Mexiko je země, kterou touží navštívit mnoho cestovatelů z celého světa. Mexiko nabízí svým hostům nejen možnost odpočinku na krásných plážích, ale také seznámení se zajímavou kulturou, starobylými architektonickými památkami a neobvyklou kuchyní. Když už mluvíme o zemi, mnozí si představí barevnou mexickou lebku.
Kulturní dědictví
Mexická kultura je pro cizince, kteří se do Mexika vydávají poprvé, velmi překvapivá. Obrazy koster a lebek provázejí cestovatele všude. V obchodech se suvenýry turistům rádi ukazují symboly smrti a nabízejí jim ke koupi pestrobarevné lebky nebo materiály s lebečním vzorem jako suvenýry.
Turisté jsou zmateni figurínami ve tvaru kostry v obchodech. Hrůzné postavy spojené s koncem života se objevují na všech národních svátcích. Abychom tomu porozuměli, musíme studovat historickou minulost národa. Teprve pak lze pochopit, co mexická lebka znamená.
Vhodná místa na těle pro tetování lebky
- V ideálním případě by měl být obrázek umístěn na horní části paže, což je asi nejčastější místo pro mužské tetování. Symbolizuje vaši odvahu a seriózní přístup k jakékoli záležitosti.
- Malé tetování na zápěstí.Malé tetování na zápěstí, zejména lebka a karta, je skvělou volbou pro hazardní hráče a přitahuje štěstí.
- Lebka na hrudi Vhodné pro muže ve skvělé fyzické kondici, kterou rádi ukazují ostatním. Takové tetování nezůstane bez povšimnutí!
- Můžete mít celý rukáv na předloktí s květinami, korunou a dalšími prvky. Výběr závisí na vašich preferencích, ale u větších tetování je vhodné vymyslet individuální design, který vás odliší od ostatních.
- Univerzální možností je tetování Na nozeTetování na nohou je univerzální volbou, zejména pokud často nosíte šortky nebo zkrácené kalhoty. Je vhodný pro muže i ženy, je odolný a může mít libovolnou velikost. Nejčastěji se provádí v černobílém provedení.
- Tetování na zádech s vlkem nebo jiným agresivním zvířetem je typicky mužská volba, která nám ukazuje odvážného a sebevědomého muže.
- Extravagantní možností je tetování. nebo na obličeji.Extravagantní možností je tetování na obličeji, například malá lebka na spánku. Důležité: S takovým tetováním buďte obzvláště opatrní, protože se poměrně obtížně odstraňuje, navíc všichni spolupracovníci budou vědět o vaší povaze a preferencích.
Kult smrti
Před příchodem Španělů obývali toto území Aztékové. Na rozdíl od Evropanů neměli Aztékové přísné tabu na téma smrti. Náboženství lidí poněkud odlišný způsob, jak říkat lidem o příčinách, které vedou lidskou duši v nebi.
Představa, že posmrtné štěstí mohou nalézt pouze udatní bojovníci, kteří zemřou v bitvě, nebo ženy, které zemřou při porodu. Všichni ostatní, kteří zemřeli v poklidu ve stáří, se měli setkat s Mictlantecuitlim, bohem podsvětí. Objevoval se před zesnulými v masce ve tvaru lebky a určoval, že jejich duše mají být zničeny. Aztékové v to věřili, o to více milovali svět a přinášeli oběti, aby utišili jeho majestátní smrt. Mexická kultura lebek se dodnes studuje.
Novodobí Mexičané smrt uctívají a vymýšlejí pro ni láskyplné definice:
- Černá paní;
- milované;
- svatá smrt;
- nevěsta.
Co znamená tetování lebky
Běžným významem tohoto vzoru je smrt, blednutí, což představuje pomíjivost a rychlý konec lidského života. Takové motivy samozřejmě nejsou vhodné pro každého člověka, takže pokud jste veselá osoba, neměli byste tetování provádět.
- Lebka s křídly Může představovat optimistický výsledek, začátek nového života, přechod do nebe. Toto tetování vyvolává nadějný pocit.
- Opačný význam lebka s hadem. Tento obraz symbolizuje nesmrtelnost a zároveň moudrost, dodává důvěru v sebe sama, svou sílu, působí jako talisman.
- Můžete si ho umístit na předloktí nebo na jakoukoli jinou část těla. lebka zvířete (sova, býk, koza, vlk). Symbolizuje odvahu a touhu jít až do konce.
- Poznámka: lebka se používá také v kriminálním prostředí, znamená odhodlání a touhu po moci, často ji používají zločinecké autority.
- Lebka s hodinami symbolizuje pomíjivost času. Může sloužit jako připomínka, že život není věčný a je třeba mít čas udělat co nejvíce.
- Lebka s nožem - Symbol bojovnosti a agresivity, vhodný pro muže, kteří nejsou ochotni ke kompromisům a jsou zvyklí bojovat o místo pod sluncem. Totéž platí pro tetování s drakem.
- Lebka s peřím Totéž platí pro dračí tetování, jehož součástí je lebka s peřím nebo černý havran.
Černý havran je také oblíbeným tetováním motorkářů a motorkářek, kteří rádi koketují se smrtí. Obrázek je připomínkou, že je třeba brát to, co život nabízí.
Svátek mrtvých
Spojením křesťanské a pohanské kultury vznikl svátek mrtvých. V aztéckých dobách se konaly vzpomínkové rituály. Byly dva hlavní:
- Mikkailuitontli, na počest zemřelých dětí.
- Socotuetzi, připomínající památku dospělé generace.
Poté si toto území podmanili katolíci a zavedli vlastní svátek, Den památky zesnulých, který se slaví 2. listopadu, hned po svátku Všech svatých.
Postupně se tyto svátky spojily a dnešní Mexičané slaví Den mrtvých celé dva dny na začátku listopadu. Mexická lebka se často používá k výrobě karnevalových suvenýrů a kostýmů.
Mnozí věří, že 1. a 2. listopadu mohou duše zemřelých blízkých navštívit živé. Mexičané přicházejí na hřbitov, přinášejí dary na hroby, rozmlouvají s dušemi zesnulých a vzpomínají na nejkrásnější chvíle jejich života. V těchto dnech však není místo pro smutek a žal. Lidé pořádají různé zábavy, obracejí se k bohyni smrti a žádají ji o štěstí, zdraví a potíže pro své nepřátele. Smrt pro ně neznamená konec života.
Symbolem Dne mrtvých v Mexiku je kalavera, což španělsky znamená "mexická lebka". Ani děti nezůstávají stranou oslav. Rádi jedí rakve z čokolády a lebky z cukru.
Tetování lebky foto
Další články s podobnou tematikou:
- Mandala: historie a...
- Tetování lapače snů -...
- Tetování pampelišky. Fotografie a...
- Tetování Vážka. Fotografie a...
- Tetování vlaštovka: foto &...
- Tradiční tetování v ...
- Tetování na obličeji - ...
- Mayové: historie a...
- Tetování draků.
- Historie kriminálních činů...
- Historie tetování....
- Tetování: Lebka na ruce (80 fotografií)
- Tetování Yin-Yang - význam a fotografie
- Tetování Phoenix. Význam a fotografie
- Tetování s liliemi -...
- Tetování se sobem -...
- Tetování s kočkami -...
- Tetování s květinami -...
- Tetování lesů - význam a fotografie
- Tetování s hady -...
- Tetování Bear - význam a fotografie
- Tetování velryby - význam a fotografie
- Tetování s korunkou -...
- Tetování se čtyřlístkem -...
- Tetovací labyrint. Obrázek a význam
- Tetování na lokti -...
- Tetování slona. Význam a fotografie
- Tetování vlk - význam a fotografie
- Tetování s tygrem - význam a...
- Tetovací krystal. Obrázek a význam
Tetování Calaveras
V poslední době jsou velmi populární tetování s obrázky symbolů smrti. Mohou to být:
- kříže;
- lebky;
- hady;
- vrány.
Tetování na těle je nejen dalším způsobem, jak vzdát úctu lidem, kteří navždy odešli z tohoto světa, uctít jejich památku, ale také symbolem odvahy a znovuzrození. Proto si mnoho lidí objednává mexickou lebku. Význam obrázku v sobě nenese nic děsivého ani hrůzostrašného.
Černé tahy
Černé gelové oční linky ve skleničce jsou dalším nezbytným kosmetickým přípravkem pro vytvoření make-upu calavera. Stačí například gel Intenza od L'Oréal Paris.
Touto barvou vyplňte oční víčka a oblast kolem očí a také špičku nosu (vytvořte obrácené srdce s "ocáskem" na kořeni nosu). Tenkým štětečkem nakreslete na kůži rtů "zuby". Kromě nich můžete jít dál a rozšířit "úsměv". Předtím je však vhodné použít světlou rtěnku.
© tere_zzz_a
Calaveras - kdo je to?
Na vrcholu popularity mezi tetováními je však symbol dne mrtvých - Kalavera. Bohyně smrti je zobrazována jako dívka, která má místo hlavy lebku a místo očí květiny. Lebka je zdobena úžasnými vzory, z nichž květinové motivy jsou neméně důležité.
Tetování Calaveras se nejraději dělá na hrudi, bocích nebo ramenou. Dvě symetrická tetování se také dělají najednou, například na pažích a stehnech. Její podobiznu často používají i výrobci oblečení. Trička a trička s lebkami v jasných barvách si oblíbila zejména mladší generace. Během karnevalu nosí mnoho dívek masku královny mrtvých. V Mexiku je tento oděv obzvláště oblíbený.
Den mrtvých je tradice, která v zemi vznikla dávno před příchodem španělských dobyvatelů. Jedná se o nejnárodnější a velmi neobvyklý svátek v Mexiku, jehož hlavním atributem je mexická lebka. Milují ji nejen dospělí, ale i děti. A mnoho Mexičanů se domnívá, že kdyby neexistoval, měl by být vynalezen.
Bílé pozadí
Začněte přípravou pokožky - měla by být přinejmenším bledá, ne-li zcela bílá. Chcete-li dosáhnout takového výsledku, použijte buď make-up na vodní bázi (je to na jedné straně spolehlivá volba, na druhé straně - umožňuje smýt make-up bez větší námahy), nebo podkladovou bázi nejsvětlejšího odstínu. Fungují také speciální pigmenty, například SFX od NYX Professional Makeup.
K aplikaci použijte vlhkou houbu. Pokrytí by mělo být husté, takže nešetřete!
© k.rina_mv
Význam tetování pro dívky
Obraz svaté Smrti je velmi mocný a účinný amulet pro dívky. S tetováním inspirovaným Muertosem může jeho nositel vypadat v očích mužů naprosto neodolatelně. Tento obrázek na těle pomáhá udržet si milovanou osobu nablízku, přivést zpět zhrzeného přítele nebo okouzlit nápadníka, který se vám líbí. Fanoušky originálních a překvapivých šperků tetování přitahuje neobvyklé a světlé - pro kresby používají syté odstíny červené, bílé, zelené a černé.
Tetování si vybírají odvážní a odhodlaní jedinci, pro které smrt neznamená jen konec života, ale přechod do jiné reality, do nové formy existence. Mnoho držitelů tetování se zajímá o mexické tradice a kult komunikace s mrtvými. Na tetování se často objevují květiny a motýli, o nichž Mexičané věří, že v nich přebývají duše zemřelých. Barevné detaily oživují body art ve stylu Muertos a dodávají pochmurnému obsahu pozitivní nádech.
Královna plesu
Nejšikovnější a nejkouzelnější dámou mexického karnevalu mrtvých je Katrina Calavera. Katrina vůbec není odvozeninou Kateřiny. Její jméno ve španělštině znamená "Skull Dapper". Katrina je vládkyní plesu mrtvých, její obrazy jsou tak běžné, že se staly jednou z vizitek Mexika.
Veselá kráska ve složitém klobouku je ztělesněním svátku smrti.
Původ Katriny je zcela prozaický: v roce 1913 vyryl rytec a umělec José Guadalupe Posada rytinu vesele oblečené kostlivkyně. Nenáročná image Mexiko pobláznila, obraz šviháka Calavery byl trefou do černého. Později zvěčnil Katrinu velký Diego Rivera (po Fridě Kahlo nejslavnější mexický malíř) na svém obraze Sen o nedělním odpoledni v parku Alameda. A v nedávném animovaném filmu Guillerma Del Tora Kniha života vládne zemi mrtvých převlečená Katrina Calavera.
Je to samozřejmě napodobenina. Ve středověku však byly hlavy skutečné.
Při bližším pohledu zjistíme, že začátek listopadu je téměř všude v katolickém světě obdobím vzpomínek na zemřelé a katolické Mexiko se v tomto ohledu nijak nevymyká. Mexiko si však připomíná mrtvé tak jedinečným způsobem, že byl v roce 2003 zapsán na seznam nehmotného kulturního dědictví lidstva UNESCO. Tohle není dětská halloweenská párty s tradičními čarodějnicemi a dýněmi. Ale není to ani keltský Samhain, kdy svět mrtvých v předvečer zimy prochází světem živých a nedej bože, abyste se mu připletli do cesty. Tento den nemá nic společného s křesťanstvím - je mnohem starší než první misionář na mexické půdě - ani s evropskou mytologií (opravdu, proč by měl?). Teprve pod vlivem církve byl Den mrtvých přesunut na 1. listopad, jak je tomu v celém katolickém světě.
Svátek se původně slavil v devátém měsíci aztéckého kalendáře, od 24. července do 12. srpna. Smrt provázela Aztéky neustále, a proto bylo nutné udržovat s nimi dobré vztahy. Slavnosti trvaly celý měsíc, byly doprovázeny hrami, mnoha rituály a samozřejmě obětmi. Bohové potřebovali krev, aby mohli pokračovat v cestě, a tak oběti udržovaly vesmír při životě. Obětovala se zvířata, ptáci a hmyz. Někdy Aztékové dobrovolně obětovali bohům vlastní krev, způsobili si rány nebo utrpení zohavením těla trny.
Nejvyšší formou oběti však byla lidská oběť. Kůže oběti byla natřena modrou křídou. Na vrchol obrovské pyramidy byla položena kamenná deska, na kterou byla položena oběť, a rituál začal. Rituálním nožem z obsidiánu se oběti rozřízl žaludek (kamenným nožem se hrudník otevíral obtížně, ale měkkou tkání žaludku to šlo), poté kněz ponořil ruce do živého člověka, vytáhl jeho srdce a ukázal ho Slunci. Srdce bylo uloženo do speciální kamenné nádoby a tělo vyklopeno na žebřík. Lebka, vyleštěná do lesku, zaujala své místo ve "věži lebek" (tsompantla).
Existovaly i jiné způsoby obětování: mučení k smrti, utopení nebo zastřelení. Záleželo na tom, pro kterého z bohů byla energetická pomoc určena. Je pravda, že badatelé nemohou věřit tvrzenému rozsahu těchto rituálů: počet obětí byl zřejmě zveličen v zájmu propagandy. Ale i kdyby jich nebyly statisíce, krvavé obřady nejsou o nic méně děsivé.
Obvykle byli obětováni váleční zajatci, ale stalo se, že se jeden Azték obětoval sám ze své vlastní vůle. Jak to lze vysvětlit? Lepší smrt čekala v drsném aztéckém světě na bojovníka, který padl na bitevním poli, a na muže, který ukončil svůj život na oltáři pod nožem kněze. Jeho krev jistě vstřebali bohové! Dokonce i obětovaný nepřítel byl rovnocennou součástí bojujícího bratrstva.
Ve Východním ráji, v Domě slunce, žili tito šťastní lidé v zahradách plných květin a soutěžili mezi sebou v síle a dovednostech. Byla jim svěřena čestná povinnost: doprovázeli Slunce na jeho cestě po obloze od úsvitu do poledne a nesli ho na nosítkách ze vzácných per ptáka quetzala. V zenitu se setkali s ženami, které zemřely při porodu. Nebyli obklopeni o nic menší úctou než oběti a bojovníci. Tyto ženy žily v Západním ráji, v Domě obilí, a doprovázely Slunce od středu k obzoru. Tam Slunce odcházelo do podsvětí a další den se vše opakovalo. Tyto ženy se nazývaly siuapipiljtin. Byli zobrazováni s lebkou místo hlavy a s drápy na rukou a nohou. Pramen vlasů a prostředníček levé ruky ženy, která zemřela při porodu, činily bojovníka nepřemožitelným - stačilo je připevnit na štít.
Jižní ráj patřil bohu deště, hromu, vody a zemědělství. Bůh se jmenoval Tlaloc a jeho země Tlalocan. Přijímal k němu ty, kteří byli zabiti bleskem, utopeni, sebevrazi a zemřeli na vodnatelnost, revmatismus nebo malomocenství. Otroci a děti mu byli obětováni a utopeni. Jižní ráj byl zemí věčného jara. Vždycky tam kvetly květiny a vždycky bylo co jíst, což se ne každému podařilo během života. Podle dochovaných kodexů se duše v Tlalocaně bavily a dopřávaly si zábavu: koupaly se v řece, chytaly motýly a zpívaly písně.
Na mexickém karnevalu by se bohyně Mictlanziuatl vydávala za svou
Po čtyřech letech se duše vrátí na zem. Mohli by se z nich stát kolibříci nebo pestrobarevní motýli. Ti, kteří nezemřeli hrdinskou smrtí a nepadli do rukou Tlalocovi, byli odsouzeni k cestě na sever do Myctlanu, kde na ně čekal Myctlantekutli (Pán Myctlanu) a jeho choť Myctlanciuatl s lebkou a sukní z chřestýšů. Cesta do Miktlanu trvala čtyři dny, byla obtížná a nebezpečná a žít v Severním podsvětí nebylo tak veselé a čestné jako v Domě slunce a obilí a v Tlalokanu. Duše v Miktlanu trávily své dny v zoufalství, nudě, zimě a hladu. Po čtyři roky se na svátek mrtvých přinášely duším dary: tabák, koroptve, kadidlo, tortilly - cokoli, co by je mohlo potěšit a podpořit. Po čtyřech letech měla duše konečně spočinout v Mictlanu - a oběti měly přestat.
Když Cortésovi španělští vojáci spatřili sochy bohů a uvědomili si, jak přesně jsou tato monstra uctívána, uznali je za ďábly, což aztéckého vládce Montezumu hluboce urazilo. V roce 2006 byly při vykopávkách ve vesnici Tezcuac nedaleko Mexico City objeveny kosti z jedné z posledních aztéckých masových obětí - 550 lidí z Cortézovy karavany. V karavaně byli jak conquistadoři, tak spřátelení indiáni včetně žen a dětí. Obětovali je tak, že jim rozpárali hrudník a vyrvali srdce (alespoň taková poškození se našla na kostrách). Na zbývajících kostech jsou stopy zubů a nožů. Tyto nálezy jsou dalším důkazem, že Aztékové praktikovali rituální kanibalismus.
Smrt nezastavila Lucadora Juana před hraním Guacamelee! - sám uložil k věčnému odpočinku mnoho živých mrtvých, aby zachránil El Presidenteovu dceru.
Ano, bílý muž, který přišel zpoza moře a přivedl s sebou obávaná zvířata - psy a koně -, mohl považovat mnohé z uspořádaného a odměřeného života Aztéků za nesnesitelné a odporné. Oba světy byly natolik odlišné, že se nedala očekávat žádná přátelská dohoda. Dobyvatelé měli zbraně, náboje, děla a nebývalou vášeň. Vítězství bylo jejich. Po několika staletích však ve velkém tavicím kotli zvaném Mexiko vznikla nová kultura, která spojila Aztéky a Evropany.
Posvátná smrt si vždy najde své uctívače.
Kult posvátné smrti (Santa Muerte) je v poslední době stále populárnější, a to jak v Mexiku, tak v zahraničí. Na tomto obraze se spojuje Panna Maria Guadalupská, patronka Mexika a celé Latinské Ameriky, a starobylá aztécká božstva mrtvých, zosobnění Smrti, která pomáhá živým. Katolická církev tento kult neschvaluje: uctívači Santa Muerte jsou obviňováni z černé magie nebo označováni za satanisty. Považují se za dobré křesťany: jak může svatá smrt porušit vůli Boha, který ji stvořil?
Kult se zrodil v polovině dvacátého století v nejtemnějších hlubinách společnosti. Lidé se obracejí na Svatou smrt s takovými prosbami, se kterými by se do kostela nešlo. Je skutečně trapné žádat Pannu Marii o odstranění konkurenta, úspěšný prodej šarže léků nebo úspěch v práci v komisi. A svatá Smrt jí pomůže: je na to zvyklá, všichni jsou jí rovni - prostitutka, drogový boss i dospívající uprchlík z domova. Posvátná smrt se nebude ptát, jak to, že se nestydíš žádat o tak špatné věci. Posvátná smrt vám nebude klást žádné podmínky, ani po vás nebude chtít, abyste se napravili. Posvátná smrt má mnoho jmen, od Hubeného po Nevěstu. Můžete jí dát cokoli - jablko, bonbón, kulku, peníze nebo doutníky. Každá oběť bude milostivě přijata. V celé Latinské Americe můžete najít figurku kostlivce v bohatém oblečení. Kostra drží glóbus, přesýpací hodiny nebo kosu. Oblečení Svaté smrti může být v různých barvách - záleží na tom, co si přejete.
(Maurice Marcellin / Wikimedia | CC BY)
Posvátná smrt je nenáročná. Jen se s ní nehádejte a bude to v pořádku.
Tradiční barva pláště je bílá, protože nejoblíbenější jména svaté Smrti jsou Bílá dívka a Bílá sestra. Plášť však může být také červený, zlatý nebo zelený, v závislosti na přání oddaného. Všude se prodávají medailonky s vyobrazením svaté smrti, obrázky, speciální modlitební listy a především barevné votivní svíce. Obzvláště oblíbené jsou svíčky na slib: dodávají se ve všech velikostech, s prosbou ke kmotře (jiný název pro svatou Smrt) nebo s výzdobou lebek. Nejčastější svíčka je bílá, je přijatelnou obětí Bílé dívce, znamená čistotu, příslib, ochranu a záštitu. Při veřejných rituálech se nejčastěji používají bílé svíce. Pro každou konkrétní příležitost se však používají speciální svíčky. Symbolika květin je obvykle jasná, ale zkušený prodejce může začínajícímu adeptovi vždy napovědět. Pokud je třeba pomoci srdečním záležitostem, volí se svíčky Santissima (jak se také říká) v barvě krve, čím červenější, tím lepší. Fialové (levandulové) svíčky pomáhají léčit a svíčky v barvě kávy se používají pro získání nových znalostí (používají je studenti, kteří chtějí vyniknout u zkoušek). Zelená vyřeší právní problémy a obnoví spravedlnost, zlatá nebo žlutá přinese finanční prosperitu a černá pomůže v obtížných životních situacích, zejména těch, které souvisejí s "temnou stranou" kultu. Santissima v duhovém plášti - nazývaná také "Santa Muerte sedmi království" - znamená "Chci to všechno najednou". Duhová svíčka odráží všechny aspekty - lásku, spravedlnost, uzdravení a bohatství. Sedmibarevná svíce se však také často nazývá "Pro zničení mých nepřátel" - a je to velmi mocné kouzlo. Během mistrovství světa ve fotbale se Svatá smrt obléká do zelené, bílé a červené barvy - barev mexické vlajky - a do rukou se jí vkládá fotbalový míč: ať Bílá dívka přinese národnímu týmu štěstí.
Výroba oltáře je velmi jednoduchá: figurka Santa Muerte se umístí doprostřed, kolem ní se rozmístí dárky, zapálí se svíčky ve správných barvách a může se jít. Nezapomeňte však, že Santa Muerte je žárlivá a nikdo jiný než její obrazy by se v okolí neměl vyskytovat. V Mexiku je také velmi oblíbená ikona apoštola Jidáše Tadeáše, ke kterému se modlíme ve všech těžkých případech.
Figurky Santa Muerte, od malých, velikosti dlaně až po obrovské, které se nedají zvednout, se prodávají v "nevlídných" čtvrtích téměř všude. Čím horší je život, tím více je potřeba naděje. A svatá Smrt ochotně vyplatí své obdivovatele.
