Anubis er den gamle egyptiske gud, som er nærmest forbundet med døden, livet efter døden og mumificeringsprocessen. I den gamle egyptiske religion blev han hovedsageligt afbildet som en hund eller en mand med et hundehoved. Anubis spillede flere vigtige roller i den gamle egyptiske mytologi, bl.a. beskyttede han gravene, guidede folk til livet efter døden og "vejningen af hjertet", et gammelt egyptisk koncept, hvor din sjæl bliver bedømt. Anubis var en af de mest populære guder i det gamle Egypten, og hans kultcenter lå i Sinopolis i Øvre Egypten. I overensstemmelse med hans popularitet er han ofte afbildet i gammel egyptisk kunst. Hans mest berømte statue, Anubis' helligdom, som blev fundet i den berømte egyptiske farao Tutankhamons grav. Moderne skildringer af Anubis i populærkulturen er ofte upræcise og fremstiller ham som en satanisk figur, mens han i det gamle Egypten blev æret som en rationel gud. Her er 10 interessante fakta om Anubis, herunder hans historie, myter, kræfter, tilbedelse og betydning i det gamle Egypten og hans fremstilling i populærkulturen.
№1. Anubis er afbildet med et hundehoved og en menneskekrop.
Som med mange guder fra den antikke verden er der flere varianter af navnet Anubis, som hver især angiver en anden del af udviklingen. Før grækerne ankom til Egypten i det 7. århundrede f.Kr. blev den gud, som vi i dag kalder Anubis, faktisk kaldt "Anpu" eller "Inpu", hvilket betyder "forfald" og symboliserer hans tidlige forbindelse med døden. Anubis er således den græske oversættelse af navnet. Efter at grækerne ankom til Egypten og begyndte at påvirke området, blev den græske gud Hermes, "Hermanibus", også skabt i Anubis' sammensætning. Både i den oprindelige egyptiske form af Anubis og i den meget senere græsk-egyptiske komposition er han afbildet med et hundehoved og en menneskekrop. I århundreder har dette hundehoved normalt været forbundet med en sjakal. Nyere DNA-beviser tyder imidlertid på, at de vilde hunde i området, som de gamle egyptere kan have ladet sig inspirere af, kan have været ulvelignende.
Den gamle egyptiske gud Anubis
Anubis' udseende, hans symboler
Anubis er den græske udtale af guddommens navn. I det tidlige Egypten blev Anubis oprindeligt kaldt Inpu, som oversat betyder "at forfalde eller nedbrydes". Ved grækernes ankomst blev Anubis også identificeret med Hermes, hvis opgave også var at ledsage de dødes sjæle til de dødes rige.
Desuden var posthume domme kendt allerede før Osiris blev født, og Anubis, eller mere specifikt Inpu, blev allerede dengang nævnt som den eneste dommer over de underjordiske vægte. Det er dog sandsynligt, at Inpu kan have været Anubis' forgænger, eller at Anubis senere blev en reinkarnation af Inpu. Desværre er legenderne tavse om dette.
Anubis er altid blevet afbildet som en mand med en mands krop og en sjakal med et sort hoved. Historikere stillede oprindeligt spørgsmålstegn ved, hvorfor hovedet var sort, for i virkeligheden er hovedet på sjakaler brunt eller grårødt. Det blev imidlertid forklaret med, at sort er symbolet på døden, og at sjakalens hoved derfor var sort.
Hvad angår Anubis' attributter, er han praktisk talt afbildet med et scepter eller en stav (ouas er gudernes scepter, et symbol på velvære, sundhed og lykke) i den ene hånd og en ankh i den anden hånd. Guddommens vigtigste symbol er dog hans hellige dyr, sjakalen.
I Kinopolis (forresten, er der ikke konsonans med kinocephalus?), som var centrum for Anubis' tilbedelse, blev det i øvrigt straffet med døden at dræbe hunde. Og hvis en udlænding dræbte en hund, kunne det give anledning til krig mellem byerne. Man kan roligt sige, at hunde betød lige så meget for Anubis og hans tilhængere, som katte gjorde for Bastet.
№2. Hans vigtigste rolle var at "veje hjertet".
Anubis spillede flere roller i den gamle egyptiske mytologi. Han var beskytter af grave og kirkegårde. Fordi de døde normalt blev begravet på Nilens vestlige bred, blev Anubis kaldt hent-imentu, hvilket betyder "den forreste af de vestlige indbyggere". Anubis var forbundet med mumificering, og derfor blev han kaldt jmy-wt, hvilket betyder "den, der balsamerer". Anubis var mest forbundet med livet efter døden. Det er her, at en stor del af den mest almindelige mytologi om Anubis' rolle berøres. Anubis guidede folk fra de levendes verden til livet efter døden. Hans mest berømte rolle var dog den som vejer af hjertet. De gamle egyptere troede, at din rejse gennem underverdenen ville føre dig til "Maaths hal", hvor dit hjerte ville blive målt på en skala, der stod over for Maaths "sandhedens pen". Anubis vil veje den afdødes hjerte. Hvis hjertet vejer let, vil sjælen blive båret ind i livet efter døden; men hvis det vejer tungere, vil den egyptiske dæmoninde Ammut sluge det, og det vil være enden på personens liv efter døden.
Anubis ved afvejningen af hjertet
Anbefalet af
Loke Aphrodite Thor
I øvrigt bar præsterne, der udførte mumificeringen, altid sjakalsmasker. Man mente, at en af dem blev fanget af Anubis, som stod for balsameringsprocessen, under proceduren. Det er derfor, at egypterne opnåede en stor mesterskab i dette håndværk.
Desuden troede man i tidlig egyptisk tid, at Anubis var den eneste hersker over underverdenen, og senere overdrog han selv personligt tøjlerne til Osiris. Ikke desto mindre havde Anubis selv stadig en vigtig og misundelsesværdig rolle i underverdenen. Han færdede ikke kun de dødes sjæle og hjalp dem med at opnå retfærdighed, men lagde også deres hjerter på retfærdighedens vægtskål.
Anubis blev også anset for at være helgen for helbredere og magikere. I denne henseende var hans betydning og indflydelse ikke mindre end Bastets, hvis direkte opgave var at beskytte de syge. Når det drejede sig om Anubis, var det ikke sjældent, at en sygdom ikke kunne helbredes med traditionelle metoder. Derfor blev Anubis tilkaldt samt mystiske troldmænd og healere, som ville forvise sygdommen med alle tilgængelige midler og fupnumre.
Derfor blev Anubis ofte sidestillet med Horus, især i den sene egyptiske tid. Bortset fra at Horus blev betragtet som den øverste gud i de levendes verden, og Anubis blev betragtet som den øverste gud i de dødes verden, indtil Osiris overtog denne position. Og sådan var det indtil den store egyptiske civilisations fald.
№3. Anubis blev kombineret med den græske gud Hermes for at skabe Hermanubis.
I nogle versioner af den egyptiske mytologi guidede guden Hathor sjæle til livet efter døden. Men på grund af hans tætte forbindelse med døden og den proces, hvorved sjæle blev dømt og fik adgang til livet efter døden, begyndte Anubis i den senere egyptiske mytologi at få et ry som sjælevejleder. Hermes var en gud i græsk religion og mytologi i oldtidens Grækenland, som havde flere roller, bl.a. som sjælefører til underverdenen. Selv om Anubis ikke var en budbringer eller trickster gud som Hermes, deler de en rolle i at lede sjæle til underverdenen. Dette forklarer sammensmeltningen af Hermes og Anubis. Fusionen fandt sted efter kontakten med grækerne og resulterede i den kunstfærdige Hermanubis-figur. Han er afbildet med en menneskekrop og et hundehoved, ligesom Anubis, og han bærer en hellig stav kaldet en caduceus, ligesom Hermes. Hermanubis var en populær guddom i den periode, hvor Romerne herskede over Egypten.
Hermanubis
Anubis' fødsel
Alene det faktum, at Anubis blev født, giver anledning til endeløse diskussioner blandt historikere og mytologiforskere. Faktum er, at man stadig ikke ved, hvem der er guddommens rigtige far. Nogle hævder, at fordi Anubis var så mystisk og gådefuld, og vigtigst af alt - er tæt forbundet med de mørke kræfter og underverdenen, er hans far Seth.
De fleste kilder siger dog, at Anubis er søn af Osiris. I øvrigt er legenden mere i overensstemmelse med den gamle egyptiske historie, og vigtigere endnu, den besvarer mange spørgsmål, herunder det centrale spørgsmål om, hvorfor Seth var så uvenner med Osiris, at han ikke blot dræbte ham, men også huggede ham i mange stykker og spredte ham over hele Egypten.
Anton
Stil et spørgsmål
Spørgsmål til eksperten.
Hvorfor dræbte Seth ikke Anubis som et afkom af Osiris, som han hadede?
Ifølge en legende lykkedes det Neftis at få Anubis til at udgive sig for at være Seths søn. Men baseret på andre legender er det mere sandsynligt, at Seth simpelthen ikke turde dræbe det uskyldige barn. Han havde trods alt et nag mod Osiris, mens Anubis ikke havde gjort ham noget ondt.
Som vi ved, var Osiris' hustru den smukke Isis, der elskede sin mand, indtil hun ikke kunne holde det ud, hvilket hun senere beviste ikke kun i ord, men også i handling. Det er dog 100 % sikkert, at Anubis' mor er Isis' søster, Neftida. Og det var sådan, det var.
En dag skete det, at Neftis blev forelsket i Osiris. En dag blev Neftis træt af det hele og besluttede sig for at se op til sin elskede mand, sin egen søster. En dag blev Neftis træt og vendte blikket mod sin søsters elskede mand.
På dette punkt er versionerne af legenden også forskellige. En af dem siger, at Osiris frivilligt indvilligede i at "afsætte tid" til sin svigerinde. Ifølge en anden legende vidste Osiris, hvor meget Isis elskede ham og indvilligede i kun at dele sin seng med hende. Men den snedige Neptis antog Isis' skikkelse og sneg sig alligevel i seng med den store Osiris. Fra denne forbindelse blev Anubis født.
Hvis man skal tro legenderne, fandt Seth ud af sin kones utroskab og var ikke bare rasende, han var rasende. I sit raseri dræbte han Osiris og skar senere hans krop i mange stykker og spredte den ud over hele Egypten. Da Neftida indså, hvad der ville ske med hendes søn og hende selv for utroskab, efterlod hun den lille gud i siv. Han bliver senere fundet af Isis, som leder efter Osiris' rester. Og på trods af sin mands utroskab får hun følelser for sin nevø og opfostrer ham som sit eget barn.
Derefter er det Anubis, der hjælper Isis med at genoplive Osiris, for første gang ved hjælp af balsameringsteknikken, i en enkelt nat, hvor det lykkes hende at undfange et barn, der skulle blive Horus, at overtage Ra's magt, at vælte den grusomme og sindssyge Seth og bringe orden og fred til Egypten. Lidt forud for historien lykkedes det Horus, men det er en anden historie.
Der findes forresten en anden legende om Anubis' oprindelse. Mange historier og mytologier fra forskellige folkeslag nævner folk, der har hundehoveder. De blev kaldt cynocefalerne, og ifølge denne legende var Anubis en efterkommer af en gammel slægt fra denne stamme. Det forklarer i hvert fald delvist hans sjakalhoved.
№4. Hans kone er Apnut og hans datter er Kebechet.
I mange former for antik mytologi er visse figurers oprindelse sløret eller på anden måde ændret mellem forskellige beskrivelser af historierne, og Anubis er ikke anderledes i denne henseende. Forskellige versioner giver Anubis forskellige oprindelser, hvilket igen kan føre til forskellige fortolkninger af hans generelle position og placering i det gamle egyptiske pantheon. De egyptiske guder og gudinder Ra, Hesat, Bastet, Nephthys og Osiris er alle foreslået i forskellige kombinationer som forældre til Anubis. Forskellene opstår alt efter, hvis konto der læses. Desuden adskiller senere græske optegnelser, såsom Plutarchs historie, sig fra de klassiske egyptiske optegnelser. Uanset hans oprindelse er Anubis' tilknytning til døden og underverdenen dog stadig relativt konstant, Anupus' kone Anput, gudinde for begravelser og mumificering. Deres datter er Kebechet, slangegudinden, gudinden for rensning.
№5. Anubis genoplivede Osiris' krop i myten.
Myten om Osiris er den mest indflydelsesrige i den gamle egyptiske mytologis historie. Osiris var søn af jordguden Geb og himmelgudinden Nuta. I begyndelsen af myten hersker han over Egypten, og der er orden i kongeriget. Han bliver dog dræbt af sin bror Seth, som er forbundet med vold og kaos. Osiris' kone, Isis, genopliver sin mands krop og får en søn med ham, Horus. Da Horus bliver voksen, udfordrer Horus Seth om Egyptens trone. Konflikten ender med Horus' triumf, hvilket fører til genoprettelse af ordenen i Egypten. Anubis spiller en rolle i myten som en allieret med Osiris. Ifølge myten er han faktisk søn af Osiris og hans svigerdatter Nephthys. Da Osiris dør, er det Anubis, der hjælper med at genoplive hans krop. Dette gjorde Anubis til balsamørernes skytshelgen. Bortset fra denne myte optræder Anubis ikke ofte i den gamle egyptiske mytologi. Desuden er han, fordi han er forbundet med døden, ofte den figur i myterne, der er større i slutningen af historien end den figur, der er involveret alle andre steder.
Anubis besøger Osiris' mumie
Græsk-romersk tro
Da Isis- og Serapis-kultene blev aktive i Romerriget, ændrede opfattelsen af den sjakalshovedede guddom i det gamle Egypten sig en smule. Grækerne og romerne begyndte at betragte ham som en tjener for de øverste guder og sammenlignede de dødes gud med Hermes. På det tidspunkt troede man, at han var protektor for anæstesiologer, psykologer og psykiatere. Denne opfattelse opstod, efter at Anubis blev tillagt yderligere egenskaber. Man mente også, at han kunne vise den rette vej til en fortabt person og føre ham ud af en labyrint.
№6. Hans kultcentrum var Sinopolis i Øvre Egypten.
Selv om han ikke optræder i mange myter, var Anubis en yderst populær gud i det gamle Egypten. Da de gamle egyptere lagde stor vægt på døden, samlede Anubis sin egen gruppe af tilhængere, som især var dedikeret til hans tilbedelse. Da det var Anubis, der dømte i livet efter døden, troede man sandsynligvis, at hvis man tilbad ham, ville den afdødes krop blive respekteret efter døden, og hans sjæl ville blive beskyttet i livet efter døden. Da Anubis i myten forberedte Osiris' mumie, blev han balsamerernes protektor. Desuden brugte præsterne træmasker, der skulle minde om Anubis, i ritualer. Amuletter af guden var også almindelige. Sinopolis (græsk for "hundens by") i Øvre Egypten var hjemsted for Anubis-kulten. Der var dog helligdomme i det gamle Egypten, og han blev tilbedt i hele landet. Da grækerne fik indflydelse i regionen, blev Hermanubis, en sammensmeltning af Anubis og den græske gud Hermes, også dyrket i vid udstrækning.
Interessante fakta om Anubis
Anubis har et ulvehoved
I århundreder troede man, at Anubis havde hovedet af en sjakal, da dette dyr var meget almindeligt i det gamle Egypten. Desuden var sjakaler hyppige gæster på kirkegårde, hvilket påvirkede myten om Anubis. Nyere arkæologisk forskning og DNA-test tyder imidlertid på noget andet. Det er nemlig lykkedes forskerne at få fat i de dyretænder, der blev brugt på en af Anubis' masker. Og undersøgelsen viste, at det med stor sandsynlighed var en ulves hugtænder.
Anubis' vigtigste indlæg
I vores artikel har vi beskrevet alle de opgaver, som Anubis var ansvarlig for. Hans vigtigste "opgave" var dog at deltage i den posthume retssag. Legenden fortæller, at kun Anubis havde adgang til menneskers hjerter og kunne bruge dem på retfærdighedens vægtskål.
Anubis er den græske Hermes
№7. Anubis er ofte repræsenteret i gammel egyptisk kunst.
Anubis var en af de hyppigst repræsenterede guder i den gamle egyptiske kunst og senere i den græsk-egyptiske kunst. Kunstværker, der forestiller Anubis, kan findes i hele det gamle Egyptens historie. Han er den tidligste gud, der blev afbildet på gravvægge og påkaldt for at beskytte de døde. På malerier er Anubis normalt vist som leder af mumificeringen og begravelsen eller står sammen med de andre guder ved vejningen af sjælens hjerte i de to sandheders hal i livet efter døden. Et populært billede viser ham knælende med et hundehoved, der holder en gylden vægt, som bruges til at veje hjertet. Kunst, der afbilder eller har relation til Anubis, kan findes på museer over hele verden. En statue af Anubis med et hundehoved og en lang paryk kan findes på Metropolitan Museum of Art i New York, mens en bronzefigur af Anubis i armbånd kan ses på British Museum i London. En statue af Hermanubis kan findes i Vatikanmuseerne i Vatikanet.
Anubis' domstol
Vi har allerede flere gange nævnt den dom, som alle egyptere i den gamle verden frygtede og forventede. Men Anubis' arbejde begyndte længe før retssagen. Generelt troede egypterne på, at mennesket havde en udødelig del af sjælen, kaldet Ka. Det var denne del, som Anubis mødte, når en person døde. Den sjakalhovedede vagt havde til opgave at bringe Ka sikkert til Osiris' hof. Og rejsen var ikke kort og på ingen måde sikker.
Selve retssagen var et formidabelt og storslået skuespil. Den blev afholdt i en stor sal i underverdenen. I midten af rummet var der en trone, hvor Osiris selv sad, omgivet af omkring halvtreds forskellige guder. Ved siden af Osiris var der et frygteligt væsen, en løve med et krokodillehoved, som hed Amath.
Foran Osiris stod en udsøgt sølvvægt. I det øjeblik tog Anubis den afdødes hjerte og bar det hen til siden af vægten for at lægge det på en af skålene. Hele processen foregår under streng tavshed. Naturligvis var vægtskålen, som hjertet var blevet placeret på, skævt placeret. I det øjeblik kommer Thoth til skålen. Han holder en fjer fra Maat, sandhedsgudinden, i hånden, og denne fjer skal placeres på den anden side af vægten.
Det var den skala, der afgjorde den døde mands skæbne. Hvis han levede et fromt og retfærdigt liv, ville vægten enten balancere, eller fjerene ville veje mere end hjertet. Hvis hans hjerte derimod var større end hans pen, blev den forsømmelige mand ædt af Amat. Det var sådan, at hver enkelt persons personlige dom fandt sted. Det var ved denne retssag, at menneskets skæbne i livet efter døden blev afgjort. Enten ville han komme i himlen og nyde alle tilværelsens glæder efter døden, eller også ville han blive ædt af et forfærdeligt monster.
№8. Anubis, i sin dyreform, vogtede Tutankhamons grav.
Da den berømte opdagelse af den egyptiske farao Tutankhamon blev gjort, blev der fundet et Anubis-tempel blandt gravene. En statue af Anubis, der var afbildet helt i form af et dyr, var fastgjort til tempelets tag. Den satte sig på hug ved indgangen. Det skyldes, at en af Anubis' roller i den gamle egyptiske mytologi var at vogte de dødes ånder i efterlivet og straffe dødelige, der krænkede den hellige grav. Den sjakalformede Anubis-figur, der er lavet af træ, er lidt over 1,5 meter lang. Den er omhyggeligt udskåret for at vise de stramme muskler hos den hundeagtige guddom. Statuen i naturlig størrelse har forgyldte ører, krave og halstørklæde. Den er også dækket af sort maling, da sort var den symbolske farve for Anubis, fordi den repræsenterede død og forfald. Anubistemplet er en af de mest bemærkelsesværdige genstande i Tutankhamons grav. Den er i øjeblikket udstillet på det egyptiske museum i Cairo.
Anubis på Tutankhamons sarkofag
Styling, farveskemaer og anvendelsessteder
Anubis-tatoveringen er alsidig og kan sidde hvor som helst - på benet, armen, ryggen, nakken eller brystet. Det afhænger alt sammen af størrelsen og de yderligere elementer i designet, og om du vil vise eller skjule dem. Betydningen og betydningen afhænger ikke af stedet, hvor tatoveringen er anbragt, og heller ikke af kønnet på tatoveringsindehaveren.
Hvad angår stil, anses den gamle egyptiske stil for at være mest traditionel. Minimalisme er dog ikke i alles smag, og derfor bliver stilen oftere "pseudo-egyptisk", mere lig sydamerikansk organisk eller bio-organisk, undertiden kombineret med Chicano. Hvis du kigger nærmere på billederne af Anubis-tatoveringen i katalogerne, kan du finde muligheder i sort arbejde, new-school, thrash, kor og endda orientalsk eller neo-tradition. Du får meget gode muligheder ved at kombinere flere skoler.
Når du træffer dit endelige valg, skal du overveje de anbefalede farver til Anubis-tatoveringer:
- Sort er en klassiker i genren, et symbol på tradition og, i dette tilfælde, en forbindelse til det hinsides.
- Hvid er lige så standard, let at matche og uundværlig, hvis Anubis skal fremstilles som en mumie i bandager.
- Grøn - hvis vogteren af grænsen mellem verdenerne ikke kan undvære den, fordi liv og død altid er tæt på hinanden.
Den gamle egyptiske assistent for underverdenens herre er slet ikke en tegneseriefigur. Men vi bør ikke kun tænke på ham som en dyster figur. Det er snarere en påmindelse om mangfoldigheden i vores eksistens og muligheden for at opleve dens mange facetter.
№9. Anubis har magt til at forbande dem, der forstyrrer de døde.
Da Anubis er forbundet med døden og bærer den vægt, som hjertet vejes på ved vurderingen af en persons sjæl, er alle "overnaturlige kræfter", der er forbundet med ham, snarere underforstået end eksplicit. Som beskytter af gravene, der vogtede kroppen efter døden, havde Anubis magt til at kaste forbandelser over andre og beskytte de døde. Da Tutankhamons grav blev opdaget, døde flere mennesker, der havde været i graven. Dette førte til en masse snak om Tutankhamons forbandelse. Det er interessant at bemærke, at det var Anubis, der bevogtede faraos grav. Ligesom Hades i den græske mytologi er Anubis forbundet med onde dødbringende kræfter. Den centrale rolle, som Anubis spiller i den egyptiske opfattelse af døden, den moralske dømmekraft og livet efter døden, gør ham til en indflydelsesrig figur i den egyptiske mytologi.
Historien om guden Anubis - protektor for dødsriget
Kulturen i det gamle Egypten er virkelig unik og kan fascinere både forskere og kreative mennesker. Har du nogensinde drømt om at dykke ned i fascinerende verdener, hvor faraoer regerede og forskellige guder blev mødt næsten hvert eneste skridt på vejen, verdener, som er utænkelige uden sarkofager, mumier, pyramider og grave?
En af de døde rigets beskyttere, en slags guide til underverdenen og nekropolernes forvalter var guden Anubis. Han var yderst populær blandt indbyggerne i landet med ørkenerne og den oversvømmende Nil, og selv i dag vækker han ægte interesse. I dag vil vi fortælle dig, hvordan de dødes protektor så ud, hvem hans forældre var, og hvordan hans kult udviklede sig.
Beskrivelse af guden
Anubis beskrives oftest som en antropomorfe: han har en menneskekrop og et sort hoved som en sjakal eller hund. Denne vision af guddommen er ikke tilfældig: pointen er, at egypterne bemærkede disse dyr, der strejfede omkring på kirkegårdene, hvilket gjorde det muligt for dem at forbinde dem med livet efter døden.
Anubis er normalt afbildet halvt vendt, og nogle gange forvandler han sig til en vild ulv eller sjakal. På sådanne afbildninger kan han ses helt sort, liggende på en kiste formet som en naos (som rum med gudefigurer blev kaldt i egyptiske templer).
De gamle egyptere satte stor pris på alle denne guddoms talenter og kvaliteter, og de troede, at han havde en enorm magt over deres fysiske krop og over deres sjæl efter deres død. Man mener generelt, at det var Anubis, der opfandt balsamering og mumificering, han vejede de døde sjæles hjerter, var protektor for anæstesiologer og var en af de ældste guder.
Forældre til skytsmanden for dødsriget
I sit værk Om Isis og Osiris siger Plutarch, at Anubis er søn af Osiris og Neptis, som blev forladt, men senere fundet af Isis. Vi foreslår, at vi overvejer denne version af Anubis' fødsel nærmere!
Generelt er Neftis' essens praktisk talt uopdaget i den antikke græske religiøse litteratur. Det er kendt, at hun kunne ses ved begravelsesritualer, mysterier, og ifølge troen var hun forfatter til sørgende tekster, hun blev ofte kaldt skriftrullernes dronning.
Neftis var søster til Isis og den lovlige hustru til Seth, gud for krig, vrede, storme og død. Som sådan var hun hemmeligt forelsket i Osiris og havde i lang tid held til at skjule sine følelser, men en dag svigtede hendes feminine hjerte: hun tog Osiris' kone på for at forføre ham. Resultatet af denne affære var, at Anubis dukkede op.
Hans mor var naturligvis bange for at blive taget i at snyde, så hun efterlod sit nyfødte barn i siv, og dømte det dermed til den visse død. Men takket være himlens vilje eller blot held og lykke fandt Isis barnet - og tog det ind i sin familie. Det var på denne måde, at Anubis blev genforenet med sin far, om end ikke på den mest konventionelle måde.
Der findes andre versioner af Anubis' udseende. For eksempel mener nogle forskere, at hans far faktisk var Seth selv.
Gud Seth
Der er en anden teori, der forklarer, hvorfor Anubis har udseende som en hund. Forskerne mener, at det hele handler om afstamning fra Kinokephalus-familien.
Det er nok at åbne et geografisk kort over den gamle verden for at se, at der i de skandinaviske lande og i de lande, der i dag hører til Indien, Libyen og Etiopien, levede stammer af mennesker med hundehoveder. Det er naturligvis meget vanskeligt at antage, at sådanne mærkelige væsener har levet på vores planet før, men hvis de gjorde, kan Anubis meget vel have tilhørt deres slægt.
Anubis' form og hans billeder
Mange religioner har en animistisk baggrund, en særlig tro på, at alle genstande, planter og dyr har en sjæl. Derfor blev guddommen Anubis fra 3100 til 2686 f.Kr. forbundet med enten en hund eller en sjakal. Men religionen har ikke stået stille, fordi udseendet af underverdensrigets vogter og protektor er blevet moderniseret, Anubis fik en menneskekrop.
Alle forandringerne og forvandlingerne fortæller os i øvrigt om billederne på stenene, der er bevaret siden det første farao-dynasti. Gennem tegninger og hieroglyffer har indbyggerne i det gamle Egypten gennem århundreder fortalt os, hvordan denne guddom i pantheonet ændrede sig. Under arkæologiske udgravninger fandt forskerne vaser, fresker og andre genstande, der forestiller guden Anubis.
Oftest havde han sort hud, hvilket er helt ukarakteristisk for sjakal- eller hundeskind. Forskere mener, at denne hudfarve sandsynligvis blev valgt på baggrund af den rolle, som Anubis spillede i forskellige ritualer. Det er ingen hemmelighed, at sort er et kendetegn for sorg, begravelser, ud over den tykke sorte farve af den harpiks, der indgår i mumificeringsproduktet.
Men der er også fundet unikke billeder af Anubis, hvor hans hud var malet hvid eller grøn. Hvid symboliserede sandsynligvis farven på de bandager, som mumien var pakket ind i, mens grønt var et symbol på genfødsel.
Anubis kunne ses med attributter som en stang indpakket i et hundehud eller en stav, hvis ende var kronet med et sjakalshoved. Præcis de samme genstande blev brugt af de præster, der udførte ritualer til guddommens ære. Der har i øvrigt altid boet en hund i templerne. Den blev passet og plejet, fik god mad, og når den døde, blev den mumificeret og opbevaret i templet.
Andre navne på Anubis
Navnet Anubis er ikke blevet til ved et tilfælde. Det blev oprindeligt skrevet som to hieroglyffer, som bogstaveligt kan oversættes med "fred være med ham" og "sjakal". Betydningen blev senere ændret til "sjakal på en høj stand".
Der findes også andre navne, såsom Anubis-Sab, der kan oversættes som "gudernes dommer", Hentiamenti - "han, der er foran de dødes rige", Isdes.
Anubis blev ofte ikke kaldt ved sit navn, men blot ved forskellige tilnavne:
- "herskeren over dødsriget",
- "den, der står foran gudernes sal",
- "grotternes herre",
- "den, der begraver."
De gamle egyptere omtalte guden som den, der "bærer bandager" og "tæller hjerterne". Og på trods af at Anubis var en guddom, der ikke traf nogen beslutninger i den endelige dom, havde han en særlig plads i alles hjerter - for det var ham, der altid havde støttet fortabte sjæle.
Duats efterliv
Ifølge de gamle egyptere var underverdenen det sted, hvor Ra's ildskib rejste om natten. Her var guderne fængslet, og Osiris' palads lå også her. Duats beboere var dæmoner, Chaos, Maat og andre guder.
Geografien i Duat er, at den består af flere lag, og jo dybere laget er, jo sværere er det at komme ud. I de nederste lag er dæmonernes land, og i de øverste lag bor de dødes sjæle og guderne.
De gamle egyptere troede, at det var muligt at rejse gennem Duat, fordi der ikke findes noget som afstand. Troldmændene dykkede meget overfladisk ned i den og lod strømmen fra livet efter døden bære dem derhen. De magiske dyr kan derimod rejse gennem Duat på egen hånd, men det kræver næsten al deres energi.
Magiske dyr var derimod i stand til at rejse gennem Duat på egen hånd, men det var en rejse, der krævede det meste af deres energi. Indbyggerne i det gamle Egypten troede, at den eneste flod i Duat var nattens flod.
Der vides intet om flodens omfang, bortset fra at Noch-floden ikke var konstant på grund af de mange lag i selve livet efter døden. Dens vand indeholder mange vandfald og strømfald, farlige steder, som man ikke kan krydse.
Et andet Duat-sted, der er værd at være opmærksom på, er Ildsøen. Det er her, Ra's båd får energi hver nat og modtager det lys, den har brug for til at oplyse jorden i morgentimerne. Nattens flod løber ud i denne sø; den kommer bogstaveligt talt ned i et brændende vandfald.
Ligesom alt andet, der findes i dette liv efter døden, har Ildsøen ingen grænser, og dens placering er ret vanskelig at spore.
I midten af søen ligger Osiris' palads. Det er en stor bygning bygget af sorte sten. I tronsalen står guddommens trone, og lige foran den er der en vægt, hvorpå den døde mands hjerte er placeret. Dette palads er hjemsted for Anubis, som ledsager sjælene, og Amath, som fortærer dem.
Psykostase - vejning af sjælen
Folk i det gamle Grækenland forestillede sig, at proceduren for afvejning af sjæle var som følger: en en ensom sjæl ville træde frem for dommerne, blandt hvem Osiris, visdommens gud Thoth, som noterede resultatet af retssagen, og retfærdighedens gudinde Maat var. Og jo flere gode tanker og høje idealer der var i den afdødes hjerte, jo bedre var det for ham. Der var 42 medlemmer af retten til stede, og det var dem, der lyttede til mandens sidste tilståelse.
Hjertet blev placeret på den ene side af vægten, den anden side blev afbalanceret af Maat. Hvis den afdødes tilståelse var sand, var det ærlige hjerte afbalanceret, men hvis der var for mange synder og løgne, blev det tungere, vægten tippede og afsagde sin dom.
Den syndige, bedrageriske sjæl blev bytte for Amath, hvis billede selv i dag giver gåsehud: hun var en løvinde med en flodhestes overkrop og et krokodillehoved. For dem, der blev frikendt ved retssagen, blev portene til evigheden åbnet.
Anubis' mission var blot at eskortere sjælen, og han ville gå tilbage til tærsklen til livet efter døden, hvor andre afdøde ventede ham.
Anubis' tempel
Anubis-kulten var begyndt omkring 2.500 f.Kr. Centrum for den største dyrkelse af den hundehovedede guddom var byen Kinopolis. Ifølge nogle kilder er et af Anubis' navne - Hentyamenti - navnet på det sted, hvor guddommens tempel lå.
På den tid blev Osiris kun æret som personificering af farao efter døden. Hvad var Anubis gud for? Han blev anset for at være mesteren i de dødes verden, bogholderen af de dødes hjerter. Hele Egypten tilbad ham.
Forresten blev der for nylig opdaget en unik katakombe i den nordlige del af Saqqara, som ligger i Memphis nekropolis, hvor der blev fundet millioner af bavianer og falke, og hvor man fandt Serapeum, et begravelseskompleks af tyre.
Desuden blev der fundet mere end 8 millioner hunde - både hvalpe og voksne hunde - i katakomberne i nærheden af sjakalgudens tempel.
Desværre var de fleste af de mumificerede dyr enten blevet knust af bønder til gødning eller plyndret af plyndrere. Men selv disse tab har ikke forhindret arkæologerne i at indse, at Anubis var utrolig populær her.
Forskere bemærker: stedet er et langt netværk af tunneler begravet i kulsort mørke. Lyset trænger kun ind i den første sal i katakomberne; resten af området er helt uoplyst.
Katakomberne blev sandsynligvis bygget allerede i det fjerde århundrede f.Kr. Arkæologerne er stadig i gang med at undersøge hvert eneste hjørne af katakomberne, og de har fundet mumier af ræve, sjakaler, katte og mongoler ud over hundemumier. Det er sandsynligt, at alle hundelignende væsener blev tilbedt her som inkarnationer af guden Anubis.
Omtale i pyramideteksterne
De tidligste omtaler af denne guddom findes i de såkaldte Pyramidetekster fra det gamle kongeriges tid - det 23. århundrede f.Kr. Her er Anubis udelukkende forbundet med kongegrave.
Vi må ikke glemme, at der i det gamle Egypten fandtes en "De Dødes Bog", på hvis sider der var samlet religiøse hymner. Bogen blev lagt i den afdødes grav, så at hans sjæl kunne overvinde alle forhindringer i underverdenen.
Ifølge denne bog var Anubis uløseligt forbundet med farven for død og nat - sort. Han blev oftest afbildet som den, der vejede hjertet af en person, der var gået bort og stod for retten.
Myter om guden
En af de myter om denne guddom, som stadig er bevaret den dag i dag, fortæller om en konfrontation mellem Anubis og Seth. Det skete, mens Osiris stadig var i live. På den tid blev gudens følge ledet af en god dæmon, Imahuemankh, som havde en menneskekrop og et falkehoved.
Denne dæmon blev kontrolleret af en anden - Jesertep. Anubis var deres betroede ven. Efter at Osiris blev dræbt, fik vennerne selskab af Upwout, og hele firkløveret deltog i kampen mod Set. Jesertep holdt øje med lederen af Seths medarbejdere, en dæmon ved navn Demib.
En dag så han ham i heden, hvor han sneg sig rundt på jagt efter Osiris' mumie. Demib drømte om at udføre sin herres ordrer og ødelægge mumien. Seths ledsager flygtede, da han mærkede, at han blev forfulgt, men de fire venner jagtede ham. Det lykkedes dem at fange Demib, og Imahuemankh huggede hans hoved af.
Seth besluttede naturligvis at hente dæmonens rester for at give dem en ærefuld begravelse. For ikke at blive genkendt tog guden Anubis' skikkelse, hvilket gjorde det muligt for ham at passere uhindret gennem vagterne i deltaets sumpe. Han samlede dæmonens sønderdelte krop op i en sæk og var ved at gå, men han blev opdaget af Anubis og Horus selv. De indhentede Seth og kæmpede med ham.
Ingen ved, hvordan denne konfrontation ville være endt, hvis Thot ikke var kommet i tide til at hjælpe. Gud for visdom og trolddom kunne ikke andet end at hjælpe Horus og Anubis. Med en trolddomsbesværgelse var han i stand til at kaste Seth ned på jorden. Derefter bandt den virkelige Anubis sin dobbeltgænger på hænder og fødder, og Isis parterede ham i småstykker.
Da de hørte, at deres leder var blevet dræbt, samlede Seths dæmoniske håndlangere en stor hær og drog af sted for at redde Herren. Den sjakalhovedede gud Anubis besluttede sig for at stå alene over for dæmonerne. Med et enkelt slag med sin kniv lykkedes det ham at hugge hovedet af alle sine fjender, og deres blod gennemblødte jorden og forvandlede dem til den dybrøde sheelitsten.
Stenen af sheelit
En anden myte er historien om, hvordan Seth fik de to Ouagets Øjne. Han gemte dem i en kiste og forvandlede sig selv til en gigantisk krokodille og lagde sig ved siden af dem.
For at hente skatten ændrede Anubis sin sædvanlige skikkelse og forvandlede sig til en bevinget slange med mange knive i stedet for fjer og kløer. Han infiltrerede det bjerg, hvor kisterne blev opbevaret, åbnede dem, tog indholdet og begravede dem et andet sted. Begge øjne spirede og blev til vinstokke.
Isis, Anubis' adoptivmor, bad ham om at bygge et palads ved siden af disse øjne. Guden Anubis kunne ikke afslå denne anmodning, og det varede ikke længe, før Isis blev indlogeret i det fantastiske palads. Efter kort tid gav guden Ra begge Ouajets øjne til Anubis og anerkendte ham dermed som Jordens hersker. Den hundehovedede guddoms glæde kendte ingen grænser, da han endelig kunne modtage sin fars tjeneste.
Hvilke andre gamle egyptiske guder er interessante for dig? Hvorfor er de af særlig interesse for dig? Fortæl os om det i kommentarerne! Og sørg for at dele dette materiale på din side i sociale netværk, og abonnér på siden, for her finder du en masse fantastisk viden!
№10. Moderne skildringer af Anubis i populærkulturen svarer ikke til hans sande billede.
I moderne fremstillinger er Anubis ofte i bedste fald en skræmmende, magtfuld figur og i værste fald en skurkagtig figur. I de sidste par årtier har han vundet popularitet i populærkulturen. I disse moderne fremstillinger spiller Anubis som gud for de døde og livet efter døden ofte en mere aggressiv eller på anden måde ond rolle end i den egyptiske mytologi. I den klassiske egyptiske mytologi har Anubis imidlertid et langt mere moralsk ry . Han er allieret med Osiris, hvis genopstandelsesmyte er af stor interesse for forskere på grund af dens potentielle indflydelse på andre trossystemer. Mens moderne billeder tilskriver Anubis noget satanisk, er hans sande indstilling i det egyptiske pantheon faktisk meget tættere på den mere fornuftige figur, som er i centrum for egyptiske forestillinger om døden og livet efter døden og begrebet moral.
