Anubis je staroegyptský bůh, který je nejvíce spojován se smrtí, posmrtným životem a procesem mumifikace. Ve staroegyptském náboženství byl zobrazován především jako pes nebo člověk se psí hlavou. Anubis hrál ve staroegyptské mytologii několik důležitých rolí, mimo jiné chránil hrobky, provázel lidi do posmrtného života a "vážil srdce", což je staroegyptský pojem, při němž se posuzuje vaše duše. Anubis byl jedním z nejoblíbenějších božstev ve starověkém Egyptě a jeho kultovní centrum se nacházelo v Sinopoli v Horním Egyptě. V souladu se svou popularitou je často zobrazován ve staroegyptském umění. Jeho nejslavnější socha, Anubisova svatyně, která byla objevena v hrobce slavného egyptského faraona Tutanchamona. Moderní vyobrazení Anubise v populární kultuře bývají nepřesná a zobrazují ho jako satanistickou postavu, zatímco ve starém Egyptě byl uctíván jako rozumný bůh. Zde je 10 zajímavostí o Anubisovi, včetně jeho historie, mýtů, moci, uctívání a významu ve starověkém Egyptě a zobrazení v populární kultuře.
№1. Anubis je zobrazován s hlavou psa a tělem člověka.
Stejně jako u mnoha bohů starověkého světa existuje několik variant jména Anubis, z nichž každá označuje jinou část vývoje. Před příchodem Řeků do Egypta v 7. století př. n. l. se bůh, kterého dnes nazýváme Anubis, ve skutečnosti nazýval "Anpu" nebo "Inpu", což znamená "rozkládat se" a symbolizuje jeho dřívější spojení se smrtí. Anubis je tedy řecký překlad jména. Po příchodu Řeků do Egypta, kteří začali ovlivňovat tuto oblast, byl ve složení Anubis vytvořen také řecký bůh Hermes, "Hermanibus". Jak v původní egyptské podobě Anubise, tak v mnohem pozdější řecko-egyptské kompozici je zobrazován se psí hlavou a lidským tělem. Po staletí byla tato psí hlava obvykle spojována se šakalem. Nedávné důkazy DNA však naznačují, že divoké psovité šelmy v oblasti, z níž mohli staří Egypťané čerpat inspiraci, mohly být podobné vlkům.
Staroegyptský bůh Anubis
Vzhled Anubise, jeho symboly
Anubis je řecká výslovnost jména tohoto božstva. Původně, v dobách raného Egypta, byl Anubis označován jako Inpu, což v překladu znamená "rozkládat se". V době příchodu Řeků byl Anubis ztotožňován s Hermem, jehož úkolem bylo mimo jiné doprovázet duše zemřelých do říše mrtvých.
Navíc posmrtný soud byl znám ještě před Osirisovým narozením a Anubis, přesněji Inpu, byl již tehdy zmiňován jako jediný soudce podzemních vah. Je však pravděpodobné, že Inpu byl předchůdcem Anubise nebo že se Anubis později stal Inpuovou reinkarnací. Bohužel o tom legendy mlčí.
Co se týče vzhledu, Anubis byl vždy zobrazován s tělem člověka a černou hlavou šakala. Historici se zpočátku ptali, proč je hlava černá, protože ve skutečnosti jsou hlavy šakalů hnědé nebo šedočervené. Bylo to však vysvětleno tím, že černá barva je symbolem smrti, a proto byla šakalí hlava černá.
Co se týče Anubisových atributů, je prakticky zobrazován s žezlem nebo holí (ouas je žezlo bohů, symbol blahobytu, zdraví a štěstí) v jedné ruce a s ankhem v druhé ruce. Nejdůležitějším symbolem tohoto božstva je však jeho posvátné zvíře, šakal.
Mimochodem, ve městě Kinopolis (mimochodem, nepřipadá vám souzvuk s kinocefalem?), které bylo centrem Anubisova kultu, se zabíjení psů trestalo smrtí. A pokud cizinec zabil psa, mohlo to být důvodem k válce mezi městy. Dá se říci, že psi znamenali pro Anubise a jeho následovníky stejně jako kočky pro Bastet.
№2. Jeho nejdůležitější úlohou bylo "vážit srdce".
Anubis hrál ve staroegyptské mytologii několik rolí. Byl ochráncem hrobů a hřbitovů. Protože mrtví byli obvykle pohřbíváni na západním břehu Nilu, byl Anubis nazýván hent-imentu, což znamená "přední ze západních obyvatel". Anubis byl spojován s mumifikací, proto se mu říkalo jmy-wt, což znamená "ten, který je na místě balzamování". Anubis byl nejvíce spojován s posmrtným životem. Právě zde se objevuje většina nejběžnější mytologie týkající se Anubisovy role. Anubis provázel lidi ze světa živých do posmrtného života. Jeho nejslavnější rolí však bylo Vážení srdce. Staří Egypťané věřili, že cesta podsvětím vás zavede do "Maathovy síně", kde bude vaše srdce změřeno na stupnici naproti Maathovu "peru pravdy". Anubis zváží srdce mrtvého. Pokud je srdce lehké, duše bude přenesena do posmrtného života, pokud je však těžší, egyptská démonka Ammut ji spolkne a tím posmrtný život člověka skončí.
Anubis při proceduře Vážení srdce
Doporučuje
Loki Afrodita Thor
Mimochodem, kněží provádějící mumifikaci vždy nosili masky šakalů. Předpokládalo se, že během procedury byl jeden z nich uvězněn Anubisem, který měl na starosti proces balzamování. Proto Egypťané dosáhli velkého mistrovství v tomto řemesle.
V raném Egyptě byl navíc Anubis považován za jediného vládce podsvětí a později osobně předal otěže Osirisovi. Nicméně Anubis sám měl v podsvětí stále důležitou a záviděníhodnou roli. Nejenže převážel duše mrtvých a pomáhal jim dosáhnout spravedlnosti, ale také kladl jejich srdce na misky vah spravedlnosti.
Anubis byl také považován za patrona léčitelů a kouzelníků. V tomto ohledu nebyl jeho význam a vliv o nic menší než význam a vliv Basteta, jehož přímou povinností bylo chránit nemocné. Pokud jde o Anubise, nezřídka se stávalo, že se nemoc nedala vyléčit tradičními metodami. Proto byl přivolán Anubis, tajemní čarodějové a léčitelé, kteří měli nemoc zahnat všemi dostupnými prostředky a podvody.
Proto byl Anubis často ztotožňován s Horem, zejména v pozdní egyptské době. Až na to, že Horus byl považován za nejvyššího boha světa živých a Anubis za nejvyššího boha světa mrtvých, dokud tuto pozici nepřevzal Osiris. Tak tomu bylo až do pádu velké egyptské civilizace.
№3. Anubis byl spojen s řeckým bohem Hermem a vznikl Hermanubis.
V některých verzích egyptské mytologie vedla duše do posmrtného života bohyně Hathor. Vzhledem ke svému úzkému spojení se smrtí a procesem, při němž byly duše souzeny a dostávaly se do posmrtného života, si však Anubis v pozdější egyptské mytologii získal pověst průvodce duší. Hermés byl ve starořeckém náboženství a mytologii bohem, který plnil několik rolí, mimo jiné byl průvodcem duší do podsvětí. Ačkoli Anubis nebyl poslem ani podvodným bohem jako Hermes, měli společnou úlohu při vedení duší do podsvětí. To vysvětluje spojení Herma a Anubise. Ke spojení došlo po kontaktu s Řeky a výsledkem byla propracovaná postava Hermanubise. Je zobrazován s lidským tělem a psí hlavou jako Anubis a s posvátnou holí zvanou caduceus jako Hermes. Germanubis byl oblíbeným božstvem v období římské nadvlády nad Egyptem.
Hermanubis
Zrození Anubise
Samotný fakt Anubisova narození vyvolává mezi historiky a znalci mytologie nekonečné spory. Skutečnost je taková, že stále není známo, kdo je skutečným otcem božstva. Někteří tvrdí, že protože Anubis byl tak tajemný a záhadný, a hlavně - je úzce spojen s temnými silami a podsvětím, jeho otcem je Seth.
Většina zdrojů však uvádí, že Anubis je synem Osirida. Mimochodem, tato legenda více odpovídá staroegyptským dějinám, a co je důležitější, odpovídá na mnoho otázek, včetně ústřední otázky, proč se Setovi Osiris tak znelíbil, že ho nejen zabil, ale rozsekal na mnoho kusů a rozptýlil po celém Egyptě.
Anton
Položit otázku
Otázka pro odborníka.
Proč Seth nezabil Anubise jako zplozence Osirise, kterého nenáviděl?
Podle jedné legendy se Neftisovi podařilo vydávat Anubise za Setova syna. Ale na základě jiných legend je pravděpodobnější, že Seth se prostě neodvážil zabít nevinné dítě. Koneckonců měl zášť vůči Osiridovi, zatímco Anubis mu neublížil.
Jak víme, Osirisovou manželkou byla krásná Isis, která svého muže milovala tak dlouho, až to nemohla vydržet, což nejednou dokázala nejen slovy, ale i skutky. Je však stoprocentně jisté, že Anubisovou matkou je Isidina sestra Neftida. A tak to bylo.
Jednoho dne se stalo, že se Neftis zamiloval do Osirise. Jednoho dne to Neftis přestalo bavit a rozhodla se vzhlédnout ke svému milovanému manželovi, vlastní sestře. Jednoho dne toho měla Neftis dost a obrátila svůj pohled k milovanému manželovi své sestry.
V tomto bodě se verze legendy také liší. Jeden z nich říká, že Osiris dobrovolně souhlasil s tím, že se bude "věnovat" své švagrové. Podle jiné legendy Osiris věděl, jak moc ho Isis miluje, a souhlasil, že bude sdílet lože jen s ní. Lstivá Neptis však na sebe vzala podobu Isidy a přesto se vplížila do postele s velkým Osiridem. Z tohoto spojení se zrodil Anubis.
Pokud se dá věřit legendám, Seth se dozvěděl o manželčině nevěře a nejenže zuřil, on zuřil. Ve své zuřivosti zabil Osirida a později jeho tělo rozřezal na mnoho kusů a rozházel po celém Egyptě. Když si Neftida uvědomila, co by jejího syna i ji samotnou za nevěru čekalo, opustila malého boha v rákosí. Později ho najde Isis, která hledá Osirisovy ostatky. I přes manželovu nevěru se vcítí do svého synovce a vychovává ho jako vlastní dítě.
Následně Anubis pomůže Isis vzkřísit Osirise, poprvé pomocí techniky balzamování, na jedinou noc, během níž se jí podaří počít dítě, které bylo předurčeno stát se Horem, přijmout moc boha Ra, svrhnout krutého a šíleného Seta a nastolit v Egyptě řád a mír. Trochu předběhl příběh, Horus uspěl, ale to je jiný příběh.
Mimochodem, existuje ještě jedna legenda o původu Anubise. Mnoho příběhů a mytologií různých národů se zmiňuje o lidech, kteří mají psí hlavy. Říkalo se jim Kynocefalové a podle této legendy byl Anubis potomkem starobylého rodu tohoto kmene. To alespoň částečně vysvětluje jeho šakalí hlavu.
№4. Jeho žena se jmenuje Apnut a dcera Kebechet.
V mnoha podobách starověké mytologie je původ některých postav v různých popisech příběhů zastřen nebo jinak pozměněn a Anubis se v tomto ohledu neliší. Různé verze uvádějí různý původ Anubise, což může vést k různým výkladům jeho obecného postavení a umístění ve staroegyptském panteonu. Jako Anubisovi rodiče jsou v různých kombinacích uváděni egyptští bohové a bohyně Ra, Hesat, Bastet, Neftys a Osiris. Rozdíly vznikají v závislosti na tom, čí účet čteme. Kromě toho se pozdější řecké záznamy, například Plútarchovy dějiny, liší od klasických egyptských. Bez ohledu na jeho původ však Anubisovo spojení se smrtí a podsvětím zůstává relativně stálé, Anupova manželka Anput, bohyně pohřbů a mumifikace. Jejich dcerou je Kebechet, hadí bohyně, bohyně očisty.
№5. Anubis v mýtech vzkřísil Osirisovo tělo.
Mýtus o Osirisovi je nejvlivnějším mýtem v dějinách staroegyptské mytologie. Osiris byl synem boha země Geba a bohyně nebe Nuty. Na začátku mýtu vládne Egyptu a v království panuje pořádek. Je však zabit svým bratrem Sethem, který je spojován s násilím a chaosem. Osiridova manželka Isis vzkřísí tělo svého manžela a zplodí s ním syna jménem Horus. Když Horus dospěje, vyzve Seta na souboj o egyptský trůn. Konflikt končí Horovým triumfem, který vede k obnovení pořádku v Egyptě. Anubis hraje v mýtu roli Osirisova spojence. Podle mýtu je synem Osirida a jeho snachy Nefthys. Když Osiris zemře, je to Anubis, kdo pomáhá vzkřísit jeho tělo. Anubis se tak stal patronem balzamovačů. Kromě tohoto mýtu se Anubis ve staroegyptské mytologii příliš často nevyskytuje. Protože je navíc spojován se smrtí, je v mýtech často postavou, která na konci příběhu vystupuje do popředí více než ta, která se vyskytuje všude jinde.
Anubis navštěvuje Osirisovu mumii
Řecko-římská víra
Když v Římské říši začaly působit kulty Isidy a Serapise, vnímání staroegyptského božstva se šakalí hlavou se poněkud změnilo. Řekové a Římané ho začali považovat za služebníka nejvyšších bohů a přirovnávali boha mrtvých k Hermovi. V té době se věřilo, že se zaštiťuje anesteziology, psychology a psychiatry. Tento názor se objevil poté, co byly Anubisovi přisouzeny další vlastnosti. Věřilo se také, že dokáže ukázat ztracenému člověku správnou cestu a vyvést ho z labyrintu.
№6. Jeho kultovním centrem byl Sinopolis v Horním Egyptě.
Ačkoli se v mnoha mýtech neobjevuje, byl Anubis ve starém Egyptě nesmírně oblíbeným bohem. Jelikož staří Egypťané kladli velký důraz na smrt, Anubis si vytvořil vlastní skupinu stoupenců, kteří se věnovali zejména jeho uctívání. Protože to byl Anubis, kdo soudil v posmrtném životě, věřilo se pravděpodobně, že jeho uctívání povede k tomu, že tělo zesnulého bude po smrti respektováno a jeho duše bude v posmrtném životě chráněna. Když Anubis v mýtu připravil mumii Osirise, stal se patronem balzamovačů. Kromě toho kněží při rituálech používali dřevěné masky, které připomínaly Anubise. Časté byly také amulety tohoto boha. Sinopolis (řecky "město psa") v Horním Egyptě byl domovem Anubisova kultu. Ve starém Egyptě však existovaly svatyně a byl uctíván po celé zemi. Když v oblasti získali vliv Řekové, byl hojně uctíván také Hermanubis, který vznikl spojením Anubise a řeckého boha Herma.
Zajímavá fakta o Anubisovi
Anubis má hlavu vlka.
Po staletí se věřilo, že Anubis má hlavu šakala, protože toto zvíře bylo ve starém Egyptě velmi rozšířené. Šakalové byli navíc častými hosty na hřbitovech, což ovlivnilo mýtus o Anubisovi. Nejnovější archeologické výzkumy a testy DNA však naznačují něco jiného. Vědcům se totiž podařilo získat zvířecí tesáky použité na jedné z Anubisových masek. Zkoumání ukázalo, že s velkou pravděpodobností jde o vlčí tesáky.
Anubisův nejdůležitější příspěvek
V našem článku jsme popsali všechny úkoly, které měl Anubis na starosti. Jeho nejdůležitějším "úkolem" však byla účast na posmrtném procesu. Legenda praví, že pouze Anubis měl přístup k lidským srdcím a mohl je použít na vahách spravedlnosti.
Anubis je řecký Hermes
№7. Anubis je často zobrazován ve staroegyptském umění.
Anubis byl jedním z nejčastěji zobrazovaných božstev ve staroegyptském umění a později v řecko-egyptském umění. Umělecká díla zobrazující Anubise lze nalézt v celé historii starověkého Egypta. Je nejstarším bohem zobrazovaným na stěnách hrobek a vzývaným k ochraně mrtvých. Na obrazech je Anubis obvykle zobrazován, jak vede mumifikaci a pohřeb nebo stojí s ostatními bohy při vážení srdce duše v Síni dvou pravd v posmrtném životě. Oblíbený obraz ho zobrazuje klečícího s hlavou psa, který drží zlaté váhy, jimiž se váží srdce. Umělecká díla zobrazující Anubise nebo s ním související se nacházejí v muzeích po celém světě. Sochu Anubise s psí hlavou a dlouhou parukou najdete v Metropolitním muzeu umění v New Yorku, zatímco bronzovou postavu Anubise v náramcích si můžete prohlédnout v Britském muzeu v Londýně. Socha Hermanubise se nachází ve Vatikánských muzeích ve Vatikánu.
Anubisův dvůr
Již několikrát jsme se zmínili o soudu, kterého se všichni Egypťané starověkého světa obávali a který očekávali. Anubisova práce však začala dávno před soudem. Egypťané obecně věřili, že člověk má nesmrtelnou část duše, nazývanou Ka. Právě s touto částí se Anubis setkával, když člověk zemřel. Úkolem strážce se šakalí hlavou bylo přivést Ka bezpečně na Osiridův dvůr. Cesta nebyla krátká a už vůbec ne bezpečná.
Samotný soudní proces byl impozantní a velkolepou podívanou. Konala se ve velkém sále v podsvětí. Uprostřed místnosti stál trůn, na němž seděl sám Osiris, obklopený v tu chvíli asi padesáti různými bohy. Vedle Osirida byl strašlivý tvor, lev s hlavou krokodýla, který se jmenoval Amath.
Před Osirisem ležela nádherná stříbrná váha. V tu chvíli Anubis vezme srdce zesnulého a přenese ho na stranu váhy, aby ho položil na jednu z misek. Celý proces probíhá v přísné tichosti. Miska vah, na které bylo srdce umístěno, byla samozřejmě nakloněná. V tu chvíli přichází k míse Thoth. V ruce drží pírko z čelenky Maat, bohyně pravdy, a toto pírko je třeba položit na druhou stranu vah.
To byla váha, která rozhodla o osudu mrtvého. Kdyby vedl zbožný a spravedlivý život, váhy by se buď vyrovnaly, nebo by pírko vážilo víc než srdce. Pokud naopak jeho srdce převážilo nad perem, byl tento nedbalý muž sněden Amatem. Takto probíhal osobní soud každého člověka. Na tomto soudu se rozhodovalo o osudu člověka v posmrtném životě. Buď se dostane do nebe a bude si po smrti užívat všech radostí existence, nebo ho sežere strašná příšera.
№8. Anubis ve své zvířecí podobě střežil Tutanchamonovu hrobku.
Při slavném objevu hrobky egyptského faraona Tutanchamona byl mezi hrobkami nalezen Anubisův chrám. Na střeše chrámu byla připevněna socha Anubise, která měla zcela zvířecí podobu. Dřepěl u vchodu. Jednou z Anubisových rolí ve staroegyptské mytologii totiž bylo střežit duchy zemřelých v posmrtném životě a trestat smrtelníky, kteří porušili posvátnou hrobku. Anubisova postava ve tvaru šakala, vyrobená ze dřeva, je dlouhá něco přes 3 stopy. Je odborně vyřezán tak, aby ukazoval napjaté svaly psího božstva. Socha v životní velikosti má pozlacené uši, límec a šátek. Je také pokryt černým nátěrem, protože černá barva byla symbolickou barvou Anubise, protože představovala smrt a rozklad. Anubisův chrám je jedním z výjimečných objektů Tutanchamonovy hrobky. V současné době je vystaven v Egyptském muzeu v Káhiře.
Anubis na Tutanchamonově sarkofágu
Styling, barevná schémata a místa použití
Tetování Anubise je univerzální a může být kdekoli - na noze, paži, zádech, krku nebo hrudi. Vše závisí na velikosti a dalších prvcích návrhu a na tom, zda je chcete zobrazit, nebo skrýt. Smysl a význam nezávisí na místě aplikace ani na pohlaví majitele tetování.
Co se týče stylu, za tradiční se považuje maximálně staroegyptský styl. Minimalismus se však nelíbí každému, a tak se častěji objevuje styl "pseudoegyptský", podobný spíše jihoamerické organice nebo bioorganice, někdy kombinovaný s chicanem. Pokud se pozorně podíváte na fotografie tetování Anubis v katalozích, můžete najít možnosti v blackworku, new-school, thrash, chorus a dokonce i orientální nebo neo-tadition. Velmi dobré možnosti nabízí kombinace několika škol.
Při konečném výběru zvažte doporučené barvy pro tetování Anubis:
- Černá je klasikou žánru, symbolem tradice a v tomto případě i spojení se záhrobím.
- Bílá barva je stejně standardní, snadno sladitelná a nepostradatelná, pokud má být Anubis zobrazen jako mumie v obvazech.
- Zelená - pokud se bez ní Strážce Hranice mezi světy neobejde, protože Život a Smrt jsou vždy blízko sebe.
Staroegyptský pomocník vládce podsvětí vůbec není kreslená postava. Neměli bychom ho však vnímat pouze jako pochmurnou postavu. Je to spíše připomínka rozmanitosti naší existence a možnost zažít její mnohostrannost.
№9. Anubis má moc proklínat ty, kdo ruší mrtvé.
Jelikož je Anubis spojován se smrtí a nese váhy, na nichž se váží srdce při posuzování duše člověka, jsou veškeré "nadpřirozené síly" s ním spojené spíše implicitní než explicitní. Jako ochránce hrobek, které střežily tělo po smrti, měl Anubis moc sesílat kletby na ostatní a chránit mrtvé. Když byla Tutanchamonova hrobka objevena, několik lidí, kteří do ní vstoupili, zemřelo. To vedlo k tomu, že se začalo mluvit o Tutanchamonově kletbě. Je zajímavé, že to byl Anubis, kdo střežil faraonovu hrobku. Stejně jako Hádes v řecké mytologii je Anubis spojován se zlou smrtící mocí. Anubis hraje ústřední roli v egyptských představách o smrti, morálním soudu a posmrtném životě, což z něj činí vlivnou postavu egyptské mytologie.
Příběh boha Anubise - patrona říše mrtvých
Kultura starověkého Egypta je skutečně jedinečná a dokáže fascinovat badatele i jednoduše kreativní jedince. Snili jste někdy o tom, že se ponoříte do fascinujících světů, kde vládli faraóni a prakticky na každém kroku se setkávali s různými božstvy, do světů, které si bez sarkofágů, mumií, pyramid a hrobek nedovedete představit?
Jedním z patronů říše mrtvých, jakýmsi průvodcem podsvětím, správcem nekropolí byl bůh Anubis. Mezi obyvateli země pouští a rozvodněného Nilu byl nesmírně oblíbený a i dnes vzbuzuje opravdový zájem. Dnes vám povíme, jak vypadal patron mrtvých, kdo byli jeho rodiče a jak se vyvíjel jeho kult.
Popis boha
Anubis je nejčastěji popisován jako antropomorf: má lidské tělo a černou hlavu šakala nebo psa. Tato vize božstva není náhodná: jde o to, že Egypťané si všimli těchto zvířat, která se potulovala kolem hřbitovů, což jim umožnilo spojit je s posmrtným životem.
Anubis bývá zobrazován napůl obrácený a někdy se mění v divokého vlka nebo šakala. Na těchto vyobrazeních je vidět zcela černý, ležící na hrudi ve tvaru naosu (jak se v egyptských chrámech říkalo místnostem se sochami bohů).
Staří Egypťané si vysoce cenili všech schopností a vlastností tohoto božstva, věřili, že má obrovskou moc nad jejich fyzickým tělem i nad jejich duší po smrti. Obecně se věří, že to byl Anubis, kdo vynalezl balzamování, mumifikaci, vážil srdce mrtvých duší, byl patronem anesteziologů a jedním z nejstarších bohů.
Rodiče patrona říše mrtvých
Plútarchos ve svém díle O Isidě a Osirisovi uvádí, že Anubis je synem Osirise a Neptis, kterého Isis opustila, ale později našla. Navrhujeme, abychom se touto verzí Anubisova vzniku zabývali podrobněji!
Obecně je podstata Neftis ve starořecké náboženské literatuře prakticky neznámá. Je známo, že ji bylo možné spatřit při pohřebních obřadech, mystériích, podle pověstí byla autorkou smutečních textů, často byla nazývána Královnou svitků.
Neftis byla sestrou Isidy a zákonitou manželkou Seta, boha války, zuřivosti, bouří a smrti. Proto byla do Osirida tajně zamilovaná a dlouho se jí dařilo své city skrývat, ale jednoho dne její ženské srdce selhalo: vzala na sebe podobu Osiriovy manželky, aby ho svedla. Výsledkem této záležitosti bylo zjevení Anubise.
Jeho matka se samozřejmě bála, že bude přistižena při podvodu, a tak nechala své novorozeně v rákosí, čímž ho odsoudila k jisté smrti. Ale díky vůli nebes nebo prostě díky štěstí Isis dítě našla - a přijala ho do své rodiny. Tak se Anubis znovu setkal se svým otcem, i když ne zrovna obvyklým způsobem.
Existují i jiné verze vzhledu Anubise. Někteří badatelé se například domnívají, že jeho otcem byl ve skutečnosti sám Set.
Bůh Seth
Existuje ještě jedna teorie, která vysvětluje, proč má Anubis podobu psa. Vědci se domnívají, že jde o původ z čeledi Kinokephalus.
Stačí otevřít zeměpisnou mapu starověkého světa, abychom zjistili, že ve skandinávských zemích, stejně jako v zemích, které dnes patří Indii, Libyi a Etiopii, žily kmeny lidí s psími hlavami. Je samozřejmě velmi těžké předpokládat, že takoví podivní tvorové žili na naší planetě již dříve, ale pokud ano, Anubis mohl patřit do jejich rodu.
Tvar Anubise a jeho obrazů
Mnoho náboženství vychází z animismu, což je zvláštní víra, že každý předmět, rostlina nebo zvíře má duši. Proto bylo v letech 3100 až 2686 př. n. l. božstvo zvané Anubis spojováno buď se psem, nebo se šakalem. Ale náboženství nezůstalo stát, protože vzhled strážce a patrona podsvětí království poněkud modernizován, Anubis dostal lidské tělo.
Mimochodem, všechny změny a metamorfózy vypovídají o obrazech na kamenech, které se dochovaly od dob vlády první dynastie faraonů. Obyvatelé starověkého Egypta nám prostřednictvím kreseb a hieroglyfů v průběhu staletí vyprávějí, jak se toto božstvo panteonu měnilo. Při archeologických vykopávkách našli badatelé vázy, fresky a další předměty zobrazující boha Anubise.
Nejčastěji měl černou kůži, což je pro šakala nebo psa zcela netypické. Podle vědců byla tato barva kůže pravděpodobně zvolena na základě role, kterou Anubis hrál při různých rituálech. Není žádným tajemstvím, že černá barva je atributem smutku, pohřbů, a navíc má hustou černou barvu pryskyřice, která je součástí mumifikačního výrobku.
Vyskytla se však i unikátní zobrazení Anubise, kde byla jeho kůže namalována bíle nebo zeleně. Bílá barva pravděpodobně symbolizovala barvu obvazů, do nichž byla mumie zabalena, zatímco zelená byla symbolem znovuzrození.
Anubis byl k vidění s takovými atributy, jako je hůl omotaná psí kůží nebo hůl, na jejímž konci byla šakalí hlava. Přesně stejné předměty používali kněží, kteří prováděli obřady zasvěcené božstvu. Mimochodem, v chrámech vždycky žil pes. Bylo o něj pečováno, bylo dobře živeno, a když zemřelo, bylo mumifikováno a uchováváno v chrámu.
Další názvy Anubis
Jméno Anubis nezískal náhodou. Původně bylo napsáno dvěma hieroglyfy, které lze doslova přeložit jako "mír s ním" a "šakal". Později se význam změnil na "šakal na vysokém stojanu".
Vyskytují se i další jména, například Anubis-Sab, což lze přeložit jako "soudce bohů", Hentyamenti - "ten, kdo je před říší mrtvých", Isdes.
Anubis často nebyl nazýván jménem, ale pouze různými epitety:
- "pán říše mrtvých",
- "ten, kdo stojí před síní bohů",
- "Pán jeskyní",
- "ten, kdo pohřbívá."
Staří Egypťané označovali boha za toho, který "nosí obvazy" a "počítá srdce". A přestože Anubis byl božstvem, které při posledním soudu nerozhodovalo, měl v srdci každého člověka zvláštní místo - vždyť to byl právě on, kdo vždy podporoval ztracené duše.
Posmrtný život Duat
Podle starých Egypťanů se v noci v podsvětí pohybovala Raova ohnivá loď. Zde byli uvězněni bohové a nacházel se zde i Osirisův palác. Obyvateli Duatu byli démoni, Chaos, Maat a další bohové.
Geografie Duatu spočívá v tom, že se skládá z několika vrstev, přičemž čím je vrstva hlubší, tím je těžší se z ní dostat. V nejnižších vrstvách je země démonů, v horních vrstvách sídlí duše mrtvých a bohů.
Staří Egypťané věřili, že je možné cestovat Duatem, protože vzdálenost neexistuje. Mágové se do něj nořili velmi mělce, nechávali se unášet proudem posmrtného života. Byl to muž stejného jména, ale byl to muž stejného jména, muž stejného jména a muž stejného jména.
Magická zvířata naopak dokázala cestovat přes Duat sama, ale byla to cesta, která je stála většinu energie. Obyvatelé starověkého Egypta věřili, že jedinou řekou Duatu je Řeka noci.
O rozsahu řeky není nic známo, snad jen to, že vzhledem k mnoha vrstvám posmrtného života nebyla řeka Noch stálá. V jejích vodách se nacházejí četné vodopády a peřeje, nebezpečná místa, která nelze překonat.
Dalším místem v Duatu, které stojí za pozornost, je Ohnivé jezero. Právě zde se Raova loď každou noc napájí energií a přijímá světlo, které potřebuje k tomu, aby ráno osvítila Zemi. Do tohoto jezera se vlévá Řeka noci, která doslova padá ohnivým vodopádem.
Stejně jako všechno ostatní, co existuje v posmrtném životě, nemá ani ohnivé jezero žádné hranice a jeho polohu je poměrně obtížné vysledovat.
Uprostřed jezera se nachází Osirisův palác. Je to velká stavba z černého kamene. V trůnním sále je trůn božstva a přímo před ním váhy, na nichž je umístěno srdce mrtvého. Tento palác je domovem Anubise, který provází duše, a Amatha, který je požírá.
Psychostáze - vážení duše
Obyvatelé starověkého Řecka si vážení duší představovali následovně: osamělá duše předstoupí před soudce, mezi nimiž byl Osiris, bůh moudrosti Thoth, který zaznamenával výsledky soudu, a bohyně spravedlnosti Maat. Čím více dobrých myšlenek a vysokých ideálů leželo na srdci zesnulého, tím lépe pro něj. Přítomno bylo 42 členů soudu, kteří vyslechli poslední zpověď tohoto muže.
Srdce bylo umístěno na jedné straně vah, druhou stranu vyvažovala Maat. Pokud bylo vyznání zemřelého pravdivé, bylo čestné srdce vyvážené, ale pokud v něm bylo příliš mnoho hříchů a lží, ztěžklo, váhy se naklonily a vynesly rozsudek.
Hříšná, záludná duše se stala kořistí Amath, jejíž podoba ještě dnes nahání husí kůži: byla to lvice s trupem hrocha a hlavou krokodýla. Těm, kteří byli u soudu zproštěni viny, se otevřela brána do věčnosti.
Anubisovým úkolem bylo pouze doprovodit duši a vrátit se na práh posmrtného života, kde na něj čekali další zemřelí.
Anubisův chrám
Anubisův kult vznikl kolem roku 2 500 př. n. l. Centrem největšího uctívání božstva s psí hlavou bylo město Kinopolis. Podle některých zdrojů je jedno z Anubisových jmen - Hentyamenti - názvem místa, kde se nacházel chrám tohoto božstva.
V té době byl Osiris uctíván pouze jako posmrtné zosobnění faraona. Jaký byl Anubis bůh? Byl považován za pána světa mrtvých, za účetního srdcí mrtvých. Celý Egypt se mu klaněl.
Mimochodem, teprve nedávno byly v severní části Sakkáry objeveny unikátní katakomby, které se nacházejí na memfidské nekropoli, kde byly nalezeny miliony paviánů a sokolů a kde bylo nalezeno Serapeum, pohřební komplex býků.
Kromě toho bylo v katakombách poblíž chrámu šakalího boha nalezeno více než 8 milionů psů - štěňat i dospělých jedinců.
Bohužel většinu mumifikovaných zvířat buď rozemleli rolníci na hnojivo, nebo je uloupili lupiči. Ani tyto ztráty však archeologům nezabránily v tom, aby si uvědomili, že Anubis zde byl nesmírně populární.
Vědci upozorňují, že jde o dlouhou síť tunelů pohřbených v černočerné tmě. Světlo proniká pouze do prvního sálu katakomb, zbytek prostoru je zcela neosvětlený.
Katakomby byly pravděpodobně postaveny již ve 4. století př. n. l. Archeologové stále zkoumají každý kout katakomb. Kromě psích mumií objevili mumie lišek, šakalů, koček a mangust. Je pravděpodobné, že všechna psí zvířata zde byla uctívána jako vtělení boha Anubise.
Zmínky v textech pyramid
Nejstarší zmínky o tomto božstvu se nacházejí v takzvaných Textech pyramid, které pocházejí z doby Starověkého království - z 23. století před naším letopočtem. Anubis je zde spojován výhradně s královskými hrobkami.
Nesmíme zapomínat, že ve starém Egyptě existovala "Kniha mrtvých", na jejíchž stránkách byly shromážděny náboženské hymny. Kniha se vkládala do hrobu zesnulého, aby jeho duše mohla překonat všechny překážky podsvětí.
Podle této knihy byl Anubis neoddělitelně spojen s barvou smrti a noci - černou. Nejčastěji byl zobrazován, jak váží srdce člověka, který zemřel a byl souzen.
Mýty o bohu
Jeden z mýtů o tomto božstvu, který se dochoval dodnes, vypráví o střetu mezi Anubisem a Setem. K tomu došlo ještě za života Osirida. V čele boží družiny tehdy stál dobrý démon Imahuemankh, který měl lidské tělo a hlavu sokola.
Tento démon byl ovládán jiným démonem - Jesertepem. Anubis byl jejich důvěrný přítel. Poté, co byl Osiris zabit, se k přátelům připojil Upwout a celá čtveřice se zapojila do boje proti Setovi. Jesertep sledoval hlavu Setových společníků, démona jménem Demib.
Jednoho dne ho spatřil u bažin, jak se plíží kolem a hledá Osirisovu mumii. Demib snil o tom, že splní příkaz svého pána a zničí mumii. Sethův společník utekl, když ucítil, že ho někdo sleduje, ale čtyři přátelé ho pronásledovali. Podařilo se jim zajmout Demiba, Imahuemankh uřízl hlavu.
Seth se samozřejmě rozhodl vyzvednout démonovy ostatky, aby je mohl čestně pohřbít. Aby ho nikdo nepoznal, vzal na sebe bůh podobu Anubise, která mu umožnila nerušeně procházet strážemi deltských bažin. Sebral rozčtvrcené tělo démona do pytle a chystal se odejít, ale spatřil ho Anubis a sám Horus. Dohnali Setha a bojovali s ním.
Nikdo neví, jak by tato konfrontace skončila, kdyby Thoth nepřišel včas na pomoc. Bůh moudrosti a kouzel nemohl Horovi a Anubisovi nepomoci. Pomocí kouzla se mu podařilo Setha srazit k zemi. Skutečný Anubis pak svému dvojníkovi svázal ruce a nohy a Isis ho rozčtvrtila.
Když se Setovi démoničtí přisluhovači dozvěděli, že jejich vůdce byl zabit, shromáždili obrovskou armádu a vyrazili na záchranu pána. Bůh se šakalí hlavou Anubis se rozhodl postavit démonům sám. Jediným úderem nože se mu podařilo useknout hlavy všech nepřátel, jejich krev nasákla zem a proměnila je v kámen sheelitu sytě rudé barvy.
Sheelite Stone
Dalším mýtem je příběh o tom, jak Set získal dvě Ouagetovy oči. Schoval je do rakve, proměnil se v obrovského krokodýla a lehl si vedle nich.
Aby získal poklad, změnil Anubis svou obvyklou podobu a proměnil se v okřídleného hada s mnoha noži místo peří a drápů. Pronikl do hory, kde byly rakve uloženy, otevřel je, vzal jejich obsah a znovu je pohřbil na jiném místě. Obě oči vyrostly a staly se liánami.
Isis, Anubisova adoptivní matka, ho požádala, aby vedle těchto očí postavil palác. Bůh Anubis nemohl tuto žádost odmítnout, a tak netrvalo dlouho a Isis se usadila v úžasném paláci. Po krátké době dal bůh Ra Anubisovi obě Ouajetovy oči, čímž ho uznal za pozemského vládce. Radost božstva se psí hlavou neznala mezí, protože konečně mohl přijmout otcovu službu.
Jaká další staroegyptská božstva vás zajímají? Proč jsou pro vás obzvláště zajímavé? Řekněte nám o tom v komentářích! A nezapomeňte sdílet tento materiál na své stránce v sociálních sítích, a přihlásit se k odběru webu, protože zde najdete spoustu úžasných znalostí!
№10. Moderní vyobrazení Anubise v populární kultuře neodpovídají jeho skutečnému obrazu.
V současných zobrazeních je Anubis často v lepším případě děsivou, mocnou postavou, v horším případě zlosynem. V posledních desetiletích si získal popularitu v populární kultuře. V těchto moderních zobrazeních je Anubis jako bůh mrtvých a posmrtného života často ztvárňován v agresivnější či jinak zlé roli než v egyptské mytologii. V klasické egyptské mytologii má však Anubis mnohem morálnější pověst . Je spojencem Osirida, jehož mýtus o zmrtvýchvstání je pro badatele velmi zajímavý kvůli jeho možnému vlivu na další věroučné systémy. Ačkoli moderní vyobrazení přisuzují Anubisovi cosi satanistického, ve skutečnosti má v egyptském panteonu mnohem blíže k rozumnější postavě, která je středem egyptských představ o smrti a posmrtném životě a pojetí morálky.
