Котки убийци и сини демони: нечисти сили в японския език

.

В японската митология има категории чудовища, които имат общи умения и роли в народните приказки. Демони Они е митологичен клас, който включва свирепи и могъщи служители на Ада. Някои от тези същества са служители на боговете, а други се характеризират като зли духове и духове на природата. Общото между всички същества е злият нрав и неконтролируемата ярост.

Общи характеристики на структурите

В съвременната японска култура демоните от класа Они имат ясно изразена характеристика, но в древността така са наричали всички свръхестествени същества. В някои легенди Они означавали мъжки чудовища, а женските демони имали друго име - Киджо. Според по-нови източници тези същества са служители на бог Ема, великия съдия на Ада.

Свирепите чудовища отвеждат грешниците в подземния свят и ги наказват жестоко. Легендите сочат, че хората, които не контролират гнева и яростта си приживе, се превръщат в Они след смъртта си.

Съществува и мит, че човек, който е живял изключително порочен живот, може да се превърне в чудовище приживе. Такъв Они представлява голяма опасност за хората, защото не е контролиран от боговете.

Външен вид

Външно чудовищата Они изглеждат като огромни мъже, чийто цвят на кожата се различава от нормалния. Те имат рога и стърчащи кътници. Съществата носят една-единствена набедреница, изработена от кожата на хищник.

Съществата са въоръжени с желязна тояга с шипове. Японската мафия якудза често се бие с бухалки със забити в дървото пирони, имитиращи оръжията на демоните.

В някои легенди служителите на Ада се появяват в по-женствен вид. Те носят дълги коси, боядисват си устните и си слагат очна линия. Изобразяват се също с тънки тръби, ветрила и женски чадъри.

Това показва размиване на границата между женското и мъжкото начало в тялото на демона. Според митовете това води съществата към висша мъдрост.

Магически способности

Магическият арсенал Те варират при различните същества. Някои умения обаче са общи за целия вид.

1. Промяна на външния вид. Всички същества са върколаци и могат да приемат формата както на зверове, така и на хора.
2. Голяма сила и издръжливост.
3. Може да манипулира човешките чувства и емоции.

Характер и отношение към хората

Чудовища Те представляват гняв и ярост. Те често са представяни като неуязвими воини, чиито емоции надделяват над разума.

Въпреки това се предполага, че те са интелигентни, но в разгара на битката забравят за интелигентността си и разчитат единствено на силата си. Отношението към хората зависи от вида на демона. Някои същества са заплаха за хората, други служат на боговете и въдворяват справедливост в земния свят.

В много легенди тези същества са канибали. Само боговете ги предпазват от пълното унищожение на човечеството.

Кама-итати

Kama-itachi. Илюстрация от Kyoka Hyaku monogatari, 1853 г. Снимка: Wikimedia Commons Кама-итачи е японски йокай (т.е. зъл дух) под формата на ласка. Буквален превод от М. Д. Фостър. The Book of Yokai: Mysterious Creatures of Japanese Folklore е "ласка със сърпове". Приказките за кама-итачи са популярни в района на Кошинетсу в Япония.
Съществата се появяват в три екземпляра и се смята, че са тризнаци. Работата им е да отрязват долните крайници на хората. Първата ласка поваля жертвата на земята, втората отрязва краката ѝ със сърпове, които заместват ноктите ѝ, а третата спира кръвта и зашива раните.

Но по-удивителното е, че триото Кама-итачи, пренесено като прашна вихрушка, се движи с приблизително същата скорост като Флаш във вселената на DC.

И им отнема по-малко от секунда, за да направят черновата.

Kama-itachi успяват да ампутират, без жертвата да почувства никаква болка. Хубаво е, че грижовните ласки отделят време да закърпят жертвата, преди да отлетят и да вземат краката си със себе си.

Морал: не напускайте къщата по време на прашна буря.

Видове демони Те са

Невъзможно е да се определи точно кои японски чудовища отговарят на описанието "демон Они". Към днешна дата съществуват няколко класификации.

Маски за театър Нох

В японския традиционен театър по време на спектаклите се използват маски на демоните Они. Те се носят и по време на фестивали. Обикновено чудовищата в театъра нох се разделят на две категории - daikijin (богоподобни демони) и обикновени духове.

Bonten

Жената-демон Бонтен принадлежи към дайкиджините. Тази богиня е дошла в Япония от индийската митология и съответства на Сарасвати. Bonten притежава тези характеристики:

1. Двуличност - пред добрите хора богинята се явява в образа на красиво момиче, а пред лошите - като осемръка жена, обвита в змия.
2. В мирния си облик Бентен е придружена от лютня, тъй като това божество е покровител на музиката.
3. Бентен е единствената жена сред 7-те богове на щастието.

Богинята Они приема облика на Они, когато наказва грешниците. Маската на злия образ се нарича Хання. Прилича на бяло лице на жена с изпъкнали очи и остри рога. Изображението на тази маска често се използва като татуировка от членовете на Якузо.

Ryuuou

Буквално името се превежда като "господар на драконите". Рюууу притежава тези характеристики:

1. Съществото прилича на Наг - главата и торсът му са човешки, но на мястото на краката има змийска опашка.
2. Според легендите това чудовище живее във водата или под земята.
3. Властелинът на драконите символизира силите на природата, мъдростта на земния ход на времето.

Маската на това същество традиционно е украсена с конски косми и жълти рога. Цветът на съществото е златист. От устата на чудовището стърчат кътници. Такива маски се категоризират като шинджа (танцуваща змия).

Яша

Демон, подобен на бог, покровител на гората, планинските ждрела и изворите. Характеристики на Yasha:

1. Двойнственост - на добрите хора съществото се явява в образа на красив млад мъж и помага със съвети. За злите хора Яша изглежда като ужасен демон.
2. Канибализъм и вампиризъм - под зъл образ чудовището изяжда нечестиви жертви.
3. Служене на боговете. Яша често изпълнява волята на японския пантеон, като наказва грешниците и възнаграждава праведните.

Името произлиза от индийския бог Якша. Маската на създанието е украсена с черни рога и стърчащи дълги горни кътници.

В по-късните варианти външният вид на чудовището е по-близък до този на куче - плосък нос и широка уста с къси кътници. Цветът на маската е син.

Kendatsuba

В Индия някои дайкиджини се наричат Гандхарви. Всички същества от този клас са от мъжки пол и служат на главните божества. Те често действат като антагонисти по време на службата си, изкушавайки хората с пороци. Среща с тези чудовища Те са тест за вяра.

Външният им вид е променлив, но по-често съществата се появяват под формата на полузверове. Кендацуба, господарят на гандхарва, притежава тези характеристики:

1. Съществото прилича на човек, гол до кръста. Цветът на кожата му е червен.
2. В дясната му ръка често е изобразявана лютня или колело на дхарма.
3. В японската митология Кендацуба се смята за покровител на децата.

Гандхарвите се наричат още "небесни музиканти". Според легендите тези същества са духове на вятъра и гората.

Asura

Демоните на Ашур традиционно представляват гняв, болка и лудост. В своето високомерие тези духове искали да свалят боговете и били заточени в Ада.

Въпреки вечната си ярост ашурите покровителстват стратегическата мъдрост и военната мощ. Техният господар Асура-но притежава такива качества:

1. Три лица. Едното лице на демона представлява болка, второто - гордост, а третото - гняв.
2. Шест ръце. В горните две ръце съществото държи перли на мъдростта, в долните - стрели и пламтящ камшик, а средните длани са сгънати в молитвен жест.
3. Цветът на кожата на Асура е червен.

Махорака

Тези демони са свързани със змиите-върколаци. Нагите покровителстват науката, изследователската мъдрост и медицината. Лидерът на махорака, махорака, притежава тези характеристики:

1. Цветът на кожата на чудовището е жълт.
2. Демонът често е изобразяван с биву - струнен инструмент.
3. Самото същество прилича на гол до кръста мъж.

Karura

В будизма този Они е ездитно животно на бог Вишну. Според легендите Карура е враг на асурите и магораците и защитник на всички праведници.

Това същество сочи пътя на вярата, по който трябва да се отхвърлят съмненията и науката. Всички невярващи и скептици са изпепелени от създанието със страшни пламъци.

Външно звярът прилича на Гаруда - наполовина човек, наполовина птица. Демонът често е изобразяван в скъпи дрехи и свири на флейта.

Kinnara

Тези същества приличат на птици и хищници с човешки лица. Демоните кинара са по-нисши служители на японските богове. Водачът на тези същества, Киннара, има тези характеристики:

1. Цветът на кожата на демона Они е зелен.
2. Дрехите на Кинара са бродирани със злато и сребро.
3. В ръцете си то държи барабан, който бие силно, за да предупреди хората за приближаването си.

Momiji-Oni

Името му буквално се превежда като "Демонът на кленовите листа". Според японската митология Момиджи е покровител на горите и смяната на сезоните.

Според легендите това същество боядисва черешовите цветове и кленовите листа в алено с кръвта на хората. Смята се също, че Момиджи е людоед и жесток палач.

Маската на този демон е червена на цвят. Украсена е с конски косми и златни кътници, които силно стърчат от устата ѝ.

Ondeko-man

На японски името на съществото се превежда като "барабанен демон". Музикалните инструменти и празничното облекло на съществото изобразяват три запетайки, които представляват земята, небето и човечеството. Ондеко покровителства хармонията между човека и природата и баланса между Ин и Ян в света.

Според легендите този демон Они преминава през света, танцувайки и барабанейки. Вярва се, че тези ритуали носят добра реколта и увеличават богатството.

Маската на съществото е традиционно черна с червени ивици. Украсена е и с бял конски косъм.

Kido-man

Демон, който покровителства гнева. Прилича на брадат мъж на средна възраст. Маската му няма очевидни демонични черти - на лицето на съществото няма рога или кътници.

Rekuki-Man

Они демон, който консервира ястия. Кожата му е зелена и има стърчащи кътници. Характерна черта на маската е свитата уста.

Има японска традиция да се яде от чиния с формата на лицето на мъжете Рекуки. Отвън приборът прилича на грозен демон, но отвътре е светъл и има усмихнато лице на дъното.

Някои японци ядат от такива чинии през цялата година, а на 3 февруари, празника на страната за пречистване от демони, разбиват чиниите. Вярва се, че този ритуал носи щастие и богатство в дома.

Сутен-доджи

Демон, за чиито родители се смята, че са господарят на вятъра Сусаноо и дъщерята на селянина Кушинаду, която той спасил. Богът на вятъра построил на сина си имение близо до входа на земята на мъртвите.

Шутен-доджи е светецът покровител на алкохолните напитки, особено на сакето. Някои легенди твърдят, че този демон Они е потомък на Ямата Орочи, от когото Сусаноо спасява Кушинада.

Шутен-доджи има добър външен вид, който може да привлече всяко момиче. По тази причина японките внимават да не разговарят с непознати, тъй като се страхуват да не попаднат под влиянието на демона. Ao-Oni и Ao-ni имат яркочервена коса и бронзов цвят на кожата.

Ao-Oni и Aka-Oni

Тази двойка демони са близнаци. Единствената разлика е в цвета им - Ао традиционно е изобразяван в синьо, а Ака има червен цвят на кожата.

Братята Они не са зли - в японската митология тези същества често са изобразявани като шегаджии и хулигани. Те често са представяни като слабохарактерни и инфантилни.

В някои митове Ао и Ака се опитват да се сприятелят с деца, но са прогонени от хората заради грозния си външен вид. Демоните отвръщат на удара с пакости - крият дрехи и убиват домашни любимци.

Kuro-Oni

Същество с черна кожа и малки рога. Куро-Они носи малък чук, с който според легендите избива глупостта от човешките глави.

В други източници демонът е наричан Господарят на битките. Той е изобразен в самурайски дрехи. От оръжията присъства меч и дълъг колан. Това въже се използва, за да се влачат грешниците към Ада.

След успешна битка Куро-они танцува Танца на смъртта. Понякога към него се присъединява Шаки-Они, демон на кръвта.

Демони Они в японските народни вярвания

Някои чудовища и духове също носят префикс "-Oni" в имената си. Образът им не се използва в японския театър, но има много легенди, свързани с тези същества.

Usi-Oni

Тези същества живеят по бреговете на океаните и моретата. Демоните приличат на паяци с глави на бикове.

Уси-оните ловуват хора, като ядат месото им. Повечето от тях живеят по крайбрежието и нападат самотни пътници, но в някои легенди тези демони опустошават цели селища.

Често се преследва в тандем с крайбрежната вещица Изо-она и змийската жена Нуре-она. Съществата са способни да отровят водата с отровния си дъх.

Amanojaku

Демон с малки размери, подобен на европейския демон или славянския дявол. Този фолклорен герой често играе ролята на антагонист в японските приказки.

Аманоджаку отвлича момичета, като принуждава ухажорите им да преодолеят много трудности по време на търсенето. Това същество също така изпитва морала на хората, като им предлага злато в замяна на порочно поведение.

За да победите Аманоджака, трябва само да проявите малко остроумие. Когато измамата на демона е разкрита, създанието бяга от хората.

Они Хитокучи

Японски демон с огромна уста. Главата му е непропорционално голяма и според легендите може да погълне цял човек.

В японската култура устата на това същество се отъждествява с портите на Ада. Они Хитокучи рядко се споменава в източниците. Пристигането му е тежко наказание от боговете.

Sazae oni

Демон охлюв, който приема формата на красиви жени и примамва моряците в капани. Това същество се храни с човешка кръв, като изцежда жертвите си до куха черупка.

Легендата разказва, че разпуснати момичета, удавени в морето, се превръщат в тези чудовища. Съществата ловуват предимно мъже.

Nogitsune Oni

Този демон е подвид на кицуне - лисица върколак. Легендата разказва, че това същество се превръща в дух, обладан от желание за отмъщение.

Ногицуне рядко причинява сериозни вреди на хора, които не са я обидили. В митологията това същество играе ролята на шегаджия, шут. Върколакът обаче може да причини сериозни щети на извършителите, включително да убие цяло семейство или дори село.

Конаки-диджи

Конаки-диджи. Илюстрация от книгата на фолклориста Кунио Янагита "Yōkai Dangi", 1956 г. Снимка: Public Domain
Конаки-диджи е свръхестествено същество Т. Франсис Чонг. Елементарната енциклопедия на психичния свят: Окончателният списък от А до Я на духовете, мистериите и паранормалното , който прилича на малко дете или изобщо на бебе, но с лице на старец. Той обаче винаги е разположен така, че лицето му да се вижда едва когато е твърде късно да се направи нещо по въпроса.

Конаки-диджи седи край някаква планинска пътека в необитаема местност и реве.

От време на време пътник или пътешественик, като види изоставено дете, го взима, за да го утеши. Щом конаки-диджи се отлепи от земята, той рязко набира допълнителна маса (плюс 2-3 квинтала) и сплесква добродушния пътник.

Жените са особено засегнати от този йокай. Първо, те не могат да преодолеят плачещото бебе. Второ, средностатистическата японка има малък шанс да оцелее след удар от конаки-диджи. От друга страна, особено силен самурай има шанс да оцелее и в такъв случай йокай ще го възнагради за издръжливостта му.

Морал: да се пази от малки деца.

Споменавания в японските предания

Чудовищата они са популярни герои в японските митове. Съществата често действат като антагонисти, но в театралните постановки те представляват върховната справедливост, като отвеждат грешниците в Ада.

Легендата за Исун Боси

Исун Боси е митологичен японски герой с миниатюрни размери. Легендата разказва, че една семейна двойка нямала деца и боговете ѝ изпратили помощник с малък ръст.

Когато е на 15 години, Исун решава да опита късмета си в света. Малкият човек седна в купа с ориз и отплава на изток от дома си. Когато стига до големия град Киота, момчето започва работа като прислужник в дома на богат чиновник.

Хазяинът беше доволен от усърдната работа на малкия слуга. Един ден дъщерята на чиновника е нападната от два озъбени демона Они, които искат да изядат момичето. Едно от чудовищата успява да погълне дребния слуга, но Исун не се уплашва и започва да пробожда с игла стените на стомаха на демона. Не издържало на болката, създанието изплю героя.

Исун започна да пробожда очите на демоните и те побягнаха от страх, забравяйки оръжията си на мястото на битката. Момчето удари земята с вълшебната си пръчица и тя го превърна в красив мъж. Според легендата Исун и дъщерята на чиновника скоро се оженили.

Легендата за Jaikun

Военачалникът Джайкун (Соки) заема важно място в японската митология. Името му буквално се превежда като "прасковена пръчка".

Легендата разказва, че Джайкун е служил като телохранител на китайския владетел Хуанг Сун. Не успял да защити императора си от нападение, затова прерязал гърлото си със собствения си меч.

След смъртта си той се преражда като демон, но запазва благородния си дух. След като придобива магически сили, бившият бодигард решава да се обърне срещу останалите чудовища.

В Япония духът защитава хората от демоните Они. Джайкун носи китайско кимоно и се бие с китайски къс меч. Според някои легенди някогашният воин предпазва хората и от заразни болести като едра шарка и малария.

Митове за Намахаге

Тези персонажи в японския фолклор се свързват с празнуването на източната Нова година. Съществуват две легенди, които разказват за произхода и способностите на тези същества.

Митът за селяните

Според тази история Намахаге е донесен в Япония от китайския император У Хан. Чудовищата Те бяха част от неговата свита. Съществата обаче толкова харесват планинските гори, че Намахаге решава да остане в Страната на изгряващото слънце.

След известно време демоните се влюбват в дъщерите на селяните и започват да искат от местните хора да им дадат момичетата. Селяните обаче решават да заблудят посетителите на острова. Селяните сключват сделка с чудовищата - ако успеят да изкопаят стълба в планината, преди да пропее първият петел, всяка година най-красивото момиче в селото ще бъде дадено на демоните. Ако чудовищата не завършат строежа навреме, те ще оставят селото на мира.

Съществата се съгласиха със сделката. Когато демоните положили последния камък, селяните се изплашили и имитирали вик на петел. Чудовищата се разгневиха и си тръгнаха без нищо. В знак на извинение за измамата си селяните построяват храм в планината и всяка година организират фестивал в чест на демоните Они.

Легендата за моряците

Според втората легенда Немахаге идват от водата и ако ги зарадвате с храна и напитки, демоните ще донесат щастие в къщата. Този мит възниква заради големия брой корабокрушения край бреговете на Япония. По такива причини след бедствие хората са били приемани за демони:

1. По-често жертвите на корабокрушението били руски моряци, които били много по-едри от японските мъже.
2. Чуждият език е груб за японските уши и се асоциира с демонична реч.
3. Жертвите изглеждаха неподдържани, което ги правеше да приличат на обрасли чудовища.

Самото име "Нама-хаге" идва от думата "почиствам" или "изгарям". Легендата разказва, че тези демони идват в навечерието на Нова година, за да откъснат кожата от петите на хората. Думата namane се отнася до състоянието на кожата след дълъг престой в близост до огън. Това е японското название на безделниците, чието основно занимание през годината е да седят край печката. Те са наказани от демоните Они.

Но гостоприемните и трудолюбиви стопани не бива да се страхуват от чудовищата - след обилна трапеза Намахаге носи щастие в къщата и гарантира добра година за обитателите. Ако напиете съществата с алкохол, те могат да ви дадат полезен съвет.

Смята се, че младите хора, които искат да се оженят, трябва да дадат на тези демони да пият, за да могат да поискат разрешение от родителите на двойката да се оженят. Самите младоженци нямали право да се женят, но митичните чудовища били слушани от по-възрастното поколение.

Демоните се грижели и за здравето на гостоприемните домакини. В домовете, посетени от Намахаге, децата растат силни и издръжливи.

Кой може и не трябва да си прави татуировка на японски демон

За разлика от Страната на изгряващото слънце, в западната култура няма ограничения за подобни плашещи изображения. Те са предназначени както за символични, така и за естетически цели. Те са подходящи за тези, които искат да изненадат и шокират хората около себе си с впечатляващи изображения.

Смята се, че тя има специална енергийна и защитна функция. Затова е важно да изберете правилния образ отговорно. Предвид продължителността и сложността на подобна татуировка, не всеки е в състояние да издържи процеса.

Японските маски на демони са високохудожествени рисунки с мистично значение. Такива татуировки имат редица абсолютни медицински противопоказания и временни клинични ограничения.

Първата категория включва:

• Хронични хематологични заболявания. Тромбоцитопенията, афибриногенемията и хемофилията значително влошават кръвосъсирването.
• Тежки вирусни инфекции. Те включват хепатит и ХИВ.
• Ракови тумори с всякаква локализация. Злокачествените туморни процеси правят невъзможна процедурата по боядисване на тялото.
• Хронични възпалителни процеси. Татуировките не действат при туберкулоза или други състояния, които са свързани с постоянно възпаление на организма.
• Нарушен имунитет. Това състояние повишава риска от инфектиране с патогенна микрофлора и забавя процеса на заздравяване на увредената тъкан.
• Психиатрични разстройства.
• Епилепсия.

Татуировките не се препоръчват при пациенти с ендокринни нарушения, инсулинозависим диабет и в период на обостряне на хронични заболявания. Абсолютните забрани на лекаря включват податливост на внезапни промени в кръвното налягане.

Временните клинични ограничения на процедурата включват:

• активно възпаление на кожата в областта на манипулацията;
• Нарушаване на целостта на епидермиса - рани, драскотини, пукнатини, изгаряния и др;
• Обостряне на дерматологични заболявания с хроничен характер;
• Алергични реакции;
• заболявания, свързани със студа;
• повишаване на телесната температура.

Татуировките не се поставят по време на менструация, кърмене и менструален цикъл. Учителите нямат право да приемат клиенти под въздействието на алкохол или наркотици.

Фестивалът Setsubun

Сетсубун е традиционен фестивал в Япония, свързан с промяната на сезоните. Фестивалът се провежда на 3 февруари. Ритуал, известен като "Маме-маки", или прогонване на демоните на Они. Ритуалът включва следните действия:

1. Най-възрастният член на семейството си слага маска на демон Они и започва да плаши останалите роднини. Понякога в ролята на чудовището се канят известни личности или борци по сумо.
2. Децата и съпругът засипват мъжа с пържен боб.
3. След като свали маската, главата на семейството разпръсква боба из къщата.

Легендата разказва, че демоните не могат да понасят миризмата на соя и с ужас бягат обратно в Ада. На този ден се провеждат и масови шествия с нохски маски. По стъпалата на храма се разпръскват печени соеви зърна и боб и всеки човек трябва да изяде толкова бобени зърна, колкото е стар.

Yurei

Те са духовете на мъртвите, които не могат да постигнат мир, заседнали са и страдат между два свята. Двете канджи 幽霊 (yūrei) означават съответно "слаб" или "слаб" и "душа" или "дух". Типичните yūrei имат дълга заплетена (и плашеща) черна коса, бели дрехи, безжизнени ръце, които висят надолу, понякога нямат крака, а наблизо могат да се видят и призрачни светлини.

Според традиционните вярвания, когато човек умре, неговата душа (reikon) отива в чистилището, където чака да бъдат извършени подходящи погребения и ритуали, преди да отиде на мястото на последния си покой при своите предци. Юрай е раикон, който не е завършил това пътуване. Убийство, самоубийство, отмъщение, омраза или скръб са сред многото силни чувства, които могат да се превърнат във верига за такава душа, свързваща я с този свят. За да може юрей да продължи напред, трябва да се извърши подходящ погребален ритуал или да се разреши проблемът, който му пречи да си тръгне.

Фолклорът и историите за духове в Япония са също толкова важни, колкото и дългата ѝ история. Само с четене на легендите е трудно да се разбере пълният им смисъл, но едно пътуване до тази страна е добър начин да се убедите колко сложни са тези вярвания.

Ако искате да научите повече за японския фолклор и култура, продължавайте да четете нашия блог, присъединете се към нашите групи във Facebook и VKontakte и се абонирайте за нашия профил в Instagram.

Вземете официалния мърчъндайз Go! Go! Nihon
Купете сега

Нурарихон

Нурарихон. Илюстрация от колекцията от японски книги и ръкописи на Хари Ф. Брунинг. Снимка: Wikimedia Commons
Нурарихьон е аякаши М. D. Фостър. Книгата "Йокай: тайнствени същества от японския фолклор" , върховен демон йокай. Стандартният му облик е на изключително грозен монах с огромна глава. Нурарихьон обаче има суперсила: когато влезе в нечий дом, той започва да изглежда и да се държи точно като собственика си.

След като влезе вътре, докато собствениците отсъстват, нурарихьонът започва да използва къщата като своя собствена. Например пие чай, взима си неща, които харесва, и може би дори се абонира за платени стрийминг услуги за ваша сметка. Той безгрижно съобщава на съседите си, че просто не е успял да пътува и затова си е вкъщи.

Само си представете: всеки приятел, при когото се отбиете, може да се окаже не някой, когото познавате добре, а мрачен върховен йокай.

Възможно е именно заради щуротиите на Нурарихьон японците да са толкова учтиви и обсебени от официалността и благоприличието. А може би заради самураите, които обичат да обезглавяват за всеки кос поглед. Това е много вежлив начин да се отнасяш към оцелял човек.

Морал: Бъдете изключително внимателни, дори с хора, които познавате отдавна. За всеки случай.

Ittan-man

Ittan-moman. Рисунка от Тоса Мицуноби, 16 век. Снимка: Wikimedia Commons
Японците вярват, че ако забравен предмет бъде оставен за дълго време (например 100 години), той ще се върне в съзнание и ще се превърне в йокая или цукумогами. Итън-моман е лист, който е станал съзнателен.

Това диво, но симпатично безмоторно привидение обича да се нахвърля върху минувачите през нощта и да ги задушава.

Съществува легенда Л. Буш. Азиатска енциклопедия на ужасите: Азиатската култура на ужасите в литературата, мангата и фолклора , че прокълнатият левитиращ чаршаф веднъж едва не убил самурай. Но той успя да извади острието си вакидзаши и да посече призрака. Итън-мъжът изчезна, оставяйки кървави следи по ръцете на воина.

Според други предания човекът от итан може да се сприятели с него и дори да му служи, ако успее да спечели доверието му. В други легенди се споменава, че човек може да се сприятели с призрак и дори да му служи, ако му се довери.

Причината е, че все още никой не е успял да се сприятели с него, а приказките тактично мълчат по този въпрос. Така че, ако се озовете в Япония и срещнете итан-жена, ще трябва сами да проверите тази теория.

Морал: не трупайте стари вещи, защото те ще се опитат да ви убият.

Kasa obake

Kasa obake. Илюстрация от колекцията на Международния център за японски изследвания. Снимка: Public Domain
Друг вид цукумогами. Чадър, който е лежал без надзор в продължение на 100 години, се превръща в каша-обек. То израства с един крак, две ръце, едно око и дълъг език и отива М. D. Фостър. Книгата "Йокай: тайнствени същества от японския фолклор" по собствена инициатива.

Не звучи твърде опасно, нали? Грешка, в Япония дори чадърът ще се опита да ви убие.

Ако видите чадър, който стои сам в тъмното в дъждовна нощ в Хигашиува, префектура Ехиме, бягайте. Защото ако ви погледне с единственото си око, ще бъдете парализирани.

Също така понякога демоничен чадър сграбчва хората с ноктите си на единствения си крак и, подгонен от силен вятър, се издига в небето и отлита с жертвата си към неизвестна дестинация.

Морал: Време е да избягаш с бясна скорост, за да разглобиш съдържанието на гардероба.

Tsuchigumo

Tsuchigumo. Илюстрация от Йошитоши Тайзо, 1839-1892 г. Снимка: Wikimedia Commons
Някога думата "цучигумо" ("земен паяк") се използвала за обозначаване на местните племена на японските острови, които упорито отказвали да се подчинят на приличащия на слънце император Нихон. Но с времето варварите били победени, но демоничният образ останал във фолклора.

Цучигумо е ужасен йокай с тяло на тигър, крайници на паяк и ужасяващо лице, в сравнение с което всеки европейски демон изглежда доста сладък и дори мил. Тези чудовища обитават G. Кенкюша. Nihon no yōkai no nazo to fushigi в околностите на планината Yamato Katsuragi. Те се хранят с невнимателни пътници. Макар че, строго погледнато, те понякога консумират и предпазливите.

Веднъж един самурай се изкачил на планината Ямато, очевидно за да посети храм и да медитира, докато се любува на планинска вишна. По пътя си той се натъква на паяк цучигумо. Звярът се опита да оплете паяжина около воина, но той безшумно извади катаната си и разряза членестоногото на две половини. От корема на Цучигумо изпаднали точно 1 990 черепа - самураят бил твърде мързелив, за да брои.

Виждате ли, тези японски легенди са верни. Иначе дали разказвачите щяха да дават толкова точни числа?

Когато убитият йокай падна на земята, хиляди малки паячета се разпръснаха от страните му във всички посоки. Самураят ги последва в леговището им с готова катана - макар че всеки здравомислещ човек би се впуснал на такова място само с костюм на ОЗК и огнехвъргачка. Воинът открил още 20 черепа в нората на паяка.

Морал: паяците са отвратителни и опасни.

Gasadokuro

Gasadokuro. Илюстрация от Утагава Куниоши, 1844 г. Снимка: Wikimedia Commons
Ако мъртвите не бъдат изнесени от бойното поле или погребани в масови гробове, костите им в крайна сметка ще се съберат в гасадокуроса М. Д. Фостър. Книга за йокаите: мистериозни същества от японския фолклор . Това е огромен скелет, съставен от скелети с нормален размер. Известно е, че гасадокуро е точно 15 пъти по-голям от нормален човек и е висок 27 метра.

Не питайте как японците са получили точните цифри, просто ги приемете като даденост.

Първите разкази за gasadokuro са от времето на К. Петък. Първият самурай: животът и легендата за воина бунтовник Тайра Масакадо до 10 век. Тъй като чудовището произхожда от останките на загинали от война, мор или глад, характерът му, както можете да си представите, не е много приятен. Скелетът може и да не е зъл сам по себе си, но просто има тежък живот.

Но като цяло скелетът може и да не е зъл сам по себе си - той просто има труден живот. Понякога дори е приятелски настроен към онези, които му правят услуги. В книгата "Нихон Рьойки", написана между 787 и 824 г., се разказва една история. Един ден някакъв японец се разхождал през нощта (лоша идея, много лоша идея) из едно поле в провинция Бинго в префектура Хирошима и чул чудовищен вой: "Окото ми! Боли ме окото!"

Един разумен човек би се оттеглил веднага, но не и този самурай. Намерил гигантски скелет с бамбуков стрък, стърчащ от очната му ямка, махнал стеблото и сервирал на гасадокуро варен ориз. Впечатлен от добротата, той разказал на героя историята на смъртта си и щедро възнаградил воина. След това се разпръсва, намирайки покой.

Морал: Бъдете добри и помагайте на хората около вас. Или бягайте веднага, защото ще бъдете изядени.

Sirime

Сириме. Снимка: Njadaka1 / Wikimedia Common
Време за конкретен Z. Дейвисън. Юрей: японският призрак на японския хумор. Преди много време един самурай вървял през нощта по пътя към Киото. Самураят не е добър човек за разходка през нощта, особено в Япония. Но един воин не бива да се занимава с такива дреболии. Самураят няма цел, а само път.

Изведнъж чу зад себе си молба да се обърне. Воинът го направи и видя странен мъж в кимоно. Този ексхибиционист веднага обърна гръб на самурая, свали дрехите си и се наведе.

И тогава воинът видя огромно искрящо око.

Обиден от този неприличен жест, той веднага извади катаната си и посече звяра на място... не. Всъщност недостойният страхливец, който не можеше да следва кодекса на Буши, просто избяга.

Шириме буквално се превежда като "око и дупе". Защо този йокай се държи така? Вероятно просто защото може да си го позволи.

Морал: не се забърквайте с бродяги. И не се обръщайте.

Katakirauwa

"Императорът и глиганът" от Гинко Адачи, 1896 г. Снимка: Wikimedia Commons
Забелязали ли сте, че всички японски призраци са с доста необичайни символи? Е, катакираува изглеждат доста скромно на фона на своите снимки. Това са призраците на черните прасенца на М. Д. Фостър. The Book of Yokai: Mysterious Creatures of Japanese Folklore , които имат едно ухо и не хвърлят сенки, но иначе изглеждат доста прилично. При тях обаче има един проблем.

Ако успеят да се промушат между краката ви, ще изядат душата ви и едно от прасенцата ще се всели в тялото ви.

Бих предпочел да имам 27-метров скелет, а вие не? Поне можете да го видите отдалеч.

Морал: внимавайте къде стъпвате.

Оширои Баба. Илюстрация от Konjaku Hyakki Shūi, 1780 г. Снимка: Wikimedia Commons
Ghost T. Франсис-Чеунг. Елементарната енциклопедия на психичния свят: Най-големият справочник за духове, мистерии и паранормални явления под формата на ужасна, отвратителна гърбава старица. Лицето ѝ е грубо напудрено, а в ръката си държи бутилка саке. Баба Оширои обикаля улиците с чадър и пръчка, търсейки красиви млади жени.

Когато намира една, тя веднага се приближава до нея и с прочувствен глас я убеждава да си купи от нея малко прах.

Наивното момиче се съгласява да вземе проба, намазва се с пудрата и лицето ѝ пада.

Морал: ако сте млада и красива жена и към вас се приближи натрапчив продавач на козметика - тръгнете си мълчаливо.