προσωπικό αντικείμενο του δαίμονα Βαφομέτ, του δεξιού χεριού του Εωσφόρου. Και ενώ φέρει μια πολύ ισχυρή σκοτεινή δύναμη, δεν είναι η σφραγίδα του ίδιου του Έκπτωτου.
Το Μάτι που βλέπει τα πάντα ή το Μάτι του Εωσφόρου
Τα σύμβολα του Εωσφόρου δεν περιορίζονται σε δύο σημεία. Η ουσία της είναι απείρως λεπτή και ποικίλη. Ποιος διάβολος μπορεί να κάνει χωρίς μια τεράστια σειρά από κόλπα και στρατηγήματα; Με αυτά, το Imp καταλαμβάνει τις άθλιες ψυχές, καταδικάζοντάς τες σε κολασμένα βασανιστήρια.
Η εικόνα της Dennika βρίσκεται στην κορυφή του θρόνου, ως ο αναπληρωτής του Θεού. Ο Παντοδύναμος τον προίκισε με το παντοδύναμο μάτι, για να κρίνει τι συμβαίνει, τιμωρώντας τους ενόχους.
Αλλά ο άγγελος έπεσε. Τώρα το Μάτι του Εωσφόρου αναζητά νέα θύματα, ανιχνεύοντας κάθε ανθρώπινη παράβαση. Αν και η επίσημη Εκκλησία δεν συμφωνεί.
Η ιστορία του συμβόλου
Οι έκπτωτοι άγγελοι, ή όπως ονομάζονται σκοτεινοί άγγελοι, είναι επαναστατημένοι άγγελοι. Πήγαν ενάντια στο θέλημα του Θεού και εκδιώχθηκαν από τον Ουρανό μετά τον πρώτο έκπτωτο άγγελο Εωσφόρο. Όλοι γνωρίζουν την ταυτότητα του Εωσφόρου, αλλά δεν γνωρίζουν όλοι πώς συνέβη ο αγαπημένος άγγελος του Θεού να είναι ένας έκπτωτος άγγελος.
Ο Εωσφόρος, ή όπως τον αποκαλούσαν στον Ουρανό ο άγγελος Ντενίτσα, ήταν ο πιο λαμπρός, ευγενικός, δυνατός και κοντινός άγγελος του Δημιουργού. Αλλά η υπερηφάνεια και η αυτοπεποίθησή του, ότι ήταν ο πιο ισχυρός, τον κατέστρεψαν, και όταν μίλησε εναντίον του Θεού, ο Θεός τον εξόρισε από τον Ουρανό και τον έστειλε στην Κόλαση. Μετά από αυτό, ο Εωσφόρος ήταν ήδη τόσο θυμωμένος με τον Θεό που αποφάσισε να δημιουργήσει τον δικό του στρατό και άρχισε να προσελκύει τους άλλους αδελφούς του στο πλευρό του.
Αλλά δεν είχαν όλοι τα ίδια κίνητρα με τον Εωσφόρο. Κάποιοι από τους έκπτωτους αγγέλους πλήρωσαν το τίμημα επειδή ήθελαν να ακολουθήσουν τα σχέδιά τους χωρίς όρια και να κάνουν ό,τι ήθελαν, ακόμη και αν επρόκειτο να βοηθήσουν τους ανθρώπους. Άλλοι ήταν προικισμένοι με μεγάλη καταστροφική δύναμη, και όταν παρουσιαζόταν η ευκαιρία, απλά άρπαζαν τη στιγμή για να συνεχίσουν το έργο τους.
Ο ανεστραμμένος σταυρός
Καθώς ο χριστιανισμός άρχισε να εξαπλώνεται, ένα μεγάλο μέρος των Ρωμαίων άρχισε να τον αποστρέφεται. Εξέφρασαν την αρνητική τους στάση, την περιφρόνησή τους με την εικόνα ενός ανάποδου σταυρού. Κατέληξε στη δημιουργία του δρεπανοειδούς σταυρού της αναρχίας και της αταξίας. Ως αντιποδιστριακό σύμβολο του ιερού. Ο "μετατοπιστής" δεν έχει ιδιαίτερη ιερή σημασία, αν και φέρει ισχυρό φορτίο αρνητικής ενέργειας.
Ορισμένοι από τους σημερινούς αρνητικά σκεπτόμενους νέους διακοσμούν ευχαρίστως την εμφάνισή τους με ένα τέτοιο σύμβολο. Σαν να δείχνει μια ιδιαίτερη προοπτική. Δεν μπαίνουν στον κόπο να το αναλύσουν σε βάθος, αλλά μάλλον ακολουθούν τις τάσεις της μοντέρνας πρωτοτυπίας.
Σημάδια δαιμονικής κατοχής - συναισθηματική κατάσταση και προσωπική ζωή
Τα σημάδια της κατοχής εκδηλώνονται αργά ή γρήγορα στη συναισθηματική κατάσταση ενός ατόμου. Ωστόσο, για να είστε σίγουροι ότι είναι και όχι συμπτώματα μιας σοβαρής ψυχικής διαταραχής, είναι προτιμότερο να εξεταστείτε από έναν ειδικό πριν θεωρήσετε τον εαυτό σας θύμα μιας σατανικής δύναμης. Ωστόσο, πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι η σχιζοφρένεια και η δαιμονική κατοχή είναι το ίδιο πράγμα.
Τα σημάδια είναι συχνά και παράλογα αρνητικά συναισθήματα. Συχνά συνδέονται με αυτοκτονικές επιθυμίες. Το άτομο δεν είναι σε θέση να εξηγήσει περί τίνος πρόκειται και με τι σχετίζονται αυτές οι επιθυμίες, αλλά είναι παρούσες. Πολλοί άνθρωποι καταφέρνουν να αντισταθούν στον κακό, αλλά οι απόπειρες αυτοκτονίας υποδηλώνουν ότι προσπαθεί πραγματικά να καταλάβει την ψυχή σας.
Η κατάθλιψη μπορεί να είναι ο μόνιμος σύντροφος του θύματος των κακών δυνάμεων. Είναι παρούσα με κάθε είδους αρνητικότητα, ακόμη και με ένα κακό μάτι ή ένα ξόρκι. Τα αισθήματα κόπωσης από τη ζωή υπό την επίθεση των κακών πνευμάτων δεν συνδέονται με κανένα γεγονός, εμφανίζονται χωρίς ορατούς λόγους. Μπορεί επίσης να εμφανιστούν αδικαιολόγητος φόβος και άγχος, εφιάλτες και ψευδαισθήσεις.
Οι σχέσεις με τους άλλους θα υποφέρουν σχεδόν πάντα αν σκοτεινές δυνάμεις παρεμβαίνουν στη ζωή ενός ατόμου. Ο δαίμονας είναι έξυπνος και καταλαβαίνει ότι οι κοντινοί του άνθρωποι μπορεί να αντιληφθούν τις αλλαγές που του έχουν συμβεί και να υποψιαστούν κάτι κακό. Συνεπώς, το θύμα του είναι πάντα αγανακτισμένο με την οικογένεια, τους φίλους και τους συναδέλφους του. Είναι συχνά θυμωμένη και ζηλιάρα και κάθε άλλο παρά "λευκή" ζηλιάρα. Αυτό μπορεί να οδηγήσει ένα άτομο να κάνει τα πιο απρόβλεπτα πράγματα.
Όταν έχει να κάνει με ανθρώπους με τους οποίους το θύμα του σκότους διαφωνεί, εκδηλώνει θυμό και ευερεθιστότητα. Ακόμη και αν στο παρελθόν το άτομο αυτό ήταν ανεκτικό και ικανό να εκτιμά και να σέβεται τη γνώμη των άλλων, μετά την κατοχή ενός δαίμονα ή ενός δαίμονα αυτές οι ιδιότητες έχουν εξαφανιστεί. Ο δαιμονισμένος δεν συμπαθεί όσους διαφωνούν μαζί του. Η ευερεθιστότητα είναι συνέπεια της απώλειας ζωτικής ενέργειας που καταναλώνει ο δαίμονας.
Το μίσος για τους άλλους μπορεί να είναι υποσυνείδητο και να εκφράζεται μόνο με ευερεθιστότητα και κατεστραμμένες σχέσεις. Ωστόσο, ο στόχος του δαίμονα μπορεί να είναι να δημιουργήσει έναν νέο μανιακό και στη συνέχεια να ωθήσει το θύμα να διαπράξει εγκλήματα. Θυμός, επιθετικότητα, τάση για ξεσπάσματα, απώλεια αυτοελέγχου - αυτά θα πρέπει να είναι ανησυχητικά.
Δεν είναι ασυνήθιστο για τους δαίμονες να σπάνε πράγματα κατά τη διάρκεια των επιθέσεων, συχνά με χριστιανικό συμβολισμό - έτσι ο δαίμονας ξεφορτώνεται οτιδήποτε απειλεί την ασφάλειά του. Μια βίαιη τάση μπορεί να εκδηλωθεί με αλλαγή προτίμησης. Για παράδειγμα, το δαιμονισμένο άτομο αρχίζει να απολαμβάνει ταινίες με βίαιες σκηνές. Αργότερα, μπορεί να νιώσει την ανάγκη να προκαλέσει πόνο και δυστυχία σε κάποιον στην πραγματική ζωή.
Η ομιλία του δαιμονισμένου ατόμου αλλάζει- μπορεί να χρησιμοποιεί πιο συχνά βρισιές και η φωνή του μπορεί να αλλάξει. Μπορεί να εθιστούν στο ποτό, τα ναρκωτικά και τον τζόγο. Μπορεί να γίνουν ανυπόφοροι στην οικογενειακή ζωή, να απατούν, να τσακώνονται, να πίνουν και να μην επιθυμούν να στηρίξουν την οικογένειά τους ή να κάνουν παιδιά. Οι δαίμονες δεν λένε ποτέ την αλήθεια, γι' αυτό ο δαιμονισμένος συχνά λέει ψέματα και το απολαμβάνει.
Νόμισμα
Η σύγχρονη κοινωνία επηρεάζεται έντονα από τις πληροφορίες των μέσων ενημέρωσης. Η παιχνιδιάρικη στάση απέναντι στις δυνάμεις του κακού γίνεται ο κανόνας. Οι βιβλικές εικόνες και πλοκές διαδραματίζονται σε πολλές παραλλαγές. Οι σατανιστές ετοιμάζουν συνεχώς πρόσθετη "τροφή" για τους θιασώτες των σκοτεινών δυνάμεων.
Η εμφάνιση της ταινίας "Lucifer" συνδέεται με την εμφάνιση του ομώνυμου δαιμονικού νομίσματος. Είναι η μόνη δυνατή πληρωμή για να βγούμε από τη γήινη κόλαση. Στη μία πλευρά του νομίσματος υπάρχει μια επιγραφή της πίστης στον Θεό. Στο άλλο μισό υπάρχει μια φράση κατάρας από τον ίδιο.
Μέχρι στιγμής, είναι απλώς ένα πρωτότυπο μπιχλιμπίδι για τους οπαδούς της σειράς. Αλλά ποιος ξέρει: πού θα πάει στο μέλλον, τι νόημα θα έχει το χαρακτηριστικό στη ζωή των ανθρώπων; Ήδη υπάρχουν νομίσματα που φέρουν το όνομα του Πρίγκιπα του Σκότους. Δεν δηλώνει τίποτε άλλο παρά όμορφα επίθετα (που φέρουν φως) αρχαίων αρχόντων και ηρώων.
Από μια βελόνα ραψίματος σε ένα ηλεκτρικό ξυράφι
Τα σχέδια από κερί με τη χρήση χρωστικών ουσιών που εγχύθηκαν κάτω από το δέρμα εμφανίστηκαν στην Ευρώπη στις αρχές του δέκατου τρίτου αιώνα. Τα χρησιμοποιούσαν οι διασκεδαστές για να επιδεικνύουν τη διακόσμηση του σώματός τους μπροστά στο κοινό. Στη συνέχεια, τα τατουάζ μεταφέρθηκαν στις τέχνες του τσίρκου για τον ίδιο σκοπό. Το ασυνήθιστο έργο τέχνης ήταν τόσο επιτυχημένο που μετά από μερικές δεκαετίες έγινε αποδεκτό ως φυσιολογικό φαινόμενο. Οι επιχειρηματίες Παριζιάνοι ήταν οι πρώτοι που άνοιξαν καταστήματα τατουάζ. Οι ίδιοι οι Masters παρήγαγαν μια χρωστική ουσία που εγχύθηκε κάτω από το δέρμα του πελάτη έναντι μιας μέτριας αμοιβής.
Θεωρείται ότι η γενέτειρα του τατουάζ είναι η Αϊτή, όπου οι φυλές γιόρταζαν την ενηλικίωση, τις επετείους, την εφηβεία με τα γενέθλια σύμβολα. Ο ναυτικός Cook ήταν αυτός που εισήγαγε την τελετουργική έλξη. Η λέξη "τατουάζ" προέρχεται από το πολυνησιακό "tattoo" ("σχέδιο"). Ο φθαρμένος συμβολισμός χρησιμοποιήθηκε από τον ποινικό κόσμο ως μέσο επικοινωνίας και ως μέσο πληροφόρησης. Το τατουάζ έγινε ένα είδος επαγγελματικής κάρτας του εγκληματία, το οποίο είναι δύσκολο να καταστραφεί και ακόμη πιο δύσκολο να χαθεί. Τα τατουάζ χρησιμοποιήθηκαν για να χωρίσουν τον κόσμο σε "εσωτερικούς" και "εξωτερικούς", σε κλέφτες και κλέφτες. Τα σύμβολα βασίζονταν στο ποινικό μητρώο, στον αριθμό των καταδικαστικών αποφάσεων, στον χρόνο έκτισης της ποινής ή στις ποινές που επιβλήθηκαν, στα χρώματα των κλεφτών, στη στάση τους απέναντι στα διοικητικά όργανα, στις κλίσεις, στον χαρακτήρα, στην εθνικότητα, στη θρησκεία, στον σεξουαλικό προσανατολισμό, στη θέση στην εγκληματική ιεραρχία, ακόμη και στην πολυμάθεια.
Τον περασμένο αιώνα η ποινική αστυνομία των ευρωπαϊκών χωρών, συμπεριλαμβανομένης της Ρωσίας, άρχισε να μελετά τον γενέθλιο συμβολισμό των εγκληματιών, να δημιουργεί καταλόγους των τατουάζ και να διεξάγει την ανάλυσή τους. Αλλά τότε τα τατουάζ γίνονταν αντιληπτά μόνο ως εξωτερικά σημάδια. Στις αρχές του 19ου αιώνα, ένας ντετέκτιβ της ποινικής αστυνομίας του Παρισιού, ο E. Wheelock, πρότεινε ένα σύστημα αναγνώρισης εγκληματιών που βασιζόταν σε ειδικά σημάδια. Δημιουργήθηκε μια αρχειοθήκη για τους Παριζιάνους εγκληματίες με ονόματα, βιογραφίες, ψευδώνυμα, διευθύνσεις, εγκληματικές διασυνδέσεις και εξωτερικά χαρακτηριστικά. Τότε ήταν που η Surtee (υπηρεσία εγκληματικής ασφάλειας) απέκτησε έναν σκιτσογράφο που σχεδίαζε τα πρόσωπα των εγκληματιών. Σε είκοσι χρόνια υπηρεσίας, ο Vidocq και οι υφιστάμενοί του κατάφεραν να συγκεντρώσουν περισσότερες από τέσσερις εκατομμύρια κάρτες. Είναι αξιοσημείωτο ότι ο ίδιος ο Ευγένιος Γουίλοκ ήταν πρώην εγκληματίας.
Η ανάπτυξη της ταυτοποίησης πήρε νέα τροπή στα μέσα του περασμένου αιώνα, όταν μια φυλακή των Βρυξελλών ήταν η πρώτη που φωτογράφισε καταδικασμένους εγκληματίες και τους καταχώρησε σε καρτέλα. Η πραγματική επανάσταση στην εγκληματολογία, ωστόσο, ξεκίνησε από τον Alphonse Berthillon. Πρότεινε τη μέτρηση των κρατουμένων που περίμεναν να δικαστούν (υπήρχαν έντεκα διαφορετικές μετρήσεις), τη λήψη δακτυλικών αποτυπωμάτων και την καθιέρωση του "λεκτικού πορτραίτου".
Ч. Ο Λομπρόζο, ο οποίος εργαζόταν ως γιατρός σε μια ιταλική φυλακή και δημιουργούσε ψυχολογικά πορτρέτα κρατουμένων, ήταν ένας από τους πρώτους που παρατήρησε την αυτοβιογραφική φύση του τατουάζ. Οι παρατηρήσεις του Ιταλού εγκληματολόγου συμπεριλήφθηκαν στο περίφημο άλμπουμ του με τους εγκληματικούς τύπους. Ο Λομπρόζο πίστευε ότι τα σημάδια του σώματος (όπως και σε όλες τις ανθρώπινες πράξεις) ήταν ένας καλός δείκτης της ταυτότητας του χρήστη.
Η ερμηνεία των τατουάζ έγινε κοινό εργαλείο της αστυνομίας για την καταπολέμηση του εγκλήματος. Αλλά δεν υπήρχε και δεν μπορούσε να υπάρξει άμεση αποπληρωμή. Η μελέτη της body art διήρκεσε δεκαετίες και η νέα τάση σταδιακά ψυχράνθηκε. Υποβιβάστηκε στη σφαίρα των θεωριών του υπουργικού συμβουλίου. Η αστυνομία απλώς κρατούσε αρχείο με τα τατουάζ - θεωρώντας τα ως καθημερινά σημάδια ενός εγκληματία. Ο κατάλογος χρησιμοποιούνταν όταν ήταν απαραίτητο να προσδιοριστεί η ταυτότητα ενός νεκρού, να ταυτοποιηθεί ή να αναγνωριστεί ένας εγκληματίας, να ανακοινωθεί η αναζήτησή του κ.λπ.
Από τη δεκαετία του '30 η κατάσταση ήταν κάπως διαφορετική στη Σοβιετική Ένωση. Τα τατουάζ αναγκάστηκαν να μελετηθούν επειδή έγιναν ένα είδος εργαλείου για τον εγκληματικό κόσμο.
Σε καμία άλλη χώρα του κόσμου δεν υπήρχαν κατάδικοι τόσο γαλανόλευκοι όσο στη δική μας (μόνο οι Ιάπωνες γιακούζα ή οι Κινέζοι πολεμιστές της τριάδας θα μπορούσαν να τους ανταγωνιστούν). Οι ρίζες αυτού του φαινομένου βρίσκονται στον ίδιο τόπο με τις ρίζες ολόκληρης της υποκουλτούρας των φυλακών. Μόλις πριν από πέντε ή έξι χρόνια, οι ποινικολόγοι στην Αμερική, τη Γερμανία και τη Γαλλία ήταν επιφυλακτικοί απέναντι στους καταλόγους τατουάζ και αρνούνταν συγκαταβατικά να παράσχουν πληροφορίες για το θέμα.
Σήμερα η ΚΑΚ έχει εξάγει με επιτυχία το έγκλημα στη Δυτική Ευρώπη και τις ΗΠΑ. Στις δομές της εγκληματολογικής αστυνομίας πολλών χωρών έχουν δημιουργηθεί "ρωσικά τμήματα" για την καταπολέμηση του "τέταρτου κύματος". Στις ρωσικές γειτονιές, ήρθε η ώρα των πυροβολισμών και οι αστυνομικοί έπεφταν όλο και συχνότερα πάνω σε πτώματα με χαρακτηριστική βαφή σώματος ή σε έναν εκβιαστή βαμμένο από την κορυφή ως τα νύχια, ο οποίος είχε περάσει από "πανεπιστήμια στρατοπέδων" στη Ρωσία. Η αστυνομία έπρεπε να ασχοληθεί με την τέχνη του εγκληματικού κόσμου θέλοντας και μη. Όλες οι πληροφορίες σχετικά με τα τατουάζ το Υπουργείο Εσωτερικών προσπάθησε να τις συγκεντρώσει σε διάφορους εικονογραφημένους καταλόγους και συστάσεις γι' αυτά. Αυτή η κληρονομιά δημοσιεύθηκε, αποθηκεύτηκε και χρησιμοποιήθηκε με την ετικέτα "DSP" - για επίσημη χρήση. Μόλις στις αρχές της δεκαετίας του 1990, αρκετές εκατοντάδες τατουάζ περιήλθαν στην κατοχή των απλοϊκών πολιτών χάρη στον δημιουργικό ζήλο των Ρώσων ποινικών αξιωματικών Bronnikov, Boldaev, Dubyagin και άλλων, οι οποίοι μελετούσαν την τέχνη του σώματος επί δεκαετίες και έχουν χιλιάδες σχέδια και φωτογραφίες στις ιδιωτικές τους συλλογές.
Η διανομή σημάνσεων στο σώμα των εγκληματιών ξεκίνησε με πρωτοβουλία των κρατικών αρχών πριν από πολλούς αιώνες. Το σημάδι τοποθετούνταν συνήθως στο πρόσωπο (για τις γυναίκες στο στήθος ή στον ώμο) και δεν έμοιαζε καθόλου με έργο τέχνης. Με τον καιρό, η εγκληματική φατρία βοήθησε τις αστυνομικές υπηρεσίες και άρχισε να βάζει ετικέτες στους δικούς της εκπροσώπους. Στις αρχές του ΧΧ αιώνα τα τατουάζ διαδόθηκαν στο Σαχαλίν, στην Πετρούπολη, στη Μόσχα και κυρίως μεταξύ των κλεφτών. Ένα σχέδιο σώματος είχε ένα κρυφό νόημα και υποδείκνυε την ένταξη κάποιου σε μια συγκεκριμένη εγκληματική ομάδα. Βοηθούσε να δημιουργηθεί γρήγορα μια σύνδεση με έναν κλέφτη του κοστουμιού του.
Χριστιανική αντίθεση
Το κύριο χριστιανικό σύμβολο που αντιτίθεται στον Εωσφόρο είναι ο Σταυρός του Κυρίου. Φοριέται από κάθε ορθόδοξο άνδρα στο στήθος του - ως ένδειξη δέσμευσης στο θαύμα της εξιλέωσης του Ιησού Χριστού για όλες τις αμαρτίες της ανθρωπότητας.
Η εικόνα του Σταυρού βρίσκεται στις σελίδες της Παλαιάς Διαθήκης και συνοδεύει τον πιστό σε όλη του τη ζωή. Χρησιμοποιείται για να ευλογήσει και να αγιάσει τον πιστό. Κρατιούνται σε αυτό και προσεύχονται σε αυτό. Μετά το τέλος του γήινου ταξιδιού, τι τοποθετείται πάνω από τον τάφο του νεκρού; Σύμβολο της αγωνίας και του πάθους του Υιού του Θεού, που ανοίγει το δρόμο για την Αιώνια Ζωή.
Θέση, στυλ και χρώμα του τατουάζ
Το τατουάζ Fallen Angel τοποθετείται στην πλάτη. Αυτό οφείλεται στην κλίμακα της εφαρμογής του. Οι δάσκαλοι συχνά απεικονίζουν ένα ρεαλιστικό τατουάζ σε ασπρόμαυρο για να αναδείξουν όλο το χρώμα και τη σημασία του σχεδίου. Ο έκπτωτος άγγελος απεικονίζεται πάντα με μαύρα φτερά, μια αναφορά στο γεγονός ότι στην εξορία του στερήθηκε η δύναμή του και τα φτερά του είναι μαυρισμένα. Κάποιες προσθήκες γίνονται στην εικόνα: θα μπορούσε να είναι ένα σπαθί, ένα ρόπαλο ή ένα ραβδί, άλλωστε όλοι οι άγγελοι είναι πολεμιστές- το μαντήλι με τα μάτια ή τα γυμνά φτερά είναι συνέπεια της εξορίας.
Ο πιο όμορφος άγγελος του Θεού
Ο Φορέας του Φωτός, γνωστός και ως Dennitza, ήταν ένα από τα πρώτα πνευματικά όντα που δημιούργησε ο Θεός. Είναι ο γιος της πρωινής αυγής, κάποτε δεύτερος μετά τον Ιησού, ο κύριος βοηθός του Θεού, που μοιράζεται τις αξίες και τις προτεραιότητές του. Το όνομά του σημαίνει "φορέας του φωτός", "λάμπει".
Η εικόνα του ισχυρότερου αγγέλου περιγράφεται από τις πηγές της Παλαιάς Διαθήκης ως φωτεινή, χαρούμενη. Το πρόσωπό του έλαμπε από ευτυχία και στα μάτια του υπήρχε παγκόσμια σοφία. Το κατάλευκο ένδυμά του ήταν στολισμένο με χρυσό και πολύτιμους λίθους σε περίτεχνα περίτεχνη διάταξη.
Αλλά η υπερηφάνεια του Εωσφόρου τον κατέβαλε και η λαμπερή ομορφιά του ξεθώριασε. Ο άγγελος επαναστάτησε και θέλησε να εκθρονίσει τον Θεό. Γι' αυτό τιμωρήθηκε - ο Θεός τον έριξε στην κόλαση, αφαιρώντας του όλα όσα είχε, συμπεριλαμβανομένης της ομορφιάς του.
