Ganéša, bůh prosperity a moudrosti, je humanoidní bytost s hlavou slona.

Běžně se k jeho jménu přidává předpona Srí-, jako symbol zvláštní úcty. Jako uctívání se často používá zpívání sahasranámů za božstvem (sanskrt गणेश सहस्रनाम, "tisíc Ganéšových jmen"), přičemž každé z těchto jmen zdůrazňuje některý z aspektů boha (Ganapati-sukta).

Význam

Ganéša je bůh štěstí. Mezi jeho nejznámější jména patří Ganapati, Vigneshwara, Vinayake, Pillayar, Binayak atd.

Samotné slovo "Ganéša" se skládá ze dvou samostatných slov: "gana" (skupina, jednota množství) a "isha" (bůh, učitel). Jméno "Ganapati" lze také rozložit na "gana" (nějaké společenství) a "pati" (vládce).

Gány se nazývali polobozi (gana-devatas), byli Šivovými společníky a v jejich čele stál Ganéša. Všechny polobohy můžeme rozdělit do devíti tříd: Áditja, Višvádeva, Vasu, Tušita, Abhasvara, Ánila, Maharadžika, Sádhja, Ruddra.

Úplně první zmínka o jménu "Ganapati" se nachází ve Véda hymnech (2.23.1).

Sanskrtský lexikální slovník pojmů "Amarakosha" (autor Sage Amara Sinha) nazývá Ganéšu těmito jményVigneša nebo Vignaradža, Vinajaka a Vignešvara (vysvoboditel překážek), Dwaimathura (zrozený ze dvou matek), Ganadhipa, Ekadanta (mající jeden kl), Cheramba, Lambodara a Mahodara (s plným břichem), Gajanana (se sloní tváří), Dhavalikar (rychle vstoupil do panteonu bohů).

Vinayaka je také zmíněn v názvu osmi hinduistických chrámů v Aštavinajaku v Maháráštře. Na těchto posvátných místech se často scházejí poutníci z celého světa, aby navštívili chrámy v určitém pořadí. Všech osm staveb na počest Ganéši se nachází v okolí města Pune. Každý z nich má svou vlastní legendu a historii. Podoba a projevy božstva v chrámech se také navzájem liší.

Játra (pouť) se doporučuje v následujícím pořadí:

• Mayureshwar v Morgaonu;
• Siddhivinayak v Siddhathek ;
• Ballaleshwar v pálijštině;
• Varadavinayak v Mahad ;
• Čintamani v Theuře;
• Girijatamaj v Lenyadri;
• Vighnahar v Ozaru;
• Mahaganapati v Ranjangaonu.

Tetování slona pro dívku

Jakýkoli druh slona na dívčím těle může být navíc spojen s nezávislostí a nadřazeností nad mužem. Tato symbolika souvisí s matriarchátem sloních stád. Sloní samci jsou jen zřídka vůdci. Samci obvykle opouštějí stádo a stávají se vyděděnci, když dosáhnou puberty. Musí žít samostatně, ale v období páření oslovují samice, aby se s nimi spářily.

Z tohoto důvodu samci bodají slony, aby dali najevo, že po nich netouží, aniž by museli být ve společnosti samic.

Křesťané však používají obraz slona, aby ukázali Ježíšovo sebeobětování, protože dokázal překonat smrt. Ten je znázorněn hadem pod nohama obra. Tato verze je v rouhačském světě obvykle považována za dobrou. Kromě toho může znamenat tajemné spojení s vyššími silami.

Tento nápad je považován za skvělou volbu pro obě pohlaví. Byl okopírován z hinduismu, v němž jsou sloni považováni za pilíře světa, společníky boha atmosféry Indry.

Obrázek

Obraz Ganéši je neodmyslitelně spjat s humanoidní bytost se sloní hlavou a jedním klem.. Obvykle má čtyři ramena.

Božstvo se pohybuje na kryse (vahaně), která symbolizuje smyslné projevy a sobecké zájmy podřízené Ganéšovi.

Proč má božstvo tvář podobnou slonovi? Faktem je, že po narození přišel o hlavu. Bůh Šani (Saturn) se na dítě při jeho příchodu na svět nepodíval. Důvodem je kletba, která na něj byla uvalena a kvůli níž se vše, na co se podíval, proměnilo v popel. Bohyně Párvatí trval na tom, aby se Šani přece jen na nemluvně podíval, a jeho hlava zmizela. Bůh Šiva začal hledat novou hlavu pro svého syna. Brahma mu poradil, aby si ji vzal od prvního tvora, kterého uvidí spát s hlavou obrácenou k severu. Ukázalo se, že je to slon jménem Airavata, který je Indrovou vahanou.

Jeden z Ganéšových klů se zlomil při boji s obrem Gajamukhou. Když se ten dotkl tesáku, neuvěřitelnou silou se proměnil v krysu (vahanu).

Existuje ještě jedna legenda, která hovoří o použití Ganéšova klu jako pera při psaní Vjásovy Mahábháraty.

Nejčastěji má božstvo čtyři ruce, které svírají následující atributy:

• sekera (odstraňuje připoutanost ke všem hmotným věcem, je také symbolem moci);
• postroj nebo hák (omezování a ovládání sobeckých tužeb);
• trojzubec (zosobnění moci);
• lotos (symbol duchovního osvícení);
• v pravé dolní ruce zlomený kel, ale na některých vyobrazeních jsou jeho prsty složeny do ochranné abhája-mudry.

Počet listů může být větší nebo menší než čtyři (od 2 do 16). Na kresbách je často vidět tančící božstvo, které symbolizuje prosperitu a moudrost.

Legendy

Legendy o sloní tváři boha se různí. V puránských textech se například popisuje božstvo, které se původně narodilo se sloní hlavou. Jiné legendy vyprávějí o tom, že božstvo po narození získalo novou hlavu a předtím vypadalo jako obyčejný člověk.

"Šiva Purána" vypráví, že Ganéša se narodil Párvatí jako strážce jejího vlastního paláce. Potřebovala strážce, který by ji hlídal při mytí, aby nikdo nenarušil její soukromí a nevnikl do jejích komnat. Podle legendy se Ganéša vynořil z Parvatiina potu. Zvláštními vlastnostmi božstva byly jeho síla a statečnost. Ani Šiva se nemohl přiblížit ke své ženě. Přikázal věrným Ganům, aby jeho syna vyhnali z Párvatiných komnat, ale ten statečně bojoval a dokázal se bojovníkům postavit. Pro hinduistický panteon to byla přelomová bitva, protože spolu s Višnuem se jí účastnili všichni bohové.

Ganéša se nevzdal. Šiva pak svému synovi vlastníma rukama usekl hlavu. Párvatí se rozzuřila a chtěla seslat potopu na všechny, kdo bojovali proti jejímu synovi. Bohové předvídali rozsah zkázy a vyzvali Párvatí, aby toho nechala. Jediné, co bylo v jejich silách, bylo přivést Ganéšu zpět k životu.

Šiva nařídil bohům, aby našli novou hlavu pro jeho syna, a přikázal mu, aby ji usekl prvnímu člověku, kterého uvidí. Ukázalo se, že je to slon. Zlomený kel se objevil při druhém vtělení, kdy se božstvo nazývalo Ekadant (legenda z Mudgala Purány).

Na některých kresbách je zobrazen had. Představuje energetickou transformaci. "Ganéša Purána" popisuje výskyt hada takto: Ganéšovi ho omotali kolem krku bohové a asurové, když se Mléčný oceán rozorával. Stejná legenda se týká kresby tilaky neboli půlměsíce na Ganéšově čele. V tomto případě je označován jako Bhalachandra, jedno z 12 Ganéšových jmen.
Synopse. Oráním oceánu se rozumí proces přečerpávání vod oceánu za účelem získání nápoje nesmrtelnosti amrity. Neexistuje jediný seznam pokladů vytěžených z oceánu.
Krysa vahana se také neobjevila náhodou. Mudgala Purána vypráví o čtyřech inkarnacích božstva, v nichž se pohybovalo na různých zvířatech:

• hulvát;
• lev (Vakratunda);
• páv (Vikatha);
• Šéšu had (Vighnaraja);
• kůň (Dhumravarnu).

Ganéša Purána zmiňuje další božstva vahany:

• páv (Mayureshwara);
• lev (Mahatkata-Vinayaki);;
• kůň (Dhumraketa);
• krysa (Gajanana).

Právě krysa je však považována za Ganéšův hlavní dopravní prostředek. To je způsobeno tím, že podle hinduistických kánonů myš symbolizuje tamo-guna - touhy, které je třeba omezit, má-li člověk usilovat o duchovní seberozvoj (zbavit se sobeckých projevů). Ganéša, vládce krysy, se vypořádává se všemi obtížemi na Cestě duchovního růstu. Jeho další jména (Vignešwara, Vignaratha, Vignarádža) skrývají sílu potřebnou k překonání překážek. Ačkoli on sám je jejich příčinou. Je schopen dávat lekce v podobě obtíží pro duchovní růst. Jejich překonáním se člověk dostává o krok výš v sebezdokonalování.

Ve sloní podobě se skrývala síla a moc neovladatelného, obtížného tvora. Když je slon spoután ankusem (cvičitelským nástrojem) a provazem, znamená to omezení jeho citů a hrubých materiálních stránek osobnosti. Tak je možné odstranit překážky na duchovní cestě, které se objevují kvůli sobeckým myšlenkám. U nohou Ganéši se obvykle pokládá miska s různými sladkostmi (modaky), které jsou symbolem osvícení, po němž duchovní hledač touží.

Legendární meditační kurz bez poplatku Doporučujeme! Nejoblíbenější kurz meditace pro začátečníky v ruštině. Meditovat se naučilo již více než 100 tisíc lidí. Vyzkoušejte si to sami. Další informace.

Je lepší obětovat 21 sladkých kuliček (modaki), které si vyrobíte vlastnoručně. Toto je Ganéšovo oblíbené číslo.

Ikonografie Ganéši

Existují různá vyobrazení Ganéši. Někdy je nakreslen se žlutým tělem a v některých případech s červeným tělem. Božstvo má velké břicho, 4 ruce a mohutnou sloní hlavu s jedním klem.

Opasek boha je ovinut hadem, který symbolizuje energii, jež může mít mnoho různých podob.

Na většině obrazů Ganéša sedí na lotosovém květu. Vedle něj je vždy vidět myš nebo krysa (někdy je nahrazena kudlou nebo psem). Legenda praví, že tento dobrý bůh zkrotil tohoto tvora, který měl dříve duši ďábla. Zvíře, symbol marnivosti a drzosti, se stalo tak poddajným, že se nechalo vozit na koni. Ganéša na něm od té doby jezdí. Indové věří, že Šrí Ganéša pomáhá duchovnímu růstu tím, že zbavuje marnivosti, sobectví a pýchy.

Vybrali jsme pro vás několik zajímavých článků:

I-ťing - kniha změn

27.01.2019

Hieroglyfy ve feng-šuej

27.01.2019

Ganapati má několik rukou. Na různých snímcích jich může být 4, 6, 8, 18 nebo 32. Zároveň v horních končetinách drží lotos a trojzubec. Čtvrtá ruka je uspořádána tak, že vypadá, jako by tomu, kdo se na boha dívá, něco podávala. Někdy se v něm podává lada - sladká pochoutka z rýžové mouky. Další ruce božstva mohou držet předměty, jako jsou:

• postroj, který pomáhá chytit štěstí;
• sekera, která odsekává všechny viditelné i neviditelné překážky, jež stojí v cestě k cíli;
• skořápku, která je zdrojem moudrosti;
• Hůl, která je symbolem podpory, kterou člověk potřebuje po celý život;
• Miska hojnosti, která přináší do domova prosperitu a dobrou energii;
• tortilla, která přináší prosperitu do domu;
• lotosový květ, který symbolizuje rozvoj ducha.

V trupu božstva je bonbón. Je to symbol štěstí, který poskytuje osvobození od vlivu negativních energií. Ganéša má velké sloní uši, aby mu neunikla žádná prosba o pomoc, kterou mu lidé posílají ve svých modlitbách.

Indický bůh moudrosti

Šrí Ganéša je akáša-abhimani-devata, božstvo, které dokáže ovládat druhotný éter (bhuta-akáša) vznikající pod vlivem guny tamas. Spojuje pět základních prvků stvoření a stává se také příčinou zrodu falešných egoistických projevů. Je významně ovlivněn bohem Šivou. Sluch je především propojen se sekundárním éterem. Uši lze použít k vnímání zvukových vibrací, které existují v éteru.

Je třeba připomenout, že védské znalosti se původně předávaly ústně z generace na generaci. Ganéša je také známý jako patron poznání (buddhi). Legendy mu přisuzují vysoké duševní a intelektuální schopnosti. Jedno ze jmen božstva se překládá jako "milovník poznání" (buddiprija), kde "prija" znamená "milující" a "buddhi" znamená "poznání". Pokud Ganéša požehná, člověk se může posunout na nový stupeň duchovního vývoje.

Legenda praví, že božstvo sepsalo text Mahábháraty pod diktátem Vjásy, jehož každý verš má nejen přímý význam, ale také deset skrytých významů. Tajné poznání je přístupné pouze těm, kdo dokáží pochopit védskou pravdu.

Skryté významy částí Ganéšova těla

Každá část těla nesmrtelného Ganapatiho má svůj význam. Sloní hlava představuje vrozenou rozvážnost, stálost a věrnost božstva. Uši potvrzují dobrotu ducha a symbolizují jeho nekonečnou ušlechtilost a touhu pomáhat potřebným.

Tusk symbolizuje směr boje, touhu překonat dualitu lidské povahy, překonat její negativní stránku, kterou charakterizuje lenost, hašteřivost, zloba a další destruktivní vlastnosti.

Dlouhý kmen vypovídá o vysokých intelektuálních schopnostech božstva. Ganéša dostal velké břicho na znamení své štědrosti a velkorysosti.

Ganéšův talisman bude ochranou a pomocí pro člověka, který si přeje najít důvěru a štěstí.

Rodina

Ganéša se narodil do rodiny Bohyně Šiva a bohyně Párvatí. Příběh jeho narození je však v puránských mýtech velmi sporný. Existuje verze, že stvořitelem božstva byl Šiva, podle jiné verze to byla Párvatí. Existuje také legenda o Ganéšově nevyzpytatelném narození a jeho adopci novými rodiči Šivou a Párvatí.

Jeho bratr se jmenuje Skanda (Kartikeya, Murugan). Severní část Indie považuje Skandu za staršího z bratrů a jižní část za Ganéšu.

O Skandovi je známo, že byl válečnickým božstvem a existoval od pátého století př. n. l. do šestého století n. l. Když uctívání Skandy pokleslo, prudce vzrostl počet uctívačů Ganéši.

Shoda nepanuje ani ohledně rodinných vazeb božstva. Některé mýty oslavují Ganéšu jako brahmačárju, který nemůže mít ženu. Tento názor převládá zejména v jižní Indii a částečně i v severní Indii.

Jiná verze uvádí, že Ganéša má tři ideje: buddhi (inteligence, rozum), siddhi (úspěch) a riddhi (prosperita). Těmto představám odpovídají i stejnojmenné manželky božstva.

Třetí verze: Ganéšova žena je bohyně Sarasvatí.Lakšmí, která má na starosti umění a kulturu, nebo Lakšmí, která má na starosti štěstí a prosperitu.

Co je to za božstvo?

Božstvo Ganéša, známé také jako Ganapati, si snadno zapamatujete díky jeho neobyčejnému vzhledu. Má tělo člověka a hlavu slona. Ganéša je považován za patrona těch, kteří vedou spravedlivý život, nezapomínají se modlit a mají jasné myšlenky. Na takové lidi zaměřuje veškerou svou laskavost a dobrotu.

Ve vlasti Ganapatiho patří bůh prosperity a moudrosti mezi duchy, které Indové obzvlášť uctívají. Svou úctu vyjadřují tím, že ke jménu božstva přidávají předponu Šrí. Tančící Ganéša je synem nejvyššího boha Šivy a jeho manželky, dcery krále hor, Párvatí. Ganéšovy družky jsou dvě bohyně: Buddhi, která vládne mysli, a Siddhi, která má na starosti úspěch.

Kmen Ganapatiho je obdařen mimořádnou mocí, díky níž může božstvo odstranit jakoukoli překážku a uvolnit cestu tomu, kdo chce v jakékoli záležitosti dosáhnout vrcholu.

Yantra

Ganéšova jantra je zobrazena v podobě geometrické struktury, která je schopna vyzařovat zvláštní ochrannou energii. Jantra pomáhá odstranit všechny překážky duchovního a osobního rozvoje. Nejvhodnější je umístit ji v severovýchodní části obydlí. Než začnete podnikat, měli byste se s čistými úmysly obrátit na tuto jantru. Pak se vše podaří a pomoc od Ganéši přijde v podobě odstranění možných překážek.

Mudra

Těm, kteří tuto mudru ovládají, dodá bůh Ganéša sebedůvěru a odvahu. Provádění této mudry otevírá průdušky, zlepšuje srdeční činnost, posiluje srdeční svaly a odstraňuje energetické poruchy v oblasti těchto orgánů, což ovlivňuje 4. čakru.

Cvičení se provádí takto:

1. Levou ruku položte před hrudník. Vnitřní strana dlaně by měla být otočena směrem ven.
2. Ohněte prsty levé ruky.
3. Položte pravou ruku hřbetem ven a propleťte prsty s levou rukou.
4. Ruce jsou spuštěny na úroveň srdce.
5. Nadechněte se a současně roztáhněte obě ruce od sebe, aniž byste rozpojili prsty. Ve svalech hrudníku a horních končetin je cítit napětí.
6. Vydechněte a uvolněte svaly.
7. Cvičení zopakujte šestkrát a poté si položte ruce na hrudník, jako byste si do srdce pouštěli energii lásky a soustředili se na své pocity.
8. Změňte polohu rukou a cvik zopakujte šestkrát.

Po cvičení buďte chvíli sami. Mudra by se měla opakovat jednou denně.

Mantry

V dnešním světě se lidé často obracejí na Ganéšu, aby si zlepšili finanční situaci. Na internetu je mnoho informací o tom, že stačí zpívat mantru na počest božstva a do peněženky začnou přicházet peníze jen tak. To však není rozumný přístup. K bohům by se takto přistupovat nemělo. Je důležité si uvědomit, že každý má v tomto životě přesně tolik, kolik skutečně potřebuje, aby pomohl živým bytostem kolem sebe. Při oslovování bohů by neměly vznikat žádné sobecké a prospěchářské myšlenky. Když srdce vyzařuje energii lásky, laskavosti, čistoty a upřímnosti, jen tehdy bohové vyslyší a udělí milost.

Ganéša je schopen pomoci těm, kteří mají čisté úmysly. Chcete-li ho oslovit, měli byste odříkat mantry:

"Om Gam Ganapataye namaha"

"Om Kshipra Prasadaya Namaha".

V poslední mantře je slovo "Kshipra" přeloženo jako "okamžitě". Tato mantra pomůže najít cestu z nouzové situace, v případě nebezpečí nebo negativní energie pro člověka. Při jeho vyslovení dochází k požehnání a osvobození od negativních vibrací v osobním energetickém prostoru.

Ganéša v učení feng-šuej

Mnoho lidí je zmateno neobvyklým vzhledem indického boha Ganapatiho a nechtějí si jeho obraz doma vystavit. Jen jemná mysl však dokáže za zvláštnostmi jeho vzhledu rozpoznat duši plnou laskavosti a upřímné velkorysosti. Pouze člověk, který se vzdá stereotypního myšlení, může dosáhnout duchovní svobody, důvěry a harmonie v sebe sama.

Bůh Ganapati může být účinným amuletem v mnoha záležitostech. Socha božstva se sloní hlavou je umístěna v domě, v kanceláři. Lze jej nosit na paži nebo na krku. Obraz ducha, který má přitahovat hmotné bohatství, je umístěn v měšci.

Obecně se má za to, že čím větší je figurka Ganéši, tím větší je pravděpodobnost úspěchu. V čínském učení však tato skutečnost není potvrzena.

Pokud se soška z neznámého důvodu náhle ulomí, například ruka nebo klín, nebo pokud praskne samotný podstavec, je to jisté znamení, že božstvo ochránilo majitele domu před nějakým velkým nebezpečím. Takového talismanu se není třeba zbavovat. Je třeba pokusit se odlomenou část znovu připevnit na její původní místo a doprovodit tento proces slovy upřímné vděčnosti. Pak božstvo obnoví svůj stav a může nadále chránit osobu, která se uchází o jeho ochranu.

Bronzovou sochu Ganéši je nejlepší umístit do západního nebo severozápadního sektoru. Vhodné místo je na pravé straně stolu. Dřevěné figurky také posilují vztahy v rodinách, proto je pro ně nejlepší místo v jihovýchodním nebo východním kvadrantu.

Nestačí indické božstvo nasměrovat správným směrem. Ganéša potřebuje neustálou pozornost: musíte na něj mluvit, hladit ho po břiše a dlaních. Zpívání manter adresovaných bohu se sloní hlavou může zvýšit intenzitu energetických toků v určitém sektoru. Mantra boha sloní hlavy se zpívá také na talíři před soškou a měl by se na ni položit bonbón.

Techniky a místa

Ať už se jedná o černobílé tetování, které vypadá pevně a vážně, nebo o barevné tetování bez barevného omezení, obrázek Ganéši je vhodný pro jakoukoli techniku aplikace. Nejdůležitější však je, aby tetování mělo osobitý etnický styl, který je typický pro starověké indické vzory, nástěnné malby a basreliéfy. Je však možné použít i styly, jako jsou:

• NewSchool;
• DotWork;
• Grafika;
• Surrealismus.

Je možné kombinovat tyto styly s indickými ornamenty, mandalami a dalšími etnickými motivy.

Velmi oblíbené jsou kresby Gapanatiho sedícího v pozici ásany (zkřížené nohy), ale také tančícího boha nebo boha osedlaného krysou.

Tetování se vyznačuje množstvím drobných detailů, takže Ganéš by měl být vytetován na zádech nebo na hrudi a břiše, ale může být vytetován i na paži a stehně. Bůh by se však neměl tetovat na intimní místa, kotníky a spodní část zad. To je považováno za nepřijatelnou svatokrádež.

Je dobré si uvědomit, že božstvo moudrosti nepomůže těm, kdo lační po cizích pokladech, ani lidem s "nečistou" duší.

Náčrtky.

Obzvláště oblíbené jsou realistické vzory tetování slonů. Mnoho lidí si nechává vytetovat velkého slona s jeho typickým zbarvením. Alternativou je vzácné tetování bílého slona, které je ceněno zejména v asijských zemích. Takové tetování znamená duchovno a znalosti. Oblíbené jsou také černobílé vzory.

Pozitivněji působí obraz pestrobarevného zvířete zdobeného květinami a šperky. Takto je posvátný slon zobrazován v asijských zemích. Pestrobarevné tetování je důležité pro vyznavače buddhismu a znalce bohaté asijské kultury.