Chcete-li zmást mysl složitou otázkou, pak by to určitě byla chemická rovnice. Namísto řešení rovnice by bylo zábavné je tetovat, což si kreativní designéři představovali. Tento nový způsob uměleckého ztvárnění vědy by mohl zaujmout každého mladého člověka.
Nejlepší a nejúžasnější chemická tetování s obrázky:
Pojďme se podívat na 9 nejlepších chemických tetování, která lze vytvořit ze světoznámých nápadů neznámých chemických tetování !!!
1. Malá chemická kádinka a design tetování DNA:
Kádinka je standardním nástrojem používaným ve všech chemických laboratořích, aby se zdůraznila skutečnost, že návrháři použili kádinky jako standardní design chemického tetování. Nejen kádinka, ale také DNA, která tvoří lidské tělo dohromady jako tetování na ruce nebo noze.
2. adrenalin Chemický referenční design tetování:
Adrenalin, který se nazývá "Flight", chemická molekula strachu, která dává příznak adrenalinu, který nutí člověka být aktivní. Tato chemická sloučenina je navržena jako tetování a jako základ je použit její chemický vzorec.
3. Fixace dusíku Tetování Design:
Dusík je důležitá chemická sloučenina, která se používá při mnoha chemických pokusech a také jako biosloučenina pro všechna lékařská anestetika. Tato fixace dusíku je jednou z důležitých chemických reakcí, které rostliny potřebují a které se dosahuje přeměnou dusíku na amoniak. Tento typ chemického tetování nosí především nadšenci do chemie.
4. Tetování periodických prvků:
Periodické prvky jsou důležité chemické prvky, které se vyskytují v naší atmosféře a které všichni chemici znají nazpaměť. Pro ty, kteří mají rádi jeden nebo více prvků, rádi je vkládají do svého těla, což mnozí chemici považují za posvátné.
5. Dopamin Chemická struktura Tetování Design:
Štěstí vytváří chemická sloučenina, která je přítomna v několika bylinách a při konzumaci vyvolává halucinace a radostnou náladu. Tato chemická struktura je speciálně navržena chlapci jako biochemické tetování kolem paže nebo nohy.
6. Design Chemický vzorec Tetování Design:
Namísto obvyklého tetování s pouhou chemickou strukturou představující čáru a geometrické tvary se vytváří jiný styl kresbou několika vzorů Mendi uvnitř chemického vzorce, což má samozřejmě velký význam.
7. Barevné tetování celé periodické tabulky prvků:
Pro zaryté milovníky chemie může být tento design tetování inkoustem tou nejlepší volbou při návštěvě tetovacího salonu. Toto biochemické tetování se 103 prvky rozhodně vyžaduje čas, ale trpělivost přináší dobré výsledky!
8. Chemický vzorec tetování Design:
Vytvořením jednoduchého, ale smysluplného designu chemického tetování můžete vytvořit tento vzorec chemického tetování. Toto tetování je velmi jednoduchý abecední design, který je navržen na základě chemického vzorce.
9. Chain Reaction Chemistry Tetování Design:
Slovo chemie v nás samo o sobě vyvolává představu obrovských rovnic řetězových reakcí, což je jeden z důvodů, proč se mnoho lidí bojí chemii studovat jako hlavní předmět, ale jsou i lidé, kteří si prostě rádi odvodí jen rovnici dlouhé řetězové reakce, pro ně je to opravdu potěšení.
Chemie je určitě nezbytná pro páry, které vyjadřují lásku, ale pro lidi, kteří jsou do tohoto tématu zamilovaní, lze chemii prokázat pouze tím, že mají chemický design tetování a šíří chemická fóra ostatním, kteří pomáhají ostatním dozvědět se o neznámém.
Zdroj obrázků: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9.
Vědecké tetování - Ze světa podle nití
Pokud si člověk, který má originální vkus a nepodléhá módním trendům, no prostě geek, chce udělat tetování, těžko mu budou vyhovovat standardní "barevná a kompoziční rozhodnutí" - květiny, srdce, ornament, příšerky, fotografie nebo jména oblíbenců... Alternativou - originální a dokonce v něčem užitečnou volbou se mohou stát tetování znázorňující matematické vzorce, fyzikální postuláty, chemické reakce a nejen to.
Tetování je dnes především prostředkem sebevyjádření, kterým je možné podtrhnout individualitu, zdůraznit přednosti postavy a někdy i označit životní postoj, jak to například dělali aktivisté hnutí Greenpeace na protest proti zabíjení velryb.
Takže řekněme, že se rozhodnete pro tetování, ale pak je otázka ve výběru náčrtků - samozřejmě, pokud jste člověk, nepodléháte stádnímu instinktu a standardní ornamenty, znaky, kočky, růže a vznášející se zadky s křídly na ocasní kosti nejsou spokojeni (jinak jděte přímo do showroomu - existuje dostatek náčrtků takového zboží). Možná budete hledat inspiraci na internetu a při přeskakování z jednoho odkazu na druhý (každý uživatel globální sítě ví, jak lze začít hledat materiál na téma jaderné reakce a nakonec otevřít video "opilý dopravní policista na venkovské diskotéce") narazíte na fotografii vědeckého tetování - tvrdá fakta v číslech a vzorcích jsou "vytištěna" na vaší kůži. A může jich být spousta - k dispozici je vám celá řada školních a vysokoškolských učebnic.
Přirozeně převažují tetování s názvy různých technických oborů. A je to tak správně - jak by vypadal například vytetovaný úryvek z Tolstého Vojny a míru nebo Kantovy Kritiky čistého rozumu?
Lze mezi nimi rozlišit několik velkých skupin. Takže:
Velmi, velmi odlišné: od neškodné konstanty 2^5 až po soustavy diferenciálních rovnic vyšších řádů. V plné šíři: fyzikální vzorce, schémata elektrických obvodů, Schrödingerovy mrtvé kočky, Feynmanovy diagramy a další. Modely DNA, evoluce člověka, Mendělejevova tabulka, chemické vzorce, nejrůznější syntézy a struktura některých prvoků. Programátoři jsou kupodivu výrazně pozadu za všemi výše uvedenými kastami vědců. Pro-gamingových tetování není mnoho, většinou zobrazují znak operačního systému nebo programovacího jazyka, ale stále zde najdete text "modré obrazovky smrti" a známý text programu "Hello, World!" pro všechny plyšáky.
CO TETOVÁNÍ ZNAMENÁ
Ještě před pár desítkami let bylo tetování znakem příslušnosti k určité kultuře nebo subkultuře. Tetování, piercing a jizvy jsou dnes všudypřítomným módním doplňkem. Většina tetování již nemá skrytý význam. Například oblíbená komiksová postava vytetovaná na kůži teenagera je nyní jen zálibou v této postavě.
Pokud však patříte k lidem, kteří si nechávají dělat smysluplná tetování, musíte být při výběru symbolu obezřetní. Těm, kteří jsou obzvláště sugestibilní, nové tetování dokonce změní způsob, jakým se vztahují k životu.
Například motýl má obecně pozitivní význam. Představuje život, znovuzrození. Motýl je symbolem naděje a víry v budoucnost a také dobrého manželství (pokud jsou můry zobrazeny jako pár). Rozhodující je místo na těle, kde je tetování umístěno. Psychologové tvrdí, že můra na kyčlích nebo v dolní části zad svědčí o nízkém sebevědomí.
Ne nadarmo se říká, že tatér je zčásti psycholog. Profesionální tatér může dokonce odmítnout tetování provést, pokud v očích klienta vidí nejistotu. Odborník zároveň pomůže klientovi vybrat symbol, který mu zvýší sebevědomí a poskytne estetické potěšení.
Tetování z lásky. Význam tetování lásky. Náčrty a fotografie tetování lásky
"Chceš-li někoho milovat, nauč se nejprve odpouštět." Někteří citují větu Alexandra Vampilova, jiní si píší ... na tělo.
Irkutská dramatická linie se stala oblíbeným tématem pro tetování o lásce.
Význam této fráze je hluboký a jasný, což není případ řady jiných tetování věnovaných lásce. Pokusme se přijít tajným významům na kloub.
Význam milostného tetování
Raz tetování je o láscepak s tím souvisí i význam tetování. Zdá se to být jednoduché. Je však možné pochopit například podstatu lásky.
Zde stojí za to prozkoumat řadu symbolů. Tak, v obraze, věnovaný pocitům, může být "zapsán" kotva.
Je symbolem vytrvalosti a klidu i v bouřlivém počasí. Kotva naznačuje, že volba je jasná, a vektor pocitů zaměřených na stabilitu, rodinný dům.
Další dalším symbolem lásky je tetování ve tvaru srdce. Zde stojí za pozornost detaily. Uvnitř obrázku lze umístit další prvky, například nápis Pacifik.
Jakýsi obrácený trojzubec - mezinárodní znak míru a odzbrojení, protiválečný symbol.
Umístěním pacifických srdcí na svá těla tak milenci zdůrazňují, že boj není jejich formátem vztahu, nebo že se od něj snaží odprostit.
Tetování lásky fotografiekterý často zobrazuje symbol obrácené osmičky. Je známý jako znak nekonečna.
V symbolice a heraldice však osmička představuje také svět jako celek. Znamení spojené s osmi světovými stranami, z nichž 4 jsou hlavní a 4 přechodné.
Osmička je zároveň symbolem osmi větrů, který je spojen s pojmem univerzálnosti.
Když se tedy pustíme do filozofie, tetování lásky se znakem nekonečna vypovídá o její všezahrnující povaze.
Nejde jen o city k člověku, ale také o něhu ke světu, k vesmíru, který ho zrodil.
Méně filozofických tetování s hádankami. Je to moderní symbol lásky. Vytetováním hádanky člověk naznačuje, že někde existuje alespoň jedna další, která jí odpovídá.
Pokud nakreslíte detail, k němuž by se měly připojit dva, tři nebo čtyři prvky, získáte náznak vícenásobné lásky k ženě.
Takové tetování však může být také vyjádřením citů k příbuznému. Zbývající skládačky mohly být "rozdány" rodičům, sourozencům a dětem.
"Tetování je vrchol stigmatizace a zotročení"
O neatraktivnosti tetování na ženském těle pro muže, hlavních příčinách zákazu tetování v tradičních náboženstvích a důsledcích boomu tetování pro Rusko a svět vypráví Kavkazskému geopolitickému klubu pravoslavný filozof, vedoucí intelektuálního klubu "Katechon", lektor filozofie na Státní akademické humanitní univerzitě, člen Synodální biblické a teologické komise a Mezisociální rady Ruské pravoslavné církve Arkadij Mahler.
- Milý Arkadiji, letos v létě v Moskvě (a nejen tam) došlo k opravdovému boomu tetování. Je zřejmé, že tato morbidní a drahá "móda" není jen módou. Jakých procesů je projevem? Do jaké míry je současná obliba tetování v Rusku odrazem celosvětového trendu, o kterém autoři knihy "Microtendencies" psali v souvislosti s USA před deseti lety[1]?
- Ano, všiml jsem si toho v posledních letech, zejména na Západě, kde se mi někdy při pohledu na lidi kolem sebe zdálo, že jsem jediný člověk bez tetování - kreslí se všude a já si nepamatuji jediný případ v životě, kdy by to bylo i na oko příjemné. Rostoucí obliba tetování v Rusku je jistě součástí západního trendu - je to jeden z mnoha prvků postmoderní kultury, který nyní dorazil i do Ruska. Jedná se o západní, nikoli celosvětový trend, protože fascinace tetováním, která je spíše charakteristická pro východoasijské kultury a archaické kmeny, se stala populární po celém světě zprostředkovaně ze Západu. Západní kultura tuto mánii přijala a legitimizovala, a tak se rozšířila do celého světa.
- Důležitou součástí tohoto boomu je prudký nárůst tetování u žen. A zdá se, že dívkám je lhostejný názor mužů, kteří mají o potetovaných ženách, mírně řečeno, nelichotivý dojem. Jak to lze vysvětlit? Žena, která pohrdá názorem muže, vědomě odmítá snahu uspořádat svůj osud podle tradičního scénáře...?
- Pomineme-li výjimky, které potvrzují pravidla, ve většině případů si dívky nechávají tetování dělat proto, aby mužům naznačily: "Taková jsem a přijměte mě s tímto konkrétním designem, který mě bude provázet navždy." Vše ostatní je jen upřesnění: o jaký obrázek se jedná, kde ho získala, za jakých okolností se rozhodla ho pořídit. A tady záleží na člověku, jak moc mu na tom bude záležet. Je rozdíl mezi tetováním a tetováním, ale to, co jsem viděl v poslední době, je samozřejmě do očí bijící ošklivost, ve velkém měřítku a zjevně pro veřejnou spotřebu.
Neznám jediného muže, kterému by se líbilo tetování na ženském těle. Dívky se fatálně mýlí, pokud si myslí, že jejich tetování je pro muže v jejich okolí jakkoli atraktivní. Ale za tuto neřest samozřejmě nemohou jen ženy, ale i muži - když si muži dovolí malovat si tělo, vyzývavě se oblékat, mít nedbalý vzhled atd., proč by si to nemohla dovolit žena? Pokud je taková žena obklopena bohatě potetovanými muži, jak je tomu v různých subkulturách, musí být výjimečně soběstačná, aby se nestala odrazem těchto mužů, a pokud totéž dělají i její přátelé, tím spíše.
- Pokud nasloucháte samotným dívkám, můžete identifikovat několik hlavních motivů pro tetování. Někteří to dělají kvůli "sebevyjádření" (i když je poměrně obtížné pochopit, co přesně se tímto způsobem snaží vyjádřit). Jiní tvrdí, že "mají právo" dělat si se svým tělem, co chtějí (někteří používají známé heslo "Moje tělo je moje věc!", které se často používá k "ospravedlnění" potratů, nebo mytologii body positivity), a jejich tetování údajně nemá jiný význam než "ozdobu". Nakolik jsou tato vysvětlení pravdivá? Není základní příčinou tetovací mánie orientace na prostředí, kde tetování jako prvek okázalé "nezávislosti" ve skutečnosti slouží jako znak zvýšené sugestibility, "stádní mentality" a doprovodné potlačované agrese, která jí předchází?
- Při etickém nebo estetickém hodnocení si musíme být vědomi světonázoru, který řešíme, nebo přinejmenším světonázorového paradigmatu, z něhož vycházíme. Jaký hodnotový systém nám umožňuje označit jeden předmět za dobrý a jiný za špatný, jeden za krásný a jiný za ošklivý?
Představa, že je nepřípustné malovat si tělo, má své kořeny právě ve starozákonním náboženství, a tedy i v křesťanství a v širším smyslu ve všech abrahámovských náboženstvích. V Bibli, v knize Leviticus, Bůh výslovně uvádí tento zákaz: "Kvůli zemřelému si nedělej na těle žádné rýhy a netetuj si na sebe žádné nápisy" (Lv 19,28). V knize Deuteronomium se tento příkaz opakuje: "Synové Hospodina, svého Boha, neřežte se na svém těle a po smrti si nevystřihujte vlasy nad očima" (Deuteronomium 14:1). Existuje mnoho případů, kdy lidé ve zvláštním psychickém stavu, kteří prožívají smrt blízkého člověka nebo jiný závažný problém, zohavují nebo znetvořují své tělo, nejčastěji se jedná o řezání kůže nebo tetování. V tomto příkazu Bůh lidem připomíná, že jsou jeho dětmi a že není přípustné, aby si při zachování věrnosti Bohu zoufali nad ztrátou kohokoli.
Někdo by mohl říci, že toto přikázání se týká konkrétně pušek a spisů, které lidé dělají v souvislosti s něčí smrtí, ale to není pravda, protože něčí smrt je pouze příležitost a jde o to, že člověk obecně a jeho tělo zvláště je majetkem Božím, člověk nepatří sám sobě a pouze Bůh může stanovit pravidla pro zásahy do tohoto těla. Není náhodou, že pro staré Židy byla obřízka znamením smlouvy s Bohem a jakýkoli jiný zásah do těla byl vnímán jako zrada Boha, zejména proto, že pohanské kulty ji velmi často vyžadovaly.
Tetování obecně bylo původně samozřejmě pohanskou tradicí. Umístěním určitého tetování na tělo člověka pohané upevňovali jeho věčnou oddanost určité modle a zotročovali ho určitým společenským postavením - tetování je přece navždy, nelze ho smýt, není to přenosný obrázek. Následně tuto pohanskou praktiku využívaly různé subkultury, včetně podsvětí nebo světa některých kontrakulturních hnutí, která o sobě dala vědět během studentské revoluce v roce 1968.
A co je velmi zajímavé, všechny tyto subkultury se rády pyšní svou údajnou nekonečnou svobodou od velké normativní společnosti, v níž žijí a proti níž se ve svém prostředí brání. Ve skutečnosti však v těchto prostředích samotných existuje velmi jasná a pevná hierarchie, stejně jako v mnoha sektách, a tetování, která se tam dělají, jsou nesmazatelným stigmatem určitého hierarchického postavení, tedy podobně jako u archaických pohanů. Na tetování tedy samozřejmě není nic individuálního ani jedinečného. Je to stigmatizace a zotročení v nejlepším slova smyslu, nebo v nejlepším případě nešťastná hloupost, které jste se dopustili v mládí, ale již nenapravitelně.
- Pozoruhodným trendem v tetování mužů i žen je dramatický nárůst tetování s otevřeně démonickým[2] nebo "bio-mechanickým"[3] odstrašujícím charakterem. Analýza zpráv o tetování žen na internetových stránkách o tetování ukazuje, že téměř polovina žen si zřejmě nechala vytetovat šklebícího se ďábla, dívku s polomrtvou tváří nebo velkou květinu s červy a hady místo tyčinek a pestíků. Neustálé pozorování těchto nočních můr na vlastním těle je přinejmenším zvláštní[4]. Jaké změny v kolektivním vědomí signalizuje rozšíření tetování s mystickou tématikou a zjevně pekelným zaměřením? Démoni mezi námi? Zříkají se spoluobčané vychovaní v ortodoxní (muslimské) kultuře vědomě této části své identity a přísahají věrnost démonickému světu? Nebo podvědomě? Uvědomují si lidé, co dělají?
- Odpovíme-li na tuto otázku přísně sekulárně a vědecky, pak můžeme říci, že vzhledem k tomu, že tetování je oblíbené zejména v prostředí kontrakulturní mládeže, která se bouří proti klasické evropské etice a estetice, pěstují se zde ty nejošklivější a nejděsivější, pekelné obrazy, a protože většina tetování dnešních mladých lidí je kontrakulturního původu, jsou tyto obrazy vhodné.
Pokud půjdeme hlouběji, můžeme si uvědomit, že tradice tetování má pohanský původ, který je v dnešní době nejznámější ve východoasijských zemích, a tak mnohá tetování připomínají zoomorfní a antropomorfní bohy příslušných kultů. Z křesťanského hlediska je však skutečný původ této vizuální série poměrně zřejmý - jde samozřejmě o vliv démonů, tedy padlých andělů, kteří se stali nejen nekonečně zlými, ale také nesmírně ošklivými.
Ateistickému člověku to může znít proti vědě a směšně, ale pokud jsme skutečně křesťané, víme, že konečným zdrojem všeho zla je padlý cherubín a zástup dalších andělů, kteří padli s ním a kterým se říká démoni. A za každým zlem, které se kdekoli stane, je vždycky jejich vůle - někde viditelnější, někde méně viditelná.
Když k nim člověk sám otevřeně přistoupí, otevřeně se začne cítit přitahován jakoukoli destrukcí, jakoukoli zvráceností, nedají na sebe čekat a zanechají po sobě jasnou stopu. Pro křesťany je to všechno pravda a je to velmi vážné. Takže přímá otázka znamená přímou odpověď. Z toho ovšem nevyplývá, že by jednou poznamenané tělo nějakým obrazem trvale poznamenalo jeho duši: pokud byl člověk pokřtěn a upřímně tohoto hříchu litoval, zůstává toto znamení prostě nepříjemným obrazem a vyčítat v tomto člověku a jakkoli porušovat jeho práva je v tomto ohledu zcela nepřijatelné.
- Psychiatři přímo spojují tetování s různými duševními chorobami[5]. Podle údajů novosibirských lékařů je hraniční porucha osobnosti diagnostikována u 78 procent potetovaných osob. Témata smrti (kříže, lebky atd.) se často odrážejí v předmětech tetování lidí s BPD[6]. Běžná je také asociace tetování se sebepoškozováním - druhem sebedestrukce[7]. Nesvědčí rostoucí počet potetovaných lidí o hluboké dysfunkčnosti naší společnosti, o její nereflektované psychóze a vášni pro sebedestrukci? Jaké jsou politické a další důsledky?
- V současné době žijeme v mimořádně složité společnosti ze všech hledisek. Prožíváme éru, v níž se v různých poměrech kombinují tři historická východiska - tradiční, moderní a postmoderní. Proto je dnes více než obtížné hovořit o společnosti jako celku. Můžeme však hovořit o dominantních trendech, z nichž hlavním je dlouhodobá krize klasické moderny, jejích hodnot, principů a institucí. Upozorňuji na skutečnost, že většina lidí starších generací v naší zemi má k tetování obecně negativní postoj, stejně jako my. A proč tomu tak je? Vyrůstali v křesťanské kultuře? Ne, vyrůstali v sovětské kultuře, která v mnoha ohledech otevřeně bojovala proti křesťanství. Faktem však je, že sovětská kultura je jednou z verzí kultury klasické moderny, je skutečným ztělesněním levicové verze osvícenského projektu, který se přímo postavil proti křesťanskému středověku, ale zároveň od něj zdědil řadu nepominutelných idejí a hodnot, takže by se dalo říci, že projekt moderny je projektem sekularizovaného křesťanství, křesťanství bez Boha, bez Krista a jeho církve.
Nicméně do té míry, do jaké kultura klasické moderny a s ní i sovětská kultura ve všech fázích svého vývoje zdědila křesťanství, se sovětskému lidu dostalo ve výchově a vzdělávání určitého "očkování" proti nihilismu, nemorálnosti a ošklivosti. Proto lidé starší generace nepřijímají "kulturu tetování" stejně jako homosexualitu nebo agresivní hudbu - je to prostě reakce staré, klasické kryptokřesťanské kultury na tu moderní, postmoderní.
Mluvíme-li o postmoderní kultuře, k níž lze samotný pojem "kultura" přiřadit spíše konvenčně, nenabízí nám rozhodně nic jiného než naprostou sebedestrukci a nakonec sebevraždu. Sebedestrukce těla zde hraje zásadní roli a podle zákonů sektářských subkultur se člověk musí na této sebedestrukci podílet, jinak bude vnímán jako "nedostatečný" a "zastaralý". Hojné tetování, co nejošklivější a nejzastíněnější tělo, je v této praxi sebedestrukce stejně nezbytné jako rozsáhlé piercingy, holení celého těla nebo naopak maximální zarostlost a v krajním případě i řezání, mrzačení a přímé sebepoškozování. Patří sem také změna pohlaví nebo snaha co nejvíce se podobat nějakému zvířeti, rostlině nebo předmětu. Tato perverze může být pro někoho překvapením, ale v současné kultuře, v seriálu South Park, je již dlouho zesměšňována jako něco zavedeného, obvyklého a nevyhnutelného.
Zatím je velmi obtížné předpovídat politické důsledky tohoto aspektu "kulturní revoluce", ale "Overtonova okna" jsou na jednu stranu otevřená a na Západě již byla tematizována a legitimizována. Kdy bude možné mluvit o politických důsledcích revoluce tetování? Až viditelná tetování na odhalených částech těla, především na obličeji, přestanou být problémem při volbě nebo jmenování do vysokých veřejných funkcí, až se tetováním nebudou chlubit hudebníci a showmani, ale veřejní intelektuálové, moderátoři politických zpráv, poslanci a ministři. Mezitím se náš stát více či méně vážně snaží krotit postmoderní tendence, a zde hodně záleží na vzhledu a chování veřejných osobností, protože mluvíme o kultuře těla.
- Nemá to hlubokou souvislost s takzvanými "skupinami smrti" se sebevražednou, anorektickou a podobnou tematikou na Vkontakte, jejichž členy jsou miliony teenagerů a starší mládeže?
- Jak jsem řekl, sebevražda je prostě logickým vyústěním sebedestrukce, protože člověk se nemůže sebedestruovat donekonečna. Přitom je velmi důležité si uvědomit, že jak v případě závislých na tetování s takzvanou "modrou nemocí" neboli stigmatofilií, tak v případě "skupin smrti" máme obvykle co do činění se dvěma téměř protikladnými typy. Na jedné straně hluboce nervózní a prostě duševně nemocní romantici a na druhé straně úplně obyčejné, znuděné děti, které prostě nemají nic lepšího na práci a neuvědomují si své činy. Domnívám se, že se jedná o dva polární typy mládí, které se rodí z úžasu: zoufalé a sklíčené, které mají jediný výsledek - smrt z pocitu nesmyslnosti života. To vše se neobjevilo včera; je to dědictví romantické tradice sahající až ke Goethovým "Bolestem mladého Werthera", po jejichž vydání se Evropou přehnala vlna sebevražd. Je to romantizace sebevraždy a popírání pro popírání, která prošla celou epochou moderny a logicky se vtělila do postmoderny.
- O čem svědčí propad společnosti do infantilní archaické bažiny, který se projevuje mimo jiné explozivním nárůstem potetovaných lidí? Jde o degradaci? Co čeká naši společnost po "tetovacím boomu"?
- Svědčí o nezvratné krizi klasické novoevropské kultury a o oživování nejrůznějších archaických mýtů a tradic, které tolik opěvují mnozí naši vlastenečtí publicisté, kteří v postmoderně vidí možnost jakési "konzervativní revoluce". Pokud se však jedná o návrat do jakési předmoderní doby, rozhodně není křesťanský.
Oživení mnoha náboženství po celém světě, včetně pravoslavného křesťanství v Rusku, má samozřejmě mnoho společného s možnostmi, které nabízí postmoderní situace, ale nyní se křesťanství samo ocitá v opozici vůči těmto archaickým kultům, nevyhnutelně spojeným s okultismem a modlářstvím. Mimochodem, nezapomínejme, že přicházející Antikrist není nějaký ateista nebo liberál, je to někdo, kdo se prohlásí za Mesiáše a kdo povede své vlastní náboženství, a toto náboženství bude ve všem opakem křesťanství, to znamená, že to bude jakýsi synkretický kult všech pohanských kultů. A co bude důkazem věrnosti antikristovi? - Ano, právě pečeť na čele a na paži, tedy vlastně stejné tetování, které ovšem neruší žádné předobrazy této pečeti, stejně jako příchod samotného Antikrista neruší jeho předchůdce. Zde je eschatologický příklad náboženských znamení na těle, a pokud jsme křesťané, nemůžeme si toho nebýt vědomi. To jsou pro nás velmi znepokojivé jevy.
- Monitoring spolkového tisku ukazuje, že diskuse o kulturních a náboženských problémech se ve většině případů pohybuje na velmi nízké, popisné úrovni, která nepostihuje nejen podstatu, ale ani povrch jevu. Kde jsou dnešní ruští kulturní badatelé na úrovni například Erica Daviese ("Technognosis") nebo Marka Deryho ("Speed of Escape"), kteří kreativně pojímají procesy měnící ruskou společnost? Jen v Moskvě je osmnáct univerzit, které tento obor nabízejí! Nebo není problém ve vzdělání, ale v samotné "kultuře"? Kam se ale dostane země, která nechápe, co se s ní děje? Vaše prognóza?
- Problém je, že naše země nemá žádnou - ani přibližnou, dokonce ani konvenční - ideologii. To znamená, že samozřejmě můžeme vysvětlit myšlení autorit nebo alespoň vládnoucí strany v nějakých ideologických formulích, ale ve skutečnosti neexistuje žádná ideologie, ale pouze obecná přání a preference. V důsledku toho neexistuje státní objednávka na systematické studium hlavních kulturních směrů a kulturologové, stejně jako všechny humanitní vědy, jsou prostě ponecháni sami sobě, a pokud dostávají nějaké seriózní objednávky, nejsou od státu, ale od nějakých jiných struktur, zpravidla vzdálených myšlence silného a velkého Ruska.
Mluvíme-li o kulturologii jako takové, tato věda vznikla poměrně nedávno a stále se vedou diskuse, zda ji vůbec lze považovat za vědu, protože předmět jejího zkoumání je příliš široký - je to veškerá kultura obecně, a tedy vše, co vytvořil člověk, vše, co není přírodou. V každém případě se jedná o interdisciplinární obor jako žádný jiný, závislý na světonázorových předpokladech vědců a učitelů.
Osm let v nultém ročníku jsem učil kulturologii na MIFI a cítil jsem se nesmírně svobodný - neexistovaly žádné povinné učebnice a příručky a mým úkolem bylo během čtrnácti-šestnácti přednášek jednoho semestru vyprávět fyzikům o dějinách a teorii světové kultury. Prakticky nereálný úkol, ale umožňuje kulturnímu odborníkovi systematizovat si v hlavě odpovídající materiál, a pak už vše závisí na jeho vědecké poctivosti a světonázoru, a navíc poctivost závisí i na světonázoru, a ne naopak.
Vzhledem k tomu, že současná kulturologie vznikla do značné míry v postmoderním kontextu, a pokud v ní v posledních třiceti letech existoval nějaký vůdčí konceptuální směr, byl to právě postmodernismus, lze si představit, jaké rady k životně důležitým otázkám by takový kulturolog poskytoval. Řekne, že všechno je nejen složité, ale že všechno by mělo být složité, že žijeme ve světě různých kultur, různých "hodnotových kódů", různých "pojmových jazyků", že je třeba být tolerantní a liberální, a z takového uvažování samozřejmě žádná ideologie nevzejde. Zároveň se jeden teenager ze sousedství přidá k internetové "skupině smrti", zatímco jiný teenager z téže čtvrti se přidá k ISIS (teroristické organizaci zakázané v Ruské federaci), a v rámci postmoderního paradigmatu není z této slepé uličky cesty ven.
Náš stát se však v devadesátých letech více či méně vědomě a více či méně důsledně začal stále pokoušet tento postmoderní chaos překonat, což nevyhnutelně vedlo k otevřenému konfliktu jak se samotným Západem, tak s prozápadní částí elit v samotné zemi. Z mého pohledu, vzhledem k totálnímu tlaku, který Západ vyvíjí na naši zemi, a hodnotové anarchii, do níž se naše společnost dostala, tento chaos stále překonáváme s minimálními náklady, a v některých ohledech dokonce se ziskem, a právě Ruská pravoslavná církev, zejména s příchodem patriarchy Kirilla, má v této věci bez nadsázky nejdůležitější poslání.
Zatím však nedošlo k ideologickému zformalizování hodnot, které by církev a stát spojovaly, a proto vše závisí na konkrétních osobách v terénu, od prezidenta až po úředníka na regionálním ministerstvu. Situace tedy není dostatečně definitivní, ale v každém případě je lepší než na Západě, kde by postmoderní úpadek mohl nejen překonat, ale alespoň oddálit jen zázrak. Kdyby byl západní svět jediný na planetě, mohl by si dovolit experimentovat s historií. Ale tam, kde dnes západní člověk doslova degeneruje, přichází na jeho místo člověk jiné kultury, především muslimské, což znamená, že Rusko se k naprostému překvapení sebe sama i světa ukazuje jako poslední bašta nejen křesťanství, ale i klasické evropské identity.
—-
Poznámky:
[1] Podle M. Penna a E. Zalesna - autorů knihy "Microtrends" - mělo v roce 2006 v USA tetování asi 30 milionů Američanů, tedy každý čtvrtý člověk, a to o 20 milionů více než o pouhé tři roky dříve. Masové tetování přisuzují bezpečnému projevu ducha "vzpoury", ale myslím, že to je příliš povrchní výklad.
[2] https://www.kulturologia.ru/blogs/040716/30297/
[3] https://barakatattoo.ru/master/52#//files.barakatattoo.ru/files/attachment_images/4177_image.jpg?1472546956
[4] "Podle našich pozorování mystická tetování z velké části odrážejí bludnou složku myšlení." Z článku izraelských psychiatrůhttp://cyberleninka.ru/article/n/psihosemanticheskoe-znachenie-tatuirovki-u-bolnyh-srasstroystvami-shizofrenicheskogo-spektra
[5] "Dobrovolné tetování odráží duševní stav nositele a jako projev jeho neverbálního chování může být použito jako další diagnostický znak u pacientů s psychiatrickou poruchou, když procházejí různými výběrovými komisemi. Má smysl seznámit psychiatry, klinické psychology, odborníky pracující v náborových a výběrových komisích s technikou obrazové, sémantické a skupinové interpretace tetování při diagnostice schizofrenie a také doporučit odesílání osob s tetováním k dalšímu vyšetření psychiatry, aby mezi nimi byli identifikováni pacienti s poruchami osobnosti, schizofrenií, schizotypálními a schizoafektivními poruchami", jsou závěry izraelských psychiatrů A.D. D. a D.Z. Borokhov, citováno v odborném článku "Psychosémantický význam tetování u pacientů s poruchami schizofrenního spektra":https://cyberleninka.ru/article/n/psihosemanticheskoe-znachenie-tatuirovki-u-bolnyh-s-rasstroystvami-shizofrenicheskogo-spektra.
[6] Hraniční porucha osobnosti a tetování:https://cyberleninka.ru/article/n/pogranichnoe-rasstroystvo-lichnosti-i-nanesenie-tatuirovok
[7] Viz například: https://cyberleninka.ru/article/n/samopovrezhdeniya-i-vlecheniya-k-modifikatsii-tela-kak-partsialnye-narusheniya-instinkta-samosohraneniya
[8] Různé tetovací skupiny jen na této sociální síti mají nejméně 10 milionů členů. Mezi nejoblíbenější patří "Tisíc čertů, co je to za tetování! (více než 3 miliony sledujících), "Tattoo Ideas" (2 miliony), "Těžké, jaké tetování!" (1,7 milionu) atd.
Nápady na tetování: geek-style - Megalyrics
Slušně řečeno, pojem "geek" (odvozený od geek) je dostatečně úzký na to, aby se vztahoval na technologie, počítače nebo hry, ale většina lidí si pojem "geek" plete s pojmem "nerd" a výsledná tetování geeků sahají od konzolí Nintendo až po složité chemické vzorce.
Pryč jsou doby, kdy tetování bylo vyhrazeno motorkářům, rockerům a dalším pochybným postavám. V Rusku je tetování stále ještě někdy spojováno s vězením, ale to už je agónie takového mýtu. Je snadné uvést příklad USA, kde má alespoň jedno tetování třetina občanů. A nejsou to jen rockové celebrity, ale spíše vážení zástupci neméně vážených firem, matky s mnoha dětmi, studenti, zubaři, obecně všichni, kteří jsou znalci takové estetiky.
A jestliže některé velmi specifické obrázky jsou žádané pouze uživateli sítě, běžnější motivy přitahují úplně jiné lidi. Například přirozeně geekovské tetování chemického vzorce je nyní stále populárnější a mainstreamovější.
"Kouzlo" čísel: význam a charakteristika digitálního tetování
Digitální tetování se skládá z obvyklých čísel, která známe všichni, ale mají druhy:
- Nápis ve tvaru data. Od data narození po výročí svatby - každý může mít významné datum, které se stane nadčasovou připomínkou.
- Čísla jsou "singly". Často se používají po výpočtu "šťastného" čísla s pomocí numerologů. O držitelích tohoto typu digitálního tetování lze říci, že skutečně věří v magii čísel.
- Soubor čísel. Vyskytuje se zřídka a často má individuální význam.
A nyní více o samotných číslech. Mají také typy a tetování lze provést pomocí původního písma. Typy digitálního tetování v podobě body artu mohou být arabské nebo římské číslice.
Římské číslice samozřejmě vypadají nejpůsobivěji a často se používají pro celá data, například data narození. Pokud si pro tetování vyberete římské číslice, je třeba dbát na jejich správné a bezchybné psaní.
Význam tetování DNA
Makromolekula DNA je šifrou pro obyvatele Země. Hlavním významem tetování s DNA je věčné cyklické obnovování života, jehož projevem je lidský druh. Majitel tetování je moderním představitelem tohoto druhu, který do sebe vstřebal sílu, moudrost a zkušenosti předchozích generací a je nositelem i zdrojem dědičných znalostí.
Tetování na předloktí Tetování vzorce na paži
Molekula DNA uvnitř jádra buňky živého organismu je dvojitá šroubovice s rotačním pohybem. Takový tvar umožňuje objektům hmotného světa (schránka měkkýše, galaxie), aby v procesu vzniku nebo růstu zvětšovaly svůj objem jako do stran, a to směrem vzhůru. Z tohoto důvodu je spirálové tetování významem vyvíjející se životní energie.
Dvojitá spirála DNA připomíná dvojitou spirálu jin-jang, která spojuje tmu a světlo, chlad a teplo. Dvě propletené spirály mýtické hůlky caduceus, která svému majiteli odhaluje tajné znalosti, rovněž symbolizují dualitu vesmíru. Jednota protikladů přináší mír a smrt a jejich střet dává vzniknout pohybu života.
"Stlačená" tvůrčí energie vytváří sílu jednat i v těch nejtěžších životních situacích. Umožňuje nositeli spirálového tetování vítězit díky vytrvalosti a houževnatosti. Úspěšný výsledek obchodní schůzky nebo romantického rande, sebedůvěra, popularita a respekt lidí, jejichž názor je drahý, ochrana před negativitou - to vše je dáno jednoduše tvarem molekuly.
Výše uvedené výhody doplňuje podpora síly rodu, neustálá obnova a zdokonalování. Jedná se o talisman, který díky tomu, že je pravidelně vyživován energií stvoření, umožňuje držiteli tetování uspět v jakékoli činnosti, o kterou má zájem. Stejný genetický kód všech obyvatel naší planety naznačuje jediného společného předka.
Tetování na předloktí
To znamená, že nositel tetování DNA se může odvolávat na jakékoli vědění, které na Zemi existuje jako příbuzná zkušenost. Tetování je vhodné bez ohledu na pohlaví pro lidi, kteří jsou zvyklí dívat se na svět z netradičního úhlu, pro ty, kteří se snaží učit novým věcem, dosahovat cílů a přemýšlet o smyslu života a svém poslání. Tetování DNA na lidském těle symbolizuje nekonečný řetězec vítězství lidské mysli.
Význam pro ženy
Tetování DNA na dívčím podbřišku znamená, že nositelka se snaží objevit svou smyslnost nebo se stát matkou. Design v oblasti solar plexu je vhodný pro ženu, která je vůdčí osobností, nebo pro ženu, která sní o vedoucí pozici na pracovišti a v rodině. Spirálové tetování v oblasti srdce naznačuje, že jeho nositel je kreativní člověk.
HISTORIE TATTOO
Kultura tetování se formovala na všech kontinentech a lišila se v různých fázích vývoje společnosti. Nejbezpečnějším prvním pigmentem pro tetování byl dřevěný popel. Existuje dokonce legenda o tom, jak se lovci z dávného kmene dostaly do ran saze z ohně a zanechaly mu na kůži tmavou jizvu. Toto je příběh o tom, jak tetování, které znamená statečnost a hrdinství, vzniklo.
Lidé od pradávna přikládali symbolům velký význam. V primitivní společnosti věřili příslušníci kmene, že svět stvořili bohové, a považovali za nutné neustále potvrzovat svou oddanost posvátným hodnotám kmene. Tetování nebo jizvy se aplikovaly na tělo při významných událostech: narození dítěte, svatbě nebo úmrtí příbuzného. Symboly na těle byly ukazatelem vysokého postavení, jakýmsi pasem.
V civilizované společnosti se s příchodem písma od tetování upouštělo a na těla otroků a zločinců se psalo jako na znamení.
CHRONOLOGIE
Historie tetování začíná na mumifikovaných tělech nalezených před více než 5000 lety v archeologických vykopávkách v Evropě. Staří Egypťané a později i obyvatelé Řecka nebo Persie si na kůži masivně nanášely trvalé symboly. Později se objevily jednotné znaky, tetování k identifikaci povolání člověka: tesař, námořník, kovář.
V čínské provincii Sun-ťien byly nalezeny hromadné hroby lidí s tetováním starým asi 4000 let. Nejčastějším symbolem je slunce v různých výkladech.
Pozůstatky skytských kmenů byly objeveny také na náhorní plošině Ukok v pohoří Altaj. Převládal zde "zvířecí" styl: obrazy kočkovitých, kopytníků a chladnokrevných šelem a lovecké výjevy. Jedná se o posvátný "text", který měl člověka učinit stejně hbitým a silným jako zvíře vyobrazené na jeho kůži.
Čím je kultura tetování starší, tím více stylů se objevuje a kvalita tetování je vyšší. Na těle lze kombinovat několik typů tetování najednou.
| Styl tetování | Vlastnosti, popis tetování | Hlavní témata |
| Minimalismus | Málo barev, malé rozměry a geometrické tvary | Symboly, knižní ilustrace, zvířata |
| Realismus | Úplné opakování náčrtu na kůži | Fotografie celebrit nebo blízkých, zvířat, krajiny. |
| Orientální | Orientální motivy, většinou barevné | Draci, gejši, flóra a fauna, samurajové |
| Chicano | Náboženské a kriminální scény | Lebky, zbraně, mapy, ženy, auta |
| Biomechanika | Mechanické části, častěji zobrazované na rukou a nohou | Ozubená kola, šrouby, pružiny |
| Oldschool | Kresby se silnou konturou a jasně zbarveným pigmentem uvnitř | Mořská témata |
| Newschool | Odlišnost od oldskool s příběhem a proporcionalitou | Realistické obrázky |
| Kmenové | Geometrické vzory v černé nebo šedé barvě, symbol spojení těla a duše. | Jednoduché jednobarevné vzory s rovnými nebo zakřivenými liniemi |
| Thrash polka dot | Kombinace vzorů a nápisů v červené a černé barvě. | Abstraktní obrázky nebo fotografie a novinový tisk |
| Dotwork | Otisky složené z jednotlivých bodů s řízenou hustotou | Velké ornamenty, méně často květiny a ptáci |
| Tradiční | Snímky s ostrými hranami v černé a barevné | Nenáročné obrázky |
| Akvarel | Akvarelové tetování bez obrysů | Vegetace, zvířata, geometrie a abstrakce v jasných barvách |
Barevný realismus je nejobtížněji dosažitelný. Kvalitně ji může naplnit jen několik mistrů.
Instasamka tetování na nohou
Na levé noze Instasamky je vytištěn dlouhý text v angličtině: "Want it fast. Chci to tvrdě. Monin nepotřebujete. Nepotřebuji slávu. Chci jen něco změnit." V jednom z rozhovorů Zotejevová uvedla, že tento princip se stal jejím průvodcem životem. Její podstatou je, že nic nepotřebuje. Chce provést změny sama. Nejspíš v osobním životě.
Pod textem se krásná dívka a ďábel objímají. Tetování je docela symbolické. Není těžké uhodnout, že ta krásná dívka je Instasama. Entita s rohy vypovídá o lsti, závisti, sváru, nesouladu. Ďábel na kresbě symbolizuje pokušení, pokušení a hříšnost.
Podle nejstaršího výkladu je Satan připomínkou chyby nebo spáchaného zločinu. Nešťastných činů je v životě každého z nás mnoho a mediálně známé osobnosti nejsou výjimkou.
