Osobní erb Davida Paga (Montgomery, Spojené království). "Ve stříbrném poli černý lev se zlatou korunou, provázený třemi červenými heraldickými liliemi, dvěma v hlavě a jednou na špičce. Nad vším štít: čtyřdílný, v prvním a čtvrtém červeném poli zlatý lev s odvrácenou hlavou, ve druhém a třetím zlatém poli tři useknuté černé kančí hlavy (2, 1)".
Heraldická lilie - význam symbolu, vyobrazení květiny na erbech rodů a měst. Vzhledem k jejich důležitému symbolickému významu hrají stylizované růže a lilie, které jsou zvláště definovány jako "heraldické", v heraldice významnou roli, jak bude uvedeno níže. Zde se omezíme na sdělení, že někteří autoři vyslovili podezření, že francouzské "lilie" (fluer de lis, fr.) ani nesouvisí s květem lilie, dokonce ani s názvem (giglio, it.), který vzdáleně (velmi vzdáleně) připomíná název květu kosatce (giajo-lo, it.; Iris florentina, lat.).
Od ropuch po lilie
Příběh začíná v roce 482, kdy se franským králem stal mladý Chlodvík z rodu Merovejců. Chtěl dobýt všechny oblasti římské Galie, a tak brzy vedl válku se svými sousedy.
Aby však mohl vést své bojovníky do boje, potřeboval symbol.
Chlodvík si vybral neobvyklý prapor: bílý s vyobrazením tří zlatých žab. Co tím ropuchy myslely, se můžeme jen dohadovat. Přesto barbarští vládci - a Frankové k nim patřili - neměli nouzi o neobvyklé symboly.
Bitva u Tolbiaku, fragment tapiserie s Chlodvíkovými prapory (zdroj fotografie)
Podle nejrozšířenější, i když pololegendární verze se ropucha vyvinula v lilii za následujících okolností. V roce 496 bojoval již proslulý Klovis proti Alemanům u Tolbiaku. Výsledek bitvy nebyl pro Franky příznivý a král před svým vojskem slíbil, že přijme křesťanství a svůj lid, pokud mu Ježíš pomůže zvítězit. Mezi Klovisovými bojovníky bylo mnoho křesťanů, a když se to dozvěděli, začali bojovat tak zuřivě, že vyrvali vítězství z rukou Alemánců.
Klovis byl pokřtěn v Remeši, která se stala společným místem korunovace franských králů. Na počest této velké události změnil královský prapor. Nyní měl na sobě modrý prapor posetý zlatými liliemi. Modrá barva byla zvolena na památku svatého Martina z Tours, kterého uctívali Frankové. Podle legendy byl tak milosrdný, že svůj modrý plášť rozřízl napůl, aby jím přikryl mrznoucího žebráka. Lilie symbolizovaly duchovní očistu, kterou přináší křest. Tak se před půldruhým tisícem let zrodil nejstarší erb v Evropě.
Richelieuův intrikán a špion
Její život v Dumasově románu končí smutně, ale spravedlivě. Athos se dozvěděl o ženě s cejchem na rameni, o které mu řekl jeho přítel D'Artagnan. Hádal, že jeho bývalá žena je stále naživu a dál kolem sebe rozsévá zlo. Rozhodl se, že ji zničí, ale teď musel pro jistotu jednat. Athos si najal kata z Lille, který vykonal svou pomstu tím, že nešťastné ženě setnul hlavu a její tělo utopil v řece.
Alexandre Dumas si za postavu "mylady" vzal skutečnou historickou osobnost, intrikánku Lucy Hayovou. Byla dvorní dámou na dvoře Karla I. a skutečnou špionkou kardinála Richelieu. Lucy Hayová, známá jako hraběnka z Carlisle, měla intimní vztah s vévodou z Buckinghamu. A když vévodovo rozhodnutí jejich poměr ukončilo, krásná hraběnka se rozzuřila. Přizvala Richelieu, aby se Buckinghamovi pomstil čistě žensky.
"Karolínský zlatý plamen
V roce 751 major Pepin Krátký svrhl poslední Merovejce a chopil se moci ve franském království. Nová dynastie byla pojmenována po Pepinově synovi Karlu Velikém, jednom z nejvýznamnějších franských panovníků.
Karel vytvořil Západní říši, pro kterou zvolil nový symbol, tzv. oriflamme. Název praporu vznikl z latinských slov "gold" a "flame".
Karel Veliký s oryflamou
Mozaiky z devátého století v kostele svatého Jana na Lateránském pahorku zobrazují Krista, který předává Karlu Velikému šarlatový císařský prapor se zlatým křížem na dříku. Popis tohoto praporu se dochoval v Písni o Rolandovi.
Císař a Joffrois z Anjou je vedou proti Arabům s oriflamem. Toto je Petrův prapor: dříve se jmenoval "Roman", ale nyní se jmenuje "Montjoie".
"Montjoie" je součástí francouzského vojenského pokřiku, který v plném znění zněl "Montjoie Saint-Denis". Překlad těchto starofrancouzských slov není historikům znám. Předpokládá se však, že měli na mysli: "Naší obranou je svatý Dionýsius".
Judaismus
Hebrejské "šušanna", "šušan"[3] v překladech biblických textů obvykle zní "lilie", ale může znamenat i mnoho dalších rostlin: amarylis, narcis, jasmín, růže, lotos, sasanka, hyacint atd.
- Znak kmene Juda.
- Znamení archanděla Gabriela a důvěra v Pána:
"Budu Izraeli rosou, rozkvete jako lilie..." Kniha Ozeášova 14:6
V chrámu krále Šalomouna "nad sloupy udělal koruny v podobě lilie" (Třetí kniha královská 7). Lilie - touha, láska, krása. Lilie - krása, vybranost, elegance.
Ke starověké chtonické symbolice plodnosti se vztahují zmínky o lilii[4] jako erotickém symbolu v biblické Písni písní (2,2; 5,13):
"Jaké lilie mezi trním, můj milý mezi dívkami?" Píseň písní (2,1-2) "Tvé břicho je kulatá mísa, v níž se nevyčerpává vonné víno, tvé břicho je hromada pšenice obložená liliemi." Tamtéž (7,2).
"Leluia" je stylizovaná lilie, tradiční dekorativní motiv v židovském umění z období středověkých ghett v Holandsku.
Lilie v kabalistice znamená vzkříšení.
Lilie na francouzském erbu
Za vlády synů Karla Velikého se jeho říše rozpadla. V roce 987 nastoupila na francouzský trůn nová dynastie Kapetingů.
Doba prvních Kapetovců se shoduje se zrodem evropské heraldiky. Když se ve 12. století rozšířily erby, nebylo třeba ve Francii nic vymýšlet - všichni dobře znali královský modrý prapor se zlatými liliemi. Erbem francouzského království byl modrý štít posetý mnoha zlatými liliemi.
Byl natolik oblíbený, že erby mnoha francouzských provincií a měst obsahují lilie na modrém poli. Lilie přímo soupeří s orly a lvy o prvenství mezi nejčastějšími heraldickými figurami.
V křesťanské symbolice znamenala tato květina čistotu a neposkvrněnost a v erbu byla vykládána jako znak královské moci.
Během stoleté války začali angličtí králové používat francouzskou lilii ve svých erbech - jako znamení, že mají nárok na francouzskou korunu.
Krátce po uzavření příměří v Bruggách v roce 1375 změnil Karel V. erb francouzských králů a snížil počet lilií. Na modrém štítě se nyní nacházely tři velké zlaté květy. Symbol, který používali věrní poddaní francouzského krále, se nyní výrazně lišil od symbolu, který nosili stoupenci anglických útočníků.
Odkazy
- Na Wikimedia Commons jsou k dispozici mediální soubory o heraldické lilii.
- Na Wikimedia Commons jsou k dispozici mediální soubory o Fleur-de-lis.
- Fleur-de-lis.
- Původ Fleur-de-Lis
| Neheraldické erbovní figury | ||
| Přírodní |
| |
| Umělé |
| |
Slavný král Jindřich
Další velká změna nastala, když Francii zpustošily náboženské války mezi katolíky a hugenoty. Na královský trůn nečekaně usedl oblíbenec národa Jindřich IV.
Král byl známý tím, že během svého života šestkrát změnil víru - nejprve se přiklonil k protestantům, pak se opět stal katolíkem.
Byl korunován křesťanským králem Francie a opět změnil svůj erb.
Koneckonců Jindřich se narodil jako navarrský král. Toto malé iberské království na hranicích s Francií se stalo nejen součástí jednotného státu, ale také erbu, který spojil francouzské lilie a navarrské zlaté řetězy na červeném poli. Přestože Navarra byla ve srovnání s Francií chudá a řídce osídlená, titul navarrského panovníka se rovnal titulu panovníka francouzského. Oba erby byly na stejně čestném místě.
Až do Velké francouzské revoluce si stát ponechal honosný erb rodu Bourbonů. Dva štíty, francouzský a navarrský, podepřené dvěma anděly a obklopené řetězem nejvyšších francouzských řádů, svatého Michaela a svatého Ducha, převýšené modrým královským pláštěm se zlatou korunou.
Emblematika
| Lilie, která svou sladkou vůní, štíhlostí a krásou převyšuje většinu ostatních květin, se může pochlubit tím. "Jak říká Colombier, je považována za královnu květin a je skutečným znakem královské vznešenosti. Je také symbolem Trojice - "její tři okvětní lístky symbolizují moudrost, věrnost a statečnost, na nichž spočívá království." EMSI tab.10-15, str.147 |
Lilie
"Symbol nás nabádá, abychom se vyvarovali přílišné záliby v oblečení a snažili se z něj nečinit nejdůležitější věc v životě. Ať se zdobíš sebelepšími oděvy, jaké jehla a člun umí vyrobit, každé vnímavé a znalé oko dá navzdory tvé marnivosti přednost kráse, která se skrývá pod nimi. Přísahejte, že se od nynějška budete řídit doporučeními založenými na křiklavosti barvy vašich šatů a šikovné práci jehly. Oblečte si pokoru, oblékněte si ozdobu ducha tichosti a krotkosti a všechny dary, které máte, ať jsou věčnými dary." EMSI tab.37-13, str.263 |
Lilie ...
| Lilie Krásná květina s úžasnou vůní. "Symbol představuje hluboce ukrytý poklad, v němž se snoubí krása, dobro a další cenné vlastnosti." EMSI tab.33-14, str.244 |
Bílá lilie předčí mnohé květiny v přepychu a nádheře, ale netrvá dlouho. Tak i člověk musí zestárnout a zmizet, před čímž ho nezachrání Boží milosrdenství a péče." Hochberg, 1675.
Střípkovitý symbol
Revoluce donutila stát opustit "přepych" starého režimu. V roce 1791 byla přijata ústava, která omezila moc krále a dala široké pravomoci Národnímu shromáždění. V souladu s novým státem se objevil i nový erb - jednoduchý oválný štít se třemi zlatými liliemi a velkým nápisem: "Zákon a král". V očích lidu byl nyní panovník, donedávna svrchovaný vládce, až na druhém místě.
V roce 1792 byla zrušena monarchie a Francie se stala republikou. V roce 1793 byl král Ludvík XVI. odsouzen k smrti a vystoupil na popraviště. Podle názoru tehdejších vládců by republika neměla mít znak, který byl spojen s dobou nadvlády šlechty a absolutismu. Proto Francie získala symbol v podobě liktorského svazku zakončeného červenou frygickou kápí - symbol svobody. Svazek svázaných větví se zaseknutou sekerou byl spojován s Římskou republikou, kterou chtěli Francouzi napodobit.
Antika
Hlavní atribut minojské bohyně Britomartis.
Bílá lilie je květem Héry, který vznikl jako Mléčná dráha z kapek jejího mléka. Lilie je lůžko Dia a Héry. Římané uctívali bílou lilii jako květinu Juno a symbol naděje. Jako znamení panenství patří lilie Dianě.
Zároveň slouží jako atribut Afrodity (Venuše), která podle jedné legendy dala květině (značkové ?) podobu oslího falu, což květinu spojuje s erotickou, tělesnou láskou a manželstvím.
Bílé lilie jsou také vetkány do pláště Dia Olympského a do vlasů Múz. Ty jsou také spojovány s levantinovou, indickou vůní (med s pepřem) - věří se, že je obzvláště příznivá pro duši a představivost.
Hádes unese Persefonu, když trhá lilie a fialky[2].
Pod Napoleonovými prapory
V roce 1804 se Napoleon Bonaparte prohlásil francouzským císařem a v Notre Dame de Paris se konal korunovační obřad. Císařství potřebovalo nový erb. Vybral si zlatého římského orla. Na štítu je však vyobrazen ve staromodré barvě. Císařský plášť byl červený a erb obepínal řetěz nového nejvyššího řádu, který Napoleon založil - Řádu čestné legie.
Orel se stal oblíbeným symbolem prvního císařství. Byl vyobrazen na vojenských praporech, tunikách a přilbách vojáků, knoflících, medailích a pamětních odznacích. Po vlastenecké válce v roce 1812 se však francouzské císařství ocitlo v troskách a napoleonská heraldika upadla v zapomnění.
Ve víru událostí
Po restauraci Bourbonů se královský erb vrátil s určitými obměnami. V roce 1830 vypukla nová revoluce, která vynesla na trůn "buržoazního krále" Ludvíka Filipa Orleánského.
Snažil se ukázat jako velký demokrat a rozhodl se to dokázat erbem. Místo lilií se na modrém štítu objevila velká tabulka s nápisem "Ústavní listina. 1830". V králově mysli to znamenalo, že ústava je nyní nad královskými liliemi.
V roce 1848 začala nová revoluce. Francie se opět stala republikou a prvním prezidentem byl zvolen populární politik Ludvík Napoleon (synovec Napoleona I.).
V roce 1852 prezident odhodil republikánské dekorum a stal se Napoleonem III. Začala éra druhého císařství. Spolu s císařem se vrátil i napoleonský erb.
Poslední Bonaparte prohrál válku s Pruskem v roce 1870 a přišel o korunu. Od té doby je Francie republikou. Podle starých zvyklostí nemá erb, ale má neoficiální symbol, liktorský svazek.
Během okupace za druhé světové války si vichistický režim vedený německým protežé maršálem Henrim Philippem Pétainem zvolil za svůj symbol labris, dvoubřitou bojovou sekeru s rukojetí ve tvaru liktoriánského svazku. A stoupenci generála Charlese de Gaulla šli do boje pod symbolem "Bojující Francie" - červeným lotrinským křížem se šesti cípy.
Navzdory své pohnuté historii francouzská lilie nezmizela. Najdeme je nejen na erbech, které tradičně používají potomci starých šlechtických rodů. Lilie se objevují na erbech a pečetích měst, provincií a samozřejmě na mnoha francouzských suvenýrech. Tato heraldická květina, která vzkvétala v pátém století, pokračuje ve svém životě společně s Francií.
Symbolická postava
Znak lilie je součástí symboliky španělských Bourbonů, řady šlechtických erbů, například polských Gozdawů a ruských Chrapovických, Eton College a skautského hnutí.
Z vysvětlení erbu Chrapovických je patrný význam, který je přikládán lilii:
Je obzvláště ceněna jako znamení dobré naděje a čistého života, a tato květina je podobná nejen svým vzhledem, čistou a světlou barvou, ale také svou vnitřní vlastností, příjemnou vůní, má nějakou užitečnou sílu, proto ti, kteří používají lilie ve svých erbech, musí být dobří, spravedliví a čestní.
— Laker A.B.
§ 23. Rostliny // Ruská heraldika. - 1855. Archivováno 10. srpna 2009.
Symboly města.
| Zkontrolujte soulad s encyklopedickými kritérii. Možná je obsahem tohoto článku nebo sekce libovolný soubor volně propojených faktů, příručka, adresář nebo nepodstatné informace zpravodajského charakteru. Vylepšete ji prosím podle pravidel pro psaní článků. Další podrobnosti mohou být uvedeny na stránce diskuze. |
Znak lilie se objevuje na erbech a vlajkách následujících měst (obcí) a provincií:
- Baton Rouge;
- Wiesbaden;
- Daugavpils;
- Detroit;
- Montreal;
- New Orleans;
- Rokiskis;
- Santa Venus;
- St. Louis;
- Turku;
- Fleur-de-Lis[cs]* (Malta);
- Florencie (městu, jehož erb připomíná květ kosatce, je věnována báseň Alexandra Bloka "Florencie, ty něžný kosatče...");
Erb Florencie
- Quebecu (také neoficiální symbol Francouzů a Kanaďanů[14]);
- Nizozemská provincie Flevoland;
- Norská obec Nørøy.
