Αυτές τις μέρες στους δρόμους των πόλεων είναι σύνηθες να συναντάμε ανθρώπους με τατουάζ στο σώμα. Σε ορισμένες μουσικές υποκουλτούρες, έχουν αποκτήσει δημοτικότητα συγκρίσιμη με τη μόδα των ροκ συγκροτημάτων, των ρούχων και των χτενισμάτων. Τα τατουάζ γίνονται επίσης κοινά στον γενικό πληθυσμό. Το καλοκαίρι, δεν είναι δύσκολο να εντοπίσετε κορίτσια με τατουάζ στα ιερά ή στους αστραγάλους τους. Πώς πρέπει να βλέπουμε το φαινόμενο, είναι καλό ή κακό και μπορεί ένα άτομο με τατουάζ να είναι χριστιανός; Ο πατέρας John Kurbatsky μιλάει για αυτό το φαινόμενο. Ιερέας Ioan Kurbatsky. (Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, Καλούγκα).
***
Μια "μοντέρνα" τρέλα
Κάθε χρόνο, ειδικά το καλοκαίρι, παρατηρούμε πόσοι άνθρωποι, ιδίως νέοι, έχουν μοντέρνα "αξεσουάρ" με τη μορφή τατουάζ στο σώμα τους. Ο αριθμός των σαλονιών τατουάζ στις πόλεις γίνεται συγκρίσιμος με τον αριθμό των καφετεριών. Οι άνθρωποι δίνουν ο ένας στον άλλον πιστοποιητικά για να επισκεφθούν αυτά τα κομμωτήρια. Η πλειονότητα των επισκεπτών εκεί είναι, φυσικά, νέοι άνθρωποι. Ενώ στο παρελθόν τα τατουάζ αποτελούσαν μέρος της υποκουλτούρας της φυλακής ή, σπανιότερα, του στρατού, σήμερα έχουν γίνει ένα μοντέρνο και φυσιολογικό φαινόμενο. Οι γονείς φέρνουν μερικές φορές τους εφήβους τους σε εργαστήρια τατουάζ. Αν και γενικά μιλώντας, είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς ότι οι γονείς θέλουν να "διακοσμήσουν" τα παιδιά τους με αυτόν τον τρόπο. Μου έρχεται στο μυαλό μια διαφημιστική πινακίδα ενός εργαστηρίου τατουάζ στην Ισπανία. Απεικόνιζε ένα βρέφος με πάνα, βαμμένο από την κορυφή ως τα νύχια. Στην κορυφή γράφει: "Μαμά, συγγνώμη!" Η παλαιότερη γενιά παρακολουθεί με απορία και τρόμο την αυξανόμενη δημοτικότητα των τατουάζ. Πολλοί θυμούνται ακόμη ότι τα τατουάζ εφαρμόζονταν με τη βία στα γερμανικά στρατόπεδα συγκέντρωσης. Υπάρχουν όμως και μπαμπάδες και μαμάδες που θέλουν να συμβαδίζουν με την εποχή. Ένας συνταξιούχος άνδρας γύρω στα 65 είχε κάνει τατουάζ στο σώμα του για πρώτη φορά.
Το φαινόμενο εξαπλώνεται και στον εκκλησιαστικό χώρο. Είτε οι άνθρωποι έρχονται στο Θεό με τατουάζ, είτε οι χριστιανοί υποκύπτουν στο πνεύμα της εποχής και εφαρμόζουν εικόνες και επιγραφές στο σώμα τους. Υπάρχει μια ολόκληρη βιομηχανία τατουάζ στα θέρετρα. Και σχεδιασμένο για παιδιά, επίσης: βάζουν σημάδια χέννας, ξεπλένονται. Αλλά στο υποσυνείδητο που το μήνυμα ότι "τατουάζ - είναι δροσερό και κομψό, όταν μεγαλώνετε, κάνετε τα πάντα στον ενήλικα. Τα τατουάζ είναι ιδιαίτερα διαδεδομένα στην Ευρώπη. Προφανώς, η μαζική έκταση του φαινομένου αυτού στη Δύση ώθησε τη Μητρόπολη των Παλαιολόγων στη Ρουμανία το 2021 να συζητήσει το θέμα και να λάβει ειδική συνοδική απόφαση. Ας το θυμηθούμε:
"Να θεωρούμε το τατουάζ στο σώμα ως αμαρτία που δεν απαγορεύει το βάπτισμα. Να παροτρύνει τα μέλη της Εκκλησίας και ιδιαίτερα τη νέα γενιά να απέχουν από αυτό το βίτσιο" (παρ. 4 "Σχετικά με τη δυνατότητα αποδοχής στους κόλπους της Εκκλησίας του Χριστού ανθρώπων που έχουν ξεγραμμένο σώμα (τατουάζ)").
Αυτή, παρεμπιπτόντως, είναι η μόνη επίσημη γνώμη της Εκκλησίας για το θέμα αυτό. Απ' όσο γνωρίζω, καμία από τις τοπικές εκκλησίες δεν έχει εκφράσει τη θέση της για το θέμα αυτό. Δεν γνωρίζουμε το σκεπτικό πίσω από την απόφαση της Μητρόπολης της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Λευκορωσίας, οπότε θα προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε μόνοι μας ποια ήταν η βάση για αυτό το συμπέρασμα.
Σωματική και πνευματική βρωμιά
Φωτογραφία: Pravmir.ru
Σε ορισμένες περιπτώσεις, ο χριστιανισμός θεωρεί το τατουάζ ως εκδήλωση τόσο σωματικής όσο και ψυχικής ακαθαρσίας. Υπάρχει η άποψη ορισμένων ιερέων ότι, στολίζοντας τον εαυτό τους από την κορυφή ως τα νύχια με ακόμη και αρκετά αθώα σύμβολα, ένα άτομο χάνει την εικόνα του Θεού και γίνεται παρόμοιο με τον Σατανά.
Ο καθηγητής Οσίποφ δεν είπε μάταια "το πνεύμα κάνει τη μορφή", επομένως σιωπηρά πολλοί χριστιανοί θεωρούν ότι τα τατουάζ είναι μίμηση ακάθαρτων δυνάμεων, έστω και σε υποσυνείδητο επίπεδο, διότι δεν μπορεί κανείς να φανταστεί έναν άγγελο με τατουάζ ή έναν άγιο με τατουάζ, έτσι δεν είναι; Επιπλέον, εξωτερικά, οποιεσδήποτε σωματικές εικόνες συγχωνεύονται και δημιουργούν ένα ενιαίο βρώμικο-μπλε-γκριζογάλαζο χάος, το οποίο μοιάζει με τη συνήθη οικιακή βρωμιά, η οποία αναπόφευκτα οδηγεί σε πνευματική ακαθαρσία.
Πνευματικά, το τατουάζ δοξάζει την αμαρτία και όχι μόνο την εγκληματική αμαρτία. Αν τα σύμβολα της φυλακής, χάρη στις σύγχρονες ταινίες για τους γκάνγκστερ, είναι κατανοητά ακόμη και στα παιδιά, τότε οποιοδήποτε άλλο είδος body art μπορεί να προκαλέσει άσωτες σκέψεις, αλαζονεία για ό,τι είναι αντίθετο με τη φύση του Θεού, επειδή σχεδόν κανείς δεν θέλει συνειδητά να θυμάται την ασθένεια, τον σωματικό πόνο ή την ταλαιπωρία. Μια υποσυνείδητη αίσθηση ακαθαρσίας είναι ένας άλλος λόγος για τον οποίο οι ιερείς έχουν αρνητική στάση απέναντι στα τατουάζ.
Το να έχετε ένα τατουάζ δεν είναι λόγος για να αφοριστείτε από τη Θεία Κοινωνία και το Μυστήριο της Εξομολόγησης.
Υπάρχει κάποια πληροφορία στη Βίβλο σχετικά με τα τατουάζ;
Αν ανατρέξουμε στις Γραφές θα δούμε ότι τα τατουάζ απαγορεύονται ρητά στη Βίβλο. Στο βιβλίο του Λευιτικού λέει:
"Για χάρη των νεκρών, μην κάνεις κοψίματα στο σώμα σου και μην κάνεις τατουάζ με γραφή πάνω σου. Εγώ είμαι ο Κύριος [ο Θεός σας]" (Λευιτικό 19:28).
Είναι σαφές ότι η απαγόρευση αυτή έχει σκοπό να διαχωρίσει τον εκλεκτό λαό του Θεού από τους εθνικούς. Δεν μπορούμε να πούμε ότι αυτός ο κανόνας της Παλαιάς Διαθήκης έχει χάσει τη σημασία του στην Καινή Διαθήκη. Δεν είναι ασυνήθιστο για τα σημερινά "γραπτά" να έχουν επίσης παγανιστική σημασία. Πρόκειται είτε για ειδικά κείμενα με τη λειτουργία ενός φυλαχτού ή ενός φυλαχτού που υποτίθεται ότι φέρνει καλή τύχη, είτε για εικόνες κρανίων, φιδιών, αραχνών και παρόμοια. Για τους χριστιανούς, τα σύμβολα αυτά είναι ολοφάνερα και δεν χρειάζονται αποκρυπτογράφηση. Αλλά το κύριο θέμα είναι ότι οι ειδωλολάτρες δεν έχουν καμία αληθινή κατανόηση της σχέσης του ανθρώπου με τον Θεό, της θέσης του ανθρώπου στον κόσμο και των σχετικών θεμάτων. Κατά συνέπεια, πρέπει να γίνει κατανοητό ότι η απαγόρευση του τατουάζ απορρέει από τη σωστή στάση απέναντι στο ανθρώπινο σώμα και, ως εκ τούτου, όχι μόνο δεν χάνει την ισχύ της, αλλά αποκτά μεγαλύτερο νόημα μετά την ενσάρκωση και την ανάληψη του Χριστού. "Μη νομίζετε ότι ήρθα για να παραβώ τον νόμο ή τους προφήτες- δεν ήρθα για να τους παραβώ, αλλά για να τους εκπληρώσω" (Ματθαίος 5:17). Ας σταθούμε σε αυτό με περισσότερες λεπτομέρειες.
Πώς μπορώ να κάνω ένα τατουάζ θρησκευτικού στυλ;
Αν είστε χριστιανός και έχετε πάρει την απόφαση να κάνετε τατουάζ, ίσως αναρωτιέστε πώς να κάνετε ένα τατουάζ που να αντικατοπτρίζει με ακρίβεια τα ήθη και τις πεποιθήσεις σας. Μπορεί να μην υπάρχει κάποιο ξεκάθαρο εδάφιο που να απαγορεύει τα τατουάζ αν είστε χριστιανός, αλλά και πάλι καλό είναι να έχετε κατά νου τη Βίβλο όταν επιλέγετε ένα τατουάζ καθώς και την τοποθέτησή του στο σώμα σας. Είναι σαφές ότι το σώμα έχει μεγάλη αξία, επομένως είναι δημιούργημα του Θεού. Θα πρέπει να το λάβετε αυτό υπόψη σας όταν επιλέγετε ποιο τατουάζ θα κάνετε, καθώς θα σας συνοδεύει για το υπόλοιπο της ζωής σας. Πρέπει επίσης να αναρωτηθείτε γιατί κάνετε τατουάζ. Αν πρόκειται για μια ενέργεια εναντίον των γονέων σας, θα είναι σαφώς αντίθετη με τη Βίβλο, αλλά αν πρόκειται περισσότερο για μια καλλιτεχνική έκφραση, τότε είναι πιο αποδεκτό. Ορισμένοι χριστιανοί επιλέγουν να κάνουν τατουάζ με το αγαπημένο τους εδάφιο από τη Βίβλο ή θρησκευτικό σύμβολο για να δείξουν την πίστη τους με αυτόν τον τρόπο. Από την άλλη πλευρά, το να κάνετε τατουάζ σε κάτι που συμβολικά αντιτίθεται στη θρησκεία σας είναι προφανώς κακή ιδέα. Κορινθίους 6:20 λέει.
''Γιατί αγοράστηκες με υψηλό τίμημα. Δώστε λοιπόν δόξα στον Θεό με το σώμα σας! ''
Και στην Κορινθίους 10:31
"Είτε λοιπόν τρώτε, είτε πίνετε, είτε κάνετε οτιδήποτε άλλο, όλα να τα κάνετε προς δόξα του Θεού".
. Δείχνοντας αγάπη και σεβασμό για τον Θεό μέσω του τατουάζ σας κάνετε ακριβώς αυτό που κηρύττουν αυτά τα εδάφια. Δεν είναι απαραίτητο να έχετε ένα θρησκευτικό τατουάζ, αλλά είναι μια ευκαιρία για όσους θέλουν να εκφράσουν την πίστη τους με αυτόν τον τρόπο. Όλα εξαρτώνται από το πώς ερμηνεύετε εσείς προσωπικά τον Λόγο του Θεού, διότι δεν υπάρχουν δύο άνθρωποι που να μοιάζουν ακριβώς μεταξύ τους.
Τι είδους τατουάζ κάνουν συνήθως οι Χριστιανοί
Τα χριστιανικά τατουάζ υπάρχουν σε όλα τα σχήματα και μεγέθη. Είτε θέλετε να εκφράσετε την αγάπη σας για τον Θεό με ένα τατουάζ στην πλάτη είτε με ένα εύκολα κρυμμένο σύμβολο στον αστράγαλό σας, έχουμε μερικές καλές ιδέες για εσάς. Πολλοί χριστιανοί επιθυμούν να κάνουν τατουάζ με τα αγαπημένα τους εδάφια της Βίβλου, επειδή τους βοηθούν να θυμούνται τις αξίες τους και τη σημασία του λόγου του Θεού. Υπάρχουν επίσης πολλά σύμβολα που αντιπροσωπεύουν τον Χριστό, όπως περιστέρια, ένας σταυρός, ένας άγγελος, χέρια που προσεύχονται ή ακόμη και μια εικόνα του ίδιου του Ιησού. Όλα αυτά τα τατουάζ μπορούν να έχουν για εσάς την ίδια σημασία με ένα κόσμημα με ένα από αυτά τα σύμβολα. Αν θέλετε ένα μεγάλο χριστιανικό τατουάζ, μπορείτε να απεικονίσετε μια από τις σημαντικές σκηνές από τη Βίβλο, όπως ο Μυστικός Δείπνος ή ο θάνατος του Ιησού στο σταυρό. Μπορείτε επίσης να συνδυάσετε τα χόμπι σας με τη Βίβλο.
Τι πρέπει να θυμάστε όταν κάνετε τατουάζ για έναν χριστιανό;
Τελικά, η απόφαση να κάνετε τατουάζ πρέπει να είναι δική σας και μόνο δική σας. Αν θεωρείτε ότι αυτό το τατουάζ είναι ανεπιθύμητο ή αντίθετο με τις πεποιθήσεις σας, τότε σε καμία περίπτωση μην το κάνετε. Δεν χρειάζεται να πάρετε μια βιαστική απόφαση για το τατουάζ, καθώς μπορεί να αλλάξετε γνώμη κατά τη διάρκεια της έρευνας. Αν δεν είστε ακόμα σίγουροι, είναι πάντα καλή ιδέα να το συζητήσετε με άλλους που μοιράζονται παρόμοιες αξίες. Επίσης, ίσως το πιο σημαντικό, μιλήστε με τον Θεό. Το πιο σημαντικό, βεβαιωθείτε ότι είστε σίγουροι για την επιλογή σας να κάνετε ή όχι ένα τατουάζ!
Γιατί οι άνθρωποι κάνουν "τατουάζ";
Πρώτα απ' όλα, ας προσπαθήσουμε να καταλάβουμε τι κάνει τους ανθρώπους να κάνουν τατουάζ. Κάποιοι άνθρωποι προφανώς κάνουν τατουάζ συνειδητά, άλλοι απλώς από μίμηση των συνομηλίκων τους ή των "σταρ", από πόζα. Σε μια μεταμοντέρνα κοινωνία, η κατανόηση του σωστού και του λάθους έχει χαθεί. Ως εκ τούτου, η επικράτηση τέτοιων φαινομένων δεν προκαλεί έκπληξη. Δεν υπάρχει στέρεο ηθικό υπόβαθρο, δεν υπάρχει κριτήριο γι' αυτό στο μυαλό, δεν υπάρχει σκοπός ή νόημα και δεν υπάρχει προβληματισμός. Το σώμα γίνεται αντιληπτό μόνο ως ένα εξωτερικό κέλυφος, με το οποίο μπορείτε να κάνετε ό,τι θέλετε. Είναι ιδιοκτησία μου, οπότε μπορώ να κάνω ό,τι θέλω με αυτήν. Πιθανότατα το σκεπτικό έχει ως εξής: "Είναι της μόδας, θεωρείται κομψό, αυτός ή εκείνος ο δημοφιλής χαρακτήρας έχει κάνει αυτό ή εκείνο. Γιατί να μην το κάνω;" Οι νέοι δεν έχουν την ωριμότητα να καταλάβουν ότι αν τα τατουάζ εφαρμόζονται για χάρη της μόδας, είναι απλά παράλογο: σήμερα είναι μια μόδα, αύριο μια άλλη, αλλά το τατουάζ παραμένει. Το σώμα φθίνει και στα γηρατειά κάθε τέχνη του σώματος θα φαίνεται τόσο άσχημη όσο ένα τατουάζ σε πτώμα.
Η άλλη κατηγορία είναι εκείνοι που κάνουν τατουάζ επίτηδες. Αυτό μπορεί να οφείλεται σε πολλούς λόγους. Μπορεί να υπάρχουν πολλοί λόγοι γι' αυτό, όπως η επιθυμία να εδραιώσει κανείς την ένταξή του σε ένα συγκεκριμένο γκρουπ ή μουσικό είδος, η αυτοεπιβεβαίωση, η αναγνώριση σε ορισμένους κύκλους όπου είναι αποδεκτή, η επιθυμία να εξασφαλίσει ένα στάδιο στη ζωή του κ.λπ. Στη χώρα μας, τα τατουάζ συνδέονταν πάντα με την υποκουλτούρα των φυλακών και απορρίπτονταν από την κοινωνία. Η παρουσία τέτοιων τατουάζ χαρακτηρίζει ένα άτομο χωρίς άλλη καθυστέρηση. Ως παράδειγμα μπορούμε να πάρουμε μια γραμμή από το τραγούδι του Boris Grebenshchikov "Κυβερνήτης", η οποία δίνει μια αρνητική αξιολόγηση των μαύρων στην εξουσία, οι οποίοι ξέφυγαν από τη λάσπη στους πρίγκιπες:
"Κάτω από ένα πουκάμισο Brioni, τατουάζ στο στήθος, Και δολοφονημένοι δημοσιογράφοι Χωρίς εσένα, μια δεκάρα μια ντουζίνα".
Ας μη σταθούμε στην υποκουλτούρα των φυλακών. Θα σημειώσουμε μόνο ότι τα τατουάζ των φυλακισμένων έχουν ένα ιδιαίτερο νόημα και μια γλώσσα που κατανοείται απερίφραστα στον κόσμο τους. Η χρήση των τατουάζ σε ένα ποινικό περιβάλλον ρυθμίζεται σε μεγάλο βαθμό- οι ανακρίβειες εδώ μπορούν να οδηγήσουν σε σοβαρές συγκρούσεις.
Τα διακοσμητικά τατουάζ δεν φέρουν αυτό το νόημα. Ωστόσο, η παρουσία τέτοιων "αξεσουάρ" επηρεάζει τη συνείδηση των φορέων τους, δημιουργεί μια ψυχολογική στάση, καθορίζει ένα πρότυπο συμπεριφοράς. Οι άνθρωποι με τατουάζ που συνάντησα παραδέχτηκαν ότι μετά την εφαρμογή επιγραφών και σχεδίων "κάτι συμβαίνει εσωτερικά, κάτι αλλάζει". Δεν μπορεί να γίνει διαφορετικά. Θυμηθείτε τη φιλοσοφική αρχή της διαλεκτικής ενότητας της μορφής και του περιεχομένου: δεν υπάρχει υλικό σύστημα που να μην έχει περιεχόμενο και μορφή.
Ιδιαιτερότητα των διαφόρων θρησκευτικών κειμένων
Ας ρίξουμε μια ματιά στις σημαντικότερες θρησκείες του κόσμου που συχνά αντικατοπτρίζονται στις προσευχές για τατουάζ.
- Χριστιανισμός. Οι Ορθόδοξοι, οι Καθολικοί και οι Προτεστάντες απευθύνονται στον Θεό μέσω του κειμένου της Αγίας Γραφής. Συχνά χρησιμοποιούνται πλήρη αποσπάσματα από διάφορα μέρη της Βίβλου, το Πάτερ Ημών, το Agnus Dei, φτερωτές εκφράσεις.
- Ισλάμ. Οι μουσουλμάνοι μπορούν να γράφουν ναμάζ ή ντούα στα αραβικά, τη γλώσσα του Κορανίου. Το πρώτο είναι μια μεγάλη τελετουργία, το δεύτερο μια απλή επίκληση. Το να προσεύχεσαι για τους μουσουλμάνους σημαίνει να υποστηρίζεις έναν από τους πέντε πυλώνες της παράδοσης. Είναι βέλτιστο να απαγγέλλεται η προσευχή σε ένα τζαμί, αλλά ο μουσουλμάνος πρέπει να εκτελεί το τελετουργικό όπου κι αν βρίσκεται τη στιγμή του ναμάζ. Για πολλούς είναι σύμβολο της προστασίας του Αλλάχ.
- Ιουδαϊσμός. Οι Εβραίοι προσεύχονται με την ώρα, όπως προβλεπόταν ήδη από τη Βαβυλωνιακή αιχμαλωσία. Συχνά το εβραϊκό κείμενο συνοδεύεται από αριθμητικές τιμές και σύμβολα της Καμπάλα.
- Βουδισμός. Σε γενικές γραμμές δεν υπάρχουν προσευχές σε αυτή την παράδοση, αλλά υπάρχουν μάντρας και κείμενα διαλογισμού. Απαιτούν ακριβή προφορά στην πρωτότυπη γλώσσα τους - Θιβέτ, Σανσκριτικά, Κινέζικα, Ιαπωνικά.
- Ινδουισμός. Υπάρχουν αποσπάσματα από τις Βέδες, εικόνες ινδουιστικών θεών και asuras, το σύμβολο Om ως σύμβολο σύνδεσης με την πηγή της ζωής.
Το ερώτημα είναι ποιες παραλλαγές τέτοιων σχεδίων θα μπορούσαν να είναι δυνατές. Τι μπορεί να προστεθεί στις μεταφράσεις ή στο πρωτότυπο; Εάν το τατουάζ προσευχής δεν χωράει σε κάποιο σημείο του σώματος, αντικαθίσταται από αριθμητικές και αλφαβητικές ενδείξεις - μια αναφορά στα ιερά βιβλία και σε ένα συγκεκριμένο τμήμα. Μπορεί επίσης να υπάρχουν προσθήκες με τη μορφή σταυρού, ημισελήνου, χεριών σε χειρονομία προσευχής και άλλων θρησκευτικών χαρακτηριστικών. Αλλά συνήθως δεν υπάρχουν περιττές λεπτομέρειες- κάθε λεπτομέρεια μετράει.
Ίσως η πιο δημοφιλής εικόνα στον χριστιανισμό είναι αυτή του πίνακα του Albrecht Dürer με τα διπλωμένα χέρια και τον σταυρό σε μια αλυσίδα. Μπορεί να συνοδεύεται από ένα κομποσκοίνι, περιστέρια, άλλες λεπτομέρειες και βιβλικές γραμμές. Αλλά κυρίως αυτές οι εκδοχές του τατουάζ προσευχής είναι κοινές στη Δύση, όχι στη ρωσική ορθόδοξη παράδοση.
Υπάρχουν και άλλες θρησκείες που είναι λιγότερο διαδεδομένες - όπως ο Παγανισμός, ο Ζωροαστρισμός και ο Σιχισμός. Δεν έχουν όλες οι παραδόσεις τα δικά τους ιερά βιβλία και τις κλασικές εκδοχές των προσευχών, αλλά οι ρούνοι, τα παγανιστικά σύμβολα και οι εικόνες των θεών μπορούν να αποτυπωθούν ως ανάλογα.
Το τατουάζ και ο εσωτερικός πνευματικός κόσμος
Η φόρμα έχει νόημα και το περιεχόμενο είναι σχεδιασμένο. Όχι μόνο τα τατουάζ, αλλά ακόμη και τα ρούχα μπορούν να καθορίσουν τη συμπεριφορά. Για παράδειγμα, στη Ρωσία και σε πολλές άλλες χώρες του κόσμου είναι υποχρεωτικό για έναν δικαστή να φορά ρόμπα. Μεταδίδει μια αίσθηση επισημότητας και αξιοπρέπειας στην εκδήλωση και γίνεται αισθητή τόσο από τους δικαστές όσο και από τους παρευρισκόμενους. Το ίδιο μπορεί να ειπωθεί και για τους ιερείς με ράσα, τους αστυνομικούς και ούτω καθεξής.
Σκεπτόμενοι περαιτέρω τη μορφή και το περιεχόμενο σε αυτό το πλαίσιο, γίνεται σαφές ότι το τατουάζ στο σώμα είναι πάντα μια μετάβαση από ένα εσωτερικό έργο αυτοδιακόσμησης σε ένα εξωτερικό στολίδι, ιδιότυπα κατανοητό. Συχνά είναι ένδειξη εσωτερικής αδυναμίας: ο άνθρωπος δεν έχει άλλα μέσα για να αυξήσει τη σημασία του. Ο Θεός έδωσε στον άνθρωπο την ικανότητα να δημιουργεί. Είναι μια ανάγκη, αλλά σε αυτή την περίπτωση παίρνει μια διαστρεβλωμένη μορφή. Αν κοιτάξετε προσεκτικά, μπορείτε να δείτε μια ανείπωτη λαχτάρα για το ουράνιο και το αιώνιο, μια ανασφάλεια στον εαυτό σας και ένα πνευματικό κενό στα μάτια όλων των ανθρώπων με τατουάζ. Ο Μιχαήλ Κρουγκ το αποτύπωσε πολύ διακριτικά σε ένα από τα τραγούδια του, βάζοντας τα ακόλουθα λόγια στο στόμα ενός φυλακισμένου:
"Δαχτυλίδι, κηροπήγιο τους θόλους μου, Κοντά μου - ένας θαυματουργός σταυρός με εικόνες, που οι καμπάνες να παίζουν εκεί με κουδουνίσματα και χτυπήματα".
Αυτό φέρνει στο μυαλό μας τις βεβηλωμένες εκκλησίες της σοβιετικής εποχής, με σχέδια και επιγραφές που εκφράζουν επίσης μια μορφή προσευχής. Αξιοθρήνητη και αμαρτωλή, αλλά ωστόσο ασυνείδητα κατευθυνόμενη προς μια σύνδεση με τον Αιώνιο.
Κάποτε είχα την ευκαιρία να μιλήσω με έναν άνδρα που είχε ένα εργαστήριο τατουάζ στη Μόσχα. Είπε ότι συχνά ενεργεί ως ψυχολόγος όταν έρχονται σε αυτόν άνθρωποι που δεν έχουν βρει τον εαυτό τους, που δεν ξέρουν τι θέλουν, που δεν έχουν καν αποφασίσει τι είδους σχέδιο θα βάλουν στον εαυτό τους. Κάποιους μάλιστα τους αποθαρρύνει. Οι έφηβοι, για παράδειγμα, που θέλουν να κάνουν τατουάζ στο πρόσωπό τους για να εκνευρίσουν τους πάντες. "Δεν σου αρέσει ο τρόπος που είμαι, ας δούμε πώς είναι να με βλέπεις έτσι!"
Προφανώς, σε μια τέτοια περίπτωση, δεν αρκεί να κηρύξετε απλώς ένα τατουάζ αμαρτία, αλλά χρειάζεστε μια αιτιολόγηση. Κάποιος πρέπει να δώσει μια χείρα βοηθείας και γι' αυτό είναι σημαντικό να δώσει κάτι περισσότερο σε αντάλλαγμα.
Πρώτα απ' όλα, ας επισημάνουμε ότι ο άνθρωπος είναι δημιούργημα του Θεού. Ο Θεός δημιούργησε όλα τα πράγματα "πολύ καλά" (Γένεση 1:31). Κατά συνέπεια, η πραγματοποίηση αλλαγών στο σώμα, συμπεριλαμβανομένων των τατουάζ, αποτελεί επανάσταση κατά του Θεού. Στη ζωή του Αγίου Πέτρου της Γαλατίας υπάρχει ένα τέτοιο επεισόδιο. Μια γυναίκα έρχεται σε αυτόν για θεραπεία, στολισμένη με ρουζ και ασβέστη.
- Τι θα λέγατε", της είπε ο γέρος, "αν βλέπατε έναν ζωγράφο να χαλάει το δημιούργημα ενός μεγάλου καλλιτέχνη: να ασπρίζει το πρόσωπο που ζωγράφισε σύμφωνα με την έμπνευσή του, να περιχύνει τη μπογιά, να μαυρίζει τα φρύδια και τις βλεφαρίδες;
Η γυναίκα έπεσε στα γόνατα και με δάκρυα παρακάλεσε για συγχώρεση.
- Να θυμάσαι, κόρη μου", συνέχισε, "ότι αν τέτοιες διορθώσεις είναι προσβλητικές για τον καλλιτέχνη, πολύ περισσότερο για τον Σοφό Δημιουργό, που στόλισε τον άνθρωπο τόσο θαυμάσια, "που τον μείωσε με λίγα από τους αγγέλους" (Ψαλμός 8:6), για τον Μεγάλο Καλλιτέχνη, που σου χάρισε την ομορφιά σου.
Το αντικειμενικό κριτήριο της ηθικής για τον χριστιανό είναι η Αγία Γραφή, η αποκάλυψη του Θεού στον άνθρωπο. Αν ανατρέξουμε στην Αγία Γραφή θα διαπιστώσουμε ότι δεν καταδικάζουν μόνο τα τατουάζ, αλλά ακόμη και την άσεμνη ενδυμασία και την υπερβολική χρήση καλλυντικών. Ο Θεός, δια στόματος του προφήτη Ησαΐα, απειλεί με τις ακόλουθες ποινές για αυτές τις αμαρτίες:
"Και στη θέση του θυμιάματος θα είναι δυσωδία, και στη θέση της ζώνης θα περιζώνεσαι με σχοινί, και στη θέση του χρυσού στολιδιού στο κεφάλι σου θα έχεις μια φαλακρή κηλίδα για τα έργα σου, στη θέση του κατακόκκινου χιτώνα θα φοράς σάκο. Και ο πιο όμορφος γιος σου, που αγαπάς, θα πέσει από το σπαθί...". (Ησαΐας 3:23-24).
Αυτό συνέβαινε στους χρόνους της Παλαιάς Διαθήκης. Για τους χριστιανούς υπάρχει ακόμη μεγαλύτερη κρίση για τέτοιες αμαρτίες. "Αν ακόμη και τότε, πριν από τη χάρη και την τόση σοφία, αυτό καταδικάστηκε", λέει ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, "τι δικαιολογία μπορούν να έχουν οι σημερινές γυναίκες, που καλούνται στον ουρανό και σε μεγαλύτερα κατορθώματα, που είναι υποχρεωμένες να συναγωνίζονται τους αγγέλους.
Η Εκκλησία θεωρεί το ανθρώπινο σώμα ιερό και ναό του Αγίου Πνεύματος. Ο Απόστολος Παύλος λέει:
"Δεν ξέρετε ότι το σώμα σας είναι ναός του Αγίου Πνεύματος που κατοικεί μέσα σας, το οποίο έχετε από τον Θεό, και δεν είστε δικοί σας; Διότι έχετε αγοραστεί με υψηλό τίμημα. Δοξάζετε λοιπόν τον Θεό και στα σώματά σας και στις ψυχές σας, που είναι του Θεού" (Α΄ Κορινθίους 19-20).
Δύο θεμελιώδη σημεία πρέπει να τονιστούν εδώ. Πρώτον. Δεν είμαστε δικοί μας, είμαστε του Θεού, το σώμα μας δεν μας ανήκει με την πλήρη έννοια, δεν μπορούμε να κάνουμε με αυτό ό,τι θέλουμε. Δεύτερον, μπορούμε και πρέπει να δοξάζουμε τον Θεό όχι μόνο στην ψυχή μας, αλλά και στο σώμα μας. Γνωρίζουμε ότι ο Θεός δοξάζει τα σώματα των εκλεκτών Του με άφθαρτα λείψανα και θαύματα που απορρέουν από αυτά. Και αυτές οι εμφανίσεις χρησιμεύουν ως ένα είδος πρόγνωσης, εικόνα και σύμβολο της θείας και ουράνιας δόξας των αγίων, η οποία θα αποκαλυφθεί μετά τη γενική ανάσταση. Ως εκ τούτου, προκύπτει ότι ο χριστιανός πρέπει να φροντίζει το σώμα του και να του φέρεται με ευλάβεια. "Διότι κανείς δεν μίσησε ποτέ τη σάρκα του, αλλά τη θρέφει και τη θερμαίνει" (Εφεσ. 5:29).
Επιπλέον, το ανθρώπινο σώμα αγιάζεται στην Εκκλησία στα Μυστήρια του βαπτίσματος, του χρίσματος, της θείας κοινωνίας και του αγιασμού. Ο χριστιανός με το βάπτισμα "ντύνεται με τον Χριστό" (Γαλ. 3:27) και πρέπει σε όλα να προσπαθεί να ακολουθεί "τα βήματά Του" (Α΄ Πέτρ. 2:21). Και όπως δεν μπορούμε να βάζουμε ακατάλληλες επιγραφές σε ιερά σκεύη, έτσι είναι απαράδεκτο να το κάνουμε στο σώμα μας. Αυτός ο αγιασμός της ανθρώπινης σάρκας βασίζεται στο μεγάλο μυστήριο της θείας ενσάρκωσης, του θανάτου, της ανάστασης και της ανάληψης του Χριστού. Ο Κύριος πήρε σάρκα, την έκανε δική Του και την θεοποίησε, σύμφωνα με το Ευαγγέλιο: "Και ο Λόγος σαρκώθηκε και κατοίκησε ανάμεσά μας, γεμάτος χάρη και αλήθεια" (Ιωάννης 1:14). Με τη σάρκα που έλαβε ο Χριστός ανέβηκε στον ουρανό "και κάθισε στα δεξιά του Θεού" (Μάρκος 16:19). Και αφού ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός έγινε τέλειος άνθρωπος στην ψυχή και στο σώμα, σε όλα όμοιος με εμάς, εκτός από την αμαρτία, μας χορηγεί και σε εμάς, που πιστεύουμε σ' Αυτόν, από τη Θεότητά Του και μας κάνει όμοιους με τον εαυτό Του σύμφωνα με τη φύση και την ουσία της Θεότητάς Του. Εμείς οι χριστιανοί, που έχουμε τέτοια χαρίσματα και υποσχέσεις, που έχουμε την ανάσταση των νεκρών, θα μολύνουμε τη σάρκα μας με γραπτά και εικόνες;
(ή Γιατί δεν πρέπει να κάνω τατουάζ ή άλλα σημάδια στο σώμα;)
1. Επειδή είναι ενάντια στον Θεό (ο Θεός το απαγορεύει).
Ο Κύριος προειδοποιεί το λαό Του να μην κάνει κανένα είδος διάτρησης ή τατουάζ στο σώμα του: Λευιτικό 19:28 "Για χάρη των νεκρών, μην κάνεις καμιά διάτρηση στο σώμα σου και μην κάνεις τατουάζ με γραφή πάνω σου. Εγώ είμαι ο Κύριος." Επίσης, Δευτερονόμιο 14:1 "Είστε γιοι του Κυρίου του Θεού σας- δεν θα κάνετε καμία διάρρηξη στο σώμα σας, ούτε θα κόψετε καμία τρίχα πάνω από τα μάτια σας για τον αποθανόντα". 2. Επειδή αυτή η πρακτική συνδέεται με την ειδωλολατρία.
Το προαναφερθέν χωρίο στο Α΄ Σαμουήλ 18:22-29 δείχνει αυτό.
Σημειώστε επίσης τη σχέση μεταξύ της ειδωλολατρίας των ειδωλολατρών και των σκουλαρικιών:
Γένεση 35:2-4 "Και ο Ιακώβ είπε στο σπίτι του και σε όλους όσοι ήταν μαζί του, "πετάξτε μακριά τους ξένους θεούς που είναι μαζί σας, και καθαρίστε τον εαυτό σας και αλλάξτε τα ρούχα σας- σηκωθείτε και πηγαίνετε στη Βηθήλ- εκεί θα χτίσω έναν βωμό στον Θεό, ο οποίος με άκουσε την ημέρα του προβλήματός μου και ήταν μαζί μου στο δρόμο που πήγα. Και έδωσαν στον Ιακώβ όλους τους ξένους θεούς που είχαν στα χέρια τους και τα σκουλαρίκια που είχαν στα αυτιά τους- και ο Ιακώβ τους έθαψε κάτω από τη βελανιδιά που είναι κοντά στη Συχέμ".
3. Επειδή η πρακτική συνδέεται με τον αποκρυφισμό.
Λευιτικό 19:28 "Για χάρη των νεκρών, μην κάνεις κοψίματα στο σώμα σου και μην κάνεις τατουάζ με γραφή στον εαυτό σου. Εγώ είμαι ο Κύριος." Επίσης Δευτερονόμιο 14:1 "Είστε γιοι του Κυρίου του Θεού σας- δεν θα κάνετε κοψίματα στο σώμα σας, και δεν θα βγάλετε καμία τρίχα πάνω από τα μάτια σας για τους νεκρούς.
Σύμφωνα με τα ειδωλολατρικά έθιμα, τα τατουάζ και οι τομές στο σώμα γίνονταν είτε για να τιμήσουν τους νεκρούς (ως ανάμνηση ή υπενθύμιση των νεκρών), είτε για να εισέλθουν σε έκσταση κατά τη διάρκεια αποκρυφιστικών συνεδριών και να έρθουν σε κοινωνία με τους νεκρούς (να καλέσουν πνεύματα). Ο Κύριος Θεός προειδοποίησε τον εκλεκτό λαό Του να μην ασχολείται με τον αποκρυφισμό σε οποιαδήποτε μορφή, αποκαλώντας τον αποκρυφισμό "βδέλυγμα":
Δευτερονόμιο 18:9-12 "Όταν εισέλθετε στη γη που σας δίνει ο Κύριος ο Θεός σας, τότε δεν θα μάθετε να κάνετε τέτοια βδελύγματα, όπως έκαναν αυτά τα έθνη: Δεν θα έχετε αυτόν που φέρνει το γιο του ή την κόρη του μέσα από τη φωτιά, μάντη, χαρτορίχτρα, χαρτορίχτρα, γόητρο, μάγο, επικαλεστή, μάγο, και αυτόν που ερευνά τους νεκρούς- γιατί ο Κύριος έχει κάνει βδελυρό κάθε έναν που κάνει αυτά τα πράγματα.
Έτσι, τα σκουλαρίκια, τα τατουάζ και τα σημάδια στο σώμα έχουν παγανιστικές αποκρυφιστικές ρίζες.
Στην Καινή Διαθήκη, η πρακτική του αυτοακρωτηριασμού σχετιζόταν με τον δαιμονισμό. Mark 5:2-5 "Και ήρθαν στην άλλη πλευρά της θάλασσας, στη χώρα των Gerasenes. Και όταν βγήκε από τη βάρκα, αμέσως τον συνάντησε ένας άνθρωπος που είχε βγει από τους τάφους και είχε καταληφθεί από ακάθαρτο πνεύμα- είχε την κατοικία του στους τάφους, και κανείς δεν μπορούσε να τον δέσει ούτε με αλυσίδες, γιατί πολλές φορές ήταν αλυσοδεμένος και δεμένος, αλλά έσπαγε τις αλυσίδες και έσπαγε τα δεσμά, και κανείς δεν μπορούσε να τον δαμάσει- πάντα, νύχτα και μέρα, στα βουνά και στους τάφους, φώναζε και χτυπούσε τα βράχια.
Ναι, ακόμη και στην Παλαιά Διαθήκη η διάρρηξη του σώματος συνδεόταν με την κατοχή. Ας γυρίσουμε πάλι στην ιστορία στο 3 Σαμουήλ 18. Το εδάφιο 28 λέει ότι οι ιερείς του Βάαλ μαχαιρώνονταν με μαχαίρια και δόρατα ενώ λάτρευαν τον Βάαλ, και το εδάφιο 29 το αποκαλεί δαιμονισμό: "Και άρχισαν να φωνάζουν με δυνατή φωνή και να μαχαιρώνονται με μαχαίρια και δόρατα σύμφωνα με τη συνήθειά τους, ώστε να χυθεί αίμα επάνω τους. Το μεσημέρι πέρασε και εξακολουθούσαν να είναι δαιμονισμένοι μέχρι την ώρα της βραδινής θυσίας- αλλά δεν υπήρχε φωνή, απάντηση και ακρόαση".
4. Επειδή αυτή η πρακτική είναι μια αντίθεση προς τον Δημιουργό
Όταν ο Κύριος Θεός δημιούργησε τον άνθρωπο: αρσενικό και θηλυκό, είπε ότι το έκανε πολύ καλά: Γένεση 1:31α "Και είδε ο Θεός όλα όσα είχε κάνει, και ιδού, ήταν πολύ καλά.
Έτσι, ο άνθρωπος δημιουργήθηκε από τον Θεό πολύ καλά. Όσοι πιστεύουν ότι τα τατουάζ και τα κοψίματα στο σώμα μπορούν να τελειοποιήσουν τη δημιουργία του Θεού, να την κάνουν ακόμα πιο όμορφη και ελκυστική, αψηφούν τον Δημιουργό. Με τα τατουάζ, τα τρυπήματα και τις τομές τους δείχνουν ότι ο Θεός δεν τους δημιούργησε αρκετά καλά. Στην πραγματικότητα, πρόκειται για αυτοακρωτηριασμό.
5. Επειδή το σώμα μας είναι ο ναός του Θεού
Ο Λόγος του Θεού μας διδάσκει ότι το σώμα μας είναι ναός του Αγίου Πνεύματος και ότι κανείς δεν έχει το δικαίωμα να μολύνει αυτόν τον ναό. 1 Corinthians 3:16 "Δεν ξέρετε ότι είστε ο ναός του Θεού, και το Πνεύμα του Θεού κατοικεί μέσα σας; " Επίσης Α΄ Κορινθίους 6:19-20 "Δεν ξέρετε ότι τα σώματά σας είναι ναός του Αγίου Πνεύματος που κατοικεί μέσα σας, το οποίο έχετε από τον Θεό, και δεν είστε δικά σας; Διότι έχετε αγοραστεί με υψηλό τίμημα. Γι' αυτό δοξάστε τον Θεό και στο σώμα σας και στην ψυχή σας, που είναι του Θεού".
Τα τατουάζ και άλλα κοψίματα και τατουάζ στο σώμα είναι το ίδιο με τη γραφή στον τοίχο του ναού. Δεν στολίζουν τον ναό, αλλά τον μολύνουν και τον Θεό που κατοικεί σε αυτόν.
6. Επειδή δεν δοξάζει τον Θεό
1 Κορινθίους 6:19-20 "Δεν ξέρετε ότι το σώμα σας είναι ναός του Αγίου Πνεύματος που κατοικεί μέσα σας, το οποίο έχετε από τον Θεό, και δεν είστε δικοί σας; Διότι έχετε αγοραστεί με υψηλό τίμημα. Δοξάστε λοιπόν τον Θεό στο σώμα σας και στην ψυχή σας, που είναι του Θεού. 1 Corinthians 10:33 "Έτσι, είτε τρώτε είτε πίνετε είτε κάνετε οτιδήποτε άλλο, κάντε τα πάντα προς δόξα του Θεού. Μην προσβάλλετε ούτε τους Ιουδαίους ούτε τους Έλληνες ούτε την εκκλησία του Θεού, όπως και εγώ τους ευαρεστήσω όλους σε όλα, μη επιζητώντας το δικό μου όφελος, αλλά το όφελος των πολλών, για να σωθούν.
Ο λόγος του Θεού μας καλεί να δοξάζουμε τον Κύριο όχι μόνο με την ψυχή μας, αλλά και με το σώμα μας.
7. Επειδή δεν μας στολίζει
Η Αγία Γραφή μας προτρέπει, ιδιαίτερα τις γυναίκες, να ντυνόμαστε σωστά, με σεμνότητα και αγνότητα: Α΄ Τιμόθεο 2:9-10 ... "Να στολίζονται και οι γυναίκες, με σωστή ενδυμασία, με σεμνότητα και αγνότητα, όχι με πλεγμένα μαλλιά, ούτε με χρυσό, ούτε με μαργαριτάρια, ούτε με ωραία ενδύματα, αλλά με καλά έργα, όπως αρμόζει στις γυναίκες που αφοσιώνονται στην ευσέβεια. Ποιο είναι ένα σωστό και αγνό ένδυμα; Είναι ένα σεμνό ένδυμα που καλύπτει, όχι διαφημίζει, τα σημεία ντροπής. Τέτοια ρούχα δεν είναι προκλητικά. Ας επιστρέψουμε στα τατουάζ και τα κάθε είδους τατουάζ και κοψίματα στο σώμα: είναι προκλητικά και δείχνουν ιδιότητες του ανθρώπου που είναι το αντίθετο της ντροπαλότητας και της αγνότητας. Συνεπώς, τα τατουάζ και τα piercing δεν ανήκουν στα στοιχεία της "αξιοπρεπούς ενδυμασίας".
8. Επειδή μπορεί να είναι επικίνδυνο για την υγεία σας.
Ένας από τους κινδύνους των τατουάζ και των piercing είναι ο κίνδυνος προσβολής από κάποια ασθένεια. Πρόσφατες ιατρικές έρευνες επιβεβαίωσαν τους φόβους των γιατρών ότι το AIDS μπορεί να μεταδοθεί μέσω μολυσμένου μελανιού και βελόνων τατουάζ. Έχει επίσης διαπιστωθεί ότι με αυτόν τον τρόπο δεν μεταδίδεται μόνο το AIDS, αλλά και η ηπατίτιδα και άλλοι ιοί και ασθένειες.
Επιπλέον, οι βαθιές διατρήσεις στο δέρμα τραυματίζουν τις νευρικές απολήξεις μέσα και κάτω από το δέρμα. Αυτό μπορεί να οδηγήσει σε φυσιολογικές διαταραχές του σώματος στο μέλλον.
Η παρούσα ενεργή προπαγάνδα των τατουάζ στην κοινωνία και το μαζικό πάθος για τα τατουάζ μεταξύ των διαφόρων στρωμάτων του πληθυσμού δεν είναι τίποτε άλλο από πλύση εγκεφάλου και τίποτε άλλο ως προετοιμασία της παγκόσμιας κοινότητας για το χάραγμα του θηρίου που περιγράφεται στο 13ο κεφάλαιο της Αποκάλυψης του Ευαγγελιστή Ιωάννη.
Έτσι, εναπόκειται στον καθένα να επιλέξει αν θα δεχτεί το χάραγμα του Αγίου Πνεύματος ή του Αντιχρίστου.
Ποια επιλογή θα κάνετε;
Πρόσφατη μελέτη διαπίστωσε ότι τα τατουάζ μπορεί να αυξήσουν τον κίνδυνο καρκίνου του δέρματος.
Τα τελευταία 10 χρόνια, σχεδόν όλοι έχουν κάνει τατουάζ. Ως εκ τούτου, οι επιστήμονες αποφάσισαν να επεξεργαστούν αυτό το κοινωνικό πρόβλημα. Έχοντας μελετήσει όλα τα υπέρ και τα κατά, οι επιστήμονες διαπίστωσαν ότι τα τατουάζ είναι μοιραία για ένα άτομο, ανεξάρτητα από το είδος του τατουάζ (προσωρινό ή μόνιμο).
Καναδοί επιστήμονες διαπίστωσαν ότι οι ασθένειες του ήπατος σχετίζονται άμεσα με τα τατουάζ. Ο κύριος λόγος είναι τα εργαλεία που χρησιμοποιούνται κατά τη διάρκεια του τατουάζ. Οι λοιμώξεις είναι πολύ εύκολο να εισέλθουν στο σώμα ενός ατόμου, καθώς χρησιμοποιούνται κυρίως εργαλεία για την τατουάζ πολλών ασθενών.
Οι βλάβες από τα τατουάζ προκαλούνται από τα μελάνια που χρησιμοποιούνται κατά τη δερματοστιξία διαφορετικού μεγέθους, δεν διατηρούνται σε αποστειρωμένα ψυγεία και ως εκ τούτου είναι φορείς διαφόρων λοιμώξεων. Το τατουάζ μπορεί να φέρει μαζί του ασθένειες και λοιμώξεις όπως αλλεργικές αντιδράσεις, HIV και AIDS και λοιμώξεις.
Έρευνες έχουν δείξει ότι τα μελάνια τατουάζ μπορεί να περιέχουν τοξικές ουσίες που μπορούν να προκαλέσουν καρκίνο του δέρματος.
Αυτό ισχύει ιδιαίτερα για τις μπλε βαφές, οι οποίες μπορεί να περιέχουν κοβάλτιο, αλουμίνιο, και για τις κόκκινες βαφές που μπορεί να περιέχουν θειούχο υδράργυρο. Άλλα χρώματα μπορεί να περιέχουν κάδμιο, χρώμιο, νικέλιο, τιτάνιο και άλλα βαρέα μέταλλα.
Επίσης, εάν ο εξοπλισμός για τατουάζ και piercing μολυνθεί με αίμα μολυσμένο με διάφορους ιούς, μπορεί να οδηγήσει στη μετάδοση ιών όπως ο HIV, η ηπατίτιδα Β και C, καθώς και σε διάφορες μορφές καρκίνου του δέρματος.
Ωστόσο, σχεδόν όλοι κινδυνεύουν επειδή οι περισσότεροι καλλιτέχνες τατουάζ χρησιμοποιούν μελάνι που περιέχει αρσενικό, εξήγησαν οι γιατροί.
TATTURES. Ο Θεός έκανε το ανθρώπινο σώμα τέλειο. Θυμηθείτε, "Και είδε ο Θεός όλα όσα είχε κάνει, και ιδού, ήταν πολύ καλά" (Γένεση 1:31). Μην πετάτε το γάντι στον Θεό με την πρόκληση: "Θα τα καταφέρω καλύτερα. Δεν θα γίνει πιο όμορφο. Η τελειότητα δεν μπορεί να τελειοποιηθεί. Έχουν γίνει πολλές τέτοιες προσπάθειες. Το αποτέλεσμα είναι θλιβερό. Η γήινη ζωή μας έχει μειωθεί εδώ και πολλά χρόνια εξαιτίας αυτών των ορθολογικών προτάσεων για "αλλαγή και βελτίωση". Ζούμε σε μια μολυσμένη γη και αντιμετωπίζουμε μια γεωμετρική εξέλιξη των αμαρτιών ηθικά.
Τα τατουάζ είναι ένα τρομερό πράγμα. Προσβάλλουμε τον Θεό και δημιουργούμε τα δικά μας προβλήματα, τα οποία δεν υπήρχαν πριν.
Πώς προσδιορίζεται η παρουσία του Θεού στην ανθρώπινη καρδιά; Με εξωτερική σεμνότητα και εσωτερική ντροπαλότητα. Το τατουάζ είναι μια απόδραση από τη σεμνότητα, καθώς προσπαθεί κανείς να ξεχωρίσει και ταυτόχρονα είναι ο δολοφόνος της σεμνότητας, καθώς βλάπτει την ψυχή.
Και ένα ακόμη χαρακτηριστικό γνώρισμα της μόδας στις μέρες μας είναι το τατουάζ. Αν τολμήσετε να κάνετε μια τέτοια εκτέλεση στο ίδιο σας το σώμα, εκτός από τις αμαρτίες που αναφέρθηκαν παραπάνω, κάνετε και αυτοακρωτηριασμό. Υπάρχουν πολλά παραδείγματα τατουάζ που προκαλούν ένα ευρύ φάσμα ασθενειών, συμπεριλαμβανομένου του AIDS. Πηγαίνετε σε έναν δερματολόγο για μια επίσκεψη και παραπονεθείτε για μια δερματική ασθένεια. Η πρώτη ερώτηση που θα σας κάνει ο γιατρός αφορά τα τατουάζ.
Η ιστορία του τατουάζ χρονολογείται πολλές χιλιάδες χρόνια πριν. Ήταν μια πολύ διαδεδομένη αποκρυφιστική και μαγική τεχνική σε όλο τον αρχαίο και άγριο κόσμο. Αρχικά δεν προοριζόταν σε καμία περίπτωση για καλλιτεχνικό body painting, αλλά για συγκεκριμένες αλλαγές στην ανθρώπινη συνείδηση και συμπεριφορά. Κάποια από τα "αισθητικά" τους αποτελέσματα είναι μόνο παρενέργειες αυτού.
Για παράδειγμα, πολλές ινδιάνικες φυλές έδωσαν ονόματα σε ζώα: αρκούδα, λύκος, αλεπού, αετός, βίσονας, γεράκι... Οι πολύχρωμες εικόνες τους χρησιμοποιούνταν για να διακοσμήσουν τα σώματα των πολεμιστών. Τους είπαν ότι αν έβαζαν την εικόνα μιας λεοπάρδαλης στο δέρμα τους, θα αποκτούσαν τις ιδιότητες της λεοπάρδαλης - ευκινησία, δύναμη, πονηριά, σιωπή, προσοχή..., ή ακόμη και το πνεύμα του ζώου θα τους κατέκλυζε. Κανένα ζωικό πνεύμα δεν ενσταλάχτηκε μέσα τους, αλλά οι δαιμονικές δυνάμεις άρπαζαν ευχαρίστως τις ψυχές των ανθρώπων που έκαναν τέτοιους χειρισμούς.
Σε ορισμένες περιπτώσεις, όπως όταν ένα τατουάζ σχεδιάστηκε ως σύμβολο του σκότους, μπορεί να θεωρηθεί σύμβολο μαγείας ή άγνοιας. Ως εκ τούτου, τα σχέδια-σύμβολα που εφαρμόζονται στο δέρμα σας έχουν πολύ αποτελεσματικό αντίκτυπο στον ψυχισμό: αποτυπώνονται κυριολεκτικά πάνω του και τον αλλάζουν. Αυτό αντικατοπτρίζεται αντίστοιχα στις ιδιότητες του σώματος, του νου και των συναισθημάτων ενός ατόμου.
Οι σημερινοί νέοι έλκονται κυρίως από την εξωτερική τους εμφάνιση, την οποία βρίσκουν πολύ ελκυστική. Ωστόσο, όπως βλέπουμε, αυτό απέχει πολύ από το να ισχύει, και η ελκυστικότητά τους είναι απατηλή και καταστροφική.
Όσον αφορά την εμφάνιση των τατουάζ στη Ρωσία, σε γενικές γραμμές, δεν ήταν ποτέ ιδιόμορφο για τους Ρώσους. Δεν είναι η ψυχική ή πνευματική μας παράδοση, δεν είναι η κουλτούρα της σωματικής μας υγείας και ομορφιάς, δεν είναι η εμπειρία και η κληρονομιά του αγωνιστικού μας πνεύματος. Έχετε ακούσει ποτέ ότι ο Ντμίτρι Ντονσκόι, ο Οσλιάμπια και ο Πέρεσβετ, ο Αλεξάντερ Νέφσκι, ο Φιοντόρ Ουσακόφ, ο Ιβάν Ποντούμπνι, ο Γεώργιος Ζούκοφ, ο Αλεξάντερ Ποκρίσκιν και οι ήρωες Πανφίλοφ... εφάρμοσαν την τεχνική των τατουάζ. Δηλαδή βάφτηκαν πριν από έναν αγώνα;! Αυτό δεν υπάρχει στα ρωσικά λαϊκά παραμύθια ή στις αληθινές ιστορίες των νικών και των επιτευγμάτων μας. Γιατί είναι τόσο εύκολο για τους νέους μας να κολλήσουν τη δυτική σαπίλα; Είναι κρίμα! Φαίνεται ότι στην εποχή των σοβιετικών διωγμών της Ορθοδοξίας, η ηθική ασυλία της Ρωσίας έχει αποδυναμωθεί. Τα τατουάζ είναι ένα από τα ηθικά ανατρεπτικά στοιχεία που φυτεύτηκαν στο μέλλον της Ρωσίας.
Οι ενήλικες και οι ηλικιωμένοι μας αποστρέφονται αυτό το φαινόμενο.
Κάποτε έγινα μάρτυρας μιας τέτοιας σκηνής. Δύο κορίτσια μιλούσαν δυνατά στο μετρό, χωρίς να δίνουν σημασία σε κανέναν και προφανώς ελπίζοντας ακόμη και να προσελκύσουν το ενδιαφέρον των άλλων στο πρόσωπό τους. Πρέπει να έχεις γνωρίσει κάποιον τέτοιο. Ήταν μια ζεστή καλοκαιρινή μέρα, ήταν ντυμένες ελάχιστα, όλα ήταν πολύ κοντά, η κοιλιά και η οσφύς τους ήταν ακάλυπτα. Είχαν αρκετά τατουάζ στο σώμα τους, με τατουάζ στην κοιλιά τους και στην πλάτη τους που έφταναν βαθιά κάτω από τις μίνι φούστες τους. Δίπλα τους στεκόταν ένας άνδρας πολύ αξιοσέβαστης ηλικίας και εμφάνισης. Ήταν αδύνατο να μην προσέξει κανείς αυτά τα κορίτσια. Τους κοίταξε, τους κοίταξε, και ξαφνικά, αλλά πολύ ήρεμα και μάλιστα καλοπροαίρετα τους ρωτάει: "Και πείτε μου, αγάπες μου, γιατί καταστρέψατε το δέρμα σας;" Οι άνθρωποι που στέκονταν κοντά χαμογέλασαν με αυτή την απροσδόκητη εκτίμηση των τατουάζ, ενώ οι κοπέλες έγιναν πολύ ήσυχες και δεν απάντησαν και σύντομα έφυγαν. Αυτό είναι - όταν τα αρνητικά φαινόμενα γελοιοποιούνται με καλοπροαίρετο τρόπο και όχι με εκνευρισμό και θυμό, τείνουν να εξαφανίζονται απαρατήρητα.
Ποια είναι η ουσία της απόκρυφης-μαγικής φύσης του τατουάζ;"
Η ουσία των αποκρυφιστικών-μαγικών μοτίβων και μεθόδων τατουάζ είναι η σκόπιμη προσέλκυση σκοτεινών δυνάμεων στη ζωή κάποιου. Και αυτό δεν είναι απλώς μια αυθόρμητη αλαζονεία ή ένα καπρίτσιο ανώριμων παιδιών, είναι μια άμεση ένωση ενός ατόμου με το κακό. Αυτό μπορεί να είναι ασυνείδητο όταν ένα άτομο δεν έχει ενημερωθεί για το τι και πώς εφαρμόζονται τα τατουάζ. Και μπορεί να είναι συνειδητή όταν το ίδιο το άτομο, με τη θέλησή του, θέτει τον εαυτό του στη διάθεση των σκοτεινών δυνάμεων. Αν όμως ένα άτομο αποδεχτεί συνειδητά την απόκρυφη-μαγική φύση των τατουάζ, ο βαθμός της καταστροφικής τους επιρροής αυξάνεται. Αυξάνεται ακόμη περισσότερο όταν συνδυάζεται με αλκοόλ, ναρκωτικά, μπύρα και ψυχεδελική μέθη σε ντίσκο και ηλεκτρονικά παιχνίδια. Στην αρχή προκαλούν αδρεναλίνη, θάρρος και γενναιότητα, διογκωμένη αυτοεκτίμηση, "κύρος" και "σεβασμό", αλλά στη συνέχεια έρχεται ο αναπόφευκτος απολογισμός: απώλεια τόσο της σωματικής όσο και της πνευματικής υγείας. Επιπλέον, οι συνέπειες μπορεί να χρειαστούν πολλά, πολλά χρόνια για να εκδηλωθούν.
Θέλω να σταματήσω εδώ, ωστόσο, επειδή το θέμα της μαγείας και του αποκρυφισμού είναι τόσο αχάριστο που δεν φαίνεται χρήσιμο να εμβαθύνω σε αυτό. Θα πρέπει να σημειωθεί μόνο ότι η σκοτεινή-μαγική πλευρά των τατουάζ συνήθως δεν διαφημίζεται και καλύπτεται από τη σεξουαλική ή κάποιου είδους "αισθητική" ελκυστικότητά τους. Σε αυτό πέφτουν οι άπειροι νέοι. Τρέχουν πίσω από την ομορφιά και καταλήγουν σε έναν βάλτο.
Ερώτηση:
Στην Παλαιά Διαθήκη, υπάρχει ένα χωρίο που μιλάει για την απαγόρευση της τοποθέτησης εικόνων και επιγραφών στο σώμα (στο Λευιτικό). Μπορούμε να συγκρίνουμε αυτό το χωρίο με το σημερινό τατουάζ; Δηλαδή, είναι αμαρτία; Και υπάρχουν άλλα σημεία στη Βίβλο όπου αυτό αναφέρεται; Σας ευχαριστώ εκ των προτέρων.
Όλγα
ΑΠΑΝΤΗΣΗ:
"Για χάρη των νεκρών, μην κάνετε κοψίματα στο σώμα σας και μην κάνετε τατουάζ με γραφή στον εαυτό σας. Εγώ είμαι ο Κύριος" (Λευιτ. 19:28). Αυτή η απαγόρευση επαναλαμβάνεται άλλες δύο φορές: Λευιτ.21:5, Βτ.14:1. Στο εδάφιο που παρατίθεται, απαγορεύεται πράγματι να τοποθετούνται εικόνες στο σώμα με τρύπημα ή τρίψιμο με μπογιά, όπως συνηθιζόταν μεταξύ των ειδωλολατρικών λαών. Η στάση απέναντι στο σώμα στη θεόπνευστη θρησκεία της Παλαιάς Διαθήκης είναι θεμελιωδώς διαφορετική από τον παγανισμό. Η θαυμαστή ένωση του σώματος, της ψυχής και του πνεύματος αποτελεί ένα πρόσωπο που δημιουργήθηκε κατ' εικόνα του Θεού. Οι αρετές είναι καλές όχι μόνο για την ψυχή, αλλά και για το σώμα: "Η ευγενική καρδιά είναι ζωή για το σώμα, ο φθόνος όμως είναι σαπίλα για τα οστά" (Παροιμίες 14:30). Το ανθρώπινο σώμα μαρτυρά τη σοφία και την παντοδυναμία του Δημιουργού. Η Αγία Γραφή μιλάει για τη φθορά της ανθρώπινης φύσης από την αμαρτία, αλλά για το σώμα ως δημιούργημα του Θεού δεν λέει ούτε μια υποτιμητική λέξη. Ο Πλάτωνας αποκαλούσε το σώμα "φυλακή της ψυχής" και ο Άγιος Παύλος μιλάει για "εξαγορά του σώματός μας" (Ρωμαίους 8:23). Ως εκ τούτου, ο Μωσαϊκός νόμος απαγόρευε την υιοθέτηση ειδωλολατρικών πρακτικών. Ο ιδιαίτερος ακρωτηριασμός του σώματος, που δημιούργησε ο Θεός, αποτελεί προσβολή προς τον Θεό. "Διότι έχετε αγοραστεί [ακριβά] σε μια τιμή. Δοξάζετε λοιπόν τον Θεό και στα σώματά σας και στις ψυχές σας, που είναι του Θεού" (Α΄ Κορινθίους 6:20).
Τι να κάνετε με τα τατουάζ αν τα έχετε ήδη;
Τι πρέπει να κάνετε αν έχετε τατουάζ; Για τους ανθρώπους που εισέρχονται στην εκκλησία μέσω του βαπτίσματος, αυτό δεν αποτελεί εμπόδιο. Το προαναφερθέν Συμβούλιο της Μητροπολιτικής Εκκλησίας της Βελοκρινίτσας τόνισε αυτό στην απόφασή του. Προφανώς, στην πράξη υπήρξαν περιπτώσεις όπου οι ιερείς δεν ήξεραν τι να κάνουν και απαίτησαν να αφαιρεθούν τα τατουάζ. Αλλά αυτό είναι πολύ ακριβό και δεν είναι πάντα εφικτό, αν και επιθυμητό. Αν μετά το βάπτισμα κάποιος βεβήλωσε το σώμα του με τατουάζ, πρέπει να μετανοήσει για την πράξη του και να υποβληθεί σε μετάνοια. Πιστεύουμε ότι αυτοί οι κληρικοί έχουν δίκιο όταν επιτάσσουν στους τατουάζ ως υποχρέωση μετάνοιας να φορούν πάντα ρούχα που κρύβουν τις επιγραφές και τα σχέδια. Όσοι εργάζονται σε αυτόν τον κλάδο θα πρέπει να τον εγκαταλείψουν ως αμαρτωλό.
Παραμένει το ερώτημα, υποθετικό ακόμη, αν όσοι φορούν τατουάζ μπορούν να γίνουν ιερείς. Ας εκφράσουμε την προσωπική μας γνώμη, η οποία πρέπει να εξεταστεί από το Συμβούλιο. Πιστεύουμε ότι μπορεί να υπάρχει ένα εμπόδιο στη χειροτονία φυσικής φύσης, που σχετίζεται με τα σωματικά ελαττώματα του διοριζόμενου. Με τον ίδιο τρόπο που δεν επιτρέπεται να κατατάσσονται στον κλήρο οι σκοπιανοί (σύμφωνα με τον 1ο κανόνα της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου: "Αν κάποιος, όταν είναι υγιής, έχει σκοπιανό, πρέπει να αποκλείεται, έστω και αν λογίζεται ως κληρικός"), το ίδιο ισχύει και για τους ανθρώπους με τατουάζ. Ειδικά αν τα τατουάζ αυτά δεν μπορούν να κρυφτούν. Πώς μπορεί ένας άνθρωπος με τατουάζ στα χέρια του να κάνει λειτουργία; Και ποιος θα τον πλησίαζε για ευλογία;
Αυτός είναι ο συλλογισμός μας για το θέμα αυτό. Θα θέλαμε να κλείσουμε με μια έκκληση να αποφύγουμε τα κακά που περιγράφονται στα λόγια του μεγάλου Αποστόλου Παύλου:
"Ποια αρμονία υπάρχει μεταξύ του ναού του Θεού και των ειδώλων; Διότι είστε ο ναός του ζωντανού Θεού, όπως είπε ο Θεός: "Θα κατοικήσω μέσα σ' αυτούς και θα περπατήσω μέσα σ' αυτούς- και θα είμαι ο Θεός τους, και αυτοί θα είναι λαός μου. Και γι' αυτό, βγείτε από ανάμεσά τους, και χωριστείτε, λέει ο Κύριος, και μη αγγίζετε ακάθαρτα πράγματα, και θα σας δεχθώ. Και θα είμαι Πατέρας σας, και θα είστε γιοι και κόρες Μου, λέει ο Κύριος ο Παντοδύναμος. Γι' αυτό, αγαπητοί μου, έχοντας αυτές τις υποσχέσεις, ας καθαριστούμε από κάθε ακαθαρσία της σάρκας και του πνεύματος, κάνοντας αγιασμούς με φόβο Θεού" (Β΄ Κορινθίους 7:1).
Τι πρέπει να κάνουν όσοι έρχονται στο ναό με ένα τατουάζ στο σώμα τους;
Φωτογραφία: Troickiy.cerkov.ru
Αν έχετε τατουάζ, μετανοήστε γι' αυτό στην εξομολόγηση. Οι ιερείς συνήθως κατανοούν τα λάθη των νέων, οπότε δεν πρέπει να φοβάστε να πλησιάσετε τον ιερέα. Εάν ένα τατουάζ δεν μπορεί απλά να αφαιρεθεί, προσπαθήστε να επιλέξετε τα ρούχα σας έτσι ώστε η εικόνα του σώματος να μην είναι ορατή στην εκκλησία, ώστε να μην φέρνετε σε δύσκολη θέση το εκκλησίασμα. Είναι ιδανικό να απαλλαγείτε από τα τατουάζ το συντομότερο δυνατό, ειδικά αν περιέχουν επιθετικότητα, βωμολοχίες, άσεμνες εικόνες που μπορεί να προκαλέσουν αμαρτωλές σκέψεις στους άλλους ή να αποτελέσουν κακό παράδειγμα για τους νέους.
Θυμηθείτε ότι το σώμα σας δημιουργήθηκε από τον Δημιουργό για την αγάπη και την προσευχή, όχι για τον πόνο, που ο άνθρωπος με τα τατουάζ προκαλεί στον εαυτό του, όχι για υπενθύμιση αμαρτιών και όχι για πρόκληση, αλλά για να υπηρετείτε τον Θεό και τα καλά, χριστιανικά προστάγματα της αληθινής σοφίας, της πίστης και της αγάπης. Να είστε όμορφοι και να αγαπάτε την εικόνα του Θεού και την υγεία σας. Ο χριστιανισμός και τα τατουάζ δεν είναι συμβατά.
(6 βαθμοί, μέσος όρος: 4,00 Από 5)
Ο χαρακτήρας του ιδιοκτήτη της προσευχής του τατουάζ
Όπως όλα δείχνουν, έχουμε μπροστά μας έναν άνθρωπο με δύσκολη εμπειρία και σοβαρή αντίληψη για τη ζωή. Αλλά κοιτάξτε το από μια διαφορετική οπτική γωνία.
Ιστορικά, όλα τα είδη "θόλων" και τατουάζ προσευχής επιβάλλονταν στους φυλακισμένους - δεν μπορούσαν να μαστιγωθούν αν είχαν θρησκευτικά σύμβολα στην πλάτη τους. Τώρα, είναι ελεύθερη επιλογή του καθενός. Και αν αποφάσισε να κάνει τατουάζ προσευχής, σημαίνει ότι υπήρχε προσωπικός λόγος - ένας όρκος, η σωτηρία και η βοήθεια από τους θεούς, η ελπίδα προστασίας σε δύσκολες καταστάσεις.
Δεν αξίζει να σχολιάζετε ή να συζητάτε αυτό το είδος τατουάζ, καθώς μπορεί να προσβάλει σοβαρά τους ανθρώπους. Μπορούν να μιλήσουν για το νόημα του τατουάζ και τους λόγους που το προκάλεσαν. Δεν είναι απαραίτητα φανατικοί θρησκευόμενοι, απλώς πολύ σοβαροί και βαθιά θρησκευόμενοι. Είναι απίθανο ότι τέτοια πράγματα τοποθετούνται μόνο για τη διάθεση - δεν φέρνουν καλή τύχη στη ζωή.
Για τον κάτοχο του τατουάζ, η προσευχή είναι ένας τρόπος να ενωθεί με τον Θεό- τα ιερά κείμενα είναι μια υπενθύμιση του τι είναι σημαντικό και μας ενθαρρύνουν να σκεφτούμε την τήρηση των κανόνων της παράδοσης και των υποσχέσεων που δόθηκαν. Ειδικά αν το τατουάζ προσευχής είναι χαμηλών τόνων και διακριτικό, συνήθως δεν επιδεικνύεται. Αυτός είναι ένας τρόπος να πούμε ευχαριστώ στον Δημιουργό.
Τέτοια τατουάζ είναι κατά προτίμηση πάνω από τη μέση. Για να διαβάζεται καλά το κείμενο και να μην μπερδεύεται, τοποθετείται στην πλάτη, στην ωμοπλάτη, κατά μήκος του αντιβραχίου.
Οι διασημότητες επίσης συχνά κοσμούν τις θρησκευτικές τους εικόνες. Η Αντζελίνα Τζολί, για παράδειγμα, είναι γνωστή για τα βουδιστικά μάντρα στην πλάτη της. Και ο Justin Bieber έχει ένα τατουάζ στα εβραϊκά που σημαίνει το όνομα του Ιησού.
